小学语文古诗文教学设计与评价标准

小学语文古诗文教学设计与评价标准古诗文是中华优秀传统文化的重要载体，在小学语文教学中肩负着文化传承、语言启蒙与审美熏陶的多重使命。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确提出，要“引导学生感受中华文化的博大精深，培养文化自信”，而古诗文教学的质量，很大程度上取决于教学设计的科学性与评价标准的合理性。本文结合小学语文教学实际，从教学设计的核心要素与评价标准的多维建构两方面展开探讨，力求为一线教师提供兼具理论支撑与实践价值的参考路径。一、教学设计：立足素养，活化古诗文教学场景（一）教学目标：锚定核心素养的学段进阶古诗文教学目标需紧扣语文核心素养，兼顾工具性与人文性，体现学段差异：低年级（1-2年级）：聚焦“语言运用”与“文化自信”的启蒙，目标设定为“认识古诗中的生字词，通过多种形式的诵读感受韵律美，初步感知诗歌描绘的画面”。例如教学《咏鹅》时，可通过“认鹅字、唱鹅歌、画白鹅”的活动，让学生在趣味中积累字词、亲近古典语言。中高年级（3-6年级）：深化“思维能力”与“审美创造”的培养，目标升级为“理解诗歌意象与情感，能结合生活体验赏析诗意，尝试用现代语言或绘画重构诗境”。如教学《山居秋暝》，可引导学生通过“抓关键词（空山、新雨、明月、清泉）→想象画面→对比现代山居生活”的步骤，体会山水田园诗的意境美。目标设计需呼应课标要求，将“文化自信”渗透其中，如通过“诗人故事”“诗中的传统节日”等拓展，让学生触摸历史温度。（二）教学内容：深挖内涵，实现学科与文化的交融1.文本解读：从“字面理解”到“文化解码”古诗文教学不能停留在“翻译诗意”的表层，需挖掘文本的文化密码。以《元日》为例，除讲解“爆竹、屠苏、桃符”的习俗外，可延伸“春节的演变”“古今春节习俗对比”，让学生理解“除旧布新”的文化内核。同时，关注语言形式，如《望庐山瀑布》的夸张手法、《天净沙·秋思》的意象叠加，引导学生体会古典文学的表达智慧。2.内容整合：打破学科与单元的边界跨学科整合：将古诗文与美术、音乐、历史融合。如教学《饮湖上初晴后雨》，可让学生用画笔描绘西湖晴雨之景（美术），或为古诗谱曲吟唱（音乐）；教学《出塞》，可结合历史课“秦汉边疆治理”的内容，理解“边塞诗”的时代背景。单元主题整合：以“四季之美”为主题，整合《春晓》《小池》《山居秋暝》《江雪》，引导学生发现不同季节的诗意表达，形成“古诗中的四季”认知体系。（三）教学活动：梯度设计，激活儿童的古诗体验1.诵读活动：从“读正确”到“读有韵”低年级采用“多感官诵读”：拍手读（“鹅/鹅/鹅，曲项/向天歌”）、配乐读（用古筝曲《渔舟唱晚》配《江南》）、角色扮演读（模仿《小儿垂钓》中的“蓬头稚子”）。中高年级开展“情境诵读”：如《送元二使安西》，创设“渭城送别”的场景，学生着古装、持酒杯，在“劝君更尽一杯酒”的吟诵中体会送别情。2.探究活动：从“接受性学习”到“建构性学习”设计“古诗探秘”任务：如《题西林壁》，让学生分组用“不同角度拍校园假山”的实践，理解“横看成岭侧成峰”的哲理；《石灰吟》则通过“查阅于谦生平+讨论‘石灰精神’的当代意义”，实现“古为今用”的思维进阶。3.创作活动：从“模仿”到“创新”低年级进行“句式模仿”：如《村居》“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，可仿写“花绽蝶舞三月天，满院桃花笑春风”；中高年级尝试“诗意改写”，如将《秋思》改写成记叙文，或用现代诗重构《静夜思》的意境，在创作中深化理解。（四）教学情境：文化浸润，让古诗“活”在当下创设“沉浸式古典情境”：如“古诗游园会”，教室布置成“诗画长廊”，学生化身“小诗人”，在“飞花令”“古诗灯谜”“诗意投壶”等游戏中运用古诗；结合传统节日，清明学《清明》时，组织“踏青寻春+古诗朗诵会”，中秋学《静夜思》时，开展“赏月品诗+家书寄情”活动，让古诗与生活场景深度联结。二、评价标准：多维观照，构建古诗文学习的成长坐标系（一）评价维度：从“知识考核”到“素养发展”1.知识与技能维度识字与积累：低年级关注“古诗生字的认读、书写正确率”，中高年级关注“易错字（如‘豚’‘磬’）的辨析”及“古诗积累量（按课标要求，1-2年级积累50首，3-6年级累计160首左右）”。诵读与理解：评价“诵读的准确性（字音、节奏）、感染力（情感表达）”，以及“文意理解的深度（低年级能否说出画面，高年级能否分析意象、情感）”。2.思维与审美维度想象与创造：通过“诗配画”“诗意改写”的作品，评价学生“能否捕捉诗中意象并进行个性化表达”；通过“古诗新解”的讨论，评价“批判性思维（如对‘春风不度玉门关’的多元解读）”。审美体验：关注学生“对诗歌语言美（对仗、押韵）、意境美（如‘大漠孤烟直’的雄浑）的感受程度”，可通过“审美日记”“古诗推荐理由”等形式呈现。3.文化与情感维度文化认同：评价“对古诗中传统习俗、历史典故的了解程度”（如《九月九日忆山东兄弟》中的重阳习俗），以及“对中华文化的自豪感”（如“我最喜欢的古诗人物”演讲）。情感共鸣：通过“诗人情感的共情度”（如《示儿》的爱国情、《游子吟》的亲情），评价学生“能否与古人的情感产生联结”。（二）评价方式：从“单一测试”到“多元共生”1.过程性评价：关注学习的“生长轨迹”课堂表现：记录学生“诵读的投入度、小组讨论的参与度、创意表达的独特性”，如《望天门山》教学中，学生用“手势舞”表现山势的动态，可给予“创意之星”评价。作业评价：低年级的“古诗手抄报”、中高年级的“古诗研究报告”（如《古诗中的月亮意象》），采用“等级+评语”的方式，评语侧重“进步点”与“文化感悟”。2.终结性评价：超越“死记硬背”的能力考查情境化测试：如“古诗游园会闯关”，设置“识字关”（辨认古诗中的易错字）、“诵读关”（有感情朗诵并说明情感）、“应用关”（用古诗描述校园一景），考查综合运用能力。项目式评价：以“古诗里的中国”为主题，学生分组完成“古诗地图”（标注古诗中的地名）、“诗人年谱”（梳理诗人生平与作品的关系）等项目，通过成果展示评价“文化整合与表达能力”。3.主体多元化：让评价成为“成长共同体”的对话学生自评：通过“古诗学习档案袋”（收录诵读音频、诗配画、创作作品），学生自评“我在古诗学习中的进步与不足”。同伴互评：在“古诗朗诵会”“诗意辩论会”中，同伴互评“表达的感染力”“观点的创新性”。家长评价：通过“家庭古诗时光”（亲子共读、古诗飞花令），家长反馈“孩子在家的古诗学习主动性”。三、实践案例：《村居》教学设计与评价的落地路径（一）教学设计：让“春日童趣”可感可触教学目标（二年级）：认识“村、居、莺”等6个生字，会写“童、碧”等4个字；通过“拍手读、想象读”，有感情朗诵古诗，感受春日乡村的活泼氛围；结合生活体验，用“画+说”的方式表达对“纸鸢飞”的想象。教学活动：1.情境导入：播放“春天的鸟鸣+风筝飞舞”的视频，提问“你看到了什么？想到哪句诗？”引出课题。2.字理识字：用“部件组合法”教“鸢”（“弋”是风筝的支架，“鸟”是风筝的形状），结合“纸鸢”的图片理解词义。3.多维诵读：拍手读：“草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。”想象读：教师描述“二月的草地，黄莺在飞……”，学生闭眼跟读，想象画面。4.创意表达：画“村居春景图”，并给画配一句自己的“小诗句”（如“桃花笑开二月天，蝴蝶飞来舞春烟”）；角色扮演“散学的儿童”，用动作表现“忙趁东风放纸鸢”的快乐。文化拓展：介绍“风筝的起源（墨子制木鸢）”，播放现代风筝节的视频，感受“纸鸢”的古今传承。（二）评价实施：多维度见证“诗意成长”1.过程性评价：课堂观察：记录学生“识字时的专注度”“诵读时的情感投入”“画配诗的创意度”，如学生将“醉春烟”画成“杨柳在烟雾中笑弯了腰”，可评为“创意表达星”。作业评价：对“画+诗”作业，评价“画面的意境感”“诗句的模仿度与创新性”，评语如“你的‘桃花笑开’把春天写活了，要是能注意‘笑’的拟人手法，会更棒！”2.终结性评价：诵读测评：学生抽签朗诵《村居》及另一首春日古诗（如《春晓》），评价“字音准确性”“节奏韵律感”“情感表现力”，分为“合格（准确流畅）-良好（有节奏）-优秀（有感染力）”三级。应用测评：创设情境“春天的校园”，让学生用古诗或自己的话描述，评价“语言的生动性”“古诗的迁移运用能力”。3.多元评价：学生自评：“我最喜欢‘想象读’，因为能看到诗里的画面，我给我的诵读打4星，因为还有点紧张。”同伴互评：“小明的画里，杨柳的枝条像妈妈的头发，很美；他的小诗句也很有趣，我给他的创意打5星！”家长评价：“孩子回家后，拉着我放风筝，还教我读《村居》，说要‘忙趁东风放纸鸢’，感觉他真的喜欢上古诗了。”四、反思与建议：让古诗文教学评价走向“素养导向”（一）当前困境：需突破的三大瓶颈1.教师素养瓶颈：部分教师对古诗文的文化内涵、艺术特色解读不足，导致教学停留在“读背译”的层面。2.评价形式瓶颈：过度依赖“默写、背诵”的纸笔测试，忽视“思维、审美、文化”等素养的评价。3.资源整合瓶颈：古诗文与现代生活、跨学科内容的整合不足，导致教学“古板化”，难以激发儿童兴趣。（二）改进建议：构建“三维支持体系”1.师资支持：开展“古诗文素养提升工作坊”，通过“文本细读+文化讲座+课例研讨”，提升教师的解读能力与文化视野。建立“古诗文教学资源库”，共享优秀教学设计、文化拓展资料（如诗人纪录片、古诗动画）。2.评价优化：制定“古诗文素养评价量表”，细化各维度的评价指标（如“文化认同”包含“传统习俗了解度”“文化自豪感”等二级指标），让评价更具操作性。推广“成长档案袋评价”，收录学生的诵读音频、创意作品、反思日记，动态呈现学习轨迹。3.资源开发：开发“古诗+生活”校本课程，如“古诗里的美食”（《悯农》