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河南省许昌市长葛市2024-2025学年九年级上学期期中考试语文题库及答案考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、现代文阅读(共20分)阅读下面的文章,完成下列小题。①“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(《道德经》)道法自然,是中华民族传统文化的精髓,是中华民族精神的灵魂,是中华民族生生不息的力量源泉。②“道法自然”这一思想最早源于道家,老子在《道德经》中提出了这一观点。他认为“道”是宇宙万物的本源,宇宙万物都遵循道的法则,道就是自然,自然就是道,道与自然同构。道法自然,就是道以自然为法则,遵循自然规律。自然规律是宇宙间一切事物运动变化所必须遵循的普遍规律,它既具有客观性,又具有普遍性。③道法自然,就是“道”以自然为法则,遵循自然规律。道法自然,是中华民族的生存哲学。古代先民认为,天地万物都有其生长的规律,人应当顺应自然规律,尊重自然,保护自然。如《周易》中讲:“天地设位,圣人成能。”这里的“天地设位”,就是指自然界有自己运行的规律,人应当顺应这些规律,做到“天人合一”。《黄帝内经》也强调:“人与天地相参也,与日月相应也。”这里所说的“相参”“相应”,是指人要顺应自然规律,做到“天人合一”。④道法自然,是中华民族的处世哲学。古代先民认为,人应当遵循自然规律,尊重自然,保护自然。如《庄子·秋水》中讲:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”这里所说的“天地有大美而不言”,就是指天地万物都有其存在的道理,人应当顺应这些道理,做到“无为而治”。《孟子·离娄上》也讲:“天时不如地利,地利不如人和。”这里所说的“天时”,就是指自然规律,人应当顺应自然规律,做到“天人合一”。⑤道法自然,是中华民族的伦理道德。古代先民认为,人应当遵循自然规律,尊重自然,保护自然。如《荀子·天论》中讲:“天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。”这里所说的“天有其时”,就是指自然规律,人应当顺应这些规律,做到“天人合一”。《孟子·梁惠王上》也讲:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”这里所说的“天作孽”,就是指自然规律,人应当顺应这些规律,做到“天人合一”。⑥道法自然,是中华民族的艺术美学。古代先民认为,艺术应当遵循自然规律,尊重自然,表现自然。如《诗经》中的《关雎》,以自然景物为背景,描绘了一幅和谐美好的画面。《离骚》以自然景物为象征,表达了对理想境界的追求。《庄子·逍遥游》则以自然景物为载体,表现了人与自然的和谐相处。一、选择题(每题2分,共10分)1.下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()A.文章首先引用“道法自然”,引出本文说明对象“道法自然”。B.“道法自然”这一思想最早源于道家,老子在《道德经》中提出了这一观点。C.文章第②段运用举例子的说明方法,具体说明了“道法自然”的内涵。D.文章第⑤段运用引用的说明方法,具体说明了“道法自然”的伦理道德。2.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章第③段运用举例子的说明方法,具体说明了“道法自然”的生存哲学。B.文章第④段运用举例子的说明方法,具体说明了“道法自然”的处世哲学。C.文章第⑥段运用举例子的说明方法,具体说明了“道法自然”的艺术美学。D.文章语言生动形象,富有诗意,如“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”。二、古诗文阅读(共30分)阅读下面的文言文,完成下列小题。(一)文言文阅读(每题3分,共15分)赵充国,字翁叔,陇西上邽人也。初为骑士,以六百户从军,击匈奴有功,为御吏,迁羽林郎。宣帝即位,以击石羊有功,拜为中郎将,将四千骑出右北平击乌桓。后迁车骑将军,领屯田西域。居敦煌郡,为明察,得令居敦煌。匈奴来降,得胡人,言匈奴破,五单于争立,民困而大乱云。充国以为可乘,上言愿将五万骑出定之。上问:“闻乌桓数犯边,宜复遣将,其议。”充国以为“乌桓反覆无信,宜放弃勿以为意。今屯田西域,置校尉,遣骑出屯,辅以胡兵,筑城障,设候官,以威西域,可以镇服匈奴。唯须酒泉、张掖、酒张二郡田卒,益骑马,乃足道耳。今充国以义渠众数千人,出陇西,分居二处,为便?”上案其计,以为可许。充国既出,西至令居,上遣使劳军,因问以便宜。充国以为:“臣闻治边之道,贵其守在信,信在节,节在知时也。夫兵者,国之大事,不可不慎。臣谨计幸得罢骑兵,留屯田卒以充实边郡,明威信,敬守战备,其势不敢争西域之地,无近塞田者,畜畜谷,以拟绝西域且足食。自今复欲遣军,先令充国案行边兵,校计士马,及当用者,为便道,斥塞,具食饮,为置田器,乃具以闻,兵不敢先自犯也。臣愚以为便。”上从其议。(二)古诗文阅读(每题5分,共15分)1.下列对《石壕吏》的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌以石壕吏的遭遇为线索,揭露了封建社会兵役制度的黑暗。B.诗歌通过石壕吏的遭遇,表现了诗人对战争的深刻反思。C.诗歌中的“暮投石壕村,有吏夜捉人”反映了诗人对战争带来的苦难的同情。D.诗歌中的“吏呼一何怒,妇啼一何苦”表现了诗人对战争的憎恶。2.下列对《己亥杂诗》的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌以“浩荡离愁白日斜”开篇,表达了诗人离别故土的忧伤。B.诗歌中的“吟鞭东指即天涯”反映了诗人对远方的向往。C.诗歌中的“落红不是无情物,化作春泥更护花”表现了诗人对生命的感悟。D.诗歌中的“但悲不见九州同”反映了诗人对国家命运的担忧。三、作文(共50分)阅读下面的材料,根据要求写作。我国古代先哲认为:“天行健,君子以自强不息。”意思是:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。这一观点对个人成长有着重要的启示。请以“自强不息”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意明确,有真情实感;②选材恰当,内容具体;③条理清晰,语言流畅;④不得套作,不得抄袭。四、作文(共50分)阅读下面的材料,根据要求写作。在当今社会,创新已成为推动社会进步的重要力量。我国政府高度重视创新,鼓励大众创业、万众创新。作为青少年,我们应当勇于创新,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。请以“创新的力量”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意明确,有真情实感;②选材恰当,内容具体;③条理清晰,语言流畅;④不得套作,不得抄袭。五、现代文阅读(共20分)阅读下面的文章,完成下列小题。在信息技术高速发展的今天,网络已成为人们生活、工作的重要组成部分。然而,网络信息的泛滥也带来了诸多问题。为了应对这些问题,我国政府采取了一系列措施,加强网络管理,净化网络环境。①近年来,我国网络诈骗案件频发,给人民群众的生命财产安全带来了严重危害。为了打击网络诈骗,我国政府加大了执法力度,严厉打击网络诈骗犯罪活动。②同时,我国政府还加强了对网络谣言的治理。网络谣言的传播不仅扰乱了社会秩序,还误导了公众。为此,我国政府加大对网络谣言的打击力度,依法惩处传播网络谣言的行为。③此外,我国政府还加强了对网络低俗信息的整治。网络低俗信息污染了网络环境,影响了青少年的健康成长。为此,我国政府要求网络平台加强自律,严把内容关,为广大网民营造一个清朗的网络空间。④作为网民,我们应当自觉遵守网络道德规范,文明上网,不传播虚假信息,不参与网络谣言的传播,共同维护良好的网络环境。一、选择题(每题2分,共10分)1.下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()A.文章首先阐述了网络信息泛滥带来的问题。B.文章第②段主要说明了我国政府打击网络谣言的措施。C.文章第③段主要说明了我国政府整治网络低俗信息的措施。D.文章最后一段对网民提出了要求。2.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章语言简练,结构清晰。B.文章运用了举例子的说明方法,增强了说服力。C.文章运用了引用的说明方法,使文章更具权威性。D.文章观点鲜明,具有很强的现实意义。六、古诗文阅读(共30分)阅读下面的文言文,完成下列小题。(一)文言文阅读(每题3分,共15分)孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”夫君子之学也,始乎为士,成乎为君子。盖士之学也,修身齐家治国平天下。君子之学,以修身为本,以齐家为用,以治国为功,以平天下为极。故修身之要,必先明理,理明则心正,心正则意诚,意诚则志坚,志坚则气壮,气壮则事成。是以君子之学,必先明理,次则修身,次则齐家,次则治国,次则平天下。(二)古诗文阅读(每题5分,共15分)1.下列对《论语·为政》的理解和赏析,不正确的一项是()A.文章通过孔子的言论,阐述了君子应当具备的道德品质。B.文章中的“君子有三戒”是对君子修养的要求。C.文章中的“盖士之学也,始乎为士,成乎为君子”说明了君子修养的过程。D.文章中的“故修身之要,必先明理”强调了理的重要性。2.下列对《论语·颜渊》的理解和赏析,不正确的一项是()A.文章通过孔子的言论,强调了修身的重要性。B.文章中的“君子之学,以修身为本,以齐家为用,以治国为功,以平天下为极”说明了君子修养的目标。C.文章中的“盖士之学也,始乎为士,成乎为君子”说明了君子修养的过程。D.文章中的“故修身之要,必先明理”强调了理的重要性。本次试卷答案如下:一、现代文阅读1.C解析思路:选项A、B、D均正确地概括了文章的内容和结构,而选项C中的“举例子的说明方法”错误,因为第②段并没有使用举例子的说明方法,而是通过解释“道法自然”的概念来阐述其内涵。2.D解析思路:选项A、B、C都是对文章内容和艺术特色的正确分析,而选项D中的“使文章更具权威性”错误,因为文章并没有使用引用的说明方法来增强权威性,而是通过论述和举例来阐述观点。二、古诗文阅读(一)文言文阅读1.D解析思路:选项A、B、C都是对文言文内容的正确理解,而选项D中的“夫君子之学,以修身为本,以齐家为用,以治国为功,以平天下为极”是对君子修养目标的概括,而非对文章内容的理解。2.D解析思路:选项A、B、C都是对文言文内容的正确理解,而选项D中的“故修身之要,必先明理”是对修身之要的概括,而非对文章内容的理解。(二)古诗文阅读1.B解析思路:选项A、C、D都是对《论语·为政》的正确理解和赏析,而选项B中的“文章通过孔子的言论,阐述了君子应当具备的道德品质”错误,因为文章主要阐述了君子修养的过程和目标,而非道德品质。2.B解析思路:选项A、C、D都是对《论语·颜渊》的正确理解和赏析,而选项B中的“文章中的‘君子之学,以修身为本,以齐家为用,以治国为功,以平天下为极’说明了君子修养的目标”错误,因为这句话是对君子修养目标的概括,而非对文章内容的理解。三、作文答案略四、现代文阅读1.B解析思路:选项A、C、D都是对文章内容的正确理解,而选项B中的“文章第②段主要说明了我国政府打击网络谣言的措施”错误,因为第②段主要讲述的是网络谣言的危害,而非具体的打击措施。2.D解析思路:选项A、B、C都是对文章内容和艺术特色的正确分析,而选项D中的“文章观点鲜明,具有很强的现实意义”错误,因为文章的观点是通过论述和举例来阐述的,并非直接鲜明地提出。五、古诗文阅读(一)文言文阅读1.D解析思路:选项A、B、C都是对文言文内容的正确理解,而选项D中的“夫君子之学,以修身为本,以齐家为用,以治国为功,以平天下为极”是对君子修养目标的概括,而非对文章内容的理解。2.D解析思路:选项A、B、C都是对文言文内容的正确理解,而选项D中的“故修身之要,必先明理”是
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