《念奴娇赤壁怀古》讲课稿

《念奴娇赤壁怀古》讲课稿各位同学，今天我们共同学习北宋文豪苏轼的千古绝唱——《念奴娇·赤壁怀古》。这首词是宋词豪放派的巅峰之作，也是我们窥探苏轼精神世界的重要窗口。我们将循着词人的笔触，穿越千年时空，去感受那金戈铁马的英雄气，品味那人生如梦的旷达情。一、知人论世：走进苏轼与“乌台诗案”后的人生转向在学习这首词之前，我们有必要先了解一下它的创作背景。这首词写于宋神宗元丰五年（公元1082年），此时的苏轼，因“乌台诗案”被贬黄州已近三年。这场文字狱几乎让他殒命，经亲友营救才得以免死，贬为黄州团练副使，一个有职无权的闲差。黄州的岁月，对苏轼而言，是人生的低谷，却也是他文学创作与精神境界的高峰。在这里，他开始更深刻地思考宇宙、人生，其作品的风格也更趋成熟、旷达。《念奴娇·赤壁怀古》便是他在这种心境下，游览黄州赤壁矶（请注意，此赤壁非三国赤壁之战原址，而是当地因山石颜色得名的赤鼻矶，但这并不妨碍词人的怀古幽思）后所作。二、读准字音，初步感知：豪放词的声情气韵我们先齐读一遍，感受一下这首词的气势。（稍作停顿，示意齐读）好。注意几个字的读音：“浪淘（táo）尽”，“乱石穿空，惊涛拍（pāi）岸”，“羽扇纶（guān）巾”，“早生华（huā）发（fà）”，“一尊还酹（lèi）江月”。读豪放词，要读出它的雄浑气魄，读出它的荡气回肠。“大江东去”，一起笔，便如黄钟大吕，奠定了全词的基调。三、逐句解析，深入意境：英雄、历史与人生的交响上阕：写景、怀古，引出英雄“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”开篇何等气象！“大江东去”，四字劈空而来，不仅点明了地点（长江边），更描绘出江水浩浩荡荡、奔流不息的壮阔景象。这江水，仿佛是历史的见证者，也是历史的冲刷者。“浪淘尽”，一个“淘”字用得极好，既写出了江水的力量，也暗示了时光的无情——它像大浪一样，将千古以来的“风流人物”都冲刷殆尽。这里的“风流人物”，指的是那些建功立业、名垂青史的英雄豪杰。词人站在江边，面对奔腾的江水，自然而然地生发了对历史、对英雄的追思。这一句，境界宏大，感慨深沉，为全词定下了怀古伤今的基调。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”由眼前的江水，词人的目光转向了江边的“故垒”（旧时的营垒）。“人道是”，这三个字用得很有分寸，点明了这只是当地人的传说，并非确凿的历史考据。但对词人而言，这已足够。他需要的，正是这样一个承载着历史记忆的“舞台”，来安放他的情思。于是，“三国周郎赤壁”——核心人物和核心事件，就这样水到渠成地登场了。“周郎”，即周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人称“周郎”。称“周郎”而不直呼其名，既有尊敬，也带有几分亲切与向往。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这三句，是对赤壁景色的经典描绘，也是宋词中写景的千古绝唱。我们来看：“乱石穿空”，写的是静态的山石。“穿空”二字，极写山石的高峻、陡峭，仿佛要刺破天空，极具视觉冲击力。“惊涛拍岸”，写的是动态的波涛。“惊”字，写出了波涛的汹涌澎湃，势不可挡；“拍”字，则写出了波涛撞击江岸的力度与声响，有听觉的震撼。“卷起千堆雪”，则是对浪花的比喻。“千堆雪”，既写出了浪花的洁白，也写出了浪花之多、之盛，场面蔚为壮观。这三句，短短十三个字，调动了我们的视觉、听觉，既有仰视（穿空），又有俯视（拍岸、千堆雪），将赤壁古战场的雄奇险峻、惊心动魄的景象描绘得淋漓尽致。这不仅仅是写景，更是在渲染一种战争的氛围，为下文写周瑜的英雄业绩张本。“江山如画，一时多少豪杰。”面对如此壮丽的山河景色，词人不禁发出赞叹：“江山如画！”这既是对眼前景色的由衷赞美，也暗示了如此壮丽的山河，必然孕育出非凡的英雄人物。“一时多少豪杰”，由景及人，由眼前的“如画江山”，想到了当年在这片土地上叱咤风云的无数英雄豪杰。“一时”，指的是三国那个英雄辈出的时代。这一句，收束了上阕的写景，再次点出“豪杰”，并自然地引出下阕对周瑜的具体刻画。下阕：写人、抒怀，感慨人生“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”下阕开篇，词人将思绪完全沉浸到历史之中，“遥想公瑾当年”。“当年”，指的是周瑜指挥赤壁之战的时候。紧接着，词人没有直接写周瑜的战功，而是宕开一笔，写了“小乔初嫁了”。小乔，是江东著名的美女，乔公的小女儿，嫁给了周瑜。写小乔，有什么用意呢？这正是词人的高明之处。其一，以美人衬英雄。英雄配美人，更显周瑜的风采不凡，春风得意。其二，点明了周瑜当时的年轻有为。据考证，赤壁之战时，周瑜大约三十四岁，小乔嫁给他也不久。“初嫁了”，更增添了几分浪漫色彩和青春气息。“雄姿英发”，这是对周瑜外貌、气度、才华的高度概括。“雄姿”，指其威武的身姿；“英发”，指其才华横溢，精神抖擞。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”这几句，是对周瑜军事才能和从容气度的集中展现，是全词的精华所在。“羽扇纶巾”，这是当时文人儒将的装束，它打破了我们对古代武将披坚执锐、杀气腾腾的刻板印象，展现了周瑜儒雅从容的一面。“谈笑间”，这三个字尤其传神，它写出了周瑜在战争中的镇定自若、指挥若定，仿佛一切尽在掌握，轻松自如。而就在这“谈笑间”，战争的结局已然注定：“樯橹灰飞烟灭。”“樯橹”，代指曹操的水军战船。“灰飞烟灭”，则形象地描绘了曹军在周瑜的火攻之下，迅速溃败、化为灰烬的惨状。这几句，将周瑜的雄才大略、从容不迫刻画得栩栩如生，充满了浪漫主义的色彩。我们仿佛看到了一位风流儒雅、指挥若定的青年统帅形象。“故国神游，多情应笑我，早生华发。”正当词人沉浸在对周瑜英雄业绩的追慕之中时，笔锋陡转，由“遥想”拉回现实，回到“故国神游”的“我”。“故国”，这里指赤壁古战场。“神游”，指精神沉浸在对古代的追忆之中。“多情应笑我”，是谁笑我多情呢？可能是当年的周瑜，也可能是历史，是江水，甚至是词人自己的自嘲。“多情”，指的是自己对历史、对英雄的深深眷恋和感慨。因为这份“多情”，这份感伤，使得自己“早生华发”——早早地长出了花白的头发。这里，词人将自己与周瑜进行了对比：周瑜三十四岁，功成名就，雄姿英发；而自己呢？被贬黄州，年近半百（苏轼写此词时四十七岁），事业无成，却已“华发早生”。这种对比，强烈地突出了词人壮志未酬的苦闷和对时光流逝、人生易老的感慨。“人生如梦，一尊还酹江月。”这是全词的结句，也是词人情感的集中体现和升华。面对历史的沧桑巨变，面对英雄的丰功伟绩，对比自身的坎坷遭遇，词人发出了“人生如梦”的感慨。这个“梦”字，包含了多少感慨啊！有对人生短暂的悲叹，有对命运无常的喟叹，也有对理想与现实差距的无奈。但是，苏轼毕竟是苏轼，他不是一个消极遁世的人。在发出“人生如梦”的感慨之后，他没有沉沦，而是以一种旷达的态度来面对这一切：“一尊还酹江月。”“尊”，同“樽”，酒杯。“酹”，是古人祭奠时把酒洒在地上或者水上的仪式。他举起一杯酒，洒向江月，既是祭奠那逝去的英雄，也是祭奠那逝去的时光，更是在与江月对话，将自己的满腔愁绪、万千感慨，都托付给这永恒的江水与明月。这一举动，看似消极，实则包含了一种历经沧桑后的超脱与旷达。他承认人生的短暂与虚幻，但并不因此否定人生的价值，而是选择与自然相融，在与永恒的江月的对话中寻求心灵的慰藉与平衡。四、艺术特色与思想情感总结《念奴娇·赤壁怀古》之所以成为千古绝唱，其艺术成就是多方面的：1.意境宏大，气势磅礴：开篇“大江东去”便奠定了雄浑的基调，中间“乱石穿空，惊涛拍岸”的写景更是雄奇壮丽，将怀古之情与壮丽山河融为一体。2.写景、咏史、抒情完美结合：上阕写景，描绘赤壁的雄奇景色；下阕咏史，刻画周瑜的英雄形象；最后抒情，抒发对人生的感慨。三者水乳交融，天衣无缝。3.人物刻画传神：对周瑜的刻画，从外貌、神态、动作到内在气质、军事才能，都栩栩如生，呼之欲出。特别是“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，更是神来之笔。4.语言精炼，富有表现力：全词用语准确、生动，如“淘尽”、“穿空”、“拍岸”、“卷起”、“灰飞烟灭”等词语，极富动感和力量。在思想情感上，这首词也表现得极为丰富和复杂：1.对英雄人物的仰慕与追怀：通过对周瑜的刻画，表达了对英雄业绩的向往。2.对自身境遇的感慨与自嘲：将自己与周瑜对比，抒发了壮志未酬、年华老去的苦闷。3.对人生的旷达与超脱：“人生如梦，一尊还酹江月”，体现了苏轼在逆境中所特有的旷达胸怀和乐观精神。五、总结与拓展同学们，《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼豪放词的代表作。它以其宏大的意境、磅礴的气势、深邃的感慨，展现了词人旷达的胸襟和超凡的艺术才华。