山东省普通高中2025-2026学年高三上学期期末语文试题（无答案）

高三语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：“装饰”是一个中西兼容的概念。作为动词，它常常与“生活美化”联系在一起，是指通过各种形式(主要包括纹样)对一个事物或空间等做美化。我国有着极其优秀的装饰艺术传统，古代的彩陶、青铜器、瓷器、织物以及家居空间，通过各式各样的纹样装饰，营造了具有浓厚东方文化色彩的美学氛围，塑造了中华文化品格。装饰之美，美在合宜。从先秦开始，思想家们就从伦理角度对装饰进行思辨，认为过度的装饰可能会引发社会动荡等。西方也有类似观点，奥地利设计师阿道夫·卢斯曾发表演讲，提倡以形体自身之美为美。但不管在哪个时期，人类从未放弃过装饰。从某种意义上说，装饰是人的天性，是作为主体性的人的价值的本质体现，只要人的需求超越了温饱，就必然会通过形式表现，寻求更丰富更高层次的审美。卢斯后来也解释，他反对的是“过度的”“不合时宜”的装饰，而不是“装饰”本身。可以说，装饰既是工业革命前自然经济社会中重要的生活审美形态，也是现代工业社会中不可或缺的艺术表现方法，工艺美术、现代设计实际上都不能与装饰性完全分离。“美术、艺术、科学、技术相辅相成、相互促进、相得益彰。”这是对装饰、工艺美术和设计的时代价值和意义的最好阐释。从时代审美、人民需求出发，打通美术、艺术、科学、技术之间的通道，方能创造出属于这个时代的“装饰观”和“形式美”。(摘编自杭间发表于《人民日报》的文章)材料二：伴随着中国经济社会的持续繁荣和民族文化自信心的显著增强，一股回归传统、拥抱经典的文化潮流在年轻一代中蓬勃兴起，茶文化与陶瓷艺术作为其中的重要组成部分，正焕发出新的生机。这种风尚也使人们对陶瓷艺术的演绎越发大胆，更加富有创造精神，特别是在陶瓷书法装饰这一领域有了很多新的风貌。艺术家们把自己的情怀、思想乃至对时代的感受都寓于笔墨之中，把书写从简单地表达文字意义上升到一种以表意为主的重要的视觉语汇，创作出大量兼具传统底蕴与现代气质、极具个人风格的作品。现代陶瓷书法装饰在工艺上更加多样，发展成融合多种技法、材料的综合性创作，例如用可撕胶在陶坯上直接书写，施色釉后撕除，留白处的坯体或底釉形成了清晰的书法字形，它可以与色釉多次交替使用，使不同釉色叠套，这种技法与色釉的结合带来了前所未有的视觉效果。此外，陶瓷刻字技法超越了传统浅层刻画，借鉴紫砂陶刻与篆刻的刀法精髓，更好地表达出书法的点画线条之美。刻画、堆塑、剔字等工艺，结合填彩、色釉以及其他材料的运用，打破了书法平面的限制，这种色彩与空间的碰撞，丰富了书法的表现维度。在视觉呈现上，当代书法装饰打破传统章法布局的程式化约束，吸收和应用一些现代设计、构成艺术的美学理念，对于“留白”的运用尤为重视和讲究，达到了新的艺术高度。他们精心经营字与字、行与行、字组与器型轮廓、墨迹与空白区域之间的关系，通过极致的疏密对比、错落穿插、正负形互动、边界溢出甚至碎片化处理，在虚实之间做文章，从而实现一种视觉的张力感和设计美。这种布局不是孤立存在，而是要与茶具的造型风格、使用功能相协调，使书法元素如同这个器物自然生长的一部分，使得它们合二为一、浑然一体。在承续传统书法的基础上，现在艺术家对字体本身也进行了大胆的尝试和突破，一个重要的方向就是书法文字被解构、重组或符号化，对书法元素进行提取、夸张、错位、变形，创造出既源于汉字又超越具体识读性的抽象视觉形式。这类作品更侧重于通过线条的韵律、空间的切割、肌理的对比来传达情绪或观念，而非追求文字内容的直接阅读，拓展了书法作为视觉艺术的边界。在当代艺术家的持续探索中，书画结合衍生出丰富多元的新面貌。创作者们在题材、技法、风格和意境营造上不断突破，展现出多维度的诗意表达。种种风格、多种手法相辅相成，相得益彰，既延续了传统文脉的底蕴，又绽放出时代创新的光彩。书法是中华文化的核心符号，以笔墨承载着诗文经典与哲思箴言。将书法艺术融入陶瓷茶具等日常生活用品之中，不仅是对器物实用功能的超越，还在人们的日常里搭起一座沟通古今的桥梁，在无形之中也为我们更好地传承优秀传统文化打下了基础。在器物上题诗作画以抒发个人情感的传统，自古便为文人雅士所钟情。采用书写的艺术装饰来装点陶瓷茶具就是其精神的一种延续。此种技艺的发展不仅将器物提升为案头清供、掌上雅玩，更寄寓着人们对传统艺术美学的品位与追求。好的书法装点可极大地提升陶瓷茶具本身的艺术气息，体现文化的魅力，也可满足现代人对生活用品艺术化、个性化的深层需求。同时，它还有着连接古今的作用，从而使陶瓷茶具变成兼具实用、欣赏与精神寄托等功能为一体的综合性文化载体。书法在陶瓷茶具上的装饰艺术历史悠久，发展至今不再是简单的文字附加，而是一种深层次的融合，是以线条之美构成形式之美，以文字之意传递人文精神，这不仅提升了陶瓷茶具的艺术格调，而且赋予了它们更加丰富的文化底蕴和精神内涵，使茶具不再是单一的实用工具，而是成为承载传统茶文化、书法艺术、陶瓷艺术的载体。书法装饰是陶瓷茶具艺术化的重要部分，是把实用与审美、物质与精神、传统与现代贯穿起来的一条金丝银线。通过书法装饰陶瓷茶具，传承和发展中国优秀的传统文化，不论是从理论上还是实践上，都应持续不断去研究创作，使之不断创新与发展，让这门古老的艺术在茶香墨韵中焕发新的生机和活力。（摘编自吴妍慧《论书法在陶瓷茶具上的装饰艺术》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.“装饰”指通过纹样对生活事物或空间进行美化，它是一个纯粹服务于“生活美化”的动词概念。B.阿道夫·卢斯否定装饰的价值，认为应摒弃装饰，以形体自身之美为美，与我国传统的装饰理念相通。C.现代的陶瓷书法装饰打破了书法的平面限制，通过融合多种工艺与材料，丰富了书法的表现维度。D.在陶瓷上装饰书法并非当代新创，古已有之，当代人为寄寓个体的品位和追求，延续了该技艺。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A.材料一认为，装饰需求根植于人的天性，古代彩陶、瓷器等器物纹样对塑造中华文化品格具有重要作用。B.材料一认为，要想创造新时代的装饰观与形式美，融合美术、艺术、科学等多重要素是非常有必要的。C.材料二认为，借鉴紫砂陶刻与篆刻的刀法精髓，有助于在陶瓷上更深刻地表现书法点画线条的美感。D.两则材料均采用“总一分”的论述结构，都是先提出主要观点，再分层展开论述，以服务于总观点。3.若为材料一拟写标题，下列最恰当的一项是(3分)A.“装饰”的概念内涵是什么 B.中国“装饰”艺术的发展历程C.美术、艺术、科学、技术的关系 D.重识装饰和形式美的时代价值4.根据材料二，请简要概括书法在现代陶瓷茶具中的多元表现。(4分)5.根据两则材料，新时代的装饰艺术应如何实现“古今融合”？请简要说明。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6-9题。雪打灯乔叶在村子里，从正月初十开始，元宵节的气氛就一天天浓厚起来，到了正月十四就已经抵达了小高潮。①所谓闹花灯，灯笼自然是主角。孩子们的灯笼来处，一是舅舅家送。“外甥打灯笼——照旧(舅)”，这歇后语正是应了这个景儿。当然前提是跟舅舅家近。明月的舅舅们就住得远，灯笼就是自家大人做。一般都是用高粱秸秆扎架子，糊上薄薄的彩纸。彩纸上也通常不是净面，或是贴个花朵的图样，或是贴个福禄寿喜的字样，不拘什么，总之是有个吉祥的意头，这就好。也有不一般的灯笼，比如韩能家的。奶奶说，韩家祖上都是好木匠。木匠活儿分大器作和小器作，大器作是粗活，小器作是细活，韩家最早做木匠活儿的长辈从大器作学起，后来一辈辈精进，到韩能的爷爷辈儿就学成了小器作，那手巧的，比村里最会绣花的女人还厉害一层——那可是在硬杠杠的木头上雕花呢。②春玉兰夏荷花秋金菊冬蜡梅，在人家手底下，想让这些花儿怎么开，花儿们就得怎么开。家传的手艺就是不一样，不管大器作小器作，韩能都拿得起放得下。去年元宵节，明月第一次参与游灯这件大事，一下子就记住了韩家小四，因她的灯实在惹眼。十五晚上她提的是一盏玲珑的红鱼灯，十六晚上她提的居然是一盏鲜黄的葫芦灯。既不重样儿，还比谁的都好，真是既喜人又气人哪。但村里没有人去求韩能做灯。一是心里都清楚他做出那么精细的灯得费多少工夫。你求人家这样一盏灯，就该算是个人情。为这么个玩意儿欠人情？不值当的。二是韩能也不和村里人热络。路上碰见，该打招呼打招呼，礼也周全，话也周全，面色却是淡淡的，透着生分。村里最大的姓是张，大眼就姓张。大眼是小名。自打明月记事起，就听村里人叫他大眼，也不知道他的官名是啥。韩家和大眼家的祖辈早年间为了这块宅基地打过架，结过仇，多少年不说话，后来才缓和了。③忽然间，村里人就悄悄地议论说，大眼踩住了韩能。说是从正月初十起，韩能就开始去外头偷偷卖灯笼，连卖了两天，正月十二是第三天，就被抓住了。被送到了公社，狠狠教育了一番，才叫大队部去领人。去公社领人的是大眼的本家侄子二强，明月听大人们悄悄笑说，他是大眼的一条狗，只要大眼发令，叫他咬谁就咬谁，叫咬几口就咬几口。十四那天吃午饭的时候，母亲又带来了新的消息：“听说韩家前儿晚上没封好火，昨儿早上火死了。从昨儿开始一家子都在吃冷食呢。供销社过年也不开门，也不许他家人出来。得了公社的令，二强带人死守着门呢。”黄昏时分，家家户户开始试灯。韩家自然没有试。大队部所在的那条街上，唯有韩家门口黑洞洞的，像瞎了的眼睛。这两天里，明月时不时地就会想起小四来。她默默地数了数日子。他们家已经过了三天没火的日子。没有火的人家，该多冷呢。虽然有棉袄穿有棉被盖，那也冷。他们家也已经吃了三天的冷食了，雪天还吃冷食，就更冷。明天是正月十六，是过大年的最后一天。小四的灯一定很好看，可是她就是不能出来游灯，多可惜，多可怜。正月十六那天，雪仍然下着。吃完午饭，明月想起了自己的花灯。昨晚睡前她放在了床前的鞋边儿，此时却遍寻不见，就到处问。“我给弄毁了。”奶奶把灯从门后的箩筐里拿了出来，“早起没留神，一脚踩上了。”那面目全非的小花灯让明月的眼泪一下子就迸了出来。今天晚上她还要游灯呢。虽说这灯笼很一般，可有总比没有强吧。这叫她今晚怎么出门呢？“没事，咱去找人修修。”奶奶的神色很笃定。“找谁修？”“找韩能。”下午，奶奶装了一小包茶面，拉着明月走向了韩能家。二强正在大队部门口蹲着烤火，看见她们要进韩家，忙走过来，笑着喊了声五奶奶，问有啥事。奶奶举了举手里的茶面，又指指明月手里的小灯笼：“明月的灯笼耍坏了，叫韩能修修。一年一回闹元宵，总不能叫她连这个也不能耍痛快，你说是不是？也不好平白叫人家帮忙，带把茶面。”“也是。”二强笑了一声，“④就是他家这门有点儿斜，别磕碰着。”“不管门歪门斜，咱只把身子放正，稳稳地过。”奶奶把二强轻轻地拨到了一边。进了门，屋里黑着。韩能两口子正在呆坐着，看见奶奶来，眼睛都亮了。奶奶先说让韩能修灯，韩能连忙应着。韩能媳妇喊着小四出来，说：“快点儿，明月来跟你耍啦。”几个孩子都从里屋出来了。穿的都是干干净净，清清爽爽。小四蹭过来，拉了拉明月的手，两个人都抿嘴笑。韩能坐在屋门口，就着亮光，顷刻就修好了灯。“我试试灯。”奶奶说。“不用试，好用着呢。”“还是试试。”奶奶从口袋里摸出一盒火柴，点亮了灯。然后，奶奶把火柴放在桌上，很随手的样子。玻璃罩子擦得很明净，灯光很亮。“是好着呢。”奶奶把灯熄灭，提着灯喊明月走。韩能怔了怔，也喊了声明月：“小明月，我送你个灯笼吧。你想要个啥样儿的？”韩能话音没落，小四就从里屋拿出来了一堆小灯笼，解说起来。有麦子玉米图样的，叫“五谷丰登”。有喜鹊梅花图样的，叫“喜上眉梢”。有云彩托着月亮的，叫“祥云托月”，还有牡丹花配月亮的，叫“花好月圆”……明月顿时心慌意乱起来。哪一盏都喜欢，但总不能哪一盏都要。看了几遍，她在“花好月圆”和“祥云托月”之间犯了纠结。这两盏都是正圆灯笼，图样上都有月亮，都合她的心思。到底选哪一盏呢？“要是都相中了，那就都拿走。”韩能说。“那可不中，可不能太贪。”奶奶说。“这个吧。”明月和小四忽然不约而同地指住了“祥云托月”。一屋子人就都笑。但凡想起去年中秋节云彩遮月，明月就有些耿耿于怀。这个好，这个云彩没有遮月。明月很满意。奶奶和明月前脚走出门，后脚韩家的炊烟就升了起来。不一会儿，二强撤了。夜里，韩家也烘了旺火。（有删改）6.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.韩家祖上深耕木匠手艺，从小器作至大器作，经历了几代人的精进，这是韩家灯笼精致非凡的主要原因。B.小说描写奶奶随手留下火柴的细节，表明其虽以修灯笼为由拜访韩家，实则是有意帮助陷入困境的韩家。C.明月最终选择“祥云托月”灯笼，是因为该灯笼图样中云彩没有遮月，弥补了她中秋节云彩遮月的遗憾。D.《雪打灯》以明月的童真视角切入，使得雪夜的冰冷与灯笼的暖光所折射的人性光芒更具有纯真净澈感。7.下列对文章中画横线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分)A.句子①既引出后文的主要写作物象“灯笼”，也照应了小说标题“雪打灯”。B.句子②列出各个季节具有代表性的花，说明韩能制灯以花为主要元素。C.句子③既交代了韩能一家“火死”的起因，又以“踩”字揭示了人物冲突。D.句子④中的“有点儿斜”一语双关，暗含二强对韩能一家“不正”的讽刺。8.文章的语言有何特色？请简要赏析。(4分)9.有人认为本文意蕴丰富，请结合文本内容谈谈你的理解。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：中牟无令，晋平公问赵武曰：“中牟，三国之股肱，邯郸之肩髀，寡人欲得其良令也，谁使而可？”武曰：“邢伯子可。”公曰：“非子之雠也？”曰：“私雠不入公门。”公又问曰：“中府之今谁使而可？”曰：“臣子可。”故曰：“外举不避雠，内举不避子。”赵武所荐四十六人，及武死，各就宾位，其无私德若此也。平公问叔向曰：“群臣孰贤？”曰：“赵武。”公曰：“子党于师人。”“武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆得其意，而公家甚赖之况武子之生也不利于家死不托于孤臣敢以为贤也。”(节选自《韩非子》)材料二：晋大夫祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣?”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之雠邪?”对曰：“君问可，非问雠也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉?”祁奚对曰：“午也可。”君曰：“非子之子邪?”对曰：“君问可，非问子也。”君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。书曰：“不偏不党，王道荡荡。”祁奚之谓也。外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。唯善，故能举其类。诗曰：“维其有之，是以似之。”祁奚有焉。（节选自刘向《新序》）材料三：魏文侯问于解狐曰：“寡人将立西河之守，谁可用者?”解狐对曰：“荆伯柳者贤人，殆可。”文侯曰：“是非子之雠也?”对曰：“君问可，非问雠也。”文侯将以荆伯柳为西河守。荆伯柳问左右：“谁言我于吾君?”左右皆曰：“解狐。”荆伯柳见解狐而谢之曰：“子乃宽臣之过也，言于君，谨再拜谢。”解狐曰：“言子者，公也；怨子者，吾私也。公事已行，怨子如故。”张弓射之，走十步而没，可谓勇矣。诗曰：“邦之司直。”（节选自《韩诗外传》）材料四：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。（节选自《礼记》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处得1分，涂黑超过三处不得分。(3分)而公家甚A赖之B况武子C之生也不利D于家E死不F托于孤G臣敢以为H贤也。11.下列对材料中加点字词及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.贤，形容词，与《师说》“其贤不及孔子”中的“贤”用法相同。B.谓，认为，与《鸿门宴》“请往谓项伯”中的“谓”含义不相同。C.“邦之司直”与《过秦论》“而迁徙之徒也”的“之”用法相同。D.修，培养，与《兰亭集序》“茂林修竹”中的“修”含义不相同。12.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.晋平公问适合中牟和中府的官员，赵武分别推荐了邢伯子和自己的儿子，后叔向向晋平公直言赵武之贤。B.祁奚不偏私、不结党、善于举贤，在其年老时，晋君两次询问有关人选，他分别推荐了解狐和儿子祁午。C.解狐推荐荆伯柳担任西河守，却在荆伯柳登门致谢时直言一如既往地怨恨他，可见其荐荆伯柳非出于公心。D.材料二和材料三全都引用了《诗经》中的句子来评价人物，分别赞扬了祁奚的高尚品德和解狐的英勇正直。13.请把材料中画横线的句子翻译为现代汉语。(8分)(1)武立如不胜衣，言如不出口，然所举士也数十人，皆得其意。(2)子乃宽臣之过也，言于君，谨再拜谢。14.材料四的观点在前三则材料中有何体现？请简要说明。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面的唐诗，完成15-16题。游苑遇雪应制①李峤散漫祥云逐圣回，飘飖瑞雪绕天来。不能落后争飞絮，故欲迎前赛早梅。苑中遇雪应制宋之问紫禁仙舆②诘旦③来，青旂④遥倚望春台。不知庭霰⑤今朝落，疑是林花昨夜开。【注】①应制：指奉皇帝诏令而作，需符合宫廷审美规范。两首诗皆是奉召而作。②紫禁仙舆：本是皇家仙车，此处指初生朝阳。③诘旦：次日早晨。④旂：同“旗”。古代指有铃铛的旗子。⑤庭霰：指落在庭院里的雪花。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.李诗一、二句属于下雪时的景象描写，直接展现了皇家苑囿雪景的恢宏气象。B.宋诗三、四句中的“不知”“疑是”写诗人的“错觉”，流露出了惊喜之情。C.两首诗皆对仗工整，李诗三、四句，宋诗一、二句，符合宫廷诗的典雅特质。D.两首诗皆是全篇写景，不着一个情感词，却于景中自然流溢出对皇家的称颂。16.两首诗皆写宫廷雪景，所用的手法有何异同?请结合诗句内容简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)冬天的时候，小文与朋友一起登泰山，到达山顶时风雪拂面，向下看时云雾弥漫，恰是姚鼐《登泰山记》中“”和“”所描绘的意境。(2)李华看到窗外草坪之枯景，便想到了王安石《桂枝香·金陵怀古》中“，”两句所描写的草木毫无生气的样子。(3)班上举行“猜字谜说诗词”活动，需要先猜出谜底，然后说出含谜底的古诗词句子。谜语：“倚阑干柬君去也，霎时间红日西沉。灯闪闪人儿不见，闷悠悠少个知心。———打一字。”请写出包含该字的古诗词句子：“，。”二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18-22题。2025年11月4日，中国空间站内的4只小鼠迎来了“太空生活”的第4天。在航天员精心照料下，4只小鼠状态正常。①实验装置内部设有照明灯光，②北京时间早7点开灯，③晚7点关灯，④每一次12小时循环，⑤跟地面饲养小鼠的节律保留同步。⑥小鼠在轨生活的画面会通过视频采集系统下行到地面，⑦科研人员再将画面导入自研的人工智能评价体系，⑧24小时监测小鼠状态。记者从空间站下行的视频中看到，鼠粮整齐排布在实验单元一侧。啃食鼠粮时，小鼠脑袋会快速摇动。偶尔有一块没被咬住的鼠粮漂浮到空中，小鼠也能立刻抬头吞食，“口”到擒来。小鼠“上太空”前，科研人员对鼠粮进行了优