2025年上海市静安区高二下学期学业水平合格性考试调研历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12025年上海市静安区高二下学期学业水平合格性考试调研历史试题（2025.5）1.君主与臣民的权力分配国家统治依赖一系列的制度建设，包括建立组织和制定规则。以权力分配、机构设置和支行为主的政治体制，规定了国家制度的基本框架。材料一：三公坐而议政，天子南面而听。——《史记·礼书》（唐太宗）诏三品以上赐坐议事。——《唐会要》卷53宰臣早朝立班于垂拱殿隔门外。——《宋史·舆服志》诸王贝勒文武群臣跪迎。——《清实录·世祖实录》：（1）《史记·礼书》中的“三公”指的是（单选）A.总统、国会、最高法院B.丞相、御史大夫、太尉C.尚书、中书、门下（2）清代“诸王”的存在，（单选）A.说明中央集权遭到破坏B.证明君主权力遭到削弱C.无损权力集于皇帝（3）某同学为国中古代君主专制制度的发展演变制作了示意图，请完成以下图示（将以下选项的代号，与图示中的数字匹配）A.二府三司B.三公九卿制C.三省六部D.中外朝E.宰相F.军机处（4）你如何看待中国君主与中枢大臣的权力分配的发展趋势？【答案】（1）B（2）C（3）（依次）BDCAEF（4）相对于早期国家，秦汉时期君主专制制度促进了社会稳定，对经济发展起到推动作用；隋唐以来，君主专制制度逐渐完善，如三省六部制可以一定程度减少因君主原因而导致的决策失误，促成了隋唐盛世的到来。明清以后，君主专制统治发展到顶峰，皇帝极权统治时常成为影响国家安全（如明中后期的倭患，清朝中后期的外敌入侵），并且导致中国满后于世界。（任意四层意思）【解析】【小问1】根据材料“三公坐而议政，天子南面而听”“《史记·礼书》”和所学知识可知，秦朝设立三公九卿制，三公指的是丞相、御史大夫、太尉，三公各司其职，为皇帝服务，B项正确；总统、国会、最高法院属于美国的中央权力机构，三者分权制衡，与材料无关，排除A项；尚书、中书、门下属于隋唐时期三省体制，与材料无关，排除C项。故选B项。【小问2】根据材料“诸王贝勒文武群臣跪迎”和所学知识可知，诸王贝勒文武群臣跪迎皇帝，体现了皇帝至高无上的权威，因此清代“诸王”的存在无损权力集于皇帝，C项正确；诸王贝勒文武群臣跪迎皇帝，体现了皇帝至高无上的权威，与中央集权变化无关，排除A项；清代“诸王”的存在无损权力集于皇帝，B项不符合史实，排除B项。故选C项。【小问3】根据所学知识可知，君主专制制度于秦朝确立，秦朝设立三公九卿制；西汉继承了秦朝的制度并有所发展，汉武帝时期设立中外朝，进一步巩固了君主专制制度；隋唐时期确立三省六部制度，使得君主专制制度得以完善；宋朝进一步加强君主专制制度，设立二府三司，分割宰相权力；明朝废宰相、设内阁，强化了君主专制；清朝雍正设立军机处，君主专制达到顶峰。因此正确搭配是：BDCAEF。【小问4】根据材料“三公坐而议政，天子南面而听”和所学知识可知，相对于早期国家，秦汉时期君主专制制度促进了社会稳定，对经济发展起到推动作用；根据材料“三省六部制”和所学知识可知，隋唐以来，君主专制制度逐渐完善，如三省六部制可以一定程度减少因君主原因而导致的决策失误，促成了隋唐盛世的到来。根据材料“明：废宰相、设内阁；清：雍正设立军机处”和所学知识可知，明清以后，君主专制统治发展到顶峰，皇帝极权统治时常成为影响国家安全（如明中后期的倭患，清朝中后期的外敌入侵），并且导致中国满后于世界。2.从民族独立到新兴国家的发展。亚非拉人民争取民族独立的斗争、世界殖民体系的瓦解、新兴国家的发展是现代世界历史进程中的重要内容。（1）根据提示，将时间轴补充完整。（2）20世纪二三十年代，亚非拉民族民主运动高涨，但呈现出发展不平衡状态。阅读下表，归纳亚洲民族民主运动的特征。亚洲国家/区域内容中国国共两党合作开展北伐战争，收回汉口和九江的英租界印度尼西亚领导反对荷兰殖民统治的武装起义。民族党实行与殖民当局不合作政策印度甘地和国大党发起“非暴力不合作”运动伊拉克民族独立组织发动武装起义，反抗英国殖民统治（3）分析20世纪二三十年代亚非拉民族民主运动高涨的原因，下列选项正确的有（三选）A.法国大革命动摇了殖民主义在拉丁美洲的统治，唤醒了殖民地人民的独立意识B.第一次世界大战削弱了殖民主义势力，促进了亚非拉人民的觉醒C.第一次世界大战期间所传播的民族自决原则，成为亚非拉人民反抗殖民主义的武器D.十月革命打击了帝国主义统治，推动了亚非拉民族民主运动的深入E.第二次世界大战加速了殖民体系瓦解，战后亚非拉涌现出大批新兴国家（4）第二次世界大战后独立的新兴国家属于发展中国家，其现代化之路曲折坎坷。以下材料指出了发展中国家面临的诸多问题，与之匹配的选项有（双选）最近几十年，最大和最重要的成就是很大一批民族和国家摆脱殖民的和外来的统治而独立。……但是，外国和殖民统治的残余痕迹……和各种形式的新殖民主义仍然是阻挠其获得彻底解放和进步的最大障碍之一。……在现有的国际经济秩序下，国际大家庭是不可能取得均匀和平衡的发展的。——节选自《建立新的国际经济秩序宣言》（1974年）A.新旧殖民主义的影响B.资本主义制度的基本矛盾C.人口膨胀和环境恶化D.不平等的国际经济秩序【答案】（1）16世纪；亚非拉民族民主运动兴起；世界殖民体系的确立。（2）特点：斗争方式多样；组织水平提高；范围广；取得一些成果。（3）BCD。（4）AD。【解析】（1）补充：通过观察时间轴，结合所学知识可知，近代即16世纪以来，亚非拉民族民主运动兴起于18世纪末19世纪初，20世纪初期，世界殖民体系最终确立，故三个方框内依次对应的是，16世纪、亚非拉民族民主运动兴起和世界殖民体系确立。（2）特征：通过观察表格，结合所学知识，从分布、方式、领导和斗争结果等方面分析可知，范围广，斗争方式多样，组织水平有所提高，取得了一些成果。（3）原因：根据所学知识可知，一战削弱了殖民主义势力，促进了亚非拉人民的觉醒，一战期间所传播的民族自决原则，成为亚非拉人民反抗殖民主义的武器，十月革命打击了帝国主义统治，为亚非拉民族民主运动的深入发展创造了条件等，均为20世纪二三十年代亚非拉民族民主运动高涨的原因，BCD三项符合题意；19世纪初法国大革命的影响和二战的冲击等，均与20世纪二三十年代亚非拉民族民主运动高涨无关，排除AE两项。（4）问题：根据材料中“外国和殖民统治的残余痕迹……和各种形式的新殖民主义仍然是阻挠其获得彻底解放和进步的最大障碍之一”可知，新旧殖民主义的影响，根据“现有的国际经济秩序下，国际大家庭是不可能取得均匀和平衡的发展”可知，不平等的国际经济秩序，AD两项符合题意，其它问题在材料中并未体现，排除BC两项。3.中美关系的波折2024年12月29日，美国前总统卡特去世。在中美关系紧张的当下，卡特总结的逝世一时勾起人们对中美关系的回顾。材料一：如果说基辛格访华是破冰之旅，尼克松访华是打开了一扇窗，那么卡特就等于是将大门彻底推开。——《中方发出唁电，美国全国将降半旗》（1）与尼克松访华匹配的历史名词是（单选）A.中美关系正常化B.中美正式建交C.中美关系恶化（2）以上图片，反映材料一所言“开窗”和“推门”的图片是（）（双选）（3）中美关系为何会在20世纪中叶跌入“冰点”？材料二：中美关系正处在一个新的起点，世界形势也正在经历着新的转折。中美两国是伟大的国家，中美两国人民是伟大的人民。两国人民的友好合作，必将对世界形势的发展产生积极的深远的影响。——1979年1月邓小平访美时答词（4）邓小平访美时所言的“世界形势正经历着新的转折”指的是什么？（5）邓小平所言“两国人民的友好合作，必将对世界形势的发展产生积极的深远的影响”虽为预言，却是建立在一定历史依据之上。请简述其历史依据【答案】（1）A（2）BC（3）美国支持南京国民政府进行内战，在中华人民共和国成立后对中国进行封锁和扼制。冷战时期，资本主义阵营的领袖美国将共产主义的中国视为敌人。（4）两极对抗向和平发展转变（5）一战中，中美两国同属协约国集团，二战中，中美两国同属反法西斯阵营【解析】【小问1】根据所学知识可知，尼克松访华标志着中美关系正常化，A项正确；1979年中美正式建交，与尼克松访华时间不符，排除B项；尼克松访华促使了中美关系正常化，而不是导致了中美关系恶化，排除C项。故选A项。【小问2】依据材料并结合所学知识得出的结论:“尼克松访华是打开了一扇窗”指的是尼克松访华，“卡特就等于是将大门彻底推开”指的是1979年邓小平访美，选项B、C正确；A项图片属于基辛格访华，不属于本题所需要的“开窗”和“推门”的图片。故本题选BC项。【小问3】根据所学知识可知，国共内战期间，美国支持南京国民政府进行内战；在中华人民共和国成立后，对中国进行封锁和扼制；冷战时期，资本主义阵营的领袖美国将共产主义的中国视为敌人。【小问4】根据材料“中美关系正处在一个新的起点，世界形势也正在经历着新的转折。”并结合所学知识可知，两极对抗向和平发展转变。【小问5】结合所学知识可知，一战中，中美两国同属协约国集团，二战中，中美两国同属反法西斯阵营。4.“发辫”之象征男子的头发，在古代中国是具有特殊意义的文化及身份符号。清代以来，男人的发辫去留，更是近代中国复杂问题的现实反映。材料一：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”——摘自《孝经》材料二：天聪五年（1631年，崇祯四年——引者注），清太宗……令“归降将士等剃发”。顺治元年（1644年）五月初三日，摄政王多尔衮在给故明内外官民的谕旨中下令：“凡投诚官吏军民皆著剃发（注：满族成年男子把前颅头发全部剃去，只留颅顶后头发，编结成辫，垂于脑后，主要是便于山林中骑射。满族人认为发辫是真魂栖息之所，视为生命之本，在战场上阵亡的八旗将士，必将发辫带回故里，隆重埋葬，称“捎小辫”或“金钱鼠尾”）。材料三：时间名人“剪辫”记1872-1881詹天佑公费赴美留学期间剪掉发辫。1895广州起义失败后，孙中山剪去辫子，避往日本。1898康有为上《请断发易服改元折》，认为中国服装、发型不利于机器生产。维新变法失败后，康氏流亡日本期间剪去发辫。1917年“辫帅”张勋复辟后，康有为重新蓄发留辫。1900章太炎剪去发辫，撰《解辫发》一文，指出清朝发辫是满清“不道”统治的象征。1911武昌起义后，黎元洪被革命士兵以枪胁迫，剪去发辫，担任湖北都督。1912袁世凯被南京临时参议院选举为临时大总统后，翌日剪去发辫。1922清逊帝溥仪自行剪掉发辫，遗老遗少如丧考妣。——据相关史料整理而成材料四：“清末怪杰”辜鸿铭学博中西，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，翻译《论语》《中庸》《大学》，著有《中国人的精神》一书，影响深远。他早在英国留学时已剪掉辫子，西装革履，但回国后却又留起辫子。1915年任教北大后，其装扮曾引起学生哄堂大笑。他平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，学生一片静默。1920年下半年后，辜鸿铭的英文课程改由胡适担任，1923年辜鸿铭被迫离开北大。——摘编自《辜鸿铭轶事∙从辜鸿铭在北大任教始末看北大“英文门”时期的师生状况》（1）从材料得知，头发虽小，在某些时候却（双选）A．是文化与身份的符号B．成屈服或反抗的象征C．影响历史发展的走向（2）詹天佑留学期间剪掉发辫，是为了（单选）A．与清政府决裂B．适应美国文化C．注意保持清洁（3）广州起义失败后，孙中山剪去辫子，是为了（单选）A．与清政府决裂B．适应日本社会C．注意保持清洁（4）康有为《请断发易服改元折》中提出的“断发”观点（单选）A．适应了工业文明的需要B．动摇了封建统治的根基C．脱离中国经济实际（5）根据材料三，结合所学，如何看待康有为的“剪发”与“蓄辫”？（简答）（6）袁世凯当选临时大总统后的剪辫，是为了（单选）A．与旧政权划清界限B．与专制思想决裂C．与世界潮流接轨（7）1922年溥仪剪辫，反映了这位前朝皇帝认为（单选）A.共和观念已经深入人心B．民国政府已经得到认可C．满洲统治已经无法恢复（8）清朝废帝溥仪剪辫后，遗老遗少的态度说明（单选）A．溥仪失去遗老遗少的支持B．专制观念根深蒂固C．民主潮流不可阻挡（9）材料四中辜鸿铭所说的“你们心中的辫子”喻指（单选）A．旧社会B．旧制度C．旧观念（10）根据材料及所学知识，谈谈你如何认识近代中国的“发辫”的象征？【答案】（1）AB（2）B（3）A（4）A（5）剪发是为了体现他所提倡的适应现代工业文明的需要，而重新蓄辫则是吻合他固守君主制观点。（6）A（7）C（8）B（9）C（10）近代中国，发辫多重象征：满人的统治、专制制度、封建思想、不符合潮流的旧观念、落后的中国(多重象征中任意4个)【解析】【小问1】根据材料“男子的头发，在古代中国是具有特殊意义的文化及身份符号”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”“满族成年男子把前颅头发全部剃去，只留颅顶后头发，编结成辫，垂于脑后，主要是便于山林中骑射。满族人认为发辫是真魂栖息之所，视为生命之本”可知，头发是文化与身份的符号；根据材料“归降将士等剃发”“凡投诚官吏军民皆著剃发”“章太炎剪去发辫，撰《解辫发》一文，指出清朝发辫是满清‘不道’统治的象征”可知，头发是屈服或反抗的象征。因此，AB项正确；头发是文化发展和历史演进的符号与象征，并不会影响历史发展的走向，排除C项。故选AB项。【小问2】根据材料“詹天佑公费赴美留学期间剪掉发辫”和所学知识可知，詹天佑留学期间剪掉发辫，是为了适应美国文化，以便更好的在美国生活和学习，B项正确；詹天佑在清政府资助下留学美国，不可能与清政府决裂，排除A项；詹天佑留学期间剪掉发辫，根本目的是适应美国文化，“注意保持清洁”属于次要因素，排除C项。故选B项。【小问3】根据材料“广州起义失败后，孙中山剪去辫子，避往日本”和所学知识可知，孙中山属于革命派，反对清政府的统治，剪去辫子意味着与清政府决裂，A项正确；“适应日本社会”“注意保持清洁”属于次要目的，不符合题意，排除BC项。故选A项。【小问4】根据材料“康有为上《请断发易服改元折》，认为中国服装、发型不利于机器生产”和所学知识可知，康有为认为中国发型不利于机器生产，因此康有为《请断发易服改元折》中提出的“断发”观点适应了工业文明的需要，A项正确；“动摇了封建统治的根基”说法夸大，不符合史实，排除B项；断发观点顺应时代潮流，没有脱离中国经济实际，排除C项。故选A项。【小问5】根据材料“康有为上《请断发易服改元折》，认为中国服装、发型不利于机器生产”和所学知识可知，剪发是为了体现他所提倡的适应现代工业文明的需要；根据材料“1917年‘辫帅’张勋复辟后，康有为重新蓄发留辫”和所学知识可知，重新蓄辫则是吻合他固守君主制观点。【小问6】根据材料“袁世凯被南京临时参议院选举为临时大总统后，翌日剪去发辫”和所学知识可知，南京临时政府属于新政权，袁世凯当选临时大总统后的剪辫，是为了与旧政权划清界限，A项正确；袁世凯后来复辟帝制，表明他没有与专制思想决裂，排除B项；袁世凯当选临时大总统后的剪辫，是为了与旧政权划清界限，无法说明该行为与“与世界潮流接轨”有直接关系，不符合题意，排除C项。故选A项。【小问7】根据材料“1922”“清逊帝溥仪自行剪掉发辫”和所学知识可知，此时处于民国时期，清政府已经被推翻，溥仪自行剪掉发辫表明其认为满洲统治已经无法恢复，C项正确；辛亥革命使得共和观念已经深入人心，但清逊帝溥仪不认同共和观念，排除A项；材料只能说明清逊帝溥仪认为满洲统治已经无法恢复，无法体现其对民国政府的态度，排除B项。故选C项。【小问8】根据材料“清逊帝溥仪自行剪掉发辫，遗老遗少如丧考妣”和所学知识可知，清朝废帝溥仪剪辫后，遗老遗少态度消极，表明他们不认同“满洲统治已经无法恢复”，体现了他们专制观念根深蒂固，B项正确；遗老遗少仍支持溥仪，A项不符合史实，排除A项；遗老遗少的态度说明专制观念根深蒂固，C项与材料主旨无关，排除C项。故选B项。【小问9】根据材料“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的”和所学知识可知，辜鸿铭所说的“心中的辫子”指的是传统文化思想对人的束缚，因此“你们心中的辫子”喻指旧观念，C项正确；辜鸿铭所说的“心中的辫子”指的是传统文化思想对人的束缚，“旧社会”“旧制度”与题意不符，排除AB项。故选C项。【小问10】综合上述材料可知，近代中国，发辫多重象征，如根据材料“归降将士等剃发”“凡投诚官吏军民皆著剃发”可知，满人的统治；根据材料“清朝发辫是满清‘不道’统治的象征”“清逊帝溥仪自行剪掉发辫，遗老遗少如丧考妣”可知，专制制度；根据材料“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”可知，封建思想；根据材料“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的”可知，不符合潮流的旧观念；根据材料“康有为上《请断发易服改元折》，认为中国服装、发型不利于机器生产”可知，落后的中国。2025年上海市静安区高二下学期学业水平合格性考试调研历史试题（2025.5）1.君主与臣民的权力分配国家统治依赖一系列的制度建设，包括建立组织和制定规则。以权力分配、机构设置和支行为主的政治体制，规定了国家制度的基本框架。材料一：三公坐而议政，天子南面而听。——《史记·礼书》（唐太宗）诏三品以上赐坐议事。——《唐会要》卷53宰臣早朝立班于垂拱殿隔门外。——《宋史·舆服志》诸王贝勒文武群臣跪迎。——《清实录·世祖实录》：（1）《史记·礼书》中的“三公”指的是（单选）A.总统、国会、最高法院B.丞相、御史大夫、太尉C.尚书、中书、门下（2）清代“诸王”的存在，（单选）A.说明中央集权遭到破坏B.证明君主权力遭到削弱C.无损权力集于皇帝（3）某同学为国中古代君主专制制度的发展演变制作了示意图，请完成以下图示（将以下选项的代号，与图示中的数字匹配）A.二府三司B.三公九卿制C.三省六部D.中外朝E.宰相F.军机处（4）你如何看待中国君主与中枢大臣的权力分配的发展趋势？【答案】（1）B（2）C（3）（依次）BDCAEF（4）相对于早期国家，秦汉时期君主专制制度促进了社会稳定，对经济发展起到推动作用；隋唐以来，君主专制制度逐渐完善，如三省六部制可以一定程度减少因君主原因而导致的决策失误，促成了隋唐盛世的到来。明清以后，君主专制统治发展到顶峰，皇帝极权统治时常成为影响国家安全（如明中后期的倭患，清朝中后期的外敌入侵），并且导致中国满后于世界。（任意四层意思）【解析】【小问1】根据材料“三公坐而议政，天子南面而听”“《史记·礼书》”和所学知识可知，秦朝设立三公九卿制，三公指的是丞相、御史大夫、太尉，三公各司其职，为皇帝服务，B项正确；总统、国会、最高法院属于美国的中央权力机构，三者分权制衡，与材料无关，排除A项；尚书、中书、门下属于隋唐时期三省体制，与材料无关，排除C项。故选B项。【小问2】根据材料“诸王贝勒文武群臣跪迎”和所学知识可知，诸王贝勒文武群臣跪迎皇帝，体现了皇帝至高无上的权威，因此清代“诸王”的存在无损权力集于皇帝，C项正确；诸王贝勒文武群臣跪迎皇帝，体现了皇帝至高无上的权威，与中央集权变化无关，排除A项；清代“诸王”的存在无损权力集于皇帝，B项不符合史实，排除B项。故选C项。【小问3】根据所学知识可知，君主专制制度于秦朝确立，秦朝设立三公九卿制；西汉继承了秦朝的制度并有所发展，汉武帝时期设立中外朝，进一步巩固了君主专制制度；隋唐时期确立三省六部制度，使得君主专制制度得以完善；宋朝进一步加强君主专制制度，设立二府三司，分割宰相权力；明朝废宰相、设内阁，强化了君主专制；清朝雍正设立军机处，君主专制达到顶峰。因此正确搭配是：BDCAEF。【小问4】根据材料“三公坐而议政，天子南面而听”和所学知识可知，相对于早期国家，秦汉时期君主专制制度促进了社会稳定，对经济发展起到推动作用；根据材料“三省六部制”和所学知识可知，隋唐以来，君主专制制度逐渐完善，如三省六部制可以一定程度减少因君主原因而导致的决策失误，促成了隋唐盛世的到来。根据材料“明：废宰相、设内阁；清：雍正设立军机处”和所学知识可知，明清以后，君主专制统治发展到顶峰，皇帝极权统治时常成为影响国家安全（如明中后期的倭患，清朝中后期的外敌入侵），并且导致中国满后于世界。2.从民族独立到新兴国家的发展。亚非拉人民争取民族独立的斗争、世界殖民体系的瓦解、新兴国家的发展是现代世界历史进程中的重要内容。（1）根据提示，将时间轴补充完整。（2）20世纪二三十年代，亚非拉民族民主运动高涨，但呈现出发展不平衡状态。阅读下表，归纳亚洲民族民主运动的特征。亚洲国家/区域内容中国国共两党合作开展北伐战争，收回汉口和九江的英租界印度尼西亚领导反对荷兰殖民统治的武装起义。民族党实行与殖民当局不合作政策印度甘地和国大党发起“非暴力不合作”运动伊拉克民族独立组织发动武装起义，反抗英国殖民统治（3）分析20世纪二三十年代亚非拉民族民主运动高涨的原因，下列选项正确的有（三选）A.法国大革命动摇了殖民主义在拉丁美洲的统治，唤醒了殖民地人民的独立意识B.第一次世界大战削弱了殖民主义势力，促进了亚非拉人民的觉醒C.第一次世界大战期间所传播的民族自决原则，成为亚非拉人民反抗殖民主义的武器D.十月革命打击了帝国主义统治，推动了亚非拉民族民主运动的深入E.第二次世界大战加速了殖民体系瓦解，战后亚非拉涌现出大批新兴国家（4）第二次世界大战后独立的新兴国家属于发展中国家，其现代化之路曲折坎坷。以下材料指出了发展中国家面临的诸多问题，与之匹配的选项有（双选）最近几十年，最大和最重要的成就是很大一批民族和国家摆脱殖民的和外来的统治而独立。……但是，外国和殖民统治的残余痕迹……和各种形式的新殖民主义仍然是阻挠其获得彻底解放和进步的最大障碍之一。……在现有的国际经济秩序下，国际大家庭是不可能取得均匀和平衡的发展的。——节选自《建立新的国际经济秩序宣言》（1974年）A.新旧殖民主义的影响B.资本主义制度的基本矛盾C.人口膨胀和环境恶化D.不平等的国际经济秩序【答案】（1）16世纪；亚非拉民族民主运动兴起；世界殖民体系的确立。（2）特点：斗争方式多样；组织水平提高；范围广；取得一些成果。（3）BCD。（4）AD。【解析】（1）补充：通过观察时间轴，结合所学知识可知，近代即16世纪以来，亚非拉民族民主运动兴起于18世纪末19世纪初，20世纪初期，世界殖民体系最终确立，故三个方框内依次对应的是，16世纪、亚非拉民族民主运动兴起和世界殖民体系确立。（2）特征：通过观察表格，结合所学知识，从分布、方式、领导和斗争结果等方面分析可知，范围广，斗争方式多样，组织水平有所提高，取得了一些成果。（3）原因：根据所学知识可知，一战削弱了殖民主义势力，促进了亚非拉人民的觉醒，一战期间所传播的民族自决原则，成为亚非拉人民反抗殖民主义的武器，十月革命打击了帝国主义统治，为亚非拉民族民主运动的深入发展创造了条件等，均为20世纪二三十年代亚非拉民族民主运动高涨的原因，BCD三项符合题意；19世纪初法国大革命的影响和二战的冲击等，均与20世纪二三十年代亚非拉民族民主运动高涨无关，排除AE两项。（4）问题：根据材料中“外国和殖民统治的残余痕迹……和各种形式的新殖民主义仍然是阻挠其获得彻底解放和进步的最大障碍之一”可知，新旧殖民主义的影响，根据“现有的国际经济秩序下，国际大家庭是不可能取得均匀和平衡的发展”可知，不平等的国际经济秩序，AD两项符合题意，其它问题在材料中并未体现，排除BC两项。3.中美关系的波折2024年12月29日，美国前总统卡特去世。在中美关系紧张的当下，卡特总结的逝世一时勾起人们对中美关系的回顾。材料一：如果说基辛格访华是破冰之旅，尼克松访华是打开了一扇窗，那么卡特就等于是将大门彻底推开。——《中方发出唁电，美国全国将降半旗》（1）与尼克松访华匹配的历史名词是（单选）A.中美关系正常化B.中美正式建交C.中美关系恶化（2）以上图片，反映材料一所言“开窗”和“推门”的图片是（）（双选）（3）中美关系为何会在20世纪中叶跌入“冰点”？材料二：中美关系正处在一个新的起点，世界形势也正在经历着新的转折。中美两国是伟大的国家，中美两国人民是伟大的人民。两国人民的友好合作，必将对世界形势的发展产生积极的深远的影响。——1979年1月邓小平访美时答词（4）邓小平访美时所言的“世界形势正经历着新的转折”指的是什么？（5）邓小平所言“两国人民的友好合作，必将对世界形势的发展产生积极的深远的影响”虽为预言，却是建立在一定历史依据之上。请简述其历史依据【答案】（1）A（2）BC（3）美国支持南京国民政府进行内战，在中华人民共和国成立后对中国进行封锁和扼制。冷战时期，资本主义阵营的领袖美国将共产主义的中国视为敌人。（4）两极对抗向和平发展转变（5）一战中，中美两国同属协约国集团，二战中，中美两国同属反法西斯阵营【解析】【小问1】根据所学知识可知，尼克松访华标志着中美关系正常化，A项正确；1979年中美正式建交，与尼克松访华时间不符，排除B项；尼克松访华促使了中美关系正常化，而不是导致了中美关系恶化，排除C项。故选A项。【小问2】依据材料并结合所学知识得出的结论:“尼克松访华是打开了一扇窗”指的是尼克松访华，“卡特就等于是将大门彻底推开”指的是1979年邓小平访美，选项B、C正确；A项图片属于基辛格访华，不属于本题所需要的“开窗”和“推门”的图片。故本题选BC项。【小问3】根据所学知识可知，国共内战期间，美国支持南京国民政府进行内战；在中华人民共和国成立后，对中国进行封锁和扼制；冷战时期，资本主义阵营的领袖美国将共产主义的中国视为敌人。【小问4】根据材料“中美关系正处在一个新的起点，世界形势也正在经历着新的转折。”并结合所学知识可知，两极对抗向和平发展转变。【小问5】结合所学知识可知，一战中，中美两国同属协约国集团，二战中，中美两国同属反法西斯阵营。4.“发辫”之象征男子的头发，在古代中国是具有特殊意义的文化及身份符号。清代以来，男人的发辫去留，更是近代中国复杂问题的现实反映。材料一：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”——摘自《孝经》材料二：天聪五年（1631年，崇祯四年——引者注），清太宗……令“归降将士等剃发”。顺治元年（1644年）五月初三日，摄政王多尔衮在给故明内外官民的谕旨中下令：“凡投诚官吏军民皆著剃发（注：满族成年男子把前颅头发全部剃去，只留颅顶后头发，编结成辫，垂于脑后，主要是便于山林中骑射。满族人认为发辫是真魂栖息之所，视为生命之本，在战场上阵亡的八旗将士，必将发辫带回故里，隆重埋葬，称“捎小辫”或“金钱鼠尾”）。材料三：时间名人“剪辫”记1872-1881詹天佑公费赴美留学期间剪掉发辫。1895广州起义失败后，孙中山剪去辫子，避往日本。1898康有为上《请断发易服改元折》，认为中国服装、发型不利于机器生产。维新变法失败后，康氏流亡日本期间剪去发辫。1917年“辫帅”张勋复辟后，康有为重新蓄发留辫。1900章太炎剪去发辫，撰《解辫发》一文，指出清朝发辫是满清“不道”统治的象征。1911武昌起义后，黎元洪被革命士兵以枪胁迫，剪去发辫，担任湖北都督。1912袁世凯被南京临时参议院选举为临时大总统后，翌日剪去发辫。1922清逊帝溥仪自行剪掉发辫，遗老遗少如丧考妣。——据相关史料整理而成材料四：“清末怪杰”辜鸿铭学博中西，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，翻译《论语》《中庸》《大学》，著有《中国人的精神》一书，影响深远。他早在英国留学时已剪掉辫子，西装革履，但回国后却又留起辫子。1915年任教北大后，其装扮曾引起学生哄堂大笑。他平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，学生一片静默。1920年下半年后，辜鸿铭的英文课程改由胡适担任，1923年辜鸿铭被迫离开北大。——摘编自《辜鸿铭轶事∙从辜鸿铭在北大任教始末看北大“英文门”时期的师生状况》（1）从材料得知，头发虽小，在某些时候却（双选）A．是文化与身份的符号B．成屈服或反抗的象征C．影响历史发展的走向（2）詹天佑留学期间剪掉发辫，是为了（单选）A．与清政府决裂B．适应美国文化C．注意保持清洁（3）广州起义失败后，孙中山剪去辫子，是为了（单选）A．与清政府决裂B．适应日本社会C．注意保持清洁（4）康有为《请断发易服改元折》中提出的“断发”观点（单选）A．适应了工业文明的需要B．动摇了封建统治的根基C．脱离中国经济实际（5）根据材料三，结合所学，如何看待康有为的“剪发”与“蓄辫”？（简答）（6）袁世凯当选临时大总统后的剪辫，是为了（单选）A．与旧政权划清界限B．与专制思想决裂C．与世界潮流接轨（7）1922年溥仪剪辫，反映了这位前朝皇帝认为（单选）A.共和观念已经深入人心B．民国政府已经得到认可C．满洲统治已经无法恢复（8）清朝废帝溥仪剪辫后，遗老遗少的态度说明（单选）A．溥仪失去遗老遗少的支持B．专制观念根深蒂固C．民主潮流不可阻挡（9）材料四中辜鸿铭所说的“你们心中的辫子”喻指（单选）A．旧社会B．旧制度C．旧观念（10）根据材料及所学知识，谈谈你如何认识近代中国的“发辫”的象征？【答案】（1）AB（2）B（3）A（4）A（5）剪发是为了体现他所提倡的适应现代工业文明的需要，而重新蓄辫则是吻合他固守君主制观点。（6）A（7）C（8）B（9）C（10）近代中国，发辫多重象征：满人的统治、专制制度、封建思想、不符合潮流的旧观念、落后的中国(多重象征中任意4个)【解析】【小问1】根据材料“男子的头发，在古代中国是具有特殊意义的文化及身份符号”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”“满族成年男子把前颅头发全部剃去，只留颅顶后头发，编结成辫，垂于脑后，主要是便于山林中骑射。满族人认为发辫是真魂栖息之所，视为生命之本”可知，头发是文化与身份的符号；根据材料“归降将士等剃发”“凡投诚官吏军民皆著剃发”“章太炎剪去发辫，撰《解辫发》一文，指出清朝发辫是满清‘不道’统治的象征”可知，头发是屈服或反抗的象征。因此，AB项正确；头发是文化发展和历史演进的符号与象征，并不会影响历史发展的走向，排除C项。故选AB项。【小问2】根据材料“詹天佑公费赴美留学期间剪掉发辫”和所学知