广东省茂名市2025-2026学年高一上学期期末教学质量监测语文试题（含答案）

广东省茂名市2025-2026学年高一上学期期末教学质量监测语文试题本试卷考试时间150分钟，满分150分。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、阅读(72分)(一)阅读1(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。传统木工入门问答问一：初学木工，当以何种工具为始？答：工具不必求全，然三样不可缺：一为手锯，用以断料取材，宜选齿刃均匀、锯身平直者，以保证切口平整；二为刨子，用以平整木面，须底平刀利，调整刨刃深浅需耐心细致；三为凿子，用以凿眼开槽，须钢口坚韧，手柄合手，方能使力准确。选锯时，可试其锯路是否笔直；选刨时，可试推是否顺畅；选凿时，可试其刃是否耐磨。切记：工具乃工匠之手足，需时常养护，方得顺手，每次用毕，须拭净涂油，防锈防钝。问二：当选何种木材为宜呢？答：初学者宜选用纹理顺直、质地松软之木材，如松木、杉木皆为上选。此类木材木质均匀，纤维结构疏松，易于切削，不易崩裂，最宜练习基本功。松木价格低廉，易于获取，杉木则质地稍硬，更适合制作小型家具。此外，椴木、杨木亦为常见初学用料，因其质地细腻，便于雕刻细节。问三：木材处理有何要诀？答：木材处理，首重干湿之道。新伐之木，含水充盈，需置阴凉通风处，令其自然阴干，不可曝晒或急烘，否则必致开裂变形。古人云“干百年，湿百年，干干湿湿三五年”，此言木材耐久之理。木材干燥宜循序渐进，通常每厘米厚度需阴干一年，急燥则内应力未释，他日必变。昔人储木于阁楼，经年累月，方成良材，今虽有烘干窑技术，然传统阴干之法仍被视为上策，因其能最大限度保持木材本性。问四：如何判断木材干湿？判断干湿有一简法：叩击木材，声清脆者为干，声沉闷者为湿。亦可观其颜色：干材色淡而稳，湿木色深而浮。更有匠人以秤重法比较，干材重量稳定，湿木逐日递减。干材方可入工，湿木强制，日后收缩变形，前功尽弃。问五：木材连接有何方法？答：木工中，常用榫卯结构使木材相连。榫卯结构是一种传统的木结构连接方式，凸者曰榫，凹者曰卯，通过木材的凹凸部分相互嵌合，实现木材连接和固定。例如屏风底座与屏风片的连接，于底座的四边每片下方各做一个刀形牙板，用贯穿榫穿进去；又如，在制作棋盘桌时，面板的两端要制作出榫头，以便和桌面边缘横木上的卯眼结合。问六：榫卯制作有何核心？答：榫卯之核心，在于严丝合缝。榫卯相入，如阴阳相合。榫头宜稍紧于卯眼，入时需用胶槌轻击，吃线三分，方为牢固。俗语“榫卯万年牢”，全系于此分寸之间。常见误区有三：一者榫头过松，松动易散；二者榫眼过紧，强击易裂；三者对线不齐，外观扭曲。制作时需心静、眼准、手稳，心手合一，乃成佳构。问七：榫卯有哪些种类及适用场景？答：榫卯种类繁多，如燕尾榫、穿带榫、粽角榫等，各有其用。燕尾榫宜用于抽屉，因其抗拉性强；穿带榫宜用于板面接合，防翘曲；粽角榫则用于框架角部，美观坚固。制作时先画线，后凿削，再修整，每一步皆需耐心。线宜细而清晰，凿宜利而准确，修宜细而谨慎。稍有偏差，则前功尽弃，故曰“失之毫厘，谬以千里”。问八：传统木工与现代木工，其精神有何异同？答：二者皆

①

。然传统木工尊自然之理，顺木材纹理而施技，重手工锤炼与经验体悟，一榫一卯皆含匠人心血与时光沉淀。每一件作品皆独一无二，蕴藏匠人对木材理解和情感的投入。现代木工

②

，求效率与标准化，如数控雕刻机、自动刨床等，可快速批量生产，精度高而成本低。虽路径各异，然精益求精、以用为美的工匠精神，古今一也。学者当取其长，既知传统手作之韵味，

③

。传统木工强调“以手传心”，现代木工注重“以技代劳”，然二者终极目标皆为创造兼具功能与艺术之物。昔日匠人终身守一艺，今人则需融汇古今，方成大家。问九：木工之道，其最高境界为何？答：木工之最高境界，非仅技之纯熟，乃在心物合一、以艺载道。手中虽治木，心中却无木，唯有专注与平和。如《考工记》所云：“知者创物，巧者述之守之。”真正佳作，能于方寸之间见天地，于线条起伏间显精神。终日与木为伴，亦是修身养性之道，去除浮躁，磨砺心性，乃至物我两忘，其乐无穷。此非一朝一夕之功，乃终身修行之事。昔庖丁解牛，以神遇而不以目视，木工亦然。当匠人与木材对话，知其所欲，顺其本性，则作品自有生命。木工之道，亦为人生之道：耐心、细致、尊重、创造。故曰：“治木如治心，心平则木平。”（摘编自《鲁班经》《考工记》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.文章阐述工具选择时，既强调手锯、刨子等工具的物理性能，又隐喻“工欲善其事，必先利其器”的智慧，将工具养护与工匠自我修养相联系。B.对于木材选择，文本推荐松、杉等材质，主要基于初学操作的实用性与经济性考量，并未提及这些木材所蕴含的文化象征意义。C.关于榫卯结构核心，文章仅强调“严丝合缝”的技术精确性，未将其与匠人的心性修养相联系，论述重心落在可量化操作规范上。D.全文以问答体展开，采用并列式结构介绍木工知识与哲学思考，从“器物”到“工艺”再到“道境”，体现传统技艺由技入道的学习路径。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A.文章回答木材处理要诀时，提倡干湿判断，多法并用，如叩击、观色、秤重，体现了通过实践检验真理的实证方法。B.“令其自然阴干”的“阴”，与《愚公移山》的“直通豫南，达于汉阴南岸”及《岳阳楼记》“阴风怒号”的“阴”含义不同。C.问八中“然传统木工尊自然之理”的“然”，作为转折连词，巧妙引出传统与现代的差异，强化了对比逻辑。D.“得心应手”“心手相应”“熟能生巧，巧能生精”等熟语都表达了心手合一的道理，可以用来全面且形象地回答问六。3.下列填入文中画横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分)A.①重手工技艺求实用

②善用机械求效率

③亦晓现代工艺之高效B.①求匠心与自然融合

②依赖机械扩产能

③亦晓现代工艺之量产C.①求实用与美的统一

②善借机械之力

③亦晓现代工艺之精确D.①重精益求精之匠心

②依托科技谋创新

③亦晓现代工艺之创新4.问九的回答中运用了哪些论证方法？试举两例简要说明。(4分)5.当下，中国正由制造大国向制造强国转变，需要怎样的工匠精神？请结合文本简要分析。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：四季京味儿北

岛①我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。②关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。③冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。④煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖———浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂嗽不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石———北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝、门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。⑥正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪沫儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。⑧我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。⑨等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。⑪夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。⑫暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……”⑬不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔沫儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的配茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。（有删改）文本二：①不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。②北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。节选自郁达夫《故都的秋》6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文本一大量运用口语、俗语，比如“尿骚味儿”“臭脚丫味儿”“老头钻被窝儿”“吊死鬼”，使文章呈现纯朴浓厚的生活气息，真实生动，流畅自然。B.文本一以“京味儿”为线索，借此回忆、怀念作者儿时在北京的生活，抒写独特感受。思路清晰，情感真挚动人，体现了散文“形散而神聚”的特点。C.文本二详略安排颇具匠心，略写“陶然亭”“钓鱼台”等景点的秋色，却选取贴近普通百姓生活的景物详细描摹，表现了故都秋色的独特韵味。D.文本二第②段中，作者用浓墨重彩的语言，从视觉、听觉、嗅觉、触觉等角度描绘出槐花落蕊的种种特征，充满了诗情画意，给人以美的享受。7.下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是(3分)A.文本一的标题“四季京味儿”有两层内涵，既指北京四季里各类具体的气味，也指老北京街巷里浓郁的日常生活气息。B.文本一第⑧段写“母亲几乎年年都买水仙”“照亮沉闷的室内”，写出母亲对春天到来的渴盼，表现出她对生活的热爱。C.文本二第①段开头，作者运用“将近十年”“每年”这些表示时间的词语，凸显对故都秋天真挚、深切的喜爱之情。D.文本二中，作者描写“青天下的驯鸽”“牵牛花”“槐树的落蕊”等平常之景，将读者带进清、静、悲凉的意境之中。8.分别赏析文中的画线句子。(4分)(1)我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。(2)槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。9.孙绍振先生说：“美学意义上的美，正是生命的感觉和情致的深邃，并不一定是漂亮的。”请结合文本一和文本二，谈谈你对这句话的理解。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(节选自韩愈《师说》)材料二：韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言。比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。元和初，权知国子博士。愈以才高，黜为分司郎中，改河南令。复拜国子祭酒，奏严生徒选补、学风整饬之制。时宪宗遣使往凤翔迎佛骨入禁中，王公士庶奔走膜拜。愈上《谏迎佛骨表》，言：“佛本夷狄之人，不知君臣之义、父子之恩。其身死已久，枯朽之骨，岂宜以入宫禁?”帝览奏大怒，曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，何其狂悖！”将抵以死。裴度、崔群力救，乃贬潮州刺史。愈至潮，问民疾苦，恶溪有鳄鱼食民产愈为文祭之是夕暴风震电起溪中鳄鱼遂徙。召置乡校，潮人始知学。改袁州刺吏，赎没为隶之百姓子女七百余人归其父母。召拜国子祭酒，转兵部侍郎。愈性明锐，不诡随。与人交，终始不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”。愈官显，稍谢遣。凡内外亲若交友无后者，为嫁遣孤女而恤其家。长庆四年卒，年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。(节选自《新唐书·韩愈传》，有删改)材料三：由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，为《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？(节选自柳宗元《答韦中立论师道书》，有删改)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)恶溪A有鳄鱼B食民产C愈为文D祭之E是夕F暴风震电起G溪中H鳄鱼遂徙。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.先后生于吾乎，状语后置句，与《赤壁赋》中“而今安在哉”句式相同。B.卒，死亡，与《送东阳马生序》中“卒获有所闻”中的“卒”意义不同。C.谢，谢绝、辞退，与“敬谢不敏”“闭门谢客”中的“谢”含义相同。D.为，音wéi，创作，与《琵琶行并序》“因为长句”中的“为”读音意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.韩愈在《师说》中提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，打破了传统以地位、年龄论尊卑的师道观念。B.宪宗遣使迎接佛骨舍利入宫廷，韩愈上书抵制，且在奏疏中提到东汉奉佛后皇帝多短命，因此触怒宪宗，想将他处死。C在潮州任上，韩愈关心民生，想方设法消除鳄患；同时，他兴办乡校，推行教化，开启了当地的学习之风。D.柳宗元亲见庸、蜀之犬吠日，以此为喻，既讽刺那些聚骂并反对从师的流俗之辈，也表达了自己的苦衷和怕连累后学的心情。13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(2)数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。14.材料三中记载了韩愈“奋不顾流俗”，请结合材料简要分析。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这首诗，完成15~16题。杂诗·其五陶渊明忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮①思远翥②。荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每多忧虑。气力渐衰损，转觉日不如。壑舟③无须臾，引我不得住。前途当几许，未知止泊处。古人惜寸阴，念此使人惧。【注】①骞翮：qiānhé，高举翅膀。②翥：zhù，鸟向上飞。③“壑舟”语出《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走。”此处是借“壑舟”喻指生命。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.“无乐自欣豫”的“自”字，准确而微妙，道出年轻生命自身无穷的活力与快乐，充满昂扬生机。B.“荏苒岁月颓，此心稍已去”，岁月苒苒流逝，当年的雄心，逐渐地消退，诗情由此转为沉抑。C.诗中“猛志逸四海”与“气力渐衰损”构成鲜明对比，营造苍凉悲壮、跌宕起伏的审美意境。D.“古人惜寸阴，念此使人惧”，古人珍惜寸阴，诗人念此惊惧，体现了他对生命流逝的深沉忧思。16.“鸟”这一意象在陶渊明诗中意蕴丰富。试比较本诗和《归园田居(其一)》“羁鸟恋旧林”中“鸟”的形象有何不同，请结合诗歌分析。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)中秋晚会的视频连线中，海外华侨哽咽念起《涉江采芙蓉》里“

，

，道尽了思乡的怅惘。(2)《赤壁赋》中借蛟龙与寡妇的反应侧面描写出箫声魅力的句子是“

，

”。(3)学校地理社团的成员，在介绍泰山冬季景色时，引用了姚鼐《登泰山记》中“

，

”两句，来描绘雪后初晴、雪映山峦的壮美景象。二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成18~20题。医学理想的萌发，来自青春期的一场大病。16岁时，屠呦呦患肺结核，经过两年多的治疗才得以康复。“医药的作用很神奇，我当时就想，如果我学会了，不仅可以让自己远离病痛，还可以救治更多人，何乐而不为呢?”屠呦呦对记者回忆道。1951年，屠呦呦如愿考入北大医学院。在关于屠呦呦的原始材料里，有一张照片保存得很好，照片中，屠呦呦佩戴着北京大学的校徽，照片旁是她的亲笔备注：“佩戴北京大学校徽的大学生。”在这里，她打下了扎实的中西医知识功底。20世纪60年代，疟疾横行、生命临危。背负着党和国家的重望，屠呦呦挂帅“523”小组，与死神的较量拉开帷幕。190次失败的打击，因缺乏防护所致的中毒性肝炎的折磨，以身试药的风险……，终于，1978年，屠呦呦小组成功研制青蒿素。2015年，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。“在全球疟疾的综合治疗中，青蒿素至少降低了20%的死亡率及30%的儿童死亡率。”诺奖评选委员会在评选资料上特别指出。①2016年，屠呦呦开始研究青蒿素治疗红斑狼疮的新征程。②2018年初，双氢青蒿素对红斑狼疮的治疗效果最终得以确认。③屠呦呦告诉记者：“随着青蒿素在红斑狼疮治疗中显现出有效趋势，使我们对试验成功抱以谨慎乐观态度。”21世纪初，青蒿素广受青睐，屡次获奖。2004年，青蒿素获得泰国最高医学奖————“玛希顿医学奖”。2011年9月，屠呦呦本人获得被誉为诺贝尔奖“风向标”的拉斯克奖————中国生物医学界迄今为止获得的世界级最高大奖。此时，作为第一位在中国独立完成研究的获奖者，81岁的屠呦呦才第一次在国内公开亮相，但连去领奖，都是同丈夫李廷钊瞒着邻居和亲友偷偷去的。2015年，瑞典卡罗琳医学院宣布将诺贝尔生理学或医学奖授予屠呦呦以及另外两名科学家，以表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。2016年，屠呦呦获得2016年度国家最高科学技术奖。2018年，她被授予“改革先锋”称号。她的事迹被写入教科书，成为全国青少年学习的榜样。2019年9月17日，她被授予“共和国勋章”。18.下列各句中的省略号，和文中画线句子的省略号作用相同的一项是(3分)A.几年以前，他还唱过这些歌吧！……我咬了一口美味的家做月饼。(《百合花》)B.卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”(《百合花》)C.他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究，高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。(《喜看稻菽千重浪》)D.在生命的高度和广度上，他一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那一天……(《“探界者”钟扬》)19.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)

20.你所在小组拟推荐本文参评“校园优秀新闻作品”，请结合材料内容，从新闻价值、报道角度、语言表达的方面各写一个理由，每个理由不超过12个字。(3分)

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，8分)阅读下面的文字，完成21~22题。下面是关于《乡土中国》的一张思维导图，请根据要求完成后面的题目。21.阅读下面的文字，在思维导图的空缺处填写相应的内容。(4分)在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。在他们，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。夫妇成为主轴，两性之间的感情是凝合的力量。两性感情的发展，使他们的家庭成了获取生活上安慰的中心。在我们的乡土社会中、家的性质在这方面有着显著的差别，我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。配轴虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律，纪律排斥私情的宽容。在中国的家庭里有家法，在夫妇间得相敬，女子有着“三从四德”的标准，亲子间讲究负责和服从。节选自费孝通《乡土中国》①

②

③

22.《乡土中国》是一本学术专著，你即将上高中的表弟不知道如何阅读这样的作品。请你根据上面的图文，补全下面的语句，向他介绍思维导图阅读法的优点。(4分)表弟啊，我推荐你一个很妙的思维导图阅读法。它有三个妙处：一是

①

，关键信息一目了然；二是对比妙，

②

；三是③，④

。学会了做思维导图，相信你就能读懂学术专著了。①

②

③

④

三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)光的赞歌(节选)艾青每一个人都是一个生命是银河星云中的一粒微尘每一粒微尘都有自己的能量无数的微尘汇集成一片光明每一个人既是独立的而又互相照耀在互相照耀中不停地运转和地球一同在太空中运转我们在运转中燃烧我们的生命就是燃烧我们在自己的时代应该像节日的焰火带着欢呼射向高空然后迸发出璀璨的光读了上面的诗歌，你有怎样的感触？就你感触最深的一点，写一篇文学短评。要求：围绕材料内容及含意，选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1.B

2.D

3.C

4.①类比论证：以“庖丁解牛，以神遇而不以目视”类比木工创作的最高境界———“心物合一”“与木材对话，顺其本性”。②引用论证：引用《考工记》中的“知者创物，巧者述之守之”来论证“手中虽治木，心中却无木”的观点。【评分参考】①每答出一点给2分，意思答对即可。②本题答案不唯一，如有其他答案，比如对比论证：“手中虽治木，心中却无木”，通过“手中”与“心中”的对比，突出“木工之最高境界乃在心物合一、以艺载道”的核心观点。只要言之成理，亦可酌情给分。5.①追求效率与标准化：规范、快速批量生产，提高生产效率和产品品质。②精益求精、以用为美：“严丝合缝”，把控细节，追求实用、艺术的统一。③心物合一、以艺载道：专注平和，去除浮躁，磨砺心性，追求至高的精神境界。【评分参考】①每答出一点给2分(要点1分，分析1分)，意思答对即可。②如有其他答案，比如：第三点的“心物合一、以艺载道”回答“专注”亦可；回答“创新”可得1分；只要言之成理，亦可酌情给分。6.D

7.A

8.(1)比喻、拟人。把变形的棉鞋比作蟾蜍，“咧着嘴”赋予棉鞋人的动作神态，写出了老北京孩子孩子们在冬天尽情玩耍的快乐。(2)通感，打通了嗅觉与听觉，写出了夏天的恬淡与悠远。(每点2分)9.①审美的核心在于表达内心深处的生命体验与情感，而并不仅仅是漂亮、动听、好闻等浅层的感官判断。②北京四季的气味，无论是怡人的甜味、水仙与槐花香，还是刺鼻的霉烂、福尔马林或咸带鱼臭味，都成为作者的审美对象，共同承载着其儿时的美好记忆与对北京的深切眷恋。③在文本二中，作者将碧蓝的天色、阳光、牵牛花与衰败的秋草、落蕊等秋景均作为审美对象，共同传达出对故都之秋“清、静、悲凉”的喜爱，以及静观生命衰变的闲适情趣。(每点2分)10.C

E

H(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分)11.A

12.D

13.(1)因此，无论(身份)高贵还是低贱，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。(是故、无各1分，“道之所存也”判断句1分，句意1分)(2)这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来。(苍黄、噬、累各1分，句意1分)14.①在《师说》中提出“道之所存，师之所存”，打破以贵贱、长幼论师的流俗观念；②冒死谏迎佛骨，直斥佛法虚妄，这是对最高权威和当时社会狂热信仰的直接挑战；③他无论身居中央还是被贬地方，都坚持不懈地推行教化、提携后进，与当时流俗不同。(答对一点1分，答对两点3分，答对三点5分，意思答对即可)15.C

16.①本诗中的鸟是一只展翅欲飞、志在四海的雄鸟，写出了诗人少壮时期的远大抱负与豪迈气概，体现出诗人积极入世、想要建功立业的雄心壮志。②《归园田居(其一)》中的鸟是一只被束缚在笼中的鸟，喻指诗人被官场束缚，表达了诗人渴望摆脱官场羁绊、向往回归田园的感情。(每点3分。意思对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)17.(1)还顾望旧乡

长路漫浩浩(2)舞幽壑之潜蛟

弃孤舟之嫠妇(3)苍山负雪

明烛天南(每空1分)18.C

19.序号①修改：“开始”改为“踏上”；序号③修改：删去“随着”或“使”【评分参考】准确指出序号1分，修改正确1分。20.①凸显时代精神价值

②以生平串联科研成就③平实叙述见真情【评分参考】每点1分，意思答对即可。21.①感情

②主轴是父子、婆媳，配轴是夫妇

③纪律(家法)【评分参考】①③空各1分，②空2分。22.①提取妙

②差异信息一目了然

③整合妙

④全书信息一目了然【评分参考】每空1分。(如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)23.【写作指导】一、这是一则以现代诗歌为材料的任务驱动作文题，具有一定的创新性，重点突出教考衔接、逻辑思辨、价值引领和青年视角。(1)就教考衔接来说，《普通高中语文课程标准(2020年修订)》学习任务群五明确提出，“使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力”；统编教材必修上册第三单元学习任务三也明确提出“从本单元选择一首诗词，就你感触最深的一点，写一则800字左右的文学短评”。此外，统编教材必修上册第一单元涉及到毛泽东、郭沫若、闻一多、昌耀、雪莱等中外诗人的新诗。(2)就逻辑思辨而言，艾青的《光的赞歌(节选)》，以宇宙为幕、生命为笔，写下了一曲关于个体与群体、存在与价值的精神礼赞。最令人动容的，莫过于诗人对“微尘”与“光明”关系的精妙诠释——每个生命都是银河星云中的一粒微尘，渺小却自有能量；无数微尘彼此照耀、汇集成光，最终在时代的苍穹中燃烧成璀璨的焰火。这一意象不仅道尽了生命的本质，更揭示了个体价值与群体意义的深刻关联。(3)在价值引领和青年视角方面，本作文题一是引导考生积极入世，关心当下时代与国家，思考个人与国家、时代的关系，强化社会参与意识；二是进一步凸显“立德树人”的理念，要求考生树立正确的人生观、价值观，鼓励考生把“小我”与“大我”结合，将个人理想与时代进步有机结合。具体写作时，考生需要准确理解《光的赞歌》节选部分的情感，并结合时代、联系自身，表达对这首诗的深度思考。二、本次作文材料是节选，分为两节，虽篇幅短小，却蕴含着磅礴的精神力量。①第一诗节可以重点从以下两点来理解：前四行强调个体的独立性以及价值，每个人都是微小的，但都是有能量的，汇聚起来就能形成巨大能量；后四行意在强调人是个体的人，更是群体(集体)中的人，人与人以及人与世界都是相互依存、相互影响的关系，在彼此的交流合作中共同促进社会的发展。②第二诗节强调人的价值的实现：人的价值体现在我们的行动中，体现在奉献与奋斗中，人通过价值的实现照耀这个时代，推进新时代的发展和进步。在当下这个强调个性与独立的时代，这首诗歌更具启示意义——它提醒我们，真正的生命价值，不在于孤芳自赏的独美，而在于以独立之姿融入群体，以燃烧之态照亮时代。当无数微尘都愿意释放自己的能量、彼此映照，便会形成足以穿透黑暗的光明，这便是生命最动人的诗意，也是时代最磅礴的力量。三、注意“文学评论(文学短评)”这种特殊体裁的文体写作(可参考统编教材在必修上册第三单元学习任务中有对“文学短评”的介绍)。文学评论是在文学阅读、欣赏的基础上，以文学理论为指导，对具体的文学现象进行鉴赏、分析、研究和评价的一种理论文体。文学评论写作要掌握评论的方法，注意科学性与艺术性的高度融合，注意阐释性与创造性的辩证统一。写作时需注意：(一)文体定位：本题明确要求写作“文学短评”，属于文学评论类写作。考生须立足诗歌文本，从文学角度进行分析评价，而非一般议论文或读后感，考查考生是否真正在评论诗歌，而非借题发挥谈论人生道理。(二)评论对象：艾青《光的赞歌》(节选)。全诗通过“微尘一光明一燃烧一焰火”等核心意象，表达对个体与集体、生命价值与时代使命的辩证思考。考查文本细读的能力，即能否抓住具体诗句、词语进行分析。(三)核心要求：1.选准角度：可从意象运用、语言特色、结构脉络、情感哲思等角度切入。2.基于文本：所有分析须紧密贴合诗句，避免脱离文本空发议论。行文中要注意处理好引述与评论的关系。3.短评特征：观点明确、分析具体、层次清晰、语言简练有力。(四)参考角度：1.意象的辩证与升华：评析“微尘一光明一燃烧一焰火”意象链如何实现从“个体渺小”到“集体辉煌”再到“