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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省烟台市莱阳市部分学校2025-2026学年高三10月月考语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:社会研究的四种研究方式中,唯一具有定性特征的研究方式就是实地研究,也就是我们通常所讲的“田野调查”。它强调的是到“田野”中去,研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中去,并且要在其中工作生活相当长一段时间。在确定了研究问题或现象后,不要带任何假设进入“田野”中。进入到“田野”后,就要在日常的工作生活中,去观察、询问、感受和领悟,去理解研究现象,理清其背后的逻辑,找到解释的因素。既然是要开展实地研究,那么如何选择一个有代表性的“田野点”就是调查能否顺利进行的至关重要的第一步。调查地点显然不能随便选择,应该根据研究问题、研究方法与实际条件等要求来谨慎科学地选择。我们应该明确自己的研究问题及其类型,选择与其密切相关的“田野点”。一般来说,如果研究问题是探索性的、描述性的,就是说你要研究的是一个尚未被世人所了解的已存在的,或者是新出现的社会现象、社会问题,那么调查地点的要求相对宽松,只要存在所要研究问题的全貌和特征就是可以选择的调查点,当然调查点的独特性越突出越好。如果研究问题是解释性的、理论性的,就是说你要研究的是社会现象、社会问题存在的根本原因,并要对其进行理论抽象思辨,那么调查地点的选择相对严谨,需要调查者多方综合比较,有相对充足的理由。获准进入“田野”只是完成了进入实地的表面程序,实际距离融入“田野”生活,走进被调查群体还有相当长的路。你要尽快取得当地居民的信任,并和他们建立友善的关系,这也是进入田野后的关键性任务。这是一项非常艰巨的工作,积极参与当地的各种生活,用自己的真诚和尊重去获得当地居民的习惯与认可。需要特别说明的一点是,无论研究者的身份是否公开,都应该尊重被调查者的意愿,不能不经允许就私下录音录像,或者公开被调查者的信息、言论。尊重被调查者及其权益,是每一个研究者应有的和必需的职业道德。当你和当地居民建立了良好的互动关系,可以敞开心扉收集各种数据资料时,一个新的问题又出现了,那就是主观情感与客观中立之间的矛盾冲突。无疑,研究者投入感情越多,就越能够“设身处地”地理解被调查者。但同时因为陷入的感情越多,研究者就越难保持客观性和敏锐性,变得过于想当然,甚至还会偏离事实真相,这是所有研究者都必须警惕和注意的一个严重问题。在“田野调查”中,研究者要逐渐适应一个“先融入”“再跳出”的角色转换过程。但是,你要记得任何偏离事实真相的研究成果非但不能帮助你的被调查者,很可能让他们陷入更大的困境。所以头脑清醒地保持情感和理性的分离,对于任何一个想要成功完成“田野调查”的人来说都是至关重要的。当你完成以上准备顺利进入“田野”后,就可以选择恰当的方法进行调查数据、资料的收集了。通过观察和访谈,或以寻求口述等方法收集各种资料,记录“田野”日志。在对资料进行初步的分析和归纳后,查阅参考文献,整理思路,发现新问题,然后再次进入“田野”,开始进一步的观察和访谈,然后再分析归纳,通过多次循环,逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释。研究者通过对各种数据的分析、概括、总结、抽象,识别社会现象的真实面目,找寻人们行为的模式、社会事实的逻辑,发现并解释所研究问题的真正原因,以达到通过一个“田野点”,来理解整个社会的研究目标。(摘编自袁方《田野调查的基本方法》)材料二:温情的“心态”,是指研究者在“田野”中应该保持一种共情的态度。敬意的“心态”,是指研究者在“田野”中应保持一种尊重的态度。对于持有温情与敬意“心态”的研究者来说,“田野”中的现场感具有特别的意味,无论是发生在身边还是远方,都能给我们带来对真实社会的感受和洞察,这在信息爆炸的时代尤为珍贵。当下很多大众平台都会使用智能算法来推送信息,信息的生产者大多是普通用户,其中不乏以流量和关注度为目的的信息炒作者。在主要信息源包围之下,人们常常被层层包裹在“信息茧房”之中,表面上自由、开放、广阔的信息获取空间在很大程度上是狭隘、被操控甚至是被“定点投喂”的。具有讽刺意味的是,这种为每个人量身定做的虚构现实却是以用户自由获取的方式呈现的。人们的自由、自主和开放感也变成了虚构现实的一部分。可以说,一个人如果主要靠网络来获得信息和认识,那么他生命的一个重要部分是生活在虚构的社会中,人们的认知将会受到极大的束缚。在这个社会中,热点事件、重要议题以及各种热搜,表面上是社会大众关注的结果,而实际上很可能是大众注意力被操纵的原因。越来越多利用网络进行社会调查,是当前的一个发展取向,也有些人在探索网络的田野调查或田野民族志。田野调查的本质特点在于心灵的感通而非语言的交流,只有“身临其境”,才能“心知其意”。尽管网络田野调查能帮助我们迅速“见到”远方的研究对象,能够和他们“面对面”地交谈,无疑极大拓展了田野调查的应用范围,但却在很大程度上失去了田野调查所独有的优势,这是网络田野调查的最大局限所在。(摘编自周飞舟《身临其境、心知其意:以田野调查认识真实社会》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“田野点”的选择需结合研究问题、方法与实际条件综合考量,不能随意确定,这是保障调查顺利推进的重要环节。B.田野调查中,调查者投入的情感越多就越影响调查的客观性,研究人员须经历“先融入、再跳出”的角色转换。C.研究者应持有温情与敬意的“心态”,通过深入田野的实践,获得对真实社会的直接感受,避免陷入虚构认知中。D.网络田野调查借助互联网能迅速接触研究对象,尽管失去了身临其境的优势,但仍然可以作为田野调查的有效补充。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.研究者在获得被调查者信任后,仍要尊重他们,如果不经被调查者同意而公开他们的信息,就可能会使调查陷入困境。B.田野调查是一个长期过程,需要经过分析归纳的多次循环才能得出结论,因此研究人员很难一次性解决所有调查问题。C.在信息爆炸时代,虽然人们获取知识的途径更加自由,但也容易导致个体陷入“信息茧房”,难以了解真实全面的社会现实。D.网络田野调查虽然能通过远程互动拓展调查的应用范围,但由于缺乏现场的体验,研究结论的深度和真实性存在较大局限。3.下列有关“田野调查”的案例,其研究问题的类型与其他三项不同的一项是()A.社会学团队进入一所“集团化托管”学校,收集学生家庭、学校文化氛围的数据,评估“集团化办学能否打破文化再生产”的课题。B.研究者进入某共享办公空间,与四十多位自由职业者共同办公,通过观察和拍摄的方式,记录了该共享办公生态的完整面貌。C.某学者加入一处位于城郊的快递共配站,全程跟车记录,最终绘制出站点的运作流程图以及高峰期与常态期的对比表。D.人类学家以“露营者”身份进入某“数字游民”营地,与远程工作者同吃同住,完成了三万多字的“移动办公社群日常志。”4.请结合材料一的内容,给“田野调查”下一个简要定义。5.《石钟山记》中,苏轼探究石钟山得名缘由的过程与“田野调查”的理念存在哪些相通之处?请简要分析。【答案】1.B2.B3.A4.田野调查是研究者深入研究对象工作生活环境并停留较长时间,不带预设地通过观察、访谈等方式收集资料,经多次分析归纳实现理论概括,且需尊重研究对象的定性社会研究方式。5.①实地观察:苏轼亲至石钟山考察,而非仅凭传闻,与田野调查“深入现场”理念一致。②质疑求证:不盲从郦道元与李渤的说法,通过实地探寻验证猜想,符合田野调查“理性客观”原则。③结合体验:夜间乘舟聆听水声与钟声,结合感官体验得出结论,体现田野调查“身心融入”的要求。【解析】【导语】两则材料皆围绕田野调查展开。材料一阐述其定性特征,详述田野点选择(依研究问题类型)、融入田野(获信任、守伦理)、主客观矛盾处理及资料收集分析的循环方法。材料二强调研究者需温情敬意心态,指出网络信息茧房局限,说明田野调查本质是心灵感通,网络田野难及身临其境的独特优势。【1题解析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。B.“调查者投入的情感越多就越影响调查的客观性,研究人员须经历‘先融入、再跳出’的角色转换”错误。原文说“陷入的感情越多,研究者就越难保持客观性”,“陷入的感情”不等同于“投入的情感”;且原文是“要逐渐适应一个‘先融入’‘再跳出’的角色转换过程”,并非“须经历”。故选B。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。B.“因此研究人员很难一次性解决所有调查问题”错误。材料一最后一段提到田野调查分析归纳的多次循环是为了“逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释”,并未提及是因为“很难一次性解决所有调查问题”,该结论于文无据。故选B。【3题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。材料一提到,探索性、描述性研究旨在了解社会现象的全貌和特征;解释性、理论性研究则探究现象根本原因并进行理论抽象。A.评估“集团化办学能否打破文化再生产”,属于探究因果关系解释性研究,与其他三项类型不同。B.记录共享办公生态完整面貌,属于描述性研究。C.绘制站点运作流程图及对比表,属于描述性研究。D.完成移动办公社群日常志,属于描述性研究。故选A。【4题解析】本题考查学生语言表达之下定义的能力。本题是下定义题。下定义的格式是“种差+邻近属概念”。“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念,“社会研究的四种研究方式中,唯一具有定性特征的研究方式就是实地研究,也就是我们通常所讲的‘田野调查’”中的“定性社会研究方式”,是邻近属概念。“种差”是被定义概念的本质属性,“深入到所研究对象的工作生活的环境中去,并且要在其中工作生活相当长一段时间”“不要带任何假设进入‘田野’中”“通过观察和访谈,或以寻求口述等方法收集各种资料”“通过多次循环,逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释”“尊重被调查者及其权益”,分别说明“田野调查”的实施要求、前提、资料收集方法、研究过程及伦理要求,是种差。综合以上内容组织语言,即得出答案。【5题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①苏轼为探究石钟山得名缘由,没有停留在书本记载或他人传闻中,而是“夜访石钟山”,亲自到实地考察。这与材料一中田野调查强调“研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中”的理念相契合,体现了实地观察的重要性。②对于石钟山得名,郦道元与李渤已有说法,但苏轼并不盲从,而是带着疑问亲至现场,通过实地探寻验证猜想,最终得出自己的结论。这符合田野调查中保持客观中立,以事实为依据的理性原则。③苏轼在夜间乘舟于石钟山之下,亲耳聆听“大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝”等声音,结合自身的感官体验进行分析,才弄清楚得名的缘由。这体现了田野调查中身心融入研究环境,通过亲身体验理解研究对象的要求。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。到西杨岗去喝骨头汤谈旭华父亲说:“你爷爷辈,有弟兄两个。你爷爷是老大,曾中过晚清举人,武昌起义后便在乡下教蒙童为业,人称大先生。你二爷呢,人称二杠子,三十多了还没娶媳妇,一直帮你大爷勤扒苦做养活一家人。我那时也就十二三岁吧,也没钱去念书,只得到西杨岗地主老财杨百川家去放牛混口饭吃。”其实,无论是我大爷还是二爷,我都没见过,因为他们去世时,我还没出生哩,什么事都是后来听我父亲讲的。我这两位爷,身板都不算太高,也就一米六吧,容貌也相似,都是小头小脑的,但脾气不像,大爷性子温暾,做事慢条斯理,还张口“子曰”闭口“诗云”的;二爷肠子直心眼实,做事风风火火,说起话来像木杠两头一般粗。大爷租了杨百川家的几亩田来种,立夏前种早稻,立秋抢插晚稻,秋收后还要赶播一季冬小麦,一年四季的农活儿多得像葡萄串一嘟噜一嘟噜的。大爷不擅干农活,也不屑做这累得血喷心的苦力,所以总变着法子耍奸偷懒。正是犁耙水响的“双抢”时节。二爷挑着草头往返打谷场已经好几趟了,再回到田头时,仍见大爷躬着身围着草头打转儿,气就不打一处来。二爷吼:“哎,大先生,您做什么呢?拿着草腰子围着草头转圈,难道是要绑猪杀么?”大爷干咳说:“非也,非也。这一担草头有一百多斤重,我挑不动哩。哥拿草腰子匀一匀,好把一担分作两担挑。”奶奶踮着小脚给大爷摇蒲扇,说:“就是,把一个草头杀成两个草头,你哥才挑得动。哎,大先生,可别累着了。”二爷的鼻子都气歪了,“嗬,这哪是干活儿的架势?都滚吧,别再在这儿丢人现眼了!”大爷立时羞愤难当,便一家伙扔了扁担说:“兄弟,好生无礼!好,我滚,就滚到西杨岗去喝骨头汤。二杠子,那这些草头,就拜托了!”说着还朝二爷作了一揖。西杨岗街上有几家肉案子,其中一家黄姓的肉案除了卖肉外,但凡逢双日的大集,还赠送些骨头汤。骨头汤是用架起的大铁锅熬煮的,几根排骨、筒子骨在锅底劈柴的加持下不停地翻滚,诱人的肉香味就弥漫了整条街。大爷换上长布衫,步行大半个时辰后就来到了汤锅前,从怀里摸出十几个铜子,再打上二两吊酒,切上二两烤馍,然后就着一碗骨头汤滋润地喝起来。末了,还不忘给二爷也拎上一瓦罐。大爷租的地与杨百川的田紧挨着,中间仅隔道狭长的田埂。杨百川做事绝,暗地让长工在犁田时不断地削田埂,后来越削越细,硬是把大半个田埂给削到他家了。二爷看不过,便去找扬百川评理。杨百川耍横说:“我削你的田埂?那泥埂上可有你的名字记号?别忘了,就连你家租的地,也是我杨家的!”二爷被呛得面红耳赤,就冲上去想揍杨百川一顿,结果反倒让人家给打得半死。大爷就请来镇上的郎中闵三先生,给二爷看伤。闵三先生看后直摇头,说这伤淤在心里,难治啊。闵三先生是镇上的名医,说话向来一言九鼎,他说难治,就等于给人判了死刑。大爷一听便哭:“好你个二杠子呀,你跟杨百川杠什么呢?杠命吗?都怪哥无能,至今还没给你娶个媳妇哩!呜呜。”闵三先生不忍,又撂下几副草药说:“这些药吃吃看,好便好,不好便拉倒。如果他想吃什么,可别省,说不定以后就吃不成了啊。”草药一天天在减少,二爷也一天天在消瘦。奶奶记起了闵三先生的话,含泪问:“二兄弟,你还想吃点啥?”二爷嘟噜着喉结,语焉不详。大爷坐到床沿,紧握住二爷的手说:“兄弟,你是说,明天是不是西杨岗的集?哦,你是想喝骨头汤吧?”第二天一大早,大爷抱着瓦罐去了西杨岗。到了中午,大爷没回来,瓦罐却回来了,是邻居肖福清抱回来的。据《澴川革命史志》记载:1942年6月17日,花园日伪驻军派出一个小分队蹿至西杨岗抢夏粮,屠杀群众36人。我大爷便是其中一个。肖福清说:“大先生本来是跟我一起逃跑的,但他抱着罐子,怕洒了骨头汤,就落在了后面,被鬼子追上,一刺刀给挑了。等鬼子走远了,我才敢从田沟里爬出来,找到奄奄一息的大先生,他还抱着罐子不放。大先生说,这汤一定要带回去,给二兄弟喝。说完了,便断了气。”土黄的瓦罐,已经染成血红色。奶奶掀开盖子时,骨头汤还有些热气,用筷子搅了搅,里面还漂着几片猪肉。喝了骨头汤,再吃几副药,半月后,二爷竟神奇地下地了,又活了三十多个春秋。是夜,杨百川家里突然失了火。后来,我父亲投奔了在大悟山坚持抗战的新四军,直至抗美援朝战争胜利结束。今年清明时节,已是95岁高龄的父亲要去再给二位爷上一回坟。大爷和二爷的坟紧挨着。两堆纸钱刚烧着,风一吹,烟灰便合到了一起,飘上了天空。父亲咧着干瘪的嘴巴笑:“肯定是你两位爷拿了钱,一起去街上喝骨头汤了。”(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()A.大爷最初“滚到西杨岗去喝骨头汤”是逃避农活的借口,符合他“不擅干农活”,不屑做苦力活的特点。B.二爷为田埂被削与杨百川争执,体现了他“肠子直心眼实”的性格,也反映了旧社会地主对佃农的欺压。C.骨头汤具有神奇的疗效,二爷喝了骨头汤后痊愈;痊愈之后的二爷为了报仇,放火烧了杨百川的家。D.父亲投奔新四军、参加抗美援朝的经历,让家族故事与时代洪流形成关联,使小说具有历史的厚重感。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.“曾中过晚清举人”“武昌起义后便在乡下教蒙童为业”,表明了大爷的性格,也为后文故事情节的发展埋下伏笔。B.盛汤的瓦罐“已经染成血红色”,里面的汤“还有些热气”,这一描写将残酷与温暖浓缩于一物,画面极具冲击力。C.结尾描写“我”的父亲上坟的场景,“烟灰便合到了一起,飘上了天空”,暗示了父亲心情的沉重,强化了悲剧色彩。D.小说通篇语言平实、质朴、简洁,富有乡土气息,作者使用这种语言风格是为了体现自身对乡村生活的认识,看似平淡,实则很有韵味。8.文中引用《澴川革命史志》相关的记载,有何作用?请简要说明。9.小说中“骨头汤”贯穿全文,请结合文本分析其多重意蕴。【答案】6.C7.B8.①增强历史真实感,说明大爷的死亡是日寇暴行的真实记录。②将大爷的牺牲从“为兄弟送汤意外去世”的个人悲剧,升华为日军侵华背景下的民族苦难,深化主题。③史志的客观冷峻与肖福清讲述的感人细节形成对比,使得表达更有张力。9.①骨头汤是西杨岗集市的特色食物,象征着平凡生活的烟火气,最初是大爷逃避劳动的“慰藉”。②大爷喝汤时不忘给二爷也拎上一瓦罐,临终仍执着于“给二兄弟送汤”,骨头汤成为兄弟情谊的载体。③大爷为护送骨头汤而被日军残忍杀害,骨头汤成为悲剧的见证。④小说结尾,父亲想象两位爷爷喝汤,骨头汤成为家族记忆的符号。【解析】【导语】这篇小说以“骨头汤”为线索,通过家族记忆展现了中国近代农村的生存图景。作者巧妙地将个人命运与时代变迁交织,塑造了性格迥异却血肉相连的兄弟形象。文本语言质朴却富有张力,在平淡叙述中暗藏波澜,既有乡土生活的真实质感,又透露出历史的厚重感。结尾处纸钱烟灰的意象,将亲情、抗争与时代洪流融为一体,展现了民间记忆的顽强生命力。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“骨头汤具有神奇疗效……为了报仇,放火烧了杨百川的家”错误,从原文“喝了骨头汤,再吃几副药,半月后,二爷竟神奇地下地了”可知,二爷痊愈还有草药的作用;“二爷为了报仇,放火烧了杨百川的家”,文中找不到依据。故选C。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“表明了大爷的性格,也为后文故事情节的发展埋下伏笔”错误,介绍大爷的经历,并没有表明其性格,后文也没有相关情节与此呼应。C.“暗示了父亲心情的沉重,强化了悲剧色彩”错误,从下文“父亲咧着干瘪的嘴巴笑”可知,此时父亲内心是释然的,此处的描写暗含温情,不存在强化了悲剧色彩。D.“小说通篇语言平实、质朴、简洁,富有乡土气息,作者使用这种语言风格是为了体现自身对乡村生活的认识”错误,文中大爷的话语是“文雅的”;语言风格是作者表达主题的需要,并非为体现对乡村生活的认识。故选B。【8题解析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①史志作为官方编纂的史料,具有客观、严谨的属性,与小说中父亲口述的家族故事形成史实+个人记忆的互证。②史志的介入,直接点出悲剧的根源是“日伪屠杀”,瞬间将叙事主题从“个人亲情”拉升至“民族苦难与抗争”。③史志的冷峻凸显了悲剧的普遍性,肖福清的讲述则赋予悲剧具体的情感落点,一冷一热、一宏观一微观的碰撞,让故事的感染力更强。【9题解析】本题考查学生分析文本事物形象意蕴的能力。①大爷因不擅农活、不屑苦力,在“双抢”时节以挑不动草头为由,赌气去西杨岗喝骨头汤。此时的骨头汤是西杨岗集市的特色食物,是大爷暂时逃离繁重农活、享受片刻安逸的载体。②大爷虽爱逃避劳动,却始终惦记二爷,即便遭遇日军屠杀,临终前仍抱着罐子不放。此时的骨头汤已超越食物本身,凝聚着血脉相连的兄弟情。③大爷为送骨头汤,在西杨岗遭遇日军屠杀,染血的瓦罐与带热气的骨头汤,成为日军暴行的直接见证。④骨头汤已不再是具体的食物,而是承载家族故事、连接三代人的记忆符号。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。《筹海集》者,记公事也。何为而记也?重筹海也。培幼攻儒术,长习韬钤,执戟淮阴,分符扬郡。调金陵而卓荐改外海而越升革吴淞口之陋规清川沙营之亏项。道光乙酉秋,漕河浅阻,议以苏、松、常、镇、太四府一州漕白粮米,创由海运。其时制军琦静斋通侯、中丞陶云汀夫子、军门王竹亭夫子议派督运大员,颇难其选。培不避毛遂之嫌,力请身任。丙戌仲春,以一百二十四万余石天庾正供①作为头运,分载民船一千二百五十四号,行五千数百里汪洋大海,数遇惊风骇浪,漂入高丽夷境者三百余船,卒皆化险为平。迨挽入津门,不但斛收无缺,且有盈余。总计各船舵水三万余人,一丁未损。是夏,即以培升署太湖副将。道光七年,仰蒙特旨,补授苏松总兵。壬辰春,署江南提督。十四年九月,仰沐圣恩,补授广东水师提督。奉命驰驿,速赴新任,于冬月六日会城受事。培何人斯,肩此巨任!受恩愈重,报称愈难。况粤东为边海要疆,我朝圣视天下为一家,虽外夷亦同赤子,是以一视同仁,准于粤洋贸易,设海关监督理其税务而抚育之。惟是事久弊生,趋利若鹜之奸夷,渐形桀骜。是备御之筹诚不可刻缓,而驭夷之要更不可不晓然,使吾人之有以尽知之也。历稽往籍,自古圣王之于四夷,其犯顺也,则严御之,去不穷追;其纳款也,抚之以恩,去则不问。盖蛮夷之性,譬之禽兽。适其欲则摇尾乞怜,违其愿即狂顾反噬。其同类也,势均则相争,不知礼义;力绌则相屈,不羞服属。唯当顺其所利而因以制之,非礼乐法度所可驯服而绳约者,所谓治之以不治耳。故御之之道,守备为本,以逸待劳,以静待动,严防出入,禁绝内奸。震之以威则惧而逸,示之以怯则骄而聚。若抚之有道,处之有法,上可体圣心之无外,下可使桀犷以咸宾。然必寓经营于镇静之中,虑祸患于未萌之日,此备御之所以不可刻缓者也。培莅任以来,如临如履,凡思虑所能及、力量所能到、事之所能力肩者,莫不次第举行,期于有备。唯近性健忘,是将一切稿件录而存之。愈积愈多,久而成帙。爰即摘分四卷,名之曰《筹海初集》。敢效贾谊之《治安》,窃仿子文之《必告》,冀水师寅僚咸知御夷要旨,一览而了然于胸臆间也。虽绛灌②无文,知不免方家之笑,而海疆有备,庶稍伸报国之忱云尔。淮阴关天培③自叙。(节选自关天培《筹海初集·序》)〖备注〗①天庾正供:上缴国库的粮食。②绛灌:即汉代武将周勃、灌婴。③关天培:清末抗英名将,1841年英军对虎门炮台发动总攻,他在外无救援的情况下率军死战,杀退敌人多次进攻,最终壮烈殉国。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。调金陵而卓A荐B改C外海而越D升E革吴淞口之陋F规G清川沙营之亏项11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.符,任职凭证,与《兰亭集序》“若合一契”的“契”都是信物。B.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”意思相同。C.诚,确实,与《屈原列传》“楚诚能绝齐”的“诚”意思不相同。D.绳,约束,与《劝学》中“故木受绳则直”的“绳”意思相同。12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是()A.关天培早年研习儒学与兵法,驻守过淮阴、扬郡等地,展现出卓越的治军才能,后因漕粮海运之功升迁。B.道光乙酉年,关天培主动请命督运漕粮,虽遇惊风骇浪,但最终顺利完成运输任务,展现了过人的胆识。C.清朝统治者不仅允许粤洋开展贸易,还设立海关协助监管税务,却使一些洋人变得趋利若鹜、傲慢奸猾。D.关天培认为洋人反复无常,不能以礼乐法度使其教化驯服,而应加强海防,以彰显天朝威德,使其臣服。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其同类也,势均则相争,不知礼义;力绌则相屈,不羞服属。(2)虽绛灌无文,知不免方家之笑,而海疆有备,庶稍伸报国之忱云尔。14.根据文章内容,概述关天培著《筹海初集》的原因。【答案】10.BEG11.D12.C13.(1)他们(外夷)同类之间,势力相当就互相争斗,不懂得礼义;力量不足就屈服,不以臣服归属为羞耻。(2)虽然(我的文字)像周勃、灌婴一般缺乏文采,知道难免被行家嘲笑,但海疆有了防备,或许能稍稍表达我报效国家的赤诚罢了。14.①整理文稿:关天培在筹划海防过程中积累了大量文稿,欲整理成书以防遗忘疏漏。②备御海疆:强调海防的紧迫性,希望通过著作阐明防御策略。③教育同僚:让水师同僚了解御夷要旨,统一认识。④总结策略:提出“守备为本”“以静待动”等驭夷之道,让军事思想系统化。⑤报效国家:表达忠君报国之心,为后世提供借鉴。【解析】【导语】这篇自序展现了关天培作为晚清海防名将的军政才能与忧患意识。文章以漕运之功起笔,转入海防筹策,通过“禽兽”之喻揭示对外夷的务实认知,体现了“守备为本”的防御思想。序文言辞质朴却暗藏锋芒,既有武人的直率,又含儒将的深思,其“治之以不治”的驭夷理念与编纂文集的自觉意识,折射出晚清官员面对海疆危机的典型心态。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:调任金陵以功绩卓著被推荐,改任外海后越级晋升,革除吴淞口的陋习陈规,清理川沙营的亏空。“调金陵而卓荐”与“改外海而越升”结构一致,分别独立成句,在BE处断开;“革吴淞口之陋规”动宾结构,与“清川沙营之亏项”对称,在G处断开。故选BEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意:任职扬郡。/好像符契那样相合。B.正确。句意:等到粮船进入天津。/等到伯父叔父们分了家。C.正确。确实/如果。句意:因此筹划防御确实刻不容缓。/楚国如果能和齐国断交。D.“意思相同”错误。约束/指木工用的墨线。句意:不是礼乐法度所能驯服并约束的。/所以木材用墨线量过就笔直了。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“设立海关协助监管税务,却使一些洋人变得趋利若鹜、傲慢奸猾”错误。原文“趋利若鹜之奸夷”意为“贪婪逐利的外夷”,这是部分洋人的本性,并非“设立海关协助监管税务”导致的。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“绌”,不足、差;“羞”,意动用法,“以……为羞耻”;“服属”,服从归属。(2)“文”,文采;“知不免方家之笑”,被动句,语意被动,被行家嘲笑;“庶”,或许;“伸”,陈述、表达。【14题解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①整理文稿:文中提到“唯近性健忘,是将一切稿件录而存之。愈积愈多,久而成帙。爰即摘分四卷,名之曰《筹海初集》”,可知关天培因自身记性不佳,担心筹划海防过程中形成的大量稿件遗失或遗忘,于是将这些文稿整理成册,这是他著书的直接原因之一。②备御海疆:关天培任职广东水师提督,深知“粤东为边海要疆”,且“事久弊生,趋利若鹜之奸夷,渐形桀骜”,明确指出“备御之筹诚不可刻缓”,著作旨在阐明防御策略,让人们认识到海防的重要性。③教育同僚:文中提到“冀水师寅僚咸知御夷要旨,一览而了然于胸臆间也”,关天培希望水师的同僚们通过阅读这本书,能够清楚了解抵御外夷的关键要领,统一对御夷策略的认识,从而在实际海防工作中更好地协同配合,提升整体防御能力。④总结策略:关天培在书中总结了“御之之道,守备为本,以逸待劳,以静待动,严防出入,禁绝内奸”等策略,希望通过著作将这些备御之策系统呈现,形成系统化军事思想。⑤报效国家:关天培自叙“受恩愈重,报称愈难”,面对广东水师提督这一重任,他深感责任重大。著书也是他履行职责、报效国家的一种方式。正如文末所言“虽绛灌无文,知不免方家之笑,而海疆有备,庶稍伸报国之忱云尔”,即便著作可能因文采不足被嘲笑,但只要能为海疆防备贡献力量,便能稍稍表达自己报效国家的赤诚之心。参考译文:《筹海集》是记录海防公务的文集。为何要记录?因为重视海防筹划。我自幼研习儒学,成年后学习兵法,曾驻守淮阴,任职扬郡。后调任金陵因功绩卓著被推荐,改任外海后越级晋升,革除吴淞口的陋习陈规,清理川沙营的亏空。道光乙酉年秋,漕运河道水浅受阻,朝廷提议将苏州、松江、常州、镇江、太仓四府一州漕运的粮食,首次改由海运。当时,制军琦静斋通侯、中丞陶云汀夫子、军门王竹亭夫子商议选派督运官员,人选颇为难定。我不避自荐之嫌,竭力请命承担此任。丙戌年仲春,将一百二十四万余石上缴国库的粮米作为首批运输,分装一千二百五十四艘民船,航行五千余里汪洋大海,途中多次遭遇狂风巨浪,三百余船漂入朝鲜境内,最终皆化险为夷。等到粮船进入天津,不仅足额验收,且尚有盈余。统计船工水手三万余人,无一伤亡。这一年夏季,让我升任代理太湖副将。道光七年,蒙圣上特旨,补授苏松总兵。壬辰年春,代理江南提督。十四年九月,承蒙圣恩,补授广东水师提督。奉命快马赴任,于冬月六日到广州接任。我何德何能,肩负如此重任!受恩愈深,愈觉报答艰难。况且粤东是沿海边防重地,我朝历代圣君视天下为一家,即便外夷亦如子民,故一视同仁,准许粤洋贸易,设海关管理税务以示抚育。然而这些事情日久生弊,贪婪逐利的外夷逐渐显现桀骜。因此,筹划防御确实刻不容缓,而驾驭外夷的关键更需明晰,使同僚皆知应对之法。遍查历代典籍,自古圣王对待四方外夷,若其违逆,则严加防御,击退而不穷追;若其归顺,则施恩安抚,离开后不再过问。因蛮夷之性,犹如禽兽。顺其欲望则摇尾乞怜,违其意愿则反目成仇。他们(外夷)同类之间,势力相当就互相争斗,不懂得礼义;力量不足就屈服顺从,不以臣服为耻。只有顺着他们想要获得的利益,趁机加以制约,不是礼乐法度所能驯服并约束的,这就是所说的以不治而治。因此,防御外夷之道当以守备为根本,以逸待劳,以静待动,严格管控出入,禁绝内奸。以威势震慑,则其畏惧而退;以怯懦示之,则其骄纵聚集。若能安抚有方,处置得法,上可体现圣上包容四海之心,下可使桀骜外夷尽皆臣服。然而,必须于镇静中谋划长远,于未然时防范祸患,这是海防不可有片刻拖延的原因。我到任以来,如临深渊、如履薄冰,凡思虑所及、能力所至、职责所系之事,皆依次施行,力求有备无患。只是近年健忘,故将一切文书稿件抄录保存,愈积愈多,积久成册。于是摘选整理为四卷,命名为《筹海初集》。斗胆效仿贾谊的《治安策》,私下模仿子文的《必告书》,希望水师同僚皆能通晓御夷要旨,一览而了然于心。虽然(我的文字)像周勃、灌婴一般缺乏文采,知道难免被行家嘲笑,但海疆有了防备,或许能稍稍表达我报效国家的赤诚罢了。淮阴关天培自叙。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。送洪内翰使虏二首(其一)范成大郊庙熙成霈①率滨,罪如猾夏②亦维新。边烽已却来南虏,使节犹烦第一人。遥想穹庐占汉月,便呼重译③布唐春。单于若问公家世,说与麒麟画老臣④。〖备注〗①霈:大雨,喻帝王恩泽。②猾夏:指侵扰华夏地区。③重译:指通过多次转译的交流方式。④麒麟画老臣:汉宣帝甘露三年,匈奴降汉,帝令人在麒麟阁内绘制了十一名功臣的画像。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联“郊庙熙成霈率滨”写朝廷恩泽遍及四海,“罪如猾夏亦维新”既体现朝廷的包容,也暗含对边疆局势的审慎态度。B.颔联“边烽已却来南虏”点明双方关系缓和,“使节犹烦第一人”表面似有不满,实则凸显洪内翰的重要地位与使命。C.颈联以“遥想”开篇,勾勒出洪内翰出使北地后的场景,拓展了诗歌的空间维度,也充满对此次出使之能促进和平的信心。D.诗歌由朝廷气象到边境局势,再转至出使场景的想象,层层递进,既展现了诗歌的背景,又流露出诗人对国事的关切。16.在诗歌尾联中,诗人是如何巧妙表达对洪内翰此次出使的劝勉?请简要分析。【答案】15.B16.①虚构单于问家世的对话情境,让洪内翰以“麒麟阁画功臣”回应,将劝勉融入想象的场景。②化用麒麟阁画功臣的典故,暗示洪内翰当以国之栋梁自许,劝勉共建功立业。③呼应额联“第一人”的重任,劝勉其言行需彰显国家尊严,暗含“不辱使命”的期许。【解析】【导语】范成大既赞朝廷恩泽广布,又暗含对边事的审慎。诗中“边烽已却”“使节犹烦”点明使命之重,尾联借“麒麟画老臣”典故,以汉宣功臣喻洪内翰,激励其建功异域,彰显诗人对和平的期许与家国情怀。【15题解析】本题考查学生对文本内容理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。B.“表面似有不满”错误。“使节犹烦第一人”强调责任重大,表达对洪内翰出使的尊重与信任。故选B。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①诗人通过虚构匈奴单于询问洪内翰家世的情境,巧妙构建一个外交对话的场景,借此赋予洪内翰回应的象征意义,将劝勉之意自然融入想象之中。②“麒麟画老臣”典故源自汉宣帝表彰功臣之举,诗人借此暗示洪内翰应以国家栋梁自居,寄望其在出使中建功立业,体现出对其使命的高度期待。③该典故与颔联“第一人”形成呼应,强调洪内翰身份的特殊与责任的重大,进一步劝勉其言行应彰显国家尊严,暗含“不辱使命”的深意。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)“巷”在中国传统文化中承载着丰富而独特的文化底蕴,既是物理空间的缩影,也是精神世界的隐喻,陶渊明用“___________”以表现田园生活,辛弃疾则用“___________”来寄寓历史兴亡之感。(2)在高三开学典礼上,孙老师引用荀子《劝学》中的“___________,___________”两句,勉励同学们广泛学习,勤于反思,以求智慧明达。(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“___________,___________”。【答案】(1)狗吠深巷中寻常巷陌(2)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(3)乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄(春风得意马蹄疾,一日看尽长安花/世味年来薄似纱,谁令骑马客京华)二、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。中国文字寻常所用的不过一二千字。初看去似乎只要认识了这一二千字就可以看懂一般普通的文字了,其实不然。中国常用的文字数目虽有限,可是拼合起的词却很多。例如:“轻”“重”两个字是小学生都认识的,但“轻”字和“重”字和别的单字拼合起来,可以造成许多词,如:“轻率”“轻浮”“轻易”“轻蔑”都是用“轻”字拼成的词,“重要”“严重”“厚重”“沉重”“郑重”都是用“重”字拼成的词。这些词当然和原来的“轻”字和“重”字有关联,可是每个词的意思、情味并不一样。要体会这些词的意义和情味,词典不能帮什么忙。譬如:“轻狂”和“轻薄”两个词明明是有区别的,可是()去查词典,就会看见“不稳重”“不庄重”等类共同的解释。这并不是词典不好,实在是无可奈何的事。词()有意义,()有情味。词的情味完全要靠自己去体会,词典是无法帮忙的。犹之吃东西,甜酸苦辣是尝得出说不出的东西。而且文字语言是社会的产物,词由于长时间的运用,各有特别的味道,譬如:“现代”和“摩登”意义是差不多的,可是情味大大不同,“现代青年”“现代女子”并不就是:“摩登青年”“摩登女子”的意思。如:“近代物理”不能说“摩登物理”,“中国近代史”也不能说“中国摩登史”。对词的意义、情味的了解需要结合具体的语境,如:①他见我挨他坐下来,立即(张皇/慌张)起来,好像他身边埋下了一颗定时炸弹,局促不安,掉过脸去不好,不掉过去又不行,想站起来又不好意思。②四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,(消褪/淡褪)了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。③“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,(侃侃而谈/夸夸其谈),满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。18.请在文中括号里填入恰当的关联词语。19.下列选项中所用手法和文中画波浪线的语句所用手法不同的一项是()A.然而她很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的,冷笑说:“忘了?这真是贵人眼高……。”B.正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实。C.天上是皎洁的蔚蓝色,只有几片薄纱似的轻云,平贴于空中,就如一个女郎,穿了绝美的蓝色夏衣,而颈间却围绕了一段细轻的白沙巾。D.当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。就像尼采自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。20.下列填入文中第一段横线处的句子,衔接最恰当的一项是()A.这两个词原是英语modern的意译和音译,但是渐渐分化,变成两个味道不同的词了B.英语modern的音译和意译就是这两个词,但是渐渐分化,变成两个味道不同的词了C.这两个词原是英语modern的意译和音译,但是渐渐分化,这两个词的味道就不同了D.英语modern的音译和意译就是这两个词,但是渐渐分化,这两个词的味道就不同了21.请从文中标序号的三个句子里面任选两句,选择合适的词语将语句补充完整,并简要说明理由。22.请从词的“情味”的角度赏析下面语段。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。【答案】18.第一空:如果第二空:不仅第三空:而且19.A20.A21.①选“张皇”:“张皇”侧重慌张失措,更符合“如临大敌”的语境;②选“淡褪”:“淡褪”强调颜色逐渐变淡,与“剥蚀”“坍圮”等词的渐进感一致;③选“夸夸其谈”:“夸夸其谈”含贬义,符合对“极坏作风”的批判。22.语段中“破屋”“浓茶”“院子”等词质朴平实,“很高很高的碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”用词清新自然,蕴含着对北平闲适生活的眷恋,情味恬淡而真挚。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力。第一空:括号后“去查词典”和“会看见共同解释”,是假设条件关系,先假设查词典的行为,再说明结果,所以填“如果”。第二和第三空:“意义”和“情味”是递进关系,情味是在意义基础上更深层的属性,所以依次填“不仅”“而且”。【19题解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中画波浪线语句使用类比论证,将“体会词的情味”与“尝食物的味道”类比。A.使用举例论证,列举法国人不知拿破仑、美国人不知华盛顿的具体事例。B.将“马克思发现人类历史规律”与“达尔文发现有机界规律”类比,突出两者的划时代意义。C.将“轻云平贴于蔚蓝色的空中”与“白沙巾围绕在穿蓝色夏衣女郎颈间”的状态进行类比,说明轻云的形态。D.将“送去主义”与“尼采自诩太阳,只是给与”类比,讽刺盲目输出的行为。故选A。【20题解析】本题考查学生语言表达之句子连贯的能力。前文话题是“现代”和“摩登”两个词,后文应先承接这两个词,再说明其来源。BD先提“英语modern”,话题出现中断,衔接不恰当,排除BD。A.与前文“现代”“摩登”的话题一致,且“渐渐分化”后直接说明结果,衔接恰当。C.“这两个词的味道就不同了”中“这两个词”与前面重复,表述冗余,且重心落在“味道”,偏离“词的分化”,衔接不恰当。故选A。【21题解析】本题考查学生辨析并运用近义词的能力。①“慌张”仅指心里发慌,侧重情绪;“张皇”强调慌慌张张、不知所措,侧重行为”。语境中“好像他身边埋下了一颗定时炸弹,局促不安,掉过脸去不好,不掉过去又不行,想站起来又不好意思”,体现的是行为上的无措,选“张皇”。②“消褪”侧重消失、褪去,强调结果;“淡褪”侧重逐渐变淡后褪去,强调过程。语境中“剥蚀”“坍圮”“散落”均为渐进式动作,选“淡褪”更合适。③“侃侃而谈”是褒义词,指理直气壮、从容不迫地说话;“夸夸其谈”是贬义词,指说话浮夸、不切实际。语境中“极坏的作风”“违反马克思列宁主义”是批判态度,选“夸夸其谈”更符合语境。【22题解析】本题考查学生分析词语表达效果的能力。“破屋”“浓茶”“院子”是日常生活中常见的事物,质朴平实,传递出北平生活的平凡日常,体现出北平生活的真切。“很高很高的碧绿的天色”用叠词“很高很高”强化天色的高远,“碧绿”突出天色的纯净,“青天下驯鸽的飞声”以“青天”的清亮衬托“飞声”的轻盈,用词清新自然,营造出宁静、舒缓的氛围,蕴含着作者对北平闲适、自在生活的眷恋,情味恬淡而真挚。三、作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。《词典》中“赤子”一词的义项:①(母亲)刚生的婴儿;②比喻纯洁的心灵;③对故土、祖国怀有真挚情感的人;④人民的代称。选择“赤子”中两三个义项,写一篇文章,来表达你的感触与思考。请注意你和故土(或:母亲、祖国、人民)的关系。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】略【解析】这是一道任务驱动型材料作文题。材料中每个义项都有其独特的内涵和象征意义。“刚生的婴儿”代表着纯真、无邪、新生和希望,他们没有被世俗污染,拥有最本真的状态。“纯洁的心灵”强调内心的纯净、善良、真诚,不受外界不良因素的影响。“对故土、祖国怀有真挚情感的人”体现了对家乡、国家的热爱、忠诚和责任感,愿意为其奉献和奋斗。“人民的代称”则将赤子与广大人民群众联系起来,意味着赤子要关心人民、服务人民。我们需要深入理解每个义项的含义,并思考它们之间的内在联系。例如,拥有纯洁心灵的人更容易对故土、祖国怀有真挚情感,因为纯净的内心能让他们更深刻地感受到家乡和国家的美好与重要性。而对故土、祖国的热爱又能进一步滋养心灵,使其保持纯洁。同时,作为人民的代称,赤子既代表着人民的利益,又要引导人民保持纯真和善良,促进社会的和谐发展。在当今时代,社会发展迅速,各种思潮和诱惑层出不穷。赤子所具备的纯真、善良、爱国和服务人民的品质显得尤为重要。我们要结合时代特点,探讨如何在这样的环境中培养和践行赤子精神,让更多的人成为有担当、有情怀的赤子,为国家的发展和社会的进步贡献力量。也可进一步思考,在不同情境下,如何平衡和体现不同义项的价值。比如,在面对复杂的社会现实时,如何既保持像婴儿一样的纯真,同时又能肩负起对故土、祖国和人民的责任。写作时,文章开篇可引出“赤子”的话题,表明自己选择的两三个义项,并阐述写作的主题。接着分别对所选义项进行详细阐述,结合具体事例说明其在现实生活中的体现和重要性。比如,如果选择“纯洁的心灵”和“对故土、祖国怀有真挚情感的人”这两个义项,可以列举那些在平凡岗位上坚守初心、无私奉献,同时又深深热爱家乡和祖国的人物事迹。然后分析这些义项之间的内在联系,强调它们相互促进、相辅相成的关系。再结合时代背景,探讨在当今社会中,如何培养和发扬赤子精神,提出具体的建议和措施。最后总结全文,呼吁大家以赤子之心对待生活、对待故土、祖国和人民,共同创造美好的未来。立意:(1)以纯洁心灵,怀赤子深情,报祖国之恩。(2)以婴儿之纯真,燃爱国之热情,为人民谋福祉。(3)用赤子的纯净与热爱,守护祖国,关爱人民。山东省烟台市莱阳市部分学校2025-2026学年高三10月月考语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:社会研究的四种研究方式中,唯一具有定性特征的研究方式就是实地研究,也就是我们通常所讲的“田野调查”。它强调的是到“田野”中去,研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中去,并且要在其中工作生活相当长一段时间。在确定了研究问题或现象后,不要带任何假设进入“田野”中。进入到“田野”后,就要在日常的工作生活中,去观察、询问、感受和领悟,去理解研究现象,理清其背后的逻辑,找到解释的因素。既然是要开展实地研究,那么如何选择一个有代表性的“田野点”就是调查能否顺利进行的至关重要的第一步。调查地点显然不能随便选择,应该根据研究问题、研究方法与实际条件等要求来谨慎科学地选择。我们应该明确自己的研究问题及其类型,选择与其密切相关的“田野点”。一般来说,如果研究问题是探索性的、描述性的,就是说你要研究的是一个尚未被世人所了解的已存在的,或者是新出现的社会现象、社会问题,那么调查地点的要求相对宽松,只要存在所要研究问题的全貌和特征就是可以选择的调查点,当然调查点的独特性越突出越好。如果研究问题是解释性的、理论性的,就是说你要研究的是社会现象、社会问题存在的根本原因,并要对其进行理论抽象思辨,那么调查地点的选择相对严谨,需要调查者多方综合比较,有相对充足的理由。获准进入“田野”只是完成了进入实地的表面程序,实际距离融入“田野”生活,走进被调查群体还有相当长的路。你要尽快取得当地居民的信任,并和他们建立友善的关系,这也是进入田野后的关键性任务。这是一项非常艰巨的工作,积极参与当地的各种生活,用自己的真诚和尊重去获得当地居民的习惯与认可。需要特别说明的一点是,无论研究者的身份是否公开,都应该尊重被调查者的意愿,不能不经允许就私下录音录像,或者公开被调查者的信息、言论。尊重被调查者及其权益,是每一个研究者应有的和必需的职业道德。当你和当地居民建立了良好的互动关系,可以敞开心扉收集各种数据资料时,一个新的问题又出现了,那就是主观情感与客观中立之间的矛盾冲突。无疑,研究者投入感情越多,就越能够“设身处地”地理解被调查者。但同时因为陷入的感情越多,研究者就越难保持客观性和敏锐性,变得过于想当然,甚至还会偏离事实真相,这是所有研究者都必须警惕和注意的一个严重问题。在“田野调查”中,研究者要逐渐适应一个“先融入”“再跳出”的角色转换过程。但是,你要记得任何偏离事实真相的研究成果非但不能帮助你的被调查者,很可能让他们陷入更大的困境。所以头脑清醒地保持情感和理性的分离,对于任何一个想要成功完成“田野调查”的人来说都是至关重要的。当你完成以上准备顺利进入“田野”后,就可以选择恰当的方法进行调查数据、资料的收集了。通过观察和访谈,或以寻求口述等方法收集各种资料,记录“田野”日志。在对资料进行初步的分析和归纳后,查阅参考文献,整理思路,发现新问题,然后再次进入“田野”,开始进一步的观察和访谈,然后再分析归纳,通过多次循环,逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释。研究者通过对各种数据的分析、概括、总结、抽象,识别社会现象的真实面目,找寻人们行为的模式、社会事实的逻辑,发现并解释所研究问题的真正原因,以达到通过一个“田野点”,来理解整个社会的研究目标。(摘编自袁方《田野调查的基本方法》)材料二:温情的“心态”,是指研究者在“田野”中应该保持一种共情的态度。敬意的“心态”,是指研究者在“田野”中应保持一种尊重的态度。对于持有温情与敬意“心态”的研究者来说,“田野”中的现场感具有特别的意味,无论是发生在身边还是远方,都能给我们带来对真实社会的感受和洞察,这在信息爆炸的时代尤为珍贵。当下很多大众平台都会使用智能算法来推送信息,信息的生产者大多是普通用户,其中不乏以流量和关注度为目的的信息炒作者。在主要信息源包围之下,人们常常被层层包裹在“信息茧房”之中,表面上自由、开放、广阔的信息获取空间在很大程度上是狭隘、被操控甚至是被“定点投喂”的。具有讽刺意味的是,这种为每个人量身定做的虚构现实却是以用户自由获取的方式呈现的。人们的自由、自主和开放感也变成了虚构现实的一部分。可以说,一个人如果主要靠网络来获得信息和认识,那么他生命的一个重要部分是生活在虚构的社会中,人们的认知将会受到极大的束缚。在这个社会中,热点事件、重要议题以及各种热搜,表面上是社会大众关注的结果,而实际上很可能是大众注意力被操纵的原因。越来越多利用网络进行社会调查,是当前的一个发展取向,也有些人在探索网络的田野调查或田野民族志。田野调查的本质特点在于心灵的感通而非语言的交流,只有“身临其境”,才能“心知其意”。尽管网络田野调查能帮助我们迅速“见到”远方的研究对象,能够和他们“面对面”地交谈,无疑极大拓展了田野调查的应用范围,但却在很大程度上失去了田野调查所独有的优势,这是网络田野调查的最大局限所在。(摘编自周飞舟《身临其境、心知其意:以田野调查认识真实社会》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“田野点”的选择需结合研究问题、方法与实际条件综合考量,不能随意确定,这是保障调查顺利推进的重要环节。B.田野调查中,调查者投入的情感越多就越影响调查的客观性,研究人员须经历“先融入、再跳出”的角色转换。C.研究者应持有温情与敬意的“心态”,通过深入田野的实践,获得对真实社会的直接感受,避免陷入虚构认知中。D.网络田野调查借助互联网能迅速接触研究对象,尽管失去了身临其境的优势,但仍然可以作为田野调查的有效补充。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.研究者在获得被调查者信任后,仍要尊重他们,如果不经被调查者同意而公开他们的信息,就可能会使调查陷入困境。B.田野调查是一个长期过程,需要经过分析归纳的多次循环才能得出结论,因此研究人员很难一次性解决所有调查问题。C.在信息爆炸时代,虽然人们获取知识的途径更加自由,但也容易导致个体陷入“信息茧房”,难以了解真实全面的社会现实。D.网络田野调查虽然能通过远程互动拓展调查的应用范围,但由于缺乏现场的体验,研究结论的深度和真实性存在较大局限。3.下列有关“田野调查”的案例,其研究问题的类型与其他三项不同的一项是()A.社会学团队进入一所“集团化托管”学校,收集学生家庭、学校文化氛围的数据,评估“集团化办学能否打破文化再生产”的课题。B.研究者进入某共享办公空间,与四十多位自由职业者共同办公,通过观察和拍摄的方式,记录了该共享办公生态的完整面貌。C.某学者加入一处位于城郊的快递共配站,全程跟车记录,最终绘制出站点的运作流程图以及高峰期与常态期的对比表。D.人类学家以“露营者”身份进入某“数字游民”营地,与远程工作者同吃同住,完成了三万多字的“移动办公社群日常志。”4.请结合材料一的内容,给“田野调查”下一个简要定义。5.《石钟山记》中,苏轼探究石钟山得名缘由的过程与“田野调查”的理念存在哪些相通之处?请简要分析。【答案】1.B2.B3.A4.田野调查是研究者深入研究对象工作生活环境并停留较长时间,不带预设地通过观察、访谈等方式收集资料,经多次分析归纳实现理论概括,且需尊重研究对象的定性社会研究方式。5.①实地观察:苏轼亲至石钟山考察,而非仅凭传闻,与田野调查“深入现场”理念一致。②质疑求证:不盲从郦道元与李渤的说法,通过实地探寻验证猜想,符合田野调查“理性客观”原则。③结合体验:夜间乘舟聆听水声与钟声,结合感官体验得出结论,体现田野调查“身心融入”的要求。【解析】【导语】两则材料皆围绕田野调查展开。材料一阐述其定性特征,详述田野点选择(依研究问题类型)、融入田野(获信任、守伦理)、主客观矛盾处理及资料收集分析的循环方法。材料二强调研究者需温情敬意心态,指出网络信息茧房局限,说明田野调查本质是心灵感通,网络田野难及身临其境的独特优势。【1题解析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。B.“调查者投入的情感越多就越影响调查的客观性,研究人员须经历‘先融入、再跳出’的角色转换”错误。原文说“陷入的感情越多,研究者就越难保持客观性”,“陷入的感情”不等同于“投入的情感”;且原文是“要逐渐适应一个‘先融入’‘再跳出’的角色转换过程”,并非“须经历”。故选B。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。B.“因此研究人员很难一次性解决所有调查问题”错误。材料一最后一段提到田野调查分析归纳的多次循环是为了“逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释”,并未提及是因为“很难一次性解决所有调查问题”,该结论于文无据。故选B。【3题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。材料一提到,探索性、描述性研究旨在了解社会现象的全貌和特征;解释性、理论性研究则探究现象根本原因并进行理论抽象。A.评估“集团化办学能否打破文化再生产”,属于探究因果关系解释性研究,与其他三项类型不同。B.记录共享办公生态完整面貌,属于描述性研究。C.绘制站点运作流程图及对比表,属于描述性研究。D.完成移动办公社群日常志,属于描述性研究。故选A。【4题解析】本题考查学生语言表达之下定义的能力。本题是下定义题。下定义的格式是“种差+邻近属概念”。“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念,“社会研究的四种研究方式中,唯一具有定性特征的研究方式就是实地研究,也就是我们通常所讲的‘田野调查’”中的“定性社会研究方式”,是邻近属概念。“种差”是被定义概念的本质属性,“深入到所研究对象的工作生活的环境中去,并且要在其中工作生活相当长一段时间”“不要带任何假设进入‘田野’中”“通过观察和访谈,或以寻求口述等方法收集各种资料”“通过多次循环,逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释”“尊重被调查者及其权益”,分别说明“田野调查”的实施要求、前提、资料收集方法、研究过程及伦理要求,是种差。综合以上内容组织语言,即得出答案。【5题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①苏轼为探究石钟山得名缘由,没有停留在书本记载或他人传闻中,而是“夜访石钟山”,亲自到实地考察。这与材料一中田野调查强调“研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中”的理念相契合,体现了实地观察的重要性。②对于石钟山得名,郦道元与李渤已有说法,但苏轼并不盲从,而是带着疑问亲至现场,通过实地探寻验证猜想,最终得出自己的结论。这符合田野调查中保持客观中立,以事实为依据的理性原则。③苏轼在夜间乘舟于石钟山之下,亲耳聆听“大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝”等声音,结合自身的感官体验进行分析,才弄清楚得名的缘由。这体现了田野调查中身心融入研究环境,通过亲身体验理解研究对象的要求。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。到西杨岗去喝骨头汤谈旭华父亲说:“你爷爷辈,有弟兄两个。你爷爷是老大,曾中过晚清举人,武昌起义后便在乡下教蒙童为业,人称大先生。你二爷呢,人称二杠子,三十多了还没娶媳妇,一直帮你大爷勤扒苦做养活一家人。我那时也就十二三岁吧,也没钱去念书,只得到西杨岗地主老财杨百川家去放牛混口饭吃。”其实,无论是我大爷还是二爷,我都没见过,因为他们去世时,我还没出生哩,什么事都是后来听我父亲讲的。我这两位爷,身板都不算太高,也就一米六吧,容貌也相似,都是小头小脑的,但脾气不像,大爷性子温暾,做事慢条斯理,还张口“子曰”闭口“诗云”的;二爷肠子直心眼实,做事风风火火,说起话来像木杠两头一般粗。大爷租了杨百川家的几亩田来种,立夏前种早稻,立秋抢插晚稻,秋收后还要赶播一季冬小麦,一年四季的农活儿多得像葡萄串一嘟噜一嘟噜的。大爷不擅干农活,也不屑做这累得血喷心的苦力,所以总变着法子耍奸偷懒。正是犁耙水响的“双抢”时节。二爷挑着草头往返打谷场已经好几趟了,再回到田头时,仍见大爷躬着身围着草头打转儿,气就不打一处来。二爷吼:“哎,大先生,您做什么呢?拿着草腰子围着草头转圈,难道是要绑猪杀么?”大爷干咳说:“非也,非也。这一担草头有一百多斤重,我挑不动哩。哥拿草腰子匀一匀,好把一担分作两担挑。”奶奶踮着小脚给大爷摇蒲扇,说:“就是,把一个草头杀成两个草头,你哥才挑得动。哎,大先生,可别累着了。”二爷的鼻子都气歪了,“嗬,这哪是干活儿的架势?都滚吧,别再在这儿丢人现眼了!”大爷立时羞愤难当,便一家伙扔了扁担说:“兄弟,好生无礼!好,我滚,就滚到西杨岗去喝骨头汤。二杠子,那这些草头,就拜托了!”说着还朝二爷作了一揖。西杨岗街上有几家肉案子,其中一家黄姓的肉案除了卖肉外,但凡逢双日的大集,还赠送些骨头汤。骨头汤是用架起的大铁锅熬煮的,几根排骨、筒子骨在锅底劈柴的加持下不停地翻滚,诱人的肉香味就弥漫了整条街。大爷换上长布衫,步行大半个时辰后就来到了汤锅前,从怀里摸出十几个铜子,再打上二两吊酒,切上二两烤馍,然后就着一碗骨头汤滋润地喝起来。末了,还不忘给二爷也拎上一瓦罐。大爷租的地与杨百川的田紧挨着,中间仅隔道狭长的田埂。杨百川做事绝,暗地让长工在犁田时不断地削田埂,后来越削越细,硬是把大半个田埂给削到他家了。二爷看不过,便去找扬百川评理。杨百川耍横说:“我削你的田埂?那泥埂上可有你的名字记号?别忘了,就连你家租的地,也是我杨家的!”二爷被呛得面红耳赤,就冲上去想揍杨百川一顿,结果反倒让人家给打得半死。大爷就请来镇上的郎中闵三先生,给二爷看伤。闵三先生看后直摇头,说这伤淤在心里,难治啊。闵三先生是镇上的名医,说话向来一言九鼎,他说难治,就等于给人判了死刑。大爷一听便哭:“好你个二杠子呀,你跟杨百川杠什么呢?杠命吗?都怪哥无能,至今还没给你娶个媳妇哩!呜呜。”闵三先生不忍,又撂下几副草药说:“这些药吃吃看,好便好,不好便拉倒。如果他想吃什么,可别省,说不定以后就吃不成了啊。”草药一天天在减少,二爷也一天天在消瘦。奶奶记起了闵三先生的话,含泪问:“二兄弟,你还想吃点啥?”二爷嘟噜着喉结,语焉不详。大爷坐到床沿,紧握住二爷的手说:“兄弟,你是说,明天是不是西杨岗的集?哦,你是想喝骨头汤吧?”第二天一大早,大爷抱着瓦罐去了西杨岗。到了中午,大爷没回来,瓦罐却回来了,是邻居肖福清抱回来的。据《澴川革命史志》记载:1942年6月17日,花园日伪驻军派出一个小分队蹿至西杨岗抢夏粮,屠杀群众36人。我大爷便是其中一个。肖福清说:“大先生本来是跟我一起逃跑的,但他抱着罐子,怕洒了骨头汤,就落在了后面,被鬼子追上,一刺刀给挑了。等鬼子走远了,我才敢从田沟里爬出来,找到奄奄一息的大先生,他还抱着罐子不放。大先生说,这汤一定要带回去,给二兄弟喝。说完了,便断了气。”土黄的瓦罐,已经染成血红色。奶奶掀开盖子时,骨头汤还有些热气,用筷子搅了搅,里面还漂着几片猪肉。喝了骨头汤,再吃几副药,半月后,二爷竟神奇地下地了,又活了三十多个春秋。是夜,杨百川家里突然失了火。后来,我父亲投奔了在大悟山坚持抗战的新四军,直至抗美援朝战争胜利结束。今年清明时节,已是95岁高龄的父亲要去再给二位爷上一回坟。大爷和二爷的坟紧挨着。两堆纸钱刚烧着,风一吹,烟灰便合到了一起,飘上了天空。父亲咧着干瘪的嘴巴笑:“肯定是你两位爷拿了钱,一起去街上喝骨头汤了。”(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()A.大爷最初“滚到西杨岗去喝骨头汤”是逃避农活的借口,符合他“不擅干农活”,不屑做苦力活的特点。B.二爷为田埂被削与杨百川争执,体现了他“肠子直心眼实”的性格,也反映了旧社会地主对佃农的欺压。C.骨头汤具有神奇的疗效,二爷喝了骨头汤后痊愈;痊愈之后的二爷为了报仇,放火烧了杨百川的家。D.父亲投奔新四军、参加抗美援朝的经历,让家族故事与时代洪流形成关联,使小说具有历史的厚重感。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.“曾中过晚清举人”“武昌起义后便在乡下教蒙童为业”,表明了大爷的性格,也为后文故事情节的发展埋下伏笔。B.盛汤的瓦罐“已经染成血红色”,里面的汤“还有些热气”,这一描写将残酷与温暖浓缩于一物,画面极具冲击力。C.结尾描写“我”的父亲上坟的场景,“烟灰便合到了一起,飘上了天空”,暗示了父亲心情的沉重,强化了悲剧色彩。D.小说通篇语言平实、质朴、简洁,富有乡土气息,作者使用这种语言风格是为了体现自身对乡村生活的认识,看似平淡,实则很有韵味。8.文中引用《澴川革命史志》相关的记载,有何作用?请简要说明。9.小说中“骨头汤”贯穿全文,请结合文本分析其多重意蕴。【答案】6.C7.B8.①增强历史真实感,说明大爷的死亡是日寇暴行的真实记录。②将大爷的牺牲从“为兄弟送汤意外去世”的个人悲剧,升华为日军侵华背景下的民族苦难,深化主题。③史志的客观冷峻与肖福清讲述的感人细节形成对比,使得表达更有张力。9.①骨头汤是西杨岗集市的特色食物,象征着平凡生活的烟火气,最初是大爷逃避劳动的“慰藉”。②大爷喝汤时不忘给二爷也拎上一瓦罐,临终仍执着于“给二兄弟送汤”,骨头汤成为兄弟情谊的载体。③大爷为护送骨头汤而被日军残忍杀害,骨头汤成为悲剧的见证。④小说结尾,父亲想象两位爷爷喝汤,骨头汤成为家族记忆的符号。【解析】【导语】这篇小说以“骨头汤”为线索,通过家族记忆展现了中国近代农村的生存图景。作者巧妙地将个人命运与时代变迁交织,塑造了性格迥异却血肉相连的兄弟形象。文本语言质朴却富有张力,在平淡叙述中暗藏波澜,既有乡土生活的真实质感,又透露出历史的厚重感。结尾处纸钱烟灰的意象,将亲情、抗争与时代洪流融为一体,展现了民间记忆的顽强生命力。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“骨头汤具有神奇疗效……为了报仇,放火烧了杨百川的家”错误,从原文“喝了骨头汤,再吃几副药,半月后,二爷竟神奇地下地了”可知,二爷痊愈还有草药的作用;“二爷为了报仇,放火烧了杨百川的家”,文中找不到依据。故选C。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“表明了大爷的性格,也为后文故事情节的发展埋下伏笔”错误,介绍大爷的经历,并没有表明其性格,后文也没有相关情节与此呼应。C.“暗示了父亲心情的沉重,强化了悲剧色彩”错误,从下文“父亲咧着干瘪的嘴巴笑”可知,此时父亲内心是释然的,此处的描写暗含温情,不存在强化了悲剧色彩。D.“小说通篇语言平实、质朴、简洁,富有乡土气息,作者使用这种语言风格是为了体现自身对乡村生活的认识”错误,文中大爷的话语是“文雅的”;语言风格是作者表达主题的需要,并非为体现对乡村生活的认识。故选B。【8题解析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①史志作为官方编纂的史料,具有客观、严谨的属性,与小说中父亲口述的家族故事形成史实+个人记忆的互证。②史志的介入,直接点出悲剧的根源是“日伪屠杀”,瞬间将叙事主题从“个人亲情”拉升至“民族苦难与抗争”。③史志的冷峻凸显了悲剧的普遍性,肖福清的讲述则赋予悲剧具体的情感落点,一冷一热、一宏观一微观的碰撞,让故事的感染力更强。【9题解析】本题考查学生分析文本事物形象意蕴的能力。①大爷因不擅农活、不屑苦力,在“双抢”时节以挑不动草头为由,赌气去西杨岗喝骨头汤。此时的骨头汤是西杨岗集市的特色食物,是大爷暂时逃离繁重农活、享受片刻安逸的载体。②大爷虽爱逃避劳动,却始终惦记二爷,即便遭遇日军屠杀,临终前仍抱着罐子不放。此时的骨头汤已超越食物本身,凝聚着血脉相连的兄弟情。③大爷为送骨头汤,在西杨岗遭遇日军屠杀,染血的瓦罐与带热气的骨头汤,成为日军暴行的直接见证。④骨头汤已不再是具体的食物,而是承载家族故事、连接三代人的记忆符号。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。《筹海集》者,记公事也。何为而记也?重筹海也。培幼攻儒术,长习韬钤,执戟淮阴,分符扬郡。调金陵而卓荐改外海而越升革吴淞口之陋规清川沙营之亏项。道光乙酉秋,漕河浅阻,议以苏、松、常、镇、太四府一州漕白粮米,创由海运。其时制军琦静斋通侯、中丞陶云汀夫子、军门王竹亭夫子议派督运大员,颇难其选。培不避毛遂之嫌,力请身任。丙戌仲春,以一百二十四万余石天庾正供①作为头运,分载民船一千二百五十四号,行五千数百里汪洋大海,数遇惊风骇浪,漂入高丽夷境者三百余船,卒皆化险为平。迨挽入津门,不但斛收无缺,且有盈余。总计各船舵水三万余人,一丁未损。是夏,即以培升署太湖副将。道光七年,仰蒙特旨,补授苏松总兵。壬辰春,署江南提督。十四年九月,仰沐圣恩,补授广东水师提督。奉命驰驿,速赴新任,于冬月六日会城受事。培何人斯,肩此巨任!受恩愈重,报称愈难。况粤东为边海要疆,我朝圣视天下为一家,虽外夷亦同赤子,是以一视同仁,准于粤洋贸易,设海关监督理其税务而抚育之。惟是事久弊生,趋利若鹜之奸夷,渐形桀骜。是备御之筹诚不可刻缓,而驭夷之要更不可不晓然,使吾人之有以尽知之也。历稽往籍,自古圣王之于四夷,其犯顺也,则严御之,去不穷追;其纳款也,抚之以恩,去则不问。盖蛮夷之性,譬之禽兽。适其欲则摇尾乞怜,违其愿即狂顾反噬。其同类也,势均则相争,不知礼义;力绌则相屈,不羞服属。唯当顺其所利而因以制之,非礼乐法度所可驯服而绳约者,所谓治之以不治耳。故御之之道,守备为本,以逸待劳,以静待动,严防出入,禁绝内奸。震之以威则惧而逸,示之以怯则骄而聚。若抚之有道,处之有法,上可体圣心之无外,下可使桀犷以咸宾。然必寓经营于镇静之中,虑祸患于未萌之日,此备御之所以不可刻缓者也。培莅任以来,如临如履,凡思虑所能及、力量所能到、事之所能力肩者,莫不次第举行,期于有备。唯近性健忘,是将一切稿件录而存之。愈积愈多,久而成帙。爰即摘分四卷,名之曰《筹海初集》。敢效贾谊之《治安》,窃仿子文之《必告》,冀水师寅僚咸知御夷要旨,一览而了然于胸臆间也。虽绛灌②无文,知不免方家之笑,而海疆有备,庶稍伸报国之忱云尔。淮阴关天培③自叙。(节选自关天培《筹海初集·序》)〖备注〗①天庾正供:上缴国库的粮食。②绛灌:即汉代武将周勃、灌婴。③关天培:清末抗英名将,1841年英军对虎门炮台发动总攻,他在外无救援的情况下率军死战,杀退敌人多次进攻,最终壮烈殉国。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。调金陵而卓A荐B改C外海而越D升E革吴淞口之陋F规G清川沙营之亏项11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.符,任职凭证,与《兰亭集序》“若合一契”的“契”都是信物。B.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的
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