第一单元4.藏戏和语文天地一（分层作业）2025-2026学年六年级语文下册统编版（含答案）

第一单元4.藏戏和语文天地一（分层作业）2025-2026学年六年级语文下册统编版一、专项阅读贺兰人的唱灯影子(12分)冯骥才①我每次看皮影，都要跑到布幕后边瞧上几眼。因为那些在布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。严严实实的布幕后边总是充满了神秘感，给我以极大的诱惑。②今晚主演这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪，剧目叫作《王翦平六国》，说的是秦代名将王翦辅助秦始皇横扫六国、统一天下的故事。这出戏是张进绪从他父亲张维秀手里接过来的。张维秀在三十多年前就已去世，如今张进绪也是六十开外；个子矮矮，灰衣皂裤，头扣小帽，神色平和，然而，他往布幕后边一站，立时好像长了身个儿，一员大将似的，气度不凡。③布幕后边的地界挺小，不足一丈见方，叫拉琴击鼓的乐队坐得密不透风。布幕下边是一条长案，摆着各种道具；其余三面是竹竿扎成的架子，横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人。这上百个皮影人，好似人间众生，挂在那里等候出场。但它们不是被无序或随意挂在那里的，而是依照着出场的前后排次有序。别看它们面无表情，神色木然，只要给张进绪摘下来在布幕前一耍，再配上锣鼓唢呐，以及那种又有秦腔又有道情又有当地的山花的腔调，便立时声情并茂地活蹦乱跳，眉飞色舞，活了起来。④身材矮小的张进绪一旦入戏，便有股子霸气，好似天下事的兴衰，戏中人的祸福，全由他来主宰。后台是他的舞台。他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫，两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般，给我以强烈的感染。但在布幕那一边，却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。⑤当我回到布幕前边，坐下来细细品赏，便看出他演唱的高超。他不单唱得味儿如醇酒，大西北的苍劲中，兼有黄河滋育的柔和；那些灯影子的举手投足，则无不鲜活灵动，神采飞扬，而且居然能随着说唱和音乐的节奏，摇肩晃脑，挺胸收腹；甚至连同手指头也随之顿挫有致。一时觉得，这唱不是张进绪唱，分明是灯影子在唱。于是，灯影、乐声和剧情浑然一体。如今的贺兰还有多少人有这种功夫?⑥据说，此地的皮影是一百多年前由一位名叫赵小卓的满族人从陕西带到宁夏来的，后来由贺兰县几位颇具才情的村民接过衣钵，继承发扬，在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质，深受百姓热爱。昔时，交通不便，钱太少，戏班子很难深入到穷乡僻壤。老百姓便用这种简补又优美的影戏自演和自娱。这是一种原始的“影视艺术”。据说，当时传承赵小卓皮影戏的有刘派(刘有子)和张派(张维秀)两家。但刘派后继无人，人亡而歌息；张派却传了下来。难得的是今儿的传人张进绪的禀赋依然很高，又深爱这门古艺，所有家传皮影和演奏器具都好端端保存至今。时下，逢各乡各村举办节庆或喜事的时候，都会请他去演出助兴。届时，他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏乐的成员。如今这种家庭化的影戏班子，已经非常罕见，传承人的水平又如此之高，真叫我们视如珍宝。⑦我忽然想到，这么好的贺兰人的唱灯影子，可千万别只叫我们这代人看到。 (有测改)1.阅读全文、思考作者从哪些角度入手详细描写了“我”看皮影时的所见所闻。(3分)2.第②段画“”的句子将进行对比，突出了。(2分)3.皮影戏是布幕前的艺术，为何作者却用了更多的文字详细描写布幕之后?(2分) ()A.布幕之后是皮影艺人的舞台，这样写可以展现皮影艺人精湛的技艺和辛勤的付出。B.布幕之后是皮影戏演出的神秘空间，这样写可以增强皮影戏的神秘感。C.对布幕后进行描写，可以完全展现一场皮影戏表演的全貌。D.通过描写张进绪表演时的全情投入，表现艺术与生活的紧密联系。4.结合第⑤⑥段，用自己的话说说文中描写的皮影戏的特点。(2分)5.与课文《藏戏》介绍藏戏的起源相似，选文也介绍了贺兰“唱灯影子”的历史和传承，这样写的作用是什么?(3分)二、综合能力学校正在开展传统戏曲宣传活动，请你结合材料参与活动，回答问题。【材料】近年来，多个剧种在戏曲现代化之路上作出创新探索，如探索京剧现代化表达的经典之作《曹操与杨修》、昆曲现象级作品青春版《牡丹亭》、沉浸式新国风越剧《新龙门客栈》等。2025年春节戏曲晚会以多元跨界的模式，打造了多个极具青春样态的“戏曲+”节目，通过融合多种科技手段与艺术形式，激活了戏曲中的年轻、时尚元素。多媒体视觉节目《活色生香》运用MR+AI虚拟空间视效技术“唤醒”山西博物院的仝代戏俑、晋侯鸟尊等文物，并邀约戏曲名家配音，生动上演了一场穿越时空的晋祠古戏台奇幻之旅。1.根据材料，为本次活动拟写一句宣传标语。右图是校宣传部为“校园晋剧文化节”设计的标识，请你向同学们解读其创意。图标既形似，又是汉字“”的变形。语文园地一三、古人用有声有色的时节仪式作为时间的界标，让我们一起走进古人的时间隧道吧。④④（一）、传统节日：富有仪式感的文化刻度。1.正月初一的早餐，有些地方的人们喜欢吃年糕，寓含“年年高”之意，也有喜欢吃汤圆的，寓含“”之意。有些地方，人们还喜欢吃粽子，据说吃粽子有两种寓意：一是因为“粽”和“中”音近，取“功名得中”之意；二是因为“粽”和“宗”音近，取“”之意。2.观察右侧清明节的标识(以素雅的绿为主色)，它的设计思路是，可以从中联想到清明节的习俗“”，它的寓意是。3.仿照示例，根据第二个“福”字的字体，创作相应的新年寄语。【示例】“福”1：送你“圆润福”，祝你新的一年圆圆满满。“福”2:送你“”,祝你。 （二）、二十四节气：浪漫诗意的生态画卷。二十四节气铺陈着中国人数千年来与自然和谐相处的生态画卷，以季节、降水、气温、物候等变化来呈现岁月流动的自然之美。苏州桃花坞木版年画作品《姑苏二十四节气食景图》以姑苏二十四节气的美景、美食为主体，美不胜收；《二十四节气竹编系列》将不同节气对应的太阳黄经度数表现在竹编上，；“二十四节气艺术展”上，中国画、岩彩画、水彩画等。1.根据语境，尝试用不同的词语表达与“美不胜收”相近的意思，填入语段横线处。2.请你运用和“生机盎然”意思相近的不同词语，结合提示详细描述立春时节的景象，续写句子。立春已至，世间万物都浸透着鲜活的春意。坡上草木抽芽，在生机盎然中舒展新绿；檐下禽鸟振翅,；，。（三）、四时：自然韵律的生动演绎。1.请将《长歌行》中缺失的两句补写在空白处，注意书写工整、美观。2.解释下列诗句中加点字的含义。(1)朝露待日晞：(2)老大徒伤悲：3.该诗将人生哲理寄寓于哪些鲜明的形象中?()①朝露日晞 ②万物生辉 ③华叶衰败 ④流水不归A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.这首诗借自然景物来警示某种道理，这种手法被称为(A.托物言志B.借景抒情C.直抒胸臆)，诗人借此表达了的观点。参考答案一、课外练习1.布幕后边布幕后边的布置布幕上灯影子的表演解析本题考查内容梳理及概括。阅读可知文章第①至④段讲述了“我”从布幕后边看皮影，第⑤段讲述了“我”从布幕前边看皮影。定位文章第③段“布幕后边的地界挺小，不足一丈见方……横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人”和第④段“后台是他的舞台。他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫，两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般，给我以强烈的感染”可知在布幕后边“我”看到的是布幕后边的布置和张进绪表演时的样子。定位文章第⑤段“一时觉得，这唱不是张进绪唱，分明是灯影子在唱。于是，灯影、乐声和剧情浑然一体”可知在布幕前边“我”看到的是布幕上灯影子的表演。2.张进绪表演前后的形象张进绪表演技艺的高超和对角色人物的理解精深解析本题考查句子赏析。“个子矮矮，灰衣皂裤，头扣小帽，神色平和”这是对张进绪表演前的描写，“然而，他往布幕后边一站，立时好像长了身个儿，一员大将似的，气度不凡”这是对张进绪站在布幕后的描写，人物状态前后形成鲜明对比，突出张进绪能快速融入角色和表演，技艺高超，给人留下鲜明的印象。3.A解析本题考查内容理解。结合第③段“布幕后边的地界挻小，不足一丈见方，叫拉琴击鼓的乐队坐得密不透风……不是被无序或随意挂在那里的，而是依照着出场的前后排次有序”“别看它们面无表情……活了起来”可以看出布幕后边位置虽小，但道具齐全，展现出皮影艺人幕后的精心准备和精湛技艺。结合文章第④段“身材矮小的张进绪一旦入戏，便有股子霸气，好似天下事的兴衰……看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般，给我以强烈的感染”可以看到皮影艺人张进绪表演时的投入与专注。皮影戏作为一种传统的民间艺术形式，其魅力不仅仅体现在幕前的表演上，为此作者通过更多的文字描写，去展现真正的皮影艺人的舞台，让读者更深刻地体会皮影艺人辛勤的付出与精湛的技艺。故选A。4.①演唱风格独特，兼具大西北的苍劲与黄河的柔和，感染力强；②灯影子鲜活灵动，能随说唱和音乐节奏做出丰富动作，与乐声、剧情浑然一体；③融入本地文化气质，曾是百姓简朴的自娱自乐形式；④传承罕见，张派家庭化影戏班子少见，传承人水平高且珍视古艺。解析本题考查内容梳理概括。解答这类“概括事物特点”的题目，首先要明确答题范围(题干限定第⑤⑥段)，然后按照“逐段梳理——抓取关键——分类整合”的思路解题：第一步，逐段阅读，圈画与“皮影戏特点”相关的描述，比如表演、演唱、文化、传承等方面的内容；第二步，筛选关键信息，排除重复或次要内容，保留核心特征；第三步，用简洁的语言将不同方面的特点分类概括，确保不遗漏要点。结合第⑤段，关键信息有“唱得味儿如醇酒，大西北的苍劲中，兼有黄河滋育的柔和”(演唱风格特点)、“灯影子的举手投足，则无不鲜活灵动，神采飞扬，而且居然能随着说唱和音乐的节奏，摇肩晃脑，挺胸收腹；甚至连同手指头也随之顿挫有致”“灯影、乐声和剧情浑然一体”(灯影表演及与其他元素融合的特点)。结合第⑥段，关键信息有“在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质”“简朴又优美的影戏自演和自娱”(文化与形式特点)、“张派家庭化影戏班子非常罕见，传承人水平高，深爱古艺并保存家传器具”(传承特点)。将这些信息按“演唱——表演——文化——传承”分类整合，用自己的话概括，即可得到皮影戏的特点。这种方法可迁移到其他“概括事物特点”的题目中，比如概括某类传统工艺、民俗活动的特点，都可通过“定范围——抓关键——分类整合”的步骤完成。5.选文介绍贺兰“唱灯影子”的历史和传承，不仅丰富了文章的内容，增强了文化底蕴，还突出了传承的重要性，并表达了对保护和传承这一传统艺术的殷切期望。解析本题考查段落作用。通过介绍“唱灯影子”的历史，文章为这一传统艺术形式增添了深厚的文化底蕴，使读者能够更全面地理解其背后的历史和文化价值。通过讲述“唱灯影子”的传承，文章强调了文化传承的重要性和艰难性。这种传承不仅是对艺术的坚守，更是对民族文化的继承和弘扬。与此同时，文章也隐含了对这种传统艺术形式现状的担忧和对未来传承的期望。最后一段的“这么好的贺兰人的唱灯影子，可千万别只叫我们这代人看到”更是直接表达了作者对于保护和传承“唱灯影子”的强烈呼吁，希望更多人能够关注和参与到这一传统艺术的保护中来。二、1.示例：传承经典戏曲，创新青春表达解析本题考查宣传语拟写。先从材料中提取关键信息，材料强调传统戏曲的创新探索，如《曹操与杨修》《牡丹亭》等作品的现代化表达，以及2025年春节戏曲晚会的“戏曲+”模式、科技融合、青春样态等。宣传语需要兼顾“传统戏曲”和“创新/青春”这两个核心要素，做到简洁有力、朗朗上口。2.示例：红色的戏曲脸谱晋红色在中国传统文化中有吉祥、热闹之意，脸谱是戏曲艺术的重要特征之一。“晋”暗含“晋剧”的意思。该标识直观展现了晋剧的独特舞台形象。解析》本题考查图文转换。仔细观察标识的构图元素，结合“校园晋剧文化节”主题以及晋剧相关文化内涵、中国红的象征意义等进行分析解读。脸谱是晋剧表演中重要的化妆造型手段，不同的脸谱造型和色彩代表着不同角色的性格、身份等，标识以此为元素，体现了晋剧的特色和文化底蕴。标识颜色为中国红，在中国文化中，红色象征着喜庆、吉祥、热情等，在这里既渲染出“校园晋剧文化节”热烈、欢快的活动氛围，也寓意着晋剧文化红红火火，具有蓬勃的生命力。该脸谱又是“晋”的书法字体变式，暗含“晋剧”的意思。从整体上看，该标识通过简洁而富有代表性的脸谱形状和中国红的色彩运用，巧妙地将晋剧文化特色与活动氛围营造相结合，既展现了晋剧独特的艺术魅力，又传达出“校园晋剧文化节”积极、热烈的开展态势，能激发同学们对晋剧文化的兴趣和关注。语文园地一三、（一）1.团圆怀念祖先(或：敬重祖先)解析》本题考查节日习俗寓意理解。结合所学知识和生活经验回答即可。2.用一条柳枝将“清”“明”二字做了结构的勾连折柳(插柳)缅怀先人、对生命的喜悦(对生命传承的感恩、对多彩生活的礼赞、踏青出游的快乐等)解析》本题考查图文转化及文化常识。标识用“柳枝”将“清”“明”二字做了结构的勾连，可联想到清明节“折柳”的习俗，“折柳”表明对故人的缅怀，所以标识借此表明了清明节有缅怀故人之意；同时“绿色”的柳枝，代表着春天，所以标识也代表着春天踏青之意；“绿色”也代表着新生，所以标识也代表着盎然生机。3.示例：洒脱福新的一年自在潇洒解析》本题考查文化常识和句子仿写。根据示例可知，“福”1的“福”字的字体为篆书，字体特点为圆润和谐，因此祝福语与“圆润”相关。“福”2的“福”字的字体为行书，字体特点是流畅洒脱，因此创作新年寄语时仿照示例，可以是送“洒脱福”，注意句式与示例相同。如：送你“洒脱福”，祝你新的一年自在潇洒。（二）1.示例：美妙绝伦琳