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文档简介
【2025年】中医选修《黄帝内经》考试题库(+答案)一、单项选择题(每题2分,共30分)1.《黄帝内经》中“法于阴阳,和于术数”出自以下哪一篇?A.《素问·阴阳应象大论》B.《素问·上古天真论》C.《灵枢·本神》D.《素问·四气调神大论》答案:B2.下列哪项不属于《黄帝内经》对“精”的定义范畴?A.先天之精B.水谷之精C.生殖之精D.营卫之气答案:D3.《素问·生气通天论》中“阴平阳秘,精神乃治”的核心含义是?A.阴阳对立制约B.阴阳动态平衡C.阴阳互根互用D.阴阳消长转化答案:B4.《灵枢·百病始生》认为“风雨寒热”伤人的主要途径是?A.皮肤腠理B.口鼻气道C.经络血脉D.五脏六腑答案:A5.《素问·六节藏象论》中“仓廪之官,五味出焉”指的是?A.心B.脾C.胃D.小肠答案:B6.以下哪项不符合《黄帝内经》“治未病”思想?A.早期诊断B.已病防变C.愈后防复D.病重强攻答案:D7.《素问·阴阳应象大论》“壮火食气”中的“壮火”指?A.生理之火B.病理之火C.少火转化D.命门之火答案:B8.《灵枢·营卫生会》中“营在脉中,卫在脉外”的“脉”主要指?A.十二经脉B.奇经八脉C.血脉D.经络系统答案:C9.《素问·举痛论》“百病生于气”的“气”不包括?A.气机失调B.七情过激C.六淫致病D.脏腑功能紊乱答案:C10.《素问·痿论》提出“治痿独取阳明”的理论依据是?A.阳明主润宗筋B.阳明为多气多血之经C.阳明通调水道D.阳明主肌肉四肢答案:A11.《灵枢·天年》“血气已和,荣卫已通,五脏已成”描述的是哪个阶段的生理特征?A.婴儿B.少儿C.青年D.壮年答案:A12.《素问·至真要大论》“诸风掉眩,皆属于肝”的“掉眩”指?A.肢体震颤、头晕目眩B.关节疼痛、活动不利C.皮肤瘙痒、风疹发作D.肌肉萎缩、肢体痿软答案:A13.《素问·脉要精微论》“夫脉者,血之府也”强调脉的主要功能是?A.运行气血B.反映脏腑C.储藏血液D.沟通表里答案:A14.《灵枢·本神》“肝藏血,血舍魂”中“魂”的生理表现不包括?A.梦境活动B.直觉思维C.情感表达D.记忆存储答案:D15.《素问·四气调神大论》“春三月,此谓发陈”的养生要点是?A.早卧早起,与鸡俱兴B.夜卧早起,广步于庭C.早卧晚起,必待日光D.夜卧早起,无厌于日答案:B二、多项选择题(每题3分,共30分,少选、错选均不得分)1.《黄帝内经》中“阴阳”的基本特性包括?A.对立制约B.互根互用C.消长平衡D.相互转化答案:ABCD2.《素问·藏气法时论》提到“五病所禁”,以下属于“辛禁”的病症是?A.筋病B.气病C.血病D.骨病答案:BD3.《灵枢·海论》提出的“四海”包括?A.髓海B.气海C.血海D.水谷之海答案:ABCD4.《素问·热论》“伤寒一日,巨阳受之”中“巨阳”的生理特点是?A.主一身之表B.为诸阳主气C.与少阴相表里D.统摄营卫答案:ABC5.《黄帝内经》中“神”的范畴包括?A.生命活动的主宰B.精神意识思维C.脏腑功能的外在表现D.自然界的规律答案:ABCD6.《素问·痹论》认为“痹”的形成与哪些因素相关?A.风寒湿三气杂至B.营卫不和C.饮食不节D.脏腑虚弱答案:ABD7.《灵枢·顺气一日分为四时》“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”的病机是?A.阳气日周期变化B.卫气运行规律C.邪气盛衰波动D.正气昼夜强弱答案:ABD8.《素问·阴阳应象大论》“清阳出上窍,浊阴出下窍”中的“清阳”包括?A.呼吸之气B.水谷精微C.卫气D.汗液答案:AB9.《灵枢·百病始生》“两虚相得,乃客其形”中的“两虚”指?A.四时不正之气(虚邪)B.人体正气虚弱C.饮食不节之虚D.情志内伤之虚答案:AB10.《素问·汤液醪醴论》“病为本,工为标”强调治疗需?A.重视患者体质B.医生发挥主观能动性C.结合病邪性质D.忽略患者主观感受答案:ABC三、填空题(每题2分,共20分)1.《素问·上古天真论》“女子七岁,肾气盛,______更发长。”答案:齿2.《灵枢·本神》“随神往来者谓之______。”答案:魂3.《素问·生气通天论》“______则梦取,______则梦予。”答案:阴盛;阳盛4.《素问·六微旨大论》“出入废则神机化灭,______息则气立孤危。”答案:升降5.《灵枢·营卫生会》“人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气,其清者为______,浊者为______。”答案:营;卫6.《素问·举痛论》“悲则______气消。”答案:心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散7.《素问·至真要大论》“谨察阴阳所在而调之,以平为期”体现的治则是______。答案:调整阴阳8.《灵枢·天年》“血气懈惰,故好卧”描述的是______阶段的生理特征。答案:八十岁9.《素问·脉要精微论》“夫精明者,所以视万物,别白黑,审短长。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣”强调______与精气的关系。答案:视觉功能10.《素问·痹论》“饮食自倍,______乃伤。”答案:肠胃四、名词解释(每题4分,共20分)1.阴阳自和:指阴阳双方在运动变化中自动维持和恢复相对平衡状态的能力,是《黄帝内经》阴阳学说的核心思想之一,体现了机体自身的调节机制。2.生气通天:出自《素问·生气通天论》,指人体阳气与自然界阳气相通应,维持生命活动的整体联系,强调人与自然的统一性及阳气在生命活动中的主导作用。3.胃为水谷之海:《灵枢·海论》提出,指胃是容纳和腐熟水谷的主要器官,水谷经胃消化后化生精微,为全身提供营养,是气血生化之源的基础。4.冬伤于寒,春必病温:出自《素问·阴阳应象大论》,指冬季感受寒邪,若未及时发散,寒邪伏藏于体内,至春季阳气升发时,寒邪化热,引发温病,体现了伏邪致病的理论。5.上工治未病:《素问·四气调神大论》提出,指高明的医生注重预防疾病,包括未病先防(养生保健)、已病防变(早期干预)、愈后防复(防止复发)三个层面,是中医预防医学的核心思想。五、简答题(每题6分,共30分)1.简述《素问·四气调神大论》中“春夏养阳,秋冬养阴”的养生原则。答案:春夏季阳气升发,养生应顺应阳气生长趋势,通过适度活动、保持心情舒畅、避免过度贪凉等方式养护阳气,防止阳气被遏;秋冬季阳气收敛、阴气渐盛,养生需顺应阴气收藏趋势,通过早卧晚起、饮食温润、避免耗伤阴精等方式滋养阴液,为来年阳气升发储备能量。本质是“因时养生”,通过协调人体阴阳与四时阴阳的同步,维持机体平衡。2.《灵枢·本神》“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔”体现了哪些养生要点?答案:①顺应四时:根据四季气候变迁调整生活起居,如春生、夏长、秋收、冬藏;②调和情志:保持情绪稳定,避免过喜、过怒等过激情绪损伤脏腑;③起居有常:合理安排居住环境与作息时间,避免起居无常耗伤正气;④阴阳平衡:通过饮食、运动等调节机体阴阳,使刚柔相济(如动与静、寒与热的平衡)。3.《素问·阴阳应象大论》“阳胜则热,阴胜则寒”与“阳胜则阴病,阴胜则阳病”的区别是什么?答案:前者描述阴阳偏盛的基本病机:阳邪亢盛(阳胜)则表现为实热证(如高热、烦渴);阴邪亢盛(阴胜)则表现为实寒证(如畏寒、肢冷)。后者强调阴阳偏盛的进一步发展会导致对方虚损:阳胜过度会耗伤阴液(阳胜则阴病),出现实热兼阴虚证;阴胜过度会损伤阳气(阴胜则阳病),出现实寒兼阳虚证。前者是单纯偏盛的表现,后者是偏盛导致的阴阳互损。4.《素问·痿论》“各以其时受月”的理论内涵是什么?答案:“时”指五脏所主的季节(如肝主春、心主夏等),“受月”指五脏因季节之气相通而受邪。痿证虽以阳明虚为本,但不同类型的痿(如皮痿、肉痿、筋痿、骨痿、脉痿)与五脏相关,当某脏在其主时(季节)感受外邪或内伤,导致脏气受损,不能输精于皮毛、肌肉、筋、骨、脉,从而发生相应痿证。强调痿证的发生与五脏应时、气血输布的关系,治疗需结合季节与五脏辨证。5.《灵枢·百病始生》“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人”说明了什么致病原理?答案:①强调正气在发病中的主导作用:即使有外邪(风雨寒热),若人体正气充盛(不虚),邪气无法单独致病;②邪气是发病的条件:外邪是致病的重要因素,虽不能单独伤人,但当正气虚弱时,邪气乘虚而入则发病;③体现“正邪相搏”的发病观:疾病是正气与邪气相互作用的结果,正气虚是发病的内在根据,邪气是外在条件,二者共同作用导致疾病发生。六、论述题(每题10分,共20分)1.结合《黄帝内经》原文,论述“肾者主水”的生理与病理意义。答案:《素问·逆调论》“肾者水脏,主津液”,《素问·上古天真论》“肾者主蛰,封藏之本,精之处也”,明确肾主水的核心是主持水液代谢与封藏精气。生理意义:①肾为水脏,通过肾阳的气化作用,主持全身水液的输布与排泄。如《素问·水热穴论》“肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也”,肾如同胃的“闸门”,调节水液下输膀胱;②肾藏精,精能化气,肾气(阳)是推动水液代谢的根本动力,如《灵枢·本藏》“肾合三焦膀胱,三焦膀胱者,腠理毫毛其应”,肾气充则三焦通利,膀胱开合有度;③肾阴是全身阴液的根本,与肾阳相互制约,维持水液代谢的动态平衡。病理意义:①肾阳不足则气化失职,水液停聚,发为水肿、小便不利(如《素问·汤液醪醴论》“其本在肾,其末在肺”的水肿病);②肾阴亏虚则虚火内生,耗伤津液,出现消渴、小便频数(如《素问·奇病论》“此肥美之所发也……其气上溢,转为消渴”与肾阴不足相关);③肾失封藏则精关不固,可见遗精、早泄,或水液失摄而多尿、遗尿(如《灵枢·本神》“肾气虚则厥,实则胀,五脏不安”)。综上,“肾者主水”是中医水液代谢理论的核心,贯穿生理、病理及临床治疗(如温肾利水、滋肾养阴等治法)。2.《素问·至真要大论》“谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之”对中医临床辨证有何指导意义?答案:该原文强调临床需精准把握病机,从多维度分析疾病本质,具体指导意义如下:①“各司其属”:明确病机归属,根据症状归类于脏腑、六气、阴阳等。如咳嗽需辨属肺(直接)或他脏(如肝木犯肺、脾虚生痰);发热需辨属六淫(外感)或内伤(阴虚、气虚)。②“有者求之,无者求之”:对有明显症状(如发热、疼痛)的,需深入探求病因(如风寒、湿热);对无典型症状(如隐匿性水肿、无症状性蛋白尿)的,需从体质、病史、舌脉等隐性指标分析(如肾阳不足、脾气虚
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