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文档简介

高级中学名校试卷PAGEPAGE1青海省西宁市大通回族土族自治县2024-2025学年高二下学期期末联考历史试题考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:选择性必修3。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.《易传·系辞下》中载:“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者,非他也,三才之道也。”古人认为,人类应以对待父母的方式对待自然,遵循“天道”发展农业生产。这体现出的中华文化内涵是()A.敬天保民 B.厚德载物 C.自然无为 D.天人合一【答案】D【解析】根据材料“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之”可得出,这一思想强调人与自然和谐共生。根据材料中人应遵循“天道”发展农业生产,再联系所学可知,古人通过观察自然现象来理解天地之道,并将其应用于人类社会和农业生产中,这体现出天人合一的思想,D项正确;虽然“敬天保民”也是中华文化的重要内涵之一,但它更侧重于对自然和人民的敬畏与保护,而非天、地、人三者关系的和谐,排除A项;厚德载物强调的是道德修养和承载万物的能力,更多体现了伦理思想,与材料主旨不符,排除B项;自然无为强调顺应自然、不强求,与材料信息不符,排除C项。故选D项。2.1916年,李大钊在《新青年》上发表《青春》一文,提出“青年不死,即中华不亡”,“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒”。他认为,只有青年深植社会、扎根人民,才能造就“菁菁茁茁之青年”,进而实现“青春中华”的理想。这一言论旨在()A.宣传民主与科学的思想 B.批判儒家学说C.促进马克思主义中国化 D.推动救亡图存【答案】D【解析】1916年,中国面临着内忧外患的严峻形势,民族危机严重。李大钊发表这些言论强调了青年对于国家的重要性,鼓励青年深植社会、扎根人民,目的是唤起青年的责任感,激发青年力量来推动救亡图存,挽救民族危亡,D项正确;民主与科学思想主要强调反对封建专制和迷信,倡导自由平等、科学精神等,文章重点在于激励青年肩负起挽救国家的使命,并非着重宣传民主与科学思想,排除A项;文中虽呼吁冲破旧传统,但未直接批判儒家,其矛头指向整体性的“陈腐学说”而非单一思想体系,此外“批判”不能体现材料的整体含义,材料强调的是“青年不死,即中华不亡”,排除B项;1917年俄国十月革命后,马克思主义才在中国广泛传播,1916年马克思主义尚未大规模传播,更谈不上马克思主义中国化,排除C项。故选D项。3.古埃及法老阿蒙霍特普四世推行阿吞神(太阳神)一神教改革,在全国确立“太阳颂歌”传唱制度。平民每日需在田间吟唱颂歌:“太阳升起时,法老的眼睛注视四方。”这一制度()A.促进了太阳历的推广普及 B.发展了人文主义精神内涵C.重塑了民族文化的核心特质 D.强化了王权对社会的掌控【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知,平民每日吟诵“太阳升起时,法老的眼睛注视四方”,将法老与太阳神紧密联系在一起,借助宗教强化法老权威,使王权深入到平民的日常生活和意识中,有利于强化王权对社会的控制,D项正确;太阳历的使用与古埃及农业文明密切相关,其起源早于阿蒙霍特普四世的改革,且“太阳颂歌”传唱制度的核心是宗教意识形态渗透,与历法普及无直接关联,排除A项;人文主义强调人的主体性和现世价值,而阿蒙霍特普四世的改革本质是强化神权与王权的结合,通过宗教控制民众思想,排除B项;仅根据材料不能得出重塑民族的核心特质,排除C项。故选D项。4.下面是雅典帕特农神庙中的部分浮雕。这些浮雕()泛雅典娜游行场景对外战争场面A.凸显城邦政治民主特征 B.呈现人物丰富内心世界C.具化城邦集体意识观念 D.彰显希腊英雄崇拜风尚【答案】C【解析】根据图片信息可知,泛雅典娜节游行场景体现了雅典公民参与城邦宗教和集体活动,对外战斗场面展现了公民为城邦战斗的集体意识,将城邦集体意识形态具化展现,故选C项;浮雕画面直接表现的是公民集体活动,而非民主制度本身,如公民大会、轮番而治等民主元素,排除A项;浮雕画面没有明显对人物内心世界细致刻画的内容,无法得出呈现人物丰富内心世界的结论,排除B项;浮雕中的战斗场景弱化个人英雄,强调集体作战,没有展现英雄的特殊功绩、地位等相关内容,没有突出对英雄人物的推崇,排除D项。故选C项。5.718年,日本修订了《养老律令》,规定官员选拔须考察“德行、学识、才干”,其中“德行”标准细化为“孝、悌、忠、信”,要求候选者提供乡里评议证明其孝行。这一举措()A.旨在巩固封建集权统治 B.渗透理学的社会教化功能C.根源于隋唐的科举制度 D.完善了地方官员考核机制【答案】A【解析】根据材料信息可知,日本《养老律令》中规定了统一的官员选拔标准(德行、学识、才干),并强制地方通过乡里评议提供候选人的孝行证明,再结合所学知识可知,这一设计削弱了地方豪族对官员任命的控制,强化了中央对选官过程的直接干预,有利于维护中央集权统治,A项正确;根据所学知识可知,理学形成于宋朝,而《养老律令》修订于8世纪(718年),排除B项;隋唐时期的科举制度以考试为核心,而乡里评议更贴近察举制(如孝廉科)的推荐程序,排除C项;材料中的规定针对的是“官员选拔”而非“考核”,且乡里评议是选拔条件而非考核标准,排除D项。故选A项。6.公元前17世纪,赫梯人多次入侵两河流域;公元前14世纪,其与埃及展开争霸战争。赫梯人的战车技术和冶铁工艺也随之传播至美索不达米亚和埃及地区。据此可推知()A.农耕民族被游牧民族所征服 B.民族迁徙助推区域文明进步C.印欧民族引领早期文明发展 D.早期战争孕育了跨洲大帝国【答案】B【解析】赫梯人作为印欧迁徙者,其战车技术和冶铁工艺通过军事互动、贸易和人员流动等方式传入美索不达米亚和埃及,促进这些地区从青铜时代向铁器时代发展,推动了生产力跃升,体现了迁徙民族对区域文明的催化作用,B项正确;赫梯人虽保留游牧传统,但已建立农耕定居帝国,且材料未体现游牧经济对农耕社会的结构性取代,排除A项;材料仅涉及赫梯人的部分技术传播,“引领”夸大了印欧人的作用,排除C项;材料强调的是战争促进技术传播,未提及赫梯帝国疆域范围,排除D项。故选B项。7.下表是19世纪爱尔兰人移民美国后的情况简介。这()领域情况文化约200万爱尔兰人迁入美国,主要聚居在纽约、波士顿。他们带来了天主教信仰和凯尔特民俗传统,如圣帕特里克节逐渐演变为全美性节日政治爱尔兰移民主导的城市工会运动推动了劳工权益保护艺术爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐结合,为纽约百老汇戏剧提供了灵感A.为美国现代化发展注入活力 B.改变了美国主流移民的价值观C.引发美国社会文化认同危机 D.反映出欧洲殖民扩张方式变迁【答案】A【解析】在文化上,爱尔兰人带来的天主教信仰、凯尔特民俗传统丰富了美国文化,圣帕特里克节成为全美节日;政治上,其主导的城市工会运动推动劳工权益保护,促进美国政治进步;艺术领域,爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐融合,为百老汇戏剧提供灵感,推动美国艺术发展,这些给美国的文化、政治、艺术等多方面注入了活力,A项正确;材料中未提及美国主流移民价值观相关内容,没有信息表明爱尔兰人移民促使其发生转变,排除B项;材料体现了爱尔兰文化与美国本土文化相互融合,未体现出引发文化认同危机,排除C项;材料主要围绕爱尔兰人移民美国后的文化、政治、艺术影响,未涉及欧洲殖民扩张方式变迁的内容,排除D项。故选A项。8.2013年德国启动工业4.0计划后,机械制造企业专业技术岗位缺口巨大,德国为此定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师。这些工程师带来的模块化编程理念,促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台,成为全球第一、由此可见,德国工业4.0计划的阶段性成果主要得益于()A.劳动力增量逐渐扩大 B.美苏冷战对抗态势的结束C.知识精英的跨国流动 D.国家干预政策居主导地位【答案】C【解析】根据材料“定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师”“这些工程师带来的模块化编程理念,促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台”可知,德国通过跨国招募技术人才,引入先进技术理念,推动了工业机器人密度的提升,C项正确;材料强调东欧工程师带来“模块化编程理念”这一技术革新,而非单纯劳动力数量补充,排除A项;冷战在1991年已经结束,排除B项;材料核心是政策工具带来的技术成果,而非政策的主导性,排除D项。故选C项。9.菲律宾巴拉望岛、印尼爪哇岛均出土了汉朝五铢钱。菲律宾出土的五铢钱穿孔处有当地特色的绳系痕迹,印尼爪哇岛发现的五铢钱与当地银币共存于9世纪地层。这可用于说明当时()A.海上丝绸之路具有一定影响力 B.东南亚经济呈协同发展态势C.五铢钱成为东南亚地区的主币 D.传播文化是贸易的主要动力【答案】A【解析】根据材料“菲律宾五铢钱有本地绳系痕迹,印尼五铢钱与9世纪银币共存”可知:五铢钱通过贸易传播至东南亚,且被长期使用,直接证明了海上丝绸之路的贸易网络覆盖范围及持续影响,A项正确;根据材料“菲律宾出土五铢钱”“印尼发现五铢钱与当地银币共存”可知,材料仅体现东南亚不同地区与中国的贸易联系,但未涉及东南亚各国之间的经济互动或“协同发展”的信息,排除B项;材料中印尼五铢钱与银币共存,说明多种货币并行;无法证明五铢钱成为“主币”,排除C项;汉朝与东南亚贸易的核心是商品交换,文化传播是贸易的附带结果,而非主要目的,排除D项。故选A项。10.广钟是指清康熙至嘉庆年间在广州生产的自鸣钟。此类钟表以铜鎏金为框架,机芯采用英国或瑞士进口的擒纵装置,表盘则施以广珐琅彩绘,上方则是象征吉祥的传统图案,座钟顶部的围栏、角亭以及底足装饰一般为通雕的金碧辉煌的欧洲建筑样式。由此可知()A.朝贡贸易丰富了市民生活 B.工业革命提升了国人的时间观念C.向西方学习成为主流思潮 D.商品流动推动文化在借鉴中发展【答案】D【解析】根据材料可知,广钟的机芯采用英国或瑞士进口的擒纵装置,体现了对西方技术的借鉴;表盘施以广珐琅彩绘,上方是象征吉祥的传统图案,同时座钟顶部围栏、角亭及底足装饰是欧洲建筑样式,这是中外文化元素在商品制作中的融合,说明商品流动推动文化在借鉴中发展,D项正确;广钟作为广州生产的商品,更多反映的是中外民间贸易而非朝贡贸易,且材料未提及其对市民生活的具体影响,排除A项;工业革命始于18世纪中期的英国,对中国的直接影响主要在19世纪中后期,广钟生产集中于康乾时期(17世纪末至18世纪),其技术源于前工业革命时代的欧洲机械钟表业,且材料未涉及时间观念变化,排除B项;清朝康乾时期主流思想仍以传统儒学为主导,未出现广泛社会层面的“西学”思潮,排除C项。故选D项。11.近年来,南京某电商品牌将明朝云锦纹样应用于西装等现代服饰,依托亚马逊欧洲站,进行“中国文化周”活动,单品点击量超50万次。敦煌研究院与天猫合作推出“数字供养人”计划(供养人是指那些出资出力开窟造像的人),消费者在购买敦煌电子壁画版权后,其衍生品如手机壳可直邮欧美。这反映了()A.传统文化是文化创新的源泉 B.合理利用是遗产保护的首要原则C.科技运用助力民族文化传播 D.市场化成为文化传承的必由之路【答案】C【解析】根据材料可知,电商品牌将明朝云锦纹样应用于现代服饰,在亚马逊欧洲站上单品点击量超50万次,证明传统工艺通过电商平台获得了国际关注;敦煌研究院以“数字供养人”计划重构古代供养模式,实现文化遗产的全球化消费。两者均依托电商平台,形成传统元素——数字转化——国际传播链条,而电商平台离不开科技运用,C项正确;材料强调文化传播而非创新源泉,且文化创新的源泉是社会实践,排除A项;真实性为遗产保护的首要原则,排除B项;“必由之路”说法过于绝对,且材料仅展示市场化成功案例,未否定其他传承方式(如博物馆保护、学术研究等),排除D项。故选C项。12.13世纪,留居中亚河中地区的粟特商人群体被察合台汗国强制改信伊斯兰教;迁往元大都的粟特商人群体则融入色目人体系;西迁至金帐汗国的粟特商人则与斯拉夫人通婚形成鞑靼商人阶层。这说明蒙古西征()A.重构了区域政治格局 B.导致被征服族群的身份分化C.推动蒙古文化广泛传播 D.使欧亚商业呈现统一化发展【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知,在蒙古西征的影响下,粟特商人群体在不同地区经历了不同的变化,其族群身份发生了重构分化,B项正确;材料主要强调的是粟特商人群体在不同地区的变化,没有涉及区域政治格局的改变,排除A项;蒙古西征过程中,蒙古的语言、制度、宗教政策等确实有所传播,负担题干中粟特人的变化(改信伊斯兰教、融入色目人、与斯拉夫人通婚)均非蒙古文化影响的结果,排除C项;蒙古西征后,欧亚大陆因蒙古帝国的统一管理而促进了商业交流,但题干体现了商业群体的多元化发展,排除D项。故选B项。13.郑观应在《盛世危言》中指出:“彼之谋我,噬膏血匪噬皮毛,攻资财不攻兵阵,方且以聘盟为阴谋,借和约为兵刃……故兵之并吞祸人易觉,商之掊克敝国无形。我之商务一日不兴,则彼之贪谋亦一日不辍。”据此可知,郑观应()A.主张振兴实业以御外侮 B.承认西方文明的整体优势C.深化了对工业化的理解 D.继承传统工商皆本的理念【答案】A【解析】材料中郑观应强调“商之培克敝国无形”,认为西方通过经济手段(“以聘盟为阴谋,借和约为兵刃”)剥削中国,主张“商务一日不兴,则彼之贪谋亦一日不辍”,呼吁振兴商业以抵御列强经济侵略。此思想直接指向通过发展实业挽救国家,A项正确;郑观应承认西方在器物层面的优势(如轮船、电报),但没有全面肯定西方文明,排除B项;郑观应确实提出商战需以近代工业为基础,但其论述更侧重于捍卫经济主权,而非对工业化技术或制度的深度探讨,排除C项;“工商皆本”思想主要强调的是工商业在国家经济中的重要地位,而郑观应的思想更侧重于通过发展商务来抵御列强经济侵略,排除D项。故选A项。14.1952年后,埃及政府逐步弱化英语在行政和教育体系中的主导地位,规定所有官方文件、法律文本必须使用阿拉伯语,公立学校必须采用阿拉伯语教材。这可用于说明当时()A.埃及族群结构发生变化 B.阿拉伯国家国际合作意识增强C.古埃及文化遗产的复兴 D.新兴国家的文化自主意识提升【答案】D【解析】根据材料结合所学可知,1952年埃及通过革命推翻殖民统治,成为新兴独立国家。弱化英语(殖民语言)、强化阿拉伯语(民族语言)在行政和教育中的地位,本质上是摆脱殖民文化影响、构建民族文化认同的举措,体现了新兴国家对文化自主权的追求,D项正确;题干中埃及政府强化阿拉伯语地位的举措,核心是文化政策调整,而非族群结构的变化,排除A项;题干仅涉及埃及本国的语言政策,未体现阿拉伯国家之间的合作,“国际合作”在材料中无依据,排除B项;阿拉伯语属于伊斯兰文化体系,与古埃及文明无直接传承关系。排除C项。故选D项。15.公元前3世纪,亚历山大在埃及建立了“世界图书馆”,其鼎盛时期拥有藏书近50万卷册,还创建了世界上第一个按字母排序的图书馆目录。亚历山大除了派人去雅典采购书籍和邀请学者,还规定所有造访亚历山大的船舶都要留下一份书籍留存于图书馆。亚历山大的这些做法()A.体现出雅典的文化成就突出 B.维系了亚历山大帝国的稳定C.有助于促进区域文化的交流 D.加强了对被征服地区的控制【答案】C【解析】根据材料和所学可知,亚历山大的这些做法,特别是在埃及建立“世界图书馆”并规定所有造访的船舶都要留下一份书籍,展现了他对于促进区域文化交流的高度重视,这种举措不仅使得来自各地的书籍和知识得以汇集,而且为学者之间的交流和思想的碰撞提供了平台,从而有助于促进区域文化的交流,C项正确;“体现出雅典的文化成就突出”偏离了材料的主旨,材料主旨是亚历山大的做法的影响,而非雅典的文化成就,排除A项;维系亚历山大帝国的稳定需要的是政治上的措施,而并非材料中的文化措施,排除B项;加强对被征服地区的控制主要是政治手段,而非文化手段,排除D项。故选C项。16.20世纪六七十年代,世界范围内形成了保护文物古迹及其环境的热潮,相关国际组织在此期间通过了一系列宪章和建议,以确定保护的原则、推广先进方法,协调各国历史文化遗产的保护工作。这些国际组织的宪章和建议()A.旨在维系和传承民族精神 B.继承并发展各国文物C.利于维护世界文化多样性 D.研究和开发文物资源【答案】C【解析】根据材料可知,相关国际组织的举措主要是为了保护各国历史文化遗产,更好地开发和利用各国历史文化遗产,而不是仅仅研究和开发文物资源,这有利于维护世界文化多样性,C项正确;国际组织的目的是维护本组织利益,而非“维系和传承民族精神”,排除A项;这些国际组织的宪章和建议有利于维护世界文化多样性,这些措施并不能继承其他国家的历史文物,排除B项;这些国际组织不是仅仅研究和开发文物资源,D项不符合材料主旨,排除D项。故选C项。二、非选择题(本大题包括4小题,第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20题12分,共52分。)17.阅读材料,完成下列要求。材料一从公元1世纪末至3世纪,日耳曼人社会生产力获得进一步发展,加速了阶级分化,到4世纪后期,日耳曼人对罗马帝国的缓慢渗透逐渐为洪水般的大迁徙所替代。为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。此外,为了避开西迁匈奴人的骑兵,日耳曼人不得不向更南方的欧洲中部迁徙。日耳曼人大迁徙的过程.最初是通过和平手段进行的,随着腐化的罗马统治者对日耳曼人的压迫,促使日耳曼人以战争手段反抗暴政,最终完成大迁徙。日耳曼人民族大迁徙,一方面加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃,另一方面为欧洲社会注入新的活力。——摘编自桑青《日耳曼人大迁徙对中世纪西欧政治格局的影响》材料二人口迁移流动是一种十分复杂多样的社会人文现象,也是影响人口空间分布及结构的两大基本因素之一。美国发展经济学家托达罗提出了托达罗理论,同时提出了“三部门两阶段理论”“三部门”分别为:“农业部门”“传统城市部门”“工业部门”:“两阶段”为:一阶段是缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作,二阶段是在现代工业部门找到固定工作,他认为人口的迁移是受到多种因素的共同影响的。下表是近代以来全球国际人口迁移变化情况。时间1500~1850年1850~1945年1945~2000年主要移出地欧洲、非洲欧洲、亚洲亚洲、非洲、拉丁美洲主要移入地美洲美洲西欧、北美洲、大洋洲人口迁移数量至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4~5倍1846~1924年欧洲移出4800万.1834~1941年亚洲移出1200~3700万1960年迁移人口为325万,1974年为947.5万、1985~1990年,年增长率为2.59%——摘编自蔡霞《国内外人口迁移研究现状综述》(1)根据材料一并结合所学知识,分析日耳曼人大迁徙的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳1945年前后国际人口迁移的差异。(3)根据材料一、二并结合所学知识可知,从社会治理的角度评价历史上的移民活动。【答案】(1)原因:来自匈奴的外部压力;社会生产力发展的需求;来自人口增长的压力;罗马帝国统治的逐步腐化。(任答两点即可)(2)差异:1945年以前主要是由欧亚非流向美洲新大陆,1945年以后是从欠发达地区流向发达地区;1945年以前国际移民主要由资本主义国家主导,1945年后则是经济全球化的产物;1945年以前多为廉价劳动力群体,1945年后技术性移民占比不断提高。(3)评价:移民活动客观上利于缓解流出地人地矛盾及人口生存压力,在一定程度上缓解了流入地区的劳动力不足问题,但也带来文化等冲突,因此需要加强国家间的合作,共同应对。(言之有理即可)【解析】【小问1】原因:根据材料“为了避开西迁匈奴人的骑兵,日耳曼人不得不向更南方的欧洲中部迁徙。”可知,来自匈奴的外部压力;根据材料“从公元1世纪末至3世纪,日耳曼人社会生产力获得进一步发展,加速了阶级分化,到4世纪后期,日耳曼人对罗马帝国的缓慢渗透逐渐为洪水般的大迁徙所替代。”可知,社会生产力发展的需求;根据材料“为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。”可知,来自人口增长的压力;根据材料“随着腐化的罗马统治者对日耳曼人的压迫,促使日耳曼人以战争手段反抗暴政,最终完成大迁徙。”可知,罗马帝国统治的逐步腐化。【小问2】根据材料二表格信息可知,1500-1800年人口主要由欧洲、非洲迁往美洲,1850-1945年人口主要由欧洲、亚洲迁往美洲,1945-2000年人口主要由亚洲、非洲、拉丁美洲迁往西欧、北美洲、大洋洲,由此得出1945年以前主要是由欧亚非流向美洲新大陆,1945年以后是从欠发达地区流向发达地区;根据所学知识可知,在1500-1850年这一时间段,欧洲人口在政府鼓励下来到新发现的美洲从事殖民活动,并且西欧国家主导黑奴贸易,将大量的非洲黑奴掠夺到美洲,在1850-1945年这一时间段,欧洲较早完成两次工业革命,劳动力出现过剩,而北美工业革命开展相对较晚,劳动力需求较大,过剩劳动力由欧洲迁往北美,同时资本主义国家通过不平等条约将大量亚洲劳动力掠夺到美洲,在1945-2000年这一时间段,随着全球化不断发展,经济发达、工业化程度高的西欧、北美洲、大洋洲吸引亚洲、非洲、拉丁美洲的大量劳动力迁入,由此得出1945年以前国际移民主要由资本主义国家主导,1945年后则是经济全球化的产物;根据所学知识可知,19世纪至20世纪初,随着工业革命开展,城市化进程加快,吸引廉价劳动力来到城市务工,大致对应材料二中托达罗提出的第一阶段“缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作”,1945年以后,随着第三次科技革命的开展,发达地区高新技术产业发展,吸引落后地区的技术性人才迁入,大致对应材料二中托达罗提出的第二阶段“在现代工业部门找到固定工作”,由此得出1945年以前多为廉价劳动力群体,1945年后技术性移民占比不断提高。【小问3】根据材料一“为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。”和材料二“‘两阶段’为:一阶段是缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作,二阶段是在现代工业部门找到固定工作,他认为人口的迁移是受到多种因素的共同影响的。”并结合所学得出,移民活动客观上利于缓解流出地人地矛盾及人口生存压力,在一定程度上缓解了流入地区的劳动力不足问题,结合所学得出,移民也带来文化等冲突,因此需要加强国家间的合作,共同应对。18.阅读材料,完成下列要求。材料一20世纪50年代,我国职业教育机构主要由国家行政部门和国有企业掌握,形成以中等专业学校(中专)、技工学校为主体的办学格局。政务院颁布《关于改革学制的决定》,规定中等专业学校培养“具有必要的文化科学知识和专业技能的劳动者”。《关于教育工作的指示》将“教育与生产劳动结合”定为基本方针,天津等地率先试办半工半读学校,技工学校普遍开设劳动课。《技工学校暂行办法(草案)》等颁布后,我国通过苏联模式实现标准化教学,并细化培养方案。1957年《中等专业学校学生守则》颁布,将“服从国家分配”“爱护公共财物”等道德要求量化为毕业考核指标。材料二继将职业高中审批权下放至县级政府后,1991年,国家教委允许学校根据市场需求调整20%的专业课程。同年,又要求企业技术人员兼任职教师比例不低于40%,提出建立“初等、中等、高等职业教育相互衔接”的体系。1996年《职业教育法》明确提出“政府主导、依靠企业、充分发挥行业作用、社会力量积极参与”的办学体制。一些高等职业技术学院与企业签订合作协议,实践“厂校一体”培养模式。1998年,教育部在3000所职校推广“爱岗敬业”主题教育。1999年,教育部启动“三改一补”政策,将专科院校、成人高校、重点中专改制为高职院校。高职院校从1980年的13所增至1999年的474所。——以上材料均摘编自俞启定和霍震《中国职业教育发展史》孙琳《新中国职业教育的发展与变革》(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪50年代和90年代中国职业教育政策的共同之处。(2)根据材料并结合所学知识,指出20世纪50年代和90年代中国职业教育办学体制的不同,并分析推动20世纪90年代中国职业教育办学体制发展的因素。【答案】(1)共同之处:服务国家经济建设与社会发展的导向;拥有制度化、法律化保障(发挥政府主导作用);注重价值观和道德教育;强调职业教育体系的完善;关注制度化、规范化的办学。(2)不同:前者办学主体单一化,后者办学主体多元化与社会化;前者主要是计划指导,后者以市场为导向;前者教育层次以中等教育为主,后者教育层次向高等延伸;前者培养工业化急需人才,后者培养人才服务于市场经济。因素:社会主义市场经济体制改革目标逐步确立;对外开放深化;产业升级的技术要求;新科技革命的推动;“科教兴国”战略的提出;教育理念更新;政府的支持。【解析】【小问1】共同之处:据材料一“形成以中等专业学校(中专)、技工学校为主体的办学格局”和材料二“国家教委允许学校根据市场需求调整20%的专业课程”可知,服务国家经济建设与社会发展的导向;据材料一“我国职业教育机构主要由国家行政部门和国有企业掌握”和材料二“继将职业高中审批权下放至县级政府后”可知,拥有制度化、法律化保障(发挥政府主导作用);据材料一“‘服从国家分配’‘爱护公共财物’等道德要求量化为毕业考核指标”和材料二“教育部在3000所职校推广‘爱岗敬业’主题教育”可知,注重价值观和道德教育;据材料二“建立‘初等、中等、高等职业教育相互衔接’的体系”及所学可知,强调职业教育体系的完善;据材料一“我国通过苏联模式实现标准化教学,并细化培养方案”和材料二“1996年《职业教育法》……办学体制”可知,关注制度化、规范化的办学。【小问2】不同:据材料一“我国职业教育机构主要由国家行政部门和国有企业掌握”和材料二“‘政府主导、依靠企业、充分发挥行业作用、社会力量积极参与’的办学体制”可知,前者办学主体单一化,后者办学主体多元化与社会化;据材料一“将‘服从国家分配’‘爱护公共财物’等道德要求量化为毕业考核指标”和材料二“国家教委允许学校根据市场需求调整20%的专业课程”可知,前者主要是计划指导,后者以市场为导向;据材料一“形成以中等专业学校(中专)、技工学校为主体的办学格局”和材料二“将专科院校、成人高校、重点中专改制为高职院校”可知,前者教育层次以中等教育为主,后者教育层次向高等延伸;据材料一“具有必要的文化科学知识和专业技能的劳动者”和材料二“国家教委允许学校根据市场需求调整20%的专业课程”可知,前者培养工业化急需人才,后者培养人才服务于市场经济。因素:据材料二“1996年《职业教育法》明确提出……办学体制”及所学1992年十四大知识可知,社会主义市场经济体制改革目标逐步确立;对外开放深化;据材料二“一些高等职业技术学院与企业签订合作协议,实践‘厂校一体’培养模式”及所学可知,产业升级的技术要求;新科技革命的推动;“科教兴国”战略的提出;教育理念更新;据材料二“教育部启动‘三改一补’政策”可知,政府的支持。19.阅读材料,完成下列要求。材料1905年,英属印度总督寇松借口孟加拉省面积巨大不便管理,对印度民族运动最重要的中心孟加拉实行分治。由于分治引起的政治、经济和民族问题及英国的高压政策,一场以反对孟加拉分治为导火线的民族解放运动在印度兴起。对此,孟买著名工业家冯马尔达斯认为,“关于机器和工厂设备的问题,我们在许多年内要靠国外市场,正是由于这个原因,而不是别的原因,我们最好不要鼓吹采取容易引起报复的措施”。国大党奠基人之一的达达拜•瑙罗吉也担心,英国人报复普遍的抵制运动而停止向印度出口机器。而国大党内“激进派认为运动的发展必然会遭到殖民当局的镇压,因此主张迅速扩大运动规模”;温和派则由于1906年英国自由党上台执政,对英国新一届政府抱有期待,指责“激进派的行为会对国大党造成严重危害”。最终,国大党走向分裂。激进派甚至与主要由青年知识分子组成的秘密革命组织合作。秘密革命组织把发动群众准备武装斗争估计得过于简单,遭到殖民当局镇压后,出现个人英雄主义狂热,兴起暗杀和设置恐怖炸弹之风,“加剧了资产阶级对革命的嫌恶,阻碍了革命运动的发展”。——摘编自胡波《1905~1908年印度民族解放运动失败原因探析》(1)根据材料并结合所学知识,概括1905~1908年印度民族解放运动爆发的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,分析1905~1908年印度民族解放运动失败的原因及意义。【答案】(1)历史背景:英国加紧侵略印度;国际形势的演变(一战等);印度民族工业与民族资本主义取得一定发展(民族资产阶级壮大,建立国大党,开始领导革命);印度民族起义的影响;印度民族意识的增强;社会矛盾的激化。(2)原因:印度民族资产阶级的局限性;国大党内部的分裂;殖民当局挑拨宗教矛盾冲突。意义:增强了印度民族意识;推动了革命力量的发展,为后续民族运动奠定了基础;影响了亚非民族解放运动。【解析】【小问1】背景:据材料“1905年,英属印度总督寇松借口孟加拉省面积巨大不便管理,对印度民族重要的中心孟加拉实行分治。由于分治引起的政治、经济和民族问题及英国的高压政策,一场以反对孟加拉分治为导火线的民族解放运动在印度兴起”可知,英国加紧侵略印度,实行孟加拉分治等高压政策,激化社会矛盾;结合所学知识,从国际形势看,20世纪初国际形势演变(一战前国际格局变动等),影响印度民族解放运动环境;从印度自身看,印度民族工业与民族资本主义取得一定发展,民族资产阶级壮大并建立国大党,开始领导革命,同时印度民族意识增强,且受印度民族起义等历史事件影响,推动民族解放运动爆发。【小问2】原因:据材料“孟买著名工业家冯马尔达斯认为,‘关于机器和工厂设备的问题,我们在许多年内要靠国外市场,正是由于这个原因,而不是别的原因,我们最好不要鼓吹采取容易引起报复的措施’”可知,印度民族资产阶级存在局限性,担心英国报复影响自身利益,不敢坚决抗争;据材料“国大党走向分裂。激进派甚至与主要由青年知识分子组成的秘密革命组织合作……遭到殖民当局镇压后……阻碍了革命运动的发展’”可知,国大党内部分裂,激进派与秘密革命组织合作但准备不足,且后续出现不良行为,以及殖民当局可能挑拨宗教矛盾冲突等(材料体现革命受镇压及不良影响,可推导殖民当局的破坏手段);意义:据材料中民族解放运动兴起、国大党活动等,结合所学知识可知,增强了印度民族意识,推动革命力量发展,为后续民族运动奠定基础;从国际影响看,影响了亚非民族解放运动,成为亚非民族解放运动的组成部分,提供经验教训。20.阅读材料,完成下列要求。材料两汉至明清中国古代民本思想的发展演化时代演变思想两汉至魏晋在先秦基础上不断完善在君民关系上强调“立君为民”,更突出君民依存关系下的“政在安民”唐宋以来对民本认识更加认识到民众的重要性,在民本观上更为关注“民意”,强调“君责”明清出现反思君主专制的思想倾向在传统民本思想基础上提出了“公天下”与“君为客”的主张——摘编自杨艳秋《两汉以来民本思想的发展演化》根据材料并结合所学知识,围绕“中国古代民本思想的发展演化”提出一个论题,并加以阐述。(要求:论题正确,史实准确,论证充分,表述成文。)【答案】示例论题:历史经验助推了中国古代民本思想的发展演化。阐述:两汉的民本思想之所以强调“立君为民”“政在安民”,这与两汉吸取历史经验有极大的关系。西汉建立在秦末农民战争的灰烬之上,秦始皇好大喜功、施行暴政使得天下百姓无法正常生存,最终揭竿而起。西汉末年以来外戚专权、政治腐败、土地高度集中导致农民无法生存,绿林、赤眉起义爆发。统治者为新生政权寻找法理依据,必然会出现民本思想在先秦“重民”基础上的进一步发展,从而形成“为民”“安民”的新民本观。而唐宋则是建立在隋末农民大起义与唐末五代大动乱基础上,这些事件的发生则与统治阶级任意胡为、缺乏社会责任意识有莫大关系。明清之际出现反思君主专制思想倾向的民本观则与明末农民大起义爆发相关,即与明朝君主专制高度强化弊端暴露相关联。由此可见,中国古代民本思想一直在旧有基础上、在特定历史条件下不断发展,这种发展是符合历史演变逻辑的,对于中国历史进步无疑具有积极意义。(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分)【解析】首先题目要求围绕“中国古代民本思想的发展演化”提出论题,论题要明确、准确,能够概括材料的核心内容。材料展示了中国古代民本思想在不同历史阶段的演变特点,故民本思想的发展与历史背景密切相关,不同阶段的演变都有其特定的时代原因。由此可知,论点是历史经验助推了中国古代民本思想的发展演化。关于阐释可从两汉时期、唐宋时期、明清时期等角度进行分析其次,阐述部分需要结合材料和所学知识,论证过程要准确运用史实,对论题进行充分论证。从两汉时期分析,根据材料“更突出君民依存关系下的‘政在安民’”结合所学知识可知,两汉的民本思想之所以强调“立君为民”“政在安民”,这与两汉吸取历史经验有极大的关系;再结合西汉建立的相关知识分析可知,西汉建立在秦末农民战争的灰烬之上,秦始皇好大喜功、施行暴政使得天下百姓无法正常生存,最终揭竿而起;再结合东汉建立的相关知识可知,西汉末年以来外戚专权、政治腐败、土地高度集中导致农民无法生存,绿林、赤眉起义爆发;根据材料“在君民关系上强调‘立君为民’”结合所学知识可知,统治者为新生政权寻找法理依据,必然会出现民本思想在先秦“重民”基础上的进一步发展,从而形成“为民”“安民”的新民本观。从唐宋时期分析,根据材料“在民本观上更为关注‘民意’,强调‘君责’”结合所学知识可知,唐宋则是建立在隋末农民大起义与唐末五代大动乱基础上,这些事件的发生则与统治阶级任意胡为、缺乏社会责任意识有莫大关系。从明清时期等角度进行分析,根据材料“在传统民本思想基础上提出了‘公天下’与‘君为客’的主张”结合所学知识可知,明清之际出现反思君主专制思想倾向的民本观则与明末农民大起义爆发相关,即与明朝君主专制高度强化弊端暴露相关联。最后,进行总结,在论证的基础上,要对民本思想的发展进行总结,指出其对历史的积极意义,升华论点。即中国古代民本思想一直在旧有基础上,在特定历史条件下不断发展,这种发展是符合历史演变逻辑的,对于中国历史进步无疑具有积极意义。青海省西宁市大通回族土族自治县2024-2025学年高二下学期期末联考历史试题考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:选择性必修3。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.《易传·系辞下》中载:“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者,非他也,三才之道也。”古人认为,人类应以对待父母的方式对待自然,遵循“天道”发展农业生产。这体现出的中华文化内涵是()A.敬天保民 B.厚德载物 C.自然无为 D.天人合一【答案】D【解析】根据材料“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之”可得出,这一思想强调人与自然和谐共生。根据材料中人应遵循“天道”发展农业生产,再联系所学可知,古人通过观察自然现象来理解天地之道,并将其应用于人类社会和农业生产中,这体现出天人合一的思想,D项正确;虽然“敬天保民”也是中华文化的重要内涵之一,但它更侧重于对自然和人民的敬畏与保护,而非天、地、人三者关系的和谐,排除A项;厚德载物强调的是道德修养和承载万物的能力,更多体现了伦理思想,与材料主旨不符,排除B项;自然无为强调顺应自然、不强求,与材料信息不符,排除C项。故选D项。2.1916年,李大钊在《新青年》上发表《青春》一文,提出“青年不死,即中华不亡”,“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒”。他认为,只有青年深植社会、扎根人民,才能造就“菁菁茁茁之青年”,进而实现“青春中华”的理想。这一言论旨在()A.宣传民主与科学的思想 B.批判儒家学说C.促进马克思主义中国化 D.推动救亡图存【答案】D【解析】1916年,中国面临着内忧外患的严峻形势,民族危机严重。李大钊发表这些言论强调了青年对于国家的重要性,鼓励青年深植社会、扎根人民,目的是唤起青年的责任感,激发青年力量来推动救亡图存,挽救民族危亡,D项正确;民主与科学思想主要强调反对封建专制和迷信,倡导自由平等、科学精神等,文章重点在于激励青年肩负起挽救国家的使命,并非着重宣传民主与科学思想,排除A项;文中虽呼吁冲破旧传统,但未直接批判儒家,其矛头指向整体性的“陈腐学说”而非单一思想体系,此外“批判”不能体现材料的整体含义,材料强调的是“青年不死,即中华不亡”,排除B项;1917年俄国十月革命后,马克思主义才在中国广泛传播,1916年马克思主义尚未大规模传播,更谈不上马克思主义中国化,排除C项。故选D项。3.古埃及法老阿蒙霍特普四世推行阿吞神(太阳神)一神教改革,在全国确立“太阳颂歌”传唱制度。平民每日需在田间吟唱颂歌:“太阳升起时,法老的眼睛注视四方。”这一制度()A.促进了太阳历的推广普及 B.发展了人文主义精神内涵C.重塑了民族文化的核心特质 D.强化了王权对社会的掌控【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知,平民每日吟诵“太阳升起时,法老的眼睛注视四方”,将法老与太阳神紧密联系在一起,借助宗教强化法老权威,使王权深入到平民的日常生活和意识中,有利于强化王权对社会的控制,D项正确;太阳历的使用与古埃及农业文明密切相关,其起源早于阿蒙霍特普四世的改革,且“太阳颂歌”传唱制度的核心是宗教意识形态渗透,与历法普及无直接关联,排除A项;人文主义强调人的主体性和现世价值,而阿蒙霍特普四世的改革本质是强化神权与王权的结合,通过宗教控制民众思想,排除B项;仅根据材料不能得出重塑民族的核心特质,排除C项。故选D项。4.下面是雅典帕特农神庙中的部分浮雕。这些浮雕()泛雅典娜游行场景对外战争场面A.凸显城邦政治民主特征 B.呈现人物丰富内心世界C.具化城邦集体意识观念 D.彰显希腊英雄崇拜风尚【答案】C【解析】根据图片信息可知,泛雅典娜节游行场景体现了雅典公民参与城邦宗教和集体活动,对外战斗场面展现了公民为城邦战斗的集体意识,将城邦集体意识形态具化展现,故选C项;浮雕画面直接表现的是公民集体活动,而非民主制度本身,如公民大会、轮番而治等民主元素,排除A项;浮雕画面没有明显对人物内心世界细致刻画的内容,无法得出呈现人物丰富内心世界的结论,排除B项;浮雕中的战斗场景弱化个人英雄,强调集体作战,没有展现英雄的特殊功绩、地位等相关内容,没有突出对英雄人物的推崇,排除D项。故选C项。5.718年,日本修订了《养老律令》,规定官员选拔须考察“德行、学识、才干”,其中“德行”标准细化为“孝、悌、忠、信”,要求候选者提供乡里评议证明其孝行。这一举措()A.旨在巩固封建集权统治 B.渗透理学的社会教化功能C.根源于隋唐的科举制度 D.完善了地方官员考核机制【答案】A【解析】根据材料信息可知,日本《养老律令》中规定了统一的官员选拔标准(德行、学识、才干),并强制地方通过乡里评议提供候选人的孝行证明,再结合所学知识可知,这一设计削弱了地方豪族对官员任命的控制,强化了中央对选官过程的直接干预,有利于维护中央集权统治,A项正确;根据所学知识可知,理学形成于宋朝,而《养老律令》修订于8世纪(718年),排除B项;隋唐时期的科举制度以考试为核心,而乡里评议更贴近察举制(如孝廉科)的推荐程序,排除C项;材料中的规定针对的是“官员选拔”而非“考核”,且乡里评议是选拔条件而非考核标准,排除D项。故选A项。6.公元前17世纪,赫梯人多次入侵两河流域;公元前14世纪,其与埃及展开争霸战争。赫梯人的战车技术和冶铁工艺也随之传播至美索不达米亚和埃及地区。据此可推知()A.农耕民族被游牧民族所征服 B.民族迁徙助推区域文明进步C.印欧民族引领早期文明发展 D.早期战争孕育了跨洲大帝国【答案】B【解析】赫梯人作为印欧迁徙者,其战车技术和冶铁工艺通过军事互动、贸易和人员流动等方式传入美索不达米亚和埃及,促进这些地区从青铜时代向铁器时代发展,推动了生产力跃升,体现了迁徙民族对区域文明的催化作用,B项正确;赫梯人虽保留游牧传统,但已建立农耕定居帝国,且材料未体现游牧经济对农耕社会的结构性取代,排除A项;材料仅涉及赫梯人的部分技术传播,“引领”夸大了印欧人的作用,排除C项;材料强调的是战争促进技术传播,未提及赫梯帝国疆域范围,排除D项。故选B项。7.下表是19世纪爱尔兰人移民美国后的情况简介。这()领域情况文化约200万爱尔兰人迁入美国,主要聚居在纽约、波士顿。他们带来了天主教信仰和凯尔特民俗传统,如圣帕特里克节逐渐演变为全美性节日政治爱尔兰移民主导的城市工会运动推动了劳工权益保护艺术爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐结合,为纽约百老汇戏剧提供了灵感A.为美国现代化发展注入活力 B.改变了美国主流移民的价值观C.引发美国社会文化认同危机 D.反映出欧洲殖民扩张方式变迁【答案】A【解析】在文化上,爱尔兰人带来的天主教信仰、凯尔特民俗传统丰富了美国文化,圣帕特里克节成为全美节日;政治上,其主导的城市工会运动推动劳工权益保护,促进美国政治进步;艺术领域,爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐融合,为百老汇戏剧提供灵感,推动美国艺术发展,这些给美国的文化、政治、艺术等多方面注入了活力,A项正确;材料中未提及美国主流移民价值观相关内容,没有信息表明爱尔兰人移民促使其发生转变,排除B项;材料体现了爱尔兰文化与美国本土文化相互融合,未体现出引发文化认同危机,排除C项;材料主要围绕爱尔兰人移民美国后的文化、政治、艺术影响,未涉及欧洲殖民扩张方式变迁的内容,排除D项。故选A项。8.2013年德国启动工业4.0计划后,机械制造企业专业技术岗位缺口巨大,德国为此定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师。这些工程师带来的模块化编程理念,促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台,成为全球第一、由此可见,德国工业4.0计划的阶段性成果主要得益于()A.劳动力增量逐渐扩大 B.美苏冷战对抗态势的结束C.知识精英的跨国流动 D.国家干预政策居主导地位【答案】C【解析】根据材料“定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师”“这些工程师带来的模块化编程理念,促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台”可知,德国通过跨国招募技术人才,引入先进技术理念,推动了工业机器人密度的提升,C项正确;材料强调东欧工程师带来“模块化编程理念”这一技术革新,而非单纯劳动力数量补充,排除A项;冷战在1991年已经结束,排除B项;材料核心是政策工具带来的技术成果,而非政策的主导性,排除D项。故选C项。9.菲律宾巴拉望岛、印尼爪哇岛均出土了汉朝五铢钱。菲律宾出土的五铢钱穿孔处有当地特色的绳系痕迹,印尼爪哇岛发现的五铢钱与当地银币共存于9世纪地层。这可用于说明当时()A.海上丝绸之路具有一定影响力 B.东南亚经济呈协同发展态势C.五铢钱成为东南亚地区的主币 D.传播文化是贸易的主要动力【答案】A【解析】根据材料“菲律宾五铢钱有本地绳系痕迹,印尼五铢钱与9世纪银币共存”可知:五铢钱通过贸易传播至东南亚,且被长期使用,直接证明了海上丝绸之路的贸易网络覆盖范围及持续影响,A项正确;根据材料“菲律宾出土五铢钱”“印尼发现五铢钱与当地银币共存”可知,材料仅体现东南亚不同地区与中国的贸易联系,但未涉及东南亚各国之间的经济互动或“协同发展”的信息,排除B项;材料中印尼五铢钱与银币共存,说明多种货币并行;无法证明五铢钱成为“主币”,排除C项;汉朝与东南亚贸易的核心是商品交换,文化传播是贸易的附带结果,而非主要目的,排除D项。故选A项。10.广钟是指清康熙至嘉庆年间在广州生产的自鸣钟。此类钟表以铜鎏金为框架,机芯采用英国或瑞士进口的擒纵装置,表盘则施以广珐琅彩绘,上方则是象征吉祥的传统图案,座钟顶部的围栏、角亭以及底足装饰一般为通雕的金碧辉煌的欧洲建筑样式。由此可知()A.朝贡贸易丰富了市民生活 B.工业革命提升了国人的时间观念C.向西方学习成为主流思潮 D.商品流动推动文化在借鉴中发展【答案】D【解析】根据材料可知,广钟的机芯采用英国或瑞士进口的擒纵装置,体现了对西方技术的借鉴;表盘施以广珐琅彩绘,上方是象征吉祥的传统图案,同时座钟顶部围栏、角亭及底足装饰是欧洲建筑样式,这是中外文化元素在商品制作中的融合,说明商品流动推动文化在借鉴中发展,D项正确;广钟作为广州生产的商品,更多反映的是中外民间贸易而非朝贡贸易,且材料未提及其对市民生活的具体影响,排除A项;工业革命始于18世纪中期的英国,对中国的直接影响主要在19世纪中后期,广钟生产集中于康乾时期(17世纪末至18世纪),其技术源于前工业革命时代的欧洲机械钟表业,且材料未涉及时间观念变化,排除B项;清朝康乾时期主流思想仍以传统儒学为主导,未出现广泛社会层面的“西学”思潮,排除C项。故选D项。11.近年来,南京某电商品牌将明朝云锦纹样应用于西装等现代服饰,依托亚马逊欧洲站,进行“中国文化周”活动,单品点击量超50万次。敦煌研究院与天猫合作推出“数字供养人”计划(供养人是指那些出资出力开窟造像的人),消费者在购买敦煌电子壁画版权后,其衍生品如手机壳可直邮欧美。这反映了()A.传统文化是文化创新的源泉 B.合理利用是遗产保护的首要原则C.科技运用助力民族文化传播 D.市场化成为文化传承的必由之路【答案】C【解析】根据材料可知,电商品牌将明朝云锦纹样应用于现代服饰,在亚马逊欧洲站上单品点击量超50万次,证明传统工艺通过电商平台获得了国际关注;敦煌研究院以“数字供养人”计划重构古代供养模式,实现文化遗产的全球化消费。两者均依托电商平台,形成传统元素——数字转化——国际传播链条,而电商平台离不开科技运用,C项正确;材料强调文化传播而非创新源泉,且文化创新的源泉是社会实践,排除A项;真实性为遗产保护的首要原则,排除B项;“必由之路”说法过于绝对,且材料仅展示市场化成功案例,未否定其他传承方式(如博物馆保护、学术研究等),排除D项。故选C项。12.13世纪,留居中亚河中地区的粟特商人群体被察合台汗国强制改信伊斯兰教;迁往元大都的粟特商人群体则融入色目人体系;西迁至金帐汗国的粟特商人则与斯拉夫人通婚形成鞑靼商人阶层。这说明蒙古西征()A.重构了区域政治格局 B.导致被征服族群的身份分化C.推动蒙古文化广泛传播 D.使欧亚商业呈现统一化发展【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知,在蒙古西征的影响下,粟特商人群体在不同地区经历了不同的变化,其族群身份发生了重构分化,B项正确;材料主要强调的是粟特商人群体在不同地区的变化,没有涉及区域政治格局的改变,排除A项;蒙古西征过程中,蒙古的语言、制度、宗教政策等确实有所传播,负担题干中粟特人的变化(改信伊斯兰教、融入色目人、与斯拉夫人通婚)均非蒙古文化影响的结果,排除C项;蒙古西征后,欧亚大陆因蒙古帝国的统一管理而促进了商业交流,但题干体现了商业群体的多元化发展,排除D项。故选B项。13.郑观应在《盛世危言》中指出:“彼之谋我,噬膏血匪噬皮毛,攻资财不攻兵阵,方且以聘盟为阴谋,借和约为兵刃……故兵之并吞祸人易觉,商之掊克敝国无形。我之商务一日不兴,则彼之贪谋亦一日不辍。”据此可知,郑观应()A.主张振兴实业以御外侮 B.承认西方文明的整体优势C.深化了对工业化的理解 D.继承传统工商皆本的理念【答案】A【解析】材料中郑观应强调“商之培克敝国无形”,认为西方通过经济手段(“以聘盟为阴谋,借和约为兵刃”)剥削中国,主张“商务一日不兴,则彼之贪谋亦一日不辍”,呼吁振兴商业以抵御列强经济侵略。此思想直接指向通过发展实业挽救国家,A项正确;郑观应承认西方在器物层面的优势(如轮船、电报),但没有全面肯定西方文明,排除B项;郑观应确实提出商战需以近代工业为基础,但其论述更侧重于捍卫经济主权,而非对工业化技术或制度的深度探讨,排除C项;“工商皆本”思想主要强调的是工商业在国家经济中的重要地位,而郑观应的思想更侧重于通过发展商务来抵御列强经济侵略,排除D项。故选A项。14.1952年后,埃及政府逐步弱化英语在行政和教育体系中的主导地位,规定所有官方文件、法律文本必须使用阿拉伯语,公立学校必须采用阿拉伯语教材。这可用于说明当时()A.埃及族群结构发生变化 B.阿拉伯国家国际合作意识增强C.古埃及文化遗产的复兴 D.新兴国家的文化自主意识提升【答案】D【解析】根据材料结合所学可知,1952年埃及通过革命推翻殖民统治,成为新兴独立国家。弱化英语(殖民语言)、强化阿拉伯语(民族语言)在行政和教育中的地位,本质上是摆脱殖民文化影响、构建民族文化认同的举措,体现了新兴国家对文化自主权的追求,D项正确;题干中埃及政府强化阿拉伯语地位的举措,核心是文化政策调整,而非族群结构的变化,排除A项;题干仅涉及埃及本国的语言政策,未体现阿拉伯国家之间的合作,“国际合作”在材料中无依据,排除B项;阿拉伯语属于伊斯兰文化体系,与古埃及文明无直接传承关系。排除C项。故选D项。15.公元前3世纪,亚历山大在埃及建立了“世界图书馆”,其鼎盛时期拥有藏书近50万卷册,还创建了世界上第一个按字母排序的图书馆目录。亚历山大除了派人去雅典采购书籍和邀请学者,还规定所有造访亚历山大的船舶都要留下一份书籍留存于图书馆。亚历山大的这些做法()A.体现出雅典的文化成就突出 B.维系了亚历山大帝国的稳定C.有助于促进区域文化的交流 D.加强了对被征服地区的控制【答案】C【解析】根据材料和所学可知,亚历山大的这些做法,特别是在埃及建立“世界图书馆”并规定所有造访的船舶都要留下一份书籍,展现了他对于促进区域文化交流的高度重视,这种举措不仅使得来自各地的书籍和知识得以汇集,而且为学者之间的交流和思想的碰撞提供了平台,从而有助于促进区域文化的交流,C项正确;“体现出雅典的文化成就突出”偏离了材料的主旨,材料主旨是亚历山大的做法的影响,而非雅典的文化成就,排除A项;维系亚历山大帝国的稳定需要的是政治上的措施,而并非材料中的文化措施,排除B项;加强对被征服地区的控制主要是政治手段,而非文化手段,排除D项。故选C项。16.20世纪六七十年代,世界范围内形成了保护文物古迹及其环境的热潮,相关国际组织在此期间通过了一系列宪章和建议,以确定保护的原则、推广先进方法,协调各国历史文化遗产的保护工作。这些国际组织的宪章和建议()A.旨在维系和传承民族精神 B.继承并发展各国文物C.利于维护世界文化多样性 D.研究和开发文物资源【答案】C【解析】根据材料可知,相关国际组织的举措主要是为了保护各国历史文化遗产,更好地开发和利用各国历史文化遗产,而不是仅仅研究和开发文物资源,这有利于维护世界文化多样性,C项正确;国际组织的目的是维护本组织利益,而非“维系和传承民族精神”,排除A项;这些国际组织的宪章和建议有利于维护世界文化多样性,这些措施并不能继承其他国家的历史文物,排除B项;这些国际组织不是仅仅研究和开发文物资源,D项不符合材料主旨,排除D项。故选C项。二、非选择题(本大题包括4小题,第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20题12分,共52分。)17.阅读材料,完成下列要求。材料一从公元1世纪末至3世纪,日耳曼人社会生产力获得进一步发展,加速了阶级分化,到4世纪后期,日耳曼人对罗马帝国的缓慢渗透逐渐为洪水般的大迁徙所替代。为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。此外,为了避开西迁匈奴人的骑兵,日耳曼人不得不向更南方的欧洲中部迁徙。日耳曼人大迁徙的过程.最初是通过和平手段进行的,随着腐化的罗马统治者对日耳曼人的压迫,促使日耳曼人以战争手段反抗暴政,最终完成大迁徙。日耳曼人民族大迁徙,一方面加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃,另一方面为欧洲社会注入新的活力。——摘编自桑青《日耳曼人大迁徙对中世纪西欧政治格局的影响》材料二人口迁移流动是一种十分复杂多样的社会人文现象,也是影响人口空间分布及结构的两大基本因素之一。美国发展经济学家托达罗提出了托达罗理论,同时提出了“三部门两阶段理论”“三部门”分别为:“农业部门”“传统城市部门”“工业部门”:“两阶段”为:一阶段是缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作,二阶段是在现代工业部门找到固定工作,他认为人口的迁移是受到多种因素的共同影响的。下表是近代以来全球国际人口迁移变化情况。时间1500~1850年1850~1945年1945~2000年主要移出地欧洲、非洲欧洲、亚洲亚洲、非洲、拉丁美洲主要移入地美洲美洲西欧、北美洲、大洋洲人口迁移数量至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4~5倍1846~1924年欧洲移出4800万.1834~1941年亚洲移出1200~3700万1960年迁移人口为325万,1974年为947.5万、1985~1990年,年增长率为2.59%——摘编自蔡霞《国内外人口迁移研究现状综述》(1)根据材料一并结合所学知识,分析日耳曼人大迁徙的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳1945年前后国际人口迁移的差异。(3)根据材料一、二并结合所学知识可知,从社会治理的角度评价历史上的移民活动。【答案】(1)原因:来自匈奴的外部压力;社会生产力发展的需求;来自人口增长的压力;罗马帝国统治的逐步腐化。(任答两点即可)(2)差异:1945年以前主要是由欧亚非流向美洲新大陆,1945年以后是从欠发达地区流向发达地区;1945年以前国际移民主要由资本主义国家主导,1945年后则是经济全球化的产物;1945年以前多为廉价劳动力群体,1945年后技术性移民占比不断提高。(3)评价:移民活动客观上利于缓解流出地人地矛盾及人口生存压力,在一定程度上缓解了流入地区的劳动力不足问题,但也带来文化等冲突,因此需要加强国家间的合作,共同应对。(言之有理即可)【解析】【小问1】原因:根据材料“为了避开西迁匈奴人的骑兵,日耳曼人不得不向更南方的欧洲中部迁徙。”可知,来自匈奴的外部压力;根据材料“从公元1世纪末至3世纪,日耳曼人社会生产力获得进一步发展,加速了阶级分化,到4世纪后期,日耳曼人对罗马帝国的缓慢渗透逐渐为洪水般的大迁徙所替代。”可知,社会生产力发展的需求;根据材料“为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。”可知,来自人口增长的压力;根据材料“随着腐化的罗马统治者对日耳曼人的压迫,促使日耳曼人以战争手段反抗暴政,最终完成大迁徙。”可知,罗马帝国统治的逐步腐化。【小问2】根据材料二表格信息可知,1500-1800年人口主要由欧洲、非洲迁往美洲,1850-1945年人口主要由欧洲、亚洲迁往美洲,1945-2000年人口主要由亚洲、非洲、拉丁美洲迁往西欧、北美洲、大洋洲,由此得出1945年以前主要是由欧亚非流向美洲新大陆,1945年以后是从欠发达地区流向发达地区;根据所学知识可知,在1500-1850年这一时间段,欧洲人口在政府鼓励下来到新发现的美洲从事殖民活动,并且西欧国家主导黑奴贸易,将大量的非洲黑奴掠夺到美洲,在1850-1945年这一时间段,欧洲较早完成两次工业革命,劳动力出现过剩,而北美工业革命开展相对较晚,劳动力需求较大,过剩劳动力由欧洲迁往北美,同时资本主义国家通过不平等条约将大量亚洲劳动力掠夺到美洲,在1945-2000年这一时间段,随着全球化不断发展,经济发达、工业化程度高的西欧、北美洲、大洋洲吸引亚洲、非洲、拉丁美洲的大量劳动力迁入,由此得出1945年以前国际移民主要由资本主义国家主导,1945年后则是经济全球化的产物;根据所学知识可知,19世纪至20世纪初,随着工业革命开展,城市化进程加快,吸引廉价劳动力来到城市务工,大致对应材料二中托达罗提出的第一阶段“缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作”,1945年以后,随着第三次科技革命的开展,发达地区高新技术产业发展,吸引落后地区的技术性人才迁入,大致对应材料二中托达罗提出的第二阶段“在现代工业部门找到固定工作”,由此得出1945年以前多为廉价劳动力群体,1945年后技术性移民占比不断提高。【小问3】根据材料一“为了给新增加的人口谋求生存的土地,在强大的实力支撑下,日耳曼人开始向欧洲南部慢慢侵蚀。”和材料二“‘两阶段’为:一阶段是缺乏技术的农村劳动力在传统城市部门找到工作,二阶段是在现代工业部门找到固定工作,他认为人口的迁移是受到多种因素的共同影响的。”并结合所学得出,移民活动客观上利于缓解流出地人地矛盾及人口生存压力,在一定程度上缓解了流入地区的劳动力不足问题,结合所学得出,移民也带来文化等冲突,因此需要加强国家间的合作,共同应对。18.阅读材料,完成下列要求。材料一20世纪50年代,我国职业教育机构主要由国家行政部门和国有企业掌握,形成以中等专业学校(中专)、技工学校为主体的办学格局。政务院颁布《关于改革学制的决定》,规定中等专业学校培养“具有必要的文化科学知识和专业技能的劳动者”。《关于教育工作的指示》将“教育与生产劳动结合”定为基本方针,天津等地率先试办半工半读学校,技工学校普遍开设劳动课。《技工学校暂行办法(草案)》等颁布后,我国通过苏联模式实现标准化教学,并细化培养方案。1957年《中等专业学校学生守则》颁布,将“服从国家分配”“爱护公共财物”等道德要求量化为毕业考核指标。材料二继将职业高中审批权下放至县级政府后,1991年,国家教委允许学校根据市场需求调整20%的专业课程。同年,又要求企业技术人员兼任职教师比例不低于40%,提出建立“初等、中等、高等职业教育相互衔接”的体系。1996年《职业教育法》明确提出“政府主导、依靠企业、充分发挥行业作用、社会力量积极参与”的办学体制。一些高等职业技术学院与企业签订合作协议,实践“厂校一体”培养模式。1998年,教育部在3000所职校推广“爱岗敬业”主题教育。1999年,教育部启动“三改一补”政策,将专科院校、成人高校、重点中专改制为高职院校。高职院校从1980年的13所增至1999年的474所。——以上材料均摘编自俞启定和霍震《中国职业教育发展史》孙琳《新中国职业教育的发展与变革》(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪50年代和90年代中国职业教育政策的共同之处。(2)根据材料并结合所学知识,指出20世纪50年代和90年代中国职业教育办学体制的不同,并分析推动20世纪90年代中国职业教育办学体制发展的因素。【答案】(1)共同之处:服务国家经济建设与社会发展的导向;拥有制度化、法律化保障(发挥政府主导作用);注重价值观和道德教育;强调职业教育体系的完善;关注制度化、规范化的办学。(2)不同:前者办学主体单一化,后者办学主体多元化与社会化;前者主要是计划指导,后者以市场为导向;前者教育层次以中等教育为主,后者教育层次向高等延伸;前者培养工业化急需人才,后者培养人才服务于市场经济。因素:社会主义市场经济体制改革目标逐步确立;对外开放深化;产业升级的技术要求;新科技革命的推动;“科教兴国”战略的提出;教育理念更新;政府的支持。【解析】【小问1】共同之处:据材料一“形成以中等专业学校(中专)、技工学校为主体的办学格局”和材料二“国家教委允许学校根据市场需求调整20%的专业课程”可知,服务国家经济建设与社会发展的导向;据材料一“我国职业教育机构主要由国家行政部门和国有企业掌握”和材料二“继将职业高中审批权下放至县级政府后”可知,拥有制度化、法律化保障(发挥政府主导作用);据材料一“‘服从国家分配’‘爱护公共财物’等道德要求量化为毕业考核指标”和材料二“教育部在3000所职校推广‘爱岗敬业’主题教育”可知,注重价值观和道德教育;据材料二“建立‘初等、中等、高等职业教育相互衔接’的体系”及所学可知,强调职业教育体系的完善;据材料一“我国通过苏联模式实现标准化教学,并细化培养方案”和材料二“1996年《职业教育法》……办学体制”可知,关注制度化、规范化的办学。【小问2】不同:据材料一“我国职业教育机构主要由国家行政部门和国有企业掌握”和材料二“‘政府主导、依靠企业、充分发挥行业作用、社会力量积极参与’的办学体制”可知,前者办学主体单一化,后者办学主体多元化与社会化;据材料一“将‘服从国家分配’‘爱护公共财物’等道德要求量化为毕业考核指标”和材料二“国家教委允许学校根据市场需求调整20%的专业课程”可知,前者主要是计划指导,后者以市场为导向;据材料一“形成以中等专业学校(中专)、技工学校为主体的办学格局”和材料二“将专科院校、成人高校、重点中专改制为高职院校”可知,前者教育层次以中等教育为主,后者教育层次向高等延伸;据材料一“具有必要的文化科学知识和专业技能的劳动者”和材料二“国家教委允许学校根据市场需求调整20%的专业课程”可知,前者培养工业化急需人才,后者培养人才服务于市场经济。因素:据材料二“1996年《职业教育法》明确提出……办学体制”及所学1992年十四大知识可知,社会主义市场经济体制改革目标逐步确立;对外开放深化;据材料二“一些高等职业技术学院与企业签订合作协议,实践‘厂校一体’培养模式”及所学可知,产业升级的技术要求;新科技革命的推动;“科教兴国”战略的提出;教育理念更新;据材料二“教育部启动‘三改一补’政策”可知,政府的支持。19.阅读材料,完成下列要求。材料1905年,英属印度总督寇松借口孟加拉省面积巨大不便管理,对印度民族运动最重要的中心孟加拉实行分治。由

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