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文档简介

昭通市市直中学2025年春季学期高二年级第一次月考能教学系统使某实验中学古文平均分提升42%”,而不是DeepSeek直接提升了学生的古文成绩。因此选C。2.(3分)B【解析】选项A,无中生有,材料提到《哪吒3》剧本创作周期从18个月压缩至4个月,人力成本降低67%,但未提及“艺术性和创新性降低”;选项C曲解文意,由“它推动教育范式革新,开拓个性化学习路径,基于2.3万份高考试卷数据,构建知识漏洞诊断系统,重点知识点掌握率提升55%;构建跨时空教学场景,开发‘与苏轼对话’AR模块,学生可通过智能眼镜探讨《赤壁赋》的宇宙观,学习深刻度提升48%”可见,推动教育范式革新,个性化学习路径和跨时空教学场景的构建,会提高学习效“过度依赖技术”;选项D,“但也会造成文化误解和冲突,特别是在处理不同文化敏感性内容时”错误,材料中AI的“跨文化敏感性检测”旨在减4.(4分)①总分总结构:以“伦理危机反思”开篇,再分述技术突破、应用场景、技术赋能③举例论证:结合《哪吒3》剧本生成、敦煌壁画修复等具体场景,实④对比论证:通过对比DeepSeek使用前后《哪吒3》的剧本创作周期、某高校中文系学生(一点1分,二点3分,3点4分,若有其他答案,言之有理亦可酌情给分)5.(6分)参考答案:观点一:不认同,技术与人文可协同共生。①文本依据:材料一中“文化语境建模”系统自动识别“龙”的语义差异(准确率98.7%),②文本依据:材料中DeepSeek为《哪吒3》提供20版剧情走向建议,标注各方案的文化适配度,生成既符合宋代服饰特征又具未来感的哪吒战甲设计方案,《哪吒》系列电影的③现实例证:故宫采用“AI+专家”双轨修复模式,算法分析颜料成分,人类还原艺术意②文本依据:材料一中例举某高校中文系学生原创论文占比从75%下降至42%,存在思维③现实例证:某网络小说平台AI续写功能导致同质化严重,点击量上升但文学多样性下(评分标准:观点明确2分,文本分析2分,结合现实2分)胜劣汰的现实”错误,将作者的审美偏好解读为大自然的优胜劣汰多体现的是审美选择而非自然现实。故选B。8.(4分)①作为全文的线索,贯穿文章始终,使文章条理清晰,层次分明,形成一个有机的②表达了作者在客居异国的特定环境中,通过创造一个小小的“我们的海”,来增添生活③通过“我们的海”以及其中小生物的描写,展示了作者对自然的热爱和(任答对两点4分,若有其他答案,言之有理亦可酌情给分)9.(5分)①“我们的海”虽然为作者在异国生活增添了色彩,但也间接反映出作者内心深处②作者通过“我们的海”一度摆脱了生活的寂寞,但随着时间的推移,③这句话展现了作者内心的复杂情感:在孤独中寻找慰藉,同时也真实(一点2分,两点4分,三点5分,若有其他答案,言之有理亦可酌情给分)10.(3分)BEG【解析】盖其心之所激者/既已沮遏壅塞而不得肆/独发于言语文章/无掩其12.(3分)A【解析】“并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望”不正确。13.(8分)(1)所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上,擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲(2)而且还饥饿寒冷,艰难窘迫,外出谋生来养活妻子儿女,往来奔走,往往是数千里。(困穷:艰难窘迫。就食:谋生。率常:往往、通常、经常。各1分,意思相近即可。)14.(3分)C【解析】C选项,“将宽广的湖面、盛开的荷花、丰颔联的意思是满眼的荷花正要永久盛开,转眼之间,稻子就要迎来秋风,秋收季节很快15.(6分)①“仁”即“爱人”,“仁以为己任”要求士人设身处地为他人着想,担负起自己关注。表面上写季节更迭,实则隐喻诗人对农耕民生的深切关怀,暗含对年景丰歉的隐④忧国愿年丰的“济世担当”。尾联诗人直言游湖酬唱时“不夸风物”(每点2分,任答三点6分,若有其他答案,言之有理可酌情给分)16.(10分)(1)不抚壮而弃秽兮何不改此度(2)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹(3)出师未捷身先死长使英雄泪满襟(4)烟柳画桥风帘翠幕(5)尽荠麦青青冷月无声B:家喻户晓/风靡一时/深入人心19.(4分)①“奈人寻味”改为“耐人寻味”②“融和”改为“融合”③“不同已往”改为“不同以往”20.(4分)①处“引发”与“播放量”搭配不当,改为“带来播放量”;⑤处中途易辙,改为“自专辑发布以来”。21.(5分)参考示例:我推荐《山歌寥哉》。它关注现实生活,巧妙融合民歌曲调与现代西方音乐,以独具特色的语言形式和深刻文化内涵致敬传统与经典,广受传唱和好评,堪称年度音乐佳作。22.(60分)【命题说明】本题意在考察学生的思辨能力。既考查学生对古诗文的多维解读能力,又引导其建立“尊重客观规律,发挥主观能动性”的辩证思维模型,符合高考“重思维、重应用”的命题趋势。【评分建议】一类文(50分以上):能够厘清二者关系,建立二者动态关系论证框架,且具有深刻性、批判性。思路清晰、书写工整美观。例如:地势(时代)是必然性,改道是可能性,承认制约→理解规律→突破局限→创造新境二类文(45—49分):简单阐述二者关系,没有两者之间的发展变化,文章具有逻辑性。结构完整、书写工整。三类文(45分以下):只停留在简单比较二者优劣,没有阐述关系。文章思路不明,结构不清,字迹不清。附文言文参考译文:五月某日,我恭敬地通过车夫,多次行礼后(虔诚地)写信给您:我听说古代殚精竭虑去从事一种技能,而志向专一的人,他的思想和情感一定能在他的技艺和本领上有所表现,让人观察他的动作姿态的变化,就能推测得知他内心悲欢好恶的隐曲情感。所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上,擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲戚表现在容颜神色上,当他们的情感和思想表现出来时,即使自己想掩藏也不可能。从前伯牙所喜欢的就是弹琴,钟子期坐着听琴,伯牙不能掩藏他隐曲的感情。伯牙的感情,难道能与琴相沟通吗?只是他专心致志从事弹琴,所以心中情动,便默默地传到琴上而自己都不知道。我不幸从小困苦贫贱,十七岁时父母得病,两年后父母去世。出仕后又困厄于州县十二年。那种煎熬逼迫之情、郁闷愤怒之气,充满心胸。而且还饥饿寒冷,艰难窘迫,外出谋生来养活妻子儿女,往来奔走,一般经常就是数千里。算起来那种安居饱暖,没有忧危窘迫,扬眉吐气而无事一笑的日子,不到百分之一。再看整个世道人情,人们所夸耀的是能使自己摆脱贫困低贱和艰难困苦的手段,自己是空有一身,而没一点那些手段。所以虽然在四方为官,但家道衰微,(只好)拿着手板恭敬地去拜见大官,重则被他们辱骂责备,轻则被他们诘问凌侮。那种窘迫惨淡艰难的情状说都说不尽,又哪里只是这些!古代能写文章的人,大抵十篇中有九篇是在他们不得志的时候写的。他们心中的激愤,既被阻遏壅塞不能发泄,只能在言语文章中抒发,不会掩住自己的嘴使自己窒息,这样大概可以抒发自己的情感,在无边寂寞中自我安慰罢了。像我这样处境困厄的人,可以说是达到极点了。我平生微不足道,既然曾使自己致力于把文章写好,而又遭遇仕途的失意困窘,正好投合我所擅长的。所以早晚所接触到的事,事物的各种形态,放声高歌和痛哭,辱骂怨恨和忿怒,令人高兴和令人害怕的,令人喜爱和令人厌恶的,都充分地表现在文章中,好像很有收获。我对于写文章,虽不能算擅长,但是用心是专一的。我想尊敬

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