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文档简介
部编本七上语文文言文知识点分课归纳好的,作为一名资深文章作者,我将为你梳理部编本七年级上册语文文言文中的重要知识点。这份归纳力求专业严谨,突出实用价值,希望能助同学们一臂之力。文言文学习,重在积累与理解。以下将按课文顺序,对每篇文言文的重点字词、句式及相关文化常识进行归纳。《世说新语》二则《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。一、《咏雪》1.重点词语解释*内集:把家里人聚集在一起。内,指家人。集,聚集。*儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。*文义:文章的义理。*俄而:不久,一会儿。*骤:急。*欣然:高兴的样子。然,……的样子。*何所似:像什么。何,什么。似,像。*差可拟:大体可以相比。差,大体。拟,相比。*未若:不如,不及。*因:趁、乘。*即:是。2.重点句子翻译*谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。译文:谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起,跟小辈们谈论文章的义理。*撒盐空中差可拟。译文:跟把盐撒在空中大体可以相比。*未若柳絮因风起。译文:不如比作柳絮乘风飞舞。3.主旨理解通过谢家儿女咏雪的故事,展现了谢道韫的聪慧机敏,也流露出家庭生活的雅趣和文化氛围。二、《陈太丘与友期行》1.重点词语解释*期行:相约同行。期,约定。*期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。*舍去:不再等候就走了。舍,舍弃。去,离开。*乃至:(友人)才到。乃,才。*尊君在不:令尊在不在?尊君,对别人父亲的尊称。不,同“否”。*相委而去:丢下我走了。相,表示动作偏指一方。委,舍弃。*家君:对人谦称自己的父亲。*引:拉,牵拉。*顾:回头看。2.重点句子翻译*陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。译文:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午。过了正午(朋友)还没到,陈太丘不再等候就离开了。(陈太丘)离开后朋友才到。*非人哉!与人期行,相委而去。译文:真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。*君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。译文:您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。3.主旨理解本文通过陈元方与来客的对话,表现了陈元方的聪慧、懂礼识义,同时也告诫人们要讲诚信、有礼貌。《论语》十二章《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家。1.重点词语解释*时习:按时温习。时,按时。习,温习。*说:同“悦”,愉快。*愠:生气,恼怒。*君子:这里指有才德的人。*吾:人称代词,我。*日:每天。*三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查、反省。*忠:竭尽自己的心力。*信:诚信。*传:传授,这里指老师传授的知识。*温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。故,学过的知识。新,新的理解和体会。*罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。*殆:疑惑。*逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。*堪:能忍受。*好:喜爱,爱好。*乐:以……为快乐。*饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。*肱:胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。*焉:于此,意思是在其中。*善者:好的方面,优点。*川上:河边。*逝:往、离去。*斯:这,指河水。*三军:指军队。*夺:改变。*笃志:坚定志向。笃,坚定。*切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。2.重点句子翻译*学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是有才德的人吗?*吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是不是做到诚信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?*温故而知新,可以为师矣。译文:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借这点做老师了。*学而不思则罔,思而不学则殆。译文:只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑。*知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文:懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问和事业作为快乐的人。*三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。译文:几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正。3.主旨理解《论语》十二章集中体现了孔子关于学习方法、学习态度、个人修养及为人处世等方面的思想,对后人具有深远的教育意义。《诫子书》诸葛亮,字孔明,三国时期蜀汉政治家、军事家。本文是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。1.重点词语解释*诫:告诫、劝勉。*子:一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。*书:书信。*静:屏除杂念和干扰,宁静专一。*以:连词,表示后者是前者的目的。*修身:修养身心。*养德:培养品德。*淡泊:内心恬淡,不慕名利。*无以:没有什么可以拿来,没办法。*明志:明确志向。明,明确、坚定。*致远:达到远大目标。致,达到。*广才:增长才干。广,增长。*淫慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。*励精:振奋精神。励,振奋。*险躁:轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。*治性:修养性情。治,修养。*年与时驰:年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。*意与日去:意志随同岁月而消失。日,时间。去,消逝,逝去。*遂成枯落:最终凋落、衰残。比喻人年老志衰,没有用处。遂,最终。枯落,凋落,衰残。*多不接世:大多对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。*穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。*将复何及:又怎么来得及。2.重点句子翻译*夫君子之行,静以修身,俭以养德。译文:君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。*非淡泊无以明志,非宁静无以致远。译文:不能内心恬淡、不慕名利,就无法明确志向;不能宁静专一,就无法达到远大目标。*淫慢则不能励精,险躁则不能治性。译文:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。*年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍,那时再悔恨又怎么来得及!3.主旨理解本文是诸葛亮劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。古代诗歌四首(略)*注:古代诗歌四首(《观沧海》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《次北固山下》、《天净沙·秋思》)通常归类为古代诗歌,其知识点(如意象、情感、炼字、表现手法等)与文言散文有所不同,若需归纳,可另行专题整理。本文聚焦于文言散文知识点。*---学习建议:1.诵读为先:文言文的语感很重要,多读甚至背诵,能帮助更好地理解文意和把握节奏。2.掌握规律:重点掌握常见的文言实词、虚词的含义和用
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