浙江省金华市2025-2026学年高一上学期期末语文试卷（含答案）

浙江省金华市2025-2026学年高一上学期期末语文试卷一、阅读（71分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。随着时代的不断进步与传媒技术的迭代发展，网络媒介的视听功能得到进一步丰富和拓展，人们的视频观看方式由此发生了重大转变。近年来，爱奇艺、腾讯等主流视频网站及各类自媒体平台纷纷推出倍速播放功能。这种功能允许观看者对视频的播放速度进行自主调整，可供选择的范围一般是0.5倍速到3.0倍速。《2021年中国网络视听发展研究报告》显示，我国有28.2%的网络视听用户不按原倍速观看视频，27.0%的用户倾向于加速观看。倍速播放功能已经成为众多网络用户不可或缺的媒介工具。“倍速播放”能够在保持视频内容完整性的前提下，实现播放速度的加速或减速的灵活调节，这一功能与德国著名社会理论家哈特穆特•罗萨提出的“加速主义”理念高度契合。罗萨将社会加速细分为技术加速、社会变迁加速以及生活节奏加速三个维度，并认为三者之间相互影响，形成了一个闭合的加速循环。他强调社会加速是当前的时代特征，加速现象不仅存在于经济、政治等领域，更全面地影响着人们的生活和心理状态。倍速播放现象作为现代媒介技术的一个缩影，其带来的变化正是社会加速在媒介技术领域的具体体现。科技的日新月异不断驱动媒介技术的更新迭代。从传统的电视、电影到各类网络视频播放平台，媒介技术持续自我革新，显著改变了人们使用媒介的方式、模式和质量。然而，随着网络上信息过载与人们有限时间之间的矛盾日益尖锐，注意力资源变得愈发珍贵和稀缺。为了在信息洪流中有效吸引并维持用户的注意力，内容制作方致力于内容的优化与升级，以提升用户黏性；平台运营方则依托流量资本运作的逻辑，灵活调整运营策略，推动技术创新。这些举措共同推动了用户观看习惯的根本性转变，使得原先以天为单位的“固定式观看”逐渐转变为灵活便捷的“循环式观看”，以适应观众日益碎片化的时间需求，并有效降低用户流失的风险。在这一转变过程中，倍速观看功能作为一种创新技术工具应运而生，逐渐成为众多用户管理观看时间的①首选。从消费金钱到消费时间是互联网时代人们闲暇时间使用方式的一大转变。而媒介技术的发展更加快了时间的商品化进程。互联网时代，用户在网络平台上的每一刻停留都能通过广告等方式被转化为资本增殖。资本敏锐地捕捉到人们时间焦虑的弱点，不断生产出大量的视听内容以抢占用户的注意力，引诱用户持续投入更多的闲暇时间，沉溺于无尽的观看漩涡中，从而获取更多的资本回报。当产出的内容远超用户的消化能力时，倍速播放应运而生，成为用户应对②信息过载的必然之选。倍速功能也是视频功能演进之下受众自主选择的结果。科技进步使得现代人在完成各类任务时能够显著减少所需时间，从而引发了单项工作时间的减少以及日常生活节奏的加快。面对快速变化的社会环境，个体倾向于加快生活步调以获取更多新体验，这种选择趋势体现了现代人对于“美好生活”的重新定义，即追求在有限时间内实现丰富内心体验的最大化。对美好生活的追求促使人们增加了体验事件的频率，进一步推动了生活节奏的加速。倍速播放既迎合了现代社会快节奏生活的需求，使用户能灵活管理视频时间，应对时间压力，更通过短时间内的快速输出制造“高效率完成”的成功体验，带来感官与心理上的双重刺激。自主选择的节奏也增强了用户的参与感与掌控感，进一步推动了该功能的普及和应用。随着媒介技术的演进，人类对于时间的认知经历了从农耕时代的“自然时间”到工业社会的精确计时，再到信息时代“媒介时间”的转变。人们使用倍速功能以求在快节奏媒介时间下维持观看体验的平衡，但当沉醉于媒介所构建的速度时空时，人们往往容易忽略现实时间的流逝，对时间的感知也在无形中被重构。这种时间认知偏差又会进而导致人们失去对时间管理的掌控，使得超额观看成为常态。有倍速功能使用者表明“使用倍速在短时间内看完一个长视频或电影后会倍感充实，但那种时间似乎被拉长的感觉也随之而来”，③“一旦去看进度条，就会发现周遭的事物好像慢了很多”。从另一方面来看，“如何花更少的时间做更多的事”是加速时代下的人们亟待解决的难题，而“倍速播放”恰恰就是满足此需求的有效工具。有受访者表示：“倍速播放让我在特定时间内快速完成观看，还能腾出闲暇做其他事，这种④“忙里偷闲”的行为会带给我‘开小差’般的刺激和窃喜，让我很有成就感。”面对倍速播放所反映的社会现象，我们有必要深思。时间的本质意义远不止效率和速度，更关乎生命的宽广与深邃。闲暇时间是个体进行深入思考和实现自我提升的重要场所，而非仅用于追求短暂的娱乐快感。在媒介技术不断发展的今天，我们需要更加审慎地面对媒介时间对个人和社会的影响，以确保在追求效率的同时，不失去对生命深刻体验的能力。（摘编自敖琪《倍速播放：加速社会下时间感知重塑与闲暇时间异化》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.视频观看方式的重大转变，不仅体现在播放速度的灵活性上，还体现在观看时间的碎片化等方面。B.网络视频媒介提供的倍速播放功能只调节视频播放的速度，观众不用担心其影响视频内容的完整性。C.罗萨强调社会加速是当前的时代特征，它首先发生在政治、经济等领域，然后延伸到媒介技术领域。D.视频倍速播放功能是观众面对时间矛盾自主选择的结果，这意味着观众也可以选择不使用这种功能。（2）下列对原文加点的内容的分析和评价，正确的一项是（）A.①处的“首选”强调了倍速播放功能极受欢迎，互联网时代观众欣赏网络视频会优先使用加速功能。B.②处的“信息过载”形象描绘了网络平台为了吸引观众生产的大量视听内容超过了用户的消化能力。C.③处直接引用倍速播放使用者的话，是为了说明进度条是使观众产生时间认知偏差的主要原因。D.④处的“忙里偷闲”有特殊含义，指的是选择减速播放能让现代人在忙碌的生活中享受清闲。（3）根据原文内容，对下列生活现象的解释不正确一项是（）A.上世纪末，某电视台在某段时间的周一到周五晚上的固定时间播放两集《红楼梦》电视剧，观众这样看电视是以天为单位的“固定式观看”模式。B.国家广播电视总局自2023年起联合多部门开展治理电视层层收费和界面操作复杂等工作，重点整治开机广告问题，这类广告是时间商品化的体现。C.无论是苏轼在《赤壁赋》中记录的“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，还是郁达夫笔下的“早晨起来，泡一碗浓茶”，体现的都是“自然时间”。D.在电视剧《新白娘子传奇》中，有一个情节是许仙和白素贞在西湖断桥上相会，电视画面以“慢镜头”表现这一情景，可以看作倍速播放的早期尝试。（4）请根据原文内容，请在下面这段话的横线上填上恰当的词语。倍速播放功能的出现，不仅是①进步的产物，更是社会加速变迁与生活节奏加快交织作用下的必然结果。用户借助倍速播放功能调节观看节奏，这在一定程度上重塑了他们的时间感知，并主要体现在两个方面：一是对②的感知，用户在使用倍速播放时往往会产生时间流逝速度加快或减慢的错觉，这种认知偏差可能导致他们对时间管理失去掌控；二是对③的感知，倍速播放使用户能在相同时间内获取更多信息，带来高效率的时间体验。另外，在消费主义浪潮的推动下，原本用于消遣娱乐的闲暇时间也丧失了其自由属性，成为④扩大营销规模的资源，逐渐被异化和商品化。（5）下面这段话是研究者对倍速播放使用者的访谈记录，请结合原文内容分析受访者选择倍速播放的原因和结果。受访者：我在学习的间隙或者休息的时候，我也会忍不住想刷会视频啥的，时间少的时候我用倍速用的很多。一个视频看完，我感觉过了有10分钟，但是一看时间，可能才过了5、6分钟，就感觉我好像没有浪费太多时间，然后就想着我是不是还可以再多看几个视频，感觉有一种莫名的开心，感觉自己赚到了。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。文本一：动物园长夫人（节选）（美）黛安娜•阿克曼黎明之前，安托尼娜在黑暗中醒来，远处传来的似是无数碎石在铁槽中倾泻而下的声音，她很快意识到，这是飞机发动机的轰鸣。“但愿是波兰飞机在演习吧。”她祈祷着走上露台，警觉地望向天空。天上没有太阳，显得怪诞而陌生，似是被什么遮蔽了，但不是云，而是一道厚实的白金色釉光，像一道帘幕挂在天边，很长，低垂至地，很宽，从天的一头延伸到另一头，盖住了整个地平线，但是没有烟，没有雾。这天正是波兰中小学新学年的第一天，人行道上本该满是穿着校服、背着书包的学生。从露台上往下看，只见波兰士兵从四面八方冲过来——街道上、草坪上到处都有，有的甚至进了动物园。他们竖起气球屏障，架设高射炮，黑魑魅的炮弹在一旁堆成整齐的锥形，像动物们的一坨坨粪便。大祸即将临头，园内的动物们看起来却毫无察觉。小火苗已经吓不到它们——多年来，它们已经见惯了家常篝火。但是当荷枪实弹的士兵突然如潮水般涌进来时，它们慌了，因为早上这个时候它们只习惯于与穿着蓝色制服的饲养员打交道，而他们通常是带着美食来的，也就十几个人。猞猁发出一种介于怒吼与呜咽之间的喉音，豹子在咕噜咕噜地低吼，黑猩猩的叫声尖锐而凄厉，熊像驴子一样嘶鸣，美洲豹不停地发出咳嗽一般的叫声，仿佛要努力把卡在喉咙里的什么东西咳出来似的。……纳粹军队向华沙出动了1150架轰炸机，位于防空炮兵阵地附近的动物园被完全摧毁。那天天气晴朗，天空突然张开血盆大口，火球呼啸而下，动物馆舍纷纷被炸毁，壕沟四周下起了阵阵泥雨，铁栅栏被强力撕裂，发出刺耳的尖叫。爆炸产生的高温使得木制房屋轰然倒塌。玻璃与金属碎片四处飞溅，扎破皮肤、羽毛、蹄子和鳞甲。受伤的斑马浑身浴血，撒蹄狂奔。惊恐万状的吼猴与猩猩尖叫着跃上树枝，钻入丛林。蛇蹿出囚笼。鳄鱼迈开四肢，脚下生风。子弹撕碎了禽类馆的罗网，鹦鹉扑棱棱地盘旋而上，就像阿兹特克人信拜的神灵，随又如铅锤般一头栽下。其他热带鸟类躲进了树丛，或凄惶地乱飞，奋力扇动着烧焦的翅膀。一些动物继续藏身于原本的窝棚之中，却被滚滚火舌吞噬。两只长颈鹿倒在地上，已经断了气，四条腿被横向撕裂，令人触目惊心。空气中烟尘滚滚，呼吸变得十分困难。四处都是木头、稻草和皮肉烧焦时发出的刺鼻气味。猴子与鸟儿不停地疯狂尖啸，与定音鼓点般的噼啪枪声和隆隆炮声一起，汇成一首宛若来自彼岸世界的合唱。所有这些喧嚣回荡在动物园内外，仿佛有千万个复仇女神张牙舞爪地杀出地狱，顷刻间就要毁灭世界。安托尼娜带着五六名管理员搜遍了全园，努力营救、放生动物，一路上，还要小心翼翼地东挪西闪，避免自己受伤。她匆匆从一个笼子跑向另外一个，一边挂念着丈夫。紧接着，另一个念头又闯了进来：卡西娅在哪儿？那头母象，他们最宠爱的宝贝之一。她终于赶到了卡西娅的围场，发现这里已被夷为平地，卡西娅不见踪影（安托尼娜后来发现，她已经被一枚炮弹炸死），却听到两岁的小象图钦卡在远处打着响鼻。许多猴子死于猴馆的大火之中，也有的被子弹击毙，剩下的正疯狂啸叫着向树丛中奔逃。一些动物在这次大轰炸中奇迹般地得以幸存，其中许多逃出动物园，过了大桥，进入正在燃烧的首都老城区。无论是胆子够大敢站在窗前张望的人，还是不幸被大火拦在街上的人，都看到了这宛若古书中描述的末日幻象，简直怀疑自己产生了幻觉：动物园里千奇百怪的动物们倾巢而出，走上华沙的街道，海豹沿着维斯瓦河摇摇摆摆地赶路，骆驼和美洲驼钻进小巷，蹄子在鹅卵石街面不停地打滑，鸵鸟、羚羊与狐、狼并肩奔跑，在石砖上疾行的食蚁兽正发出吭哧吭哧的喘息声。安托尼娜叫住了小洋楼附近的一名士兵，问他：“有没有看见一头个子很大的獾？”对方回答：“有一头獾到过小洋楼的门廊，又是撞门又是挠门，闹了很长一段时间，我们没让它进来，它就钻进树丛不见了。”“可怜的小獾。”她悲叹着，心如刀绞，想象着这个全家人的宠儿惊恐万状，在门外苦苦求援的景象。过了片刻，她脑子里只剩下一个念头：“希望它能逃过一劫。”（梁超群译，有删改）文本二：黛安娜•阿克曼写这本书的理由，值得我们仔细思考。动物园长雅安•雅宾斯基和他夫人安托尼娜都有回忆录和日记面世，他们战后也接受过很多采访，更重要的是，从书中的引文看，动物园长夫人本人的文笔优美流畅，思考深邃动人；她对动物的描绘活灵活现、意趣十足，同时，她对战争现场的记述真切刻骨，对个人心境的直接记录细腻动人……那么，阿克曼为什么还要费尽心力遍搜史料写这本书？她的重述跟亲历者的直接讲述相比，到底能给我们提供什么？2016年的诺贝尔文学奖获得者S.A.阿列克谢耶维奇，在谈到自己为什么要采访女兵，写下《战争中没有女性》这本书的时候说：“面对这个世界，我们有共同的快乐和泪水。我们既能承受苦难，又能讲述苦难，正是苦难，成为我们沉重而动荡的生活之证明。”这也恰好能诠释阿克曼的写作初衷。历史从未远离，后来者和亲历者对苦难有一样的感同身受，对美善有一样永不磨灭的向往。这其实也是后来者重述历史的重要意义——“一切历史都是当代史”，后来者的情感投射会让历史展现不一样的面貌。同时，与亲历者的单一视角相比，《动物园长夫人》的视野更开阔、信息更多元，它场景化地、多视角地让我们所有后来者产生了对战争的代入感和对人性的信念感——无论战争多么残忍，暴行多么疯狂，只要有记录、控诉和反思它的作品存在，人就可以充满希望。（节选自付如初《为什么我们依然需要反战文学》，有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一开篇的环境描写，以反常景象营造出强烈的张力，不仅暗示了战争将至的不祥，还为后文轰炸的惨烈态势埋下了伏笔。B.文本一中猞猁、豹子等动物的各类叫声描写，意在表现它们对闯入士兵的敌意，也透露出其可能主动攻击人类士兵的倾向。C.文本一中安托尼娜刚开始的祈祷，轰炸时对母象卡西娅和獾的担忧牵挂，这些心理描写展现了战争背景下普通人的悲悯情怀。D.文本二从“阿克曼为何重述历史”这一核心问题切入，再引用作家言论佐证，最后点明反战文学的价值，论证思路清晰，层层递进。（2）下列文本一中关于“獾”相关内容的理解，不正确的一项是（）A.士兵最后告知安托尼娜“没让它进来”，交代了獾的去向不明，生死未卜，体现了战时混乱中动物面临的生存困境。B.安托尼娜“心如刀绞”的悲叹，源于她将獾视为家庭的一部分，这种人与动物的深厚情谊在战争背景下显得尤为珍贵。C.獾“钻进树丛不见”的结局，与安托尼娜“希望它能逃过一劫”的祈愿形成呼应，保留了一丝对生命存续的微弱期待。D.作者通过“士兵拒獾”与“安托尼娜牵挂獾”的对比，意在批判士兵的冷漠无情，说明战争会彻底泯灭人类的同情心。（3）赏析文本一中划横线的关于“末日幻象”的场面描写。（4）文本二强调，反战文学能传递“对人性的信念感”。请比较《动物园长夫人》（节选）与《百合花》，探究两部作品在展现战争中人性之光的叙事策略上的异同。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）3．（21分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数①以贯之，思索以通之，为其人以处之②，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。（节选自《荀子•劝学》）材料二：孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好长剑。”孔子曰：“非此之问也，谓以汝之所能，加之以学，岂可及哉？”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣则失政士无教友则失听狂马不释其策操弓不反于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革。又何学为乎？”孔子曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教哉！”（节选自《说苑•建本》）材料三：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈③，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相。皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（节选自《颜氏家训•勉学》）【注】①诵数：反复诵读。②为其人以处之：效法贤师良友来实践它。③坎壈（kǎnlǎn）：困顿、不顺。（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相对应的位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。夫人君A无谏臣B则失政C士无教友D则失听E狂马F不释其策G操弓H不反于檠（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.见，通“现”，与《劝学》“而见者远”中的“见”的意义不同。B.乎，介词，在，与《师说》“生乎吾前”中的“乎”意义相同。C.固，本来，与《赤壁赋》“固一世之雄也”中的“固”意义相同。D.遗，遗漏，与《涉江采芙蓉》“采之欲遗谁”中的“遗”意义不同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.荀子认为君子应通过系统学习达到“全”“粹”境界，使感官与心灵皆合于道，从而形成不可动摇的德操。B.子路以南山之竹不须加工即能射穿犀皮为喻，质疑学习的必要性，孔子则指出经过加工的箭矢能射得更深。C.《颜氏家训》中认为人在幼年时期就应该专注于学习，若到成年后才开始学习，则如同闭着眼睛什么也看不见，难有成效。D.三则材料从不同角度强调了学习的重要性：材料一侧重学习的境界与结果，材料二侧重学习对天赋的增益，材料三侧重对学习时机的选择。（4）把下列句子翻译成现代汉语。①是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（5）材料三中，作者对“学习时机”持何种观点？请结合文本，分析他如何论证这一观点。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）4．（9分）阅读下面这首古诗，完成各题。宿金沙江杨慎①往年曾向嘉陵宿，驿楼②东畔阑干曲。江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独。岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠。江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。【注】①杨慎：明代文学家，因“大礼议”事件被贬云南永昌卫，途经金沙江时作此诗。②驿楼：嘉陵驿，杨慎北上赴京应试经过此地。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以“往年”领起，描绘昔日嘉陵夜宿之景，终宵不断的江水声扰乱离人心绪。B.“江声彻夜”“月色中天”以视听交织的手法，渲染出被贬谪途中幽独凄清的氛围。C.“瘴海头”指云南贬所，“转悠悠”既写嘉陵遥远，亦暗含命运漂泊无定的深沉喟叹。D.末句“肠断”直抒胸臆，“万里楼”以空间之旷远强化了诗人独处边地的孤绝心境。（2）本诗颔联与尾联均写到“江声月色”，但情感内涵有所不同。请结合全诗简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明《归园田居（其一）》中，“，”两句用叠词描写乡村寻常景象，展现宁静和谐的田园生活气息。（2）面对浩瀚的宇宙与无穷的历史，苏轼在《赤壁赋》中用“，”的比喻，发出了人生短暂、个体渺小的深沉感慨。（3）秦观《鹊桥仙》中，“，”两句揭示爱情的真谛不在于朝夕相伴，而在于心灵的永恒契合，成为传颂千古的名句。二、语言文字运用（本题共1小题，19分）6．（19分）阅读下面的文字，完成各题。文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻隔。我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚铜钱到别的部落里去，甲_______，立刻派人来救。这是“文字”，一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时，这种被预先约好的意义所拘束的记号，（）多余，（）有时会词不达意引起误会的。在十多年前青年们讲恋爱，受着直接社交的限制，通行着写情书，很多悲剧的原因是因情书的误会而发生的。有这种经验的人必能痛悉限制的文字。文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。乙_______。于是我们得尽量的依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果丙_______，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。（1）文中第一段画波浪线的两个句子各有一处表述不当，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（2）在第一段两个括号内分别填入正确的关联词。（3）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4）第二段提到：“文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。”请你从古今、地域两个角度，各找一个词语作为例子加以说明。（5）这三段话是按照怎样的逻辑关系来阐述的？请简要分析。三、写作（60分）7．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。2025年流行语“活人感”是指不被算法规训、不随模板复制的真实与鲜活。有人说，智能时代更需“活人感”抵御同质化；也有人认为，适度的“标准化”是融入社会的必要妥协。作为当代青年，你对此有何看法？请根据自身体验与思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.（1）C（2）B（3）D（4）①科学技术/传媒技术/技术；②时间长度/时间快慢；③时间效率；④资本/商家/平台/媒体/机构。（5）原因：受访者为了在有限的时间内获得更多的娱乐体验，以实现对美好生活的追求。结果：①获得了高效娱乐的成功体验，带来感官与心理上的双重刺激。②可能形成错误的时间感知，失去对时间管理的掌控，导致超额观看；增加了体验事件的频率，进一步推动了生活节奏的加速，使大脑难以进入放松状态，达不到放松的目的；追求短暂的娱乐快感，在追求效率的同时，失去了对生命的深刻体验。2.（1）B（2）D（3）①运用铺陈与细节（动作）描写相结合的手法：既罗列海豹赶路、骆驼钻巷、食蚁兽疾行等反常现象，又以“摇摇摆摆”“蹄子打滑”等细节（动作）描写描摹动物在战争中的慌乱情态，极具视觉冲击力。②深化主题，凸显反战内核：借“动物上街”的场面，营造一种末日来临时的恐惧感和紧