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七年级上册历史知识点总结一、史前时期:中国境内早期人类与文明的起源我们对于历史的探寻,是从遥远的史前时期开始的。这一时期,我们的祖先在中华大地上繁衍生息,留下了早期人类活动的印记,并孕育了最初的文明曙光。(一)中国境内的早期人类在广袤的中国土地上,很早就有人类活动的踪迹。目前已知最早的是在云南发现的元谋人,他们生活的年代非常久远,是我国境内目前已确认的最早的古人类。稍晚一些,在北京西南的周口店地区,发现了北京人遗址。北京人已经能够制造和使用简单的工具,我们称之为“旧石器”。更重要的是,他们已经学会了使用火,火的使用对于人类的进化具有里程碑式的意义,它可以取暖、驱赶野兽,还能使食物更容易消化,从而促进了大脑的发育。到了山顶洞人时期,他们的模样与现代人已经基本相同。他们不仅掌握了更先进的打制石器技术,还学会了磨制和钻孔技术,这使得工具更加精细和实用。他们还懂得用骨针缝制衣物,并且有了爱美意识,会佩戴一些装饰品。(二)原始农耕生活随着时间的推移,人类逐渐从采集和狩猎走向了原始的农耕生活,这是人类历史上的一次巨大飞跃,我们称之为“新石器革命”。在中国的黄河流域,出现了以种植粟为主的半坡居民。他们居住在半地穴式的房屋里,这种房屋结构能够适应北方寒冷干燥的气候。他们还会制作精美的彩陶,上面绘有各种图案,反映了他们的生活和信仰。而在长江流域,则生活着以种植水稻为主的河姆渡居民。他们居住的是干栏式房屋,这种建筑形式适合南方潮湿多雨的环境,能够有效防潮、防虫。河姆渡居民还掌握了高超的玉器制作和象牙雕刻技术。原始农业的出现,使得人们有了稳定的食物来源,不必再四处迁徙,从而定居下来,形成了聚落。这为后续文明的诞生奠定了坚实的物质基础。(三)远古的传说在文字出现之前,关于远古时期的历史,很多是通过神话传说流传下来的。这些传说虽然带有一定的想象色彩,但也蕴含着一些真实的历史信息。相传,黄帝和炎帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。他们联合起来,在涿鹿之战中打败了蚩尤部落,随后逐渐形成了华夏族,因此后人尊称黄帝和炎帝为中华民族的“人文初祖”。黄帝时期,有许多发明创造的传说,如建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、发明舟车等,仓颉还创造了文字。为了治理泛滥的洪水,大禹带领民众,采用疏导的方法,历经多年艰辛,终于成功治水。他“三过家门而不入”的奉献精神,至今仍为人们所传颂。大禹治水的成功,也极大地提高了早期国家的组织动员能力。二、夏商周时期:早期国家与社会变革夏商周时期,是中国早期国家形成和发展的重要阶段。这一时期,王朝更替,制度创新,青铜文明灿烂辉煌,同时也经历了深刻的社会变革。(一)早期国家的产生与更替约公元前2070年,禹建立了夏朝,这是中国历史上第一个王朝。夏朝的建立,标志着中国早期国家的产生。禹死后,他的儿子启继承了王位,从此,“禅让制”被“世袭制”所取代,“公天下”变成了“家天下”。夏朝的统治中心在今河南中西部、山西南部一带。夏朝末年,社会矛盾尖锐,商汤乘机起兵,推翻了夏朝的统治,建立了商朝。商朝前期多次迁都,后来商王盘庚将都城迁到了殷,此后商朝的统治稳定下来,因此商朝又被称为“殷商”。商朝的统治区域较夏朝有所扩大,是当时世界上的大国。商朝后期,政治混乱,最后一个王纣统治残暴,社会动荡不安。周武王决心伐纣,双方在牧野展开大战,商军阵前倒戈,商朝灭亡。周武王建立了周朝,定都于镐京,史称“西周”。为了巩固统治,西周实行了分封制。周天子把土地和人民分给亲属、功臣等,封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战。分封制在初期起到了巩固统治、扩大疆域的作用,但随着诸侯国势力的不断强大,到了后期,周天子的权威逐渐衰落。西周后期,政局混乱,发生了“国人暴动”。到了周幽王时期,朝政腐败,为博宠妃一笑而“烽火戏诸侯”,最终导致犬戎攻破镐京,西周灭亡。(二)灿烂的青铜文明夏商周时期,我国的青铜制造业达到了鼎盛阶段,创造了辉煌灿烂的青铜文明,这也是这一时期最具代表性的文明成就。商朝是我国青铜文化的灿烂时期,青铜器生产规模大,品种多,工艺精美。著名的青铜器有司母戊鼎和四羊方尊。司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器,充分展示了商朝高超的青铜铸造技术。四羊方尊则以其精美的造型和独特的艺术风格著称。除了礼器和兵器,青铜器也逐渐应用于生产生活领域,但由于其质地较脆且成本高昂,未能完全取代石器和木器。商周时期,我国的陶瓷业也有了重要发展,出现了原始瓷器。同时,玉器的加工工艺也非常精湛。(三)动荡的春秋战国时期西周灭亡后,周平王东迁洛邑,史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,由于周王室衰微,一些强大的诸侯国为了争夺土地、人口和支配别国的权力,展开了长期的争霸战争。先后出现了齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等著名的霸主,历史上称为“春秋五霸”(关于“春秋五霸”的具体人物,历史上有不同说法)。齐桓公任用管仲进行改革,使齐国国力大增,成为春秋时期的第一个霸主。晋文公通过城濮之战大败楚军,也成就了霸业。到了战国时期,诸侯国的数量进一步减少,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个主要的诸侯国,史称“战国七雄”。这一时期,兼并战争更加频繁和激烈,规模也更大。著名的战役有桂陵之战、马陵之战和长平之战等。春秋战国时期,除了军事上的纷争,社会也经历着深刻的变革。随着铁器的使用和牛耕的推广,生产力得到了极大的提高,大量荒地被开垦出来。这促使了井田制的瓦解和封建土地私有制的确立。新兴地主阶级开始崛起,他们要求在政治上获得权力,各国纷纷掀起了变法运动。其中,秦国的商鞅变法最为彻底,效果也最为显著。商鞅在秦孝公的支持下开始变法。变法的主要内容包括:废除井田制,允许土地自由买卖;奖励耕织,生产粮食布帛多的人可以免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地;确立县制,由国君直接派官吏治理等。商鞅变法使秦国的国力大为增强,军队的战斗力也大大提高,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了坚实的基础。(四)思想文化的繁荣春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。这是中国古代思想文化发展的第一个高峰,对后世产生了深远的影响。儒家学派的创始人是孔子,他的核心思想是“仁”,主张“仁者爱人”,即要有爱心和同情心。在政治上,他主张以德治国,反对苛政和任意刑杀。他还创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生。他的弟子将他的言行整理成《论语》一书。战国时期儒家的代表人物是孟子,他进一步发展了孔子的思想,主张“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,反对一切非正义的战争。另一位儒家代表人物荀子,主张“礼治”,强调用礼乐来规范人的行为。道家学派的创始人是老子,他认为世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。他在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。他的学说集中在《道德经》一书中。战国时期道家的代表人物是庄子,他发展了老子的思想,强调治国要顺应自然和民心,追求精神上的自由。墨家的创始人是墨子,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提倡节俭,反对奢侈浪费。法家的代表人物是韩非子,他强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。法家思想适应了当时新兴地主阶级夺取政权和巩固政权的需要,后来被秦始皇所采用。此外,还有主张“知己知彼,百战不殆”的兵家,其代表人物是孙武,他的《孙子兵法》是世界上最早的兵书。三、秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固秦汉时期是中国历史上第一个大一统时期。秦朝结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面,建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。汉朝则在秦朝的基础上,进一步巩固和发展了大一统局面,使统一多民族国家得到初步发展。(一)秦朝的统一和中央集权制度的建立战国末期,经过商鞅变法,秦国的实力远超东方六国。秦王嬴政即位后,积极策划统一战争。他招募各国人才,制定了正确的战略战术,从公元前230年到公元前221年,陆续灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一大业,建立了秦朝,定都咸阳。秦朝的统一,结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面,建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家,顺应了历史发展的潮流,对中国历史产生了深远影响。为了巩固统一,加强中央集权,秦始皇采取了一系列重要措施。在政治上,他创立了大一统的中央集权制度。最高统治者称皇帝,拥有至高无上的权威,总揽全国的一切军政大权。皇帝之下,设有中央政权机构,由丞相、太尉、御史大夫统领,分别掌管行政、军事和监察事务,最后的决断权由皇帝掌控。在地方上,进一步废除了西周以来实行的分封制,建立由中央直接管辖的郡县制。全国分为若干郡,郡下设县,郡县的长官都由朝廷直接任免。郡县制的实行,开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。在经济上,秦始皇规定以秦国的圆形方孔半两钱作为全国统一的货币,以秦制为基础统一度量衡,度量衡的统一,便利了经济的发展。在文化上,秦始皇命丞相李斯等人统一文字,把小篆作为全国通用的文字,后来又推广笔画更为简单的隶书。文字的统一,使政令能够在全国各地顺利推行,也使不同地域的人民能够顺畅沟通,有利于文化的交流与发展。在交通上,秦始皇下令统一车辆和道路的宽窄,并修筑贯通全国的道路,使秦朝的陆路交通四通八达。他还派人开凿灵渠,沟通了湘江和漓江,便利了南北的水运交通。为了抵御北方匈奴的侵扰,秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,并修筑了西起临洮,东到辽东的万里长城。长城是我国古代一项伟大的工程,是中华民族智慧和汗水的结晶。然而,秦始皇的统治也具有急于求成和暴虐的特点。他对农民征收沉重的赋税,迫使农民将三分之二的收获物上缴国家。他还大规模征调民力服徭役和兵役,修建阿房宫、骊山陵墓以及长城等,耗费了大量的人力物力。秦朝的法律非常严苛,刑罚极其残酷。这些都给人民带来了沉重的灾难,激化了社会矛盾。秦始皇死后,秦二世继位,他的统治更加残暴,终于引发了中国历史上第一次大规模的农民起义——陈胜、吴广起义,又称“大泽乡起义”。起义虽然最终失败,但它沉重打击了秦朝的统治,鼓舞了后世人民反抗残暴统治的斗争。陈胜吴广起义失败后,项羽和刘邦领导的军队逐渐壮大起来。项羽在巨鹿之战中以少胜多,大败秦军主力。与此同时,刘邦率兵直逼咸阳,秦朝统治者向刘邦投降,秦朝灭亡。(二)西汉的建立和“文景之治”秦朝灭亡后,项羽和刘邦为了争夺帝位,展开了历时四年的“楚汉之争”。最终,刘邦战胜了项羽,于公元前202年建立汉朝,定都长安,史称“西汉”,刘邦就是汉高祖。由于秦朝的残暴统治和秦末的战乱,社会生产遭到严重破坏,西汉建立之初,到处是残破荒凉的景象。人民流离失所,人口锐减,大片土地荒芜。汉高祖和他的后继者吸取秦朝因暴政导致速亡的教训,采取了休养生息的政策。汉高祖刘邦下令“兵皆罢归家”,让士兵还乡务农,并将那些因战乱、饥荒而成为奴婢的人释放为平民,以增加农业劳动力。为稳定民心,鼓励人民致力于农业生产,汉高祖采取轻徭薄赋的政策,减轻农民的赋税,相应地减免徭役及兵役。到了汉文帝和汉景帝时期,继续推行休养生息政策。他们注重农业生产,提倡以农为本,要求各级官吏关心农桑,并进一步减轻赋税和徭役,把田赋降到了三十税一。文帝和景帝时期,重视“以德化民”,废除了一些严刑峻法,提倡勤俭治国,反对奢侈浮华。文景时期,政治清明,经济发展,人民生活安定,国力有了很大的增强,国家积累了大量的钱粮。这一时期的统治局面,历史上称之为“文景之治”,为后来汉武帝时期的强盛奠定了物质基础。(三)汉武帝巩固大一统王朝汉武帝刘彻即位时,西汉王朝经过汉初几代统治者的休养生息,已经进入鼎盛时期。汉武帝雄才大略,他不满足于现状,采取了一系列措施,加强中央集权,巩固和发展了大一统局面。在政治上,汉武帝接受主父偃的建议,颁布“推恩令”。规定诸侯王除以嫡长子继承王位外,可将封地再次分封给其子弟作为侯国,由皇帝制定封号。这样,侯国越来越多,诸侯王的封地和势力越来越小,无力与中央抗衡。汉武帝还建立了刺史制度,把全国划分为十三个州部,每州部派刺史一人,代表朝廷监视州部内的地方官吏、豪强及其子弟,严禁他们为非作歹。通过这些措施,中央对地方的控制大大加强。在思想上,汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学,以儒家的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材,培养统治阶级需要的儒学人才,儒士也进入各级政权机构。从此,儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远。在经济上,汉武帝把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱;还在全国各地设盐铁官,把煮盐、冶铁等经营权收归国有,实行盐铁官营、专卖;又在全国范围内统一调配物资,平抑物价。这些措施,使国家的财政状况有了很大改善,为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。在军事上,汉武帝组建起强大的骑兵部队,开始大举反击长期以来威胁西汉北部边境的匈奴。汉武帝派大将卫青、霍去病多次率军出击匈奴,经过漠北战役等一系列战役,匈奴受到沉重打击,再无力与西汉对抗,部分匈奴人开始西迁。汉武帝从政治、思想、经济和军事等方面巩固了大一统的局面,使西汉王朝开始进入鼎盛时期。(四)东汉的兴衰汉武帝之后,西汉王朝逐渐走向衰落。公元9年,外戚王莽夺取政
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