部编版八年级历史上册 单元知识精讲

部编版八年级历史上册单元知识精讲YOUR汇报人：xxx20XX01/01中华文明起源与早期国家011234中国境内早期人类元谋人于1965年在云南元谋县被发现，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早古人类。其发现为研究人类起源提供重要依据。元谋人发现北京人生活在距今约70万-20万年的北京周口店。他们保留猿的某些特征，能直立行走，使用打制石器，会使用天然火，过着群居生活。北京人特征山顶洞人生活在距今约3万年的北京周口店龙骨山顶部。他们模样和现代人基本相同，掌握磨光和钻孔技术，会人工取火，有了审美观念。山顶洞人进化原始群居生活是早期人类为适应恶劣环境的生存方式。他们共同劳动、分享食物，以群体力量抵御野兽侵袭和获取生活资源，保障生存与繁衍。原始群居生活原始农耕生活河姆渡文化位于浙江余姚，距今约7000年。这里的居民种植水稻，住干栏式房屋，会制作陶器、玉器等，展现了长江流域原始农耕文明的特色。河姆渡文化半坡聚落位于陕西西安半坡村，距今约6000年。居民种植粟，住半地穴式圆形房屋，能制作精美的彩陶，反映了黄河流域的原始农耕生活。半坡聚落原始农业兴起于约一万年前，人们开始栽培农作物、饲养家畜。它为人类提供稳定食物来源，推动定居生活，促进聚落形成和社会发展。原始农业兴起原始社会时期，手工业开始萌芽。河姆渡人制造陶器、玉器和乐器，会雕刻，懂得使用天然漆；半坡人制作彩陶和乐器，还掌握了纺织、制衣技术。手工业萌芽炎黄联盟形成五六千年前，中国进入部落联盟时期。黄帝在阪泉之战打败炎帝，炎、黄部落结成联盟，后又在涿鹿之战打败蚩尤，华夏族逐渐形成。04030201尧舜禹禅让禅让制是原始社会末期民主推选部落联盟首领的制度，即将首领位子传给贤德之人。继黄帝后，尧、舜、禹通过此制成为联盟首领。大禹治水功绩大禹面对黄河水患，采用疏导的方法治水，他坚持不懈、有责任心，历经努力平息水患，赢得民众爱戴，登上部落联盟首领之位。部落联盟特征部落联盟具有民主推选首领的特点，如禅让制。首领需贤德，带领部落发展，成员间有一定分工合作，推动着社会的发展进步。远古传说时代夏商周时期发展02世袭制确立夏朝建立后，禹传位给启，世袭制取代禅让制，公天下变为家天下，标志着权力传承方式发生重大转变，开启了新的政治格局。二里头遗址二里头遗址被视为夏朝都城遗址，它反映了当时国家机构雏形已现，有一定农业技术水平，还出土众多文物，为研究夏朝提供重要实物资料。国家机构雏形夏朝作为中国历史上第一个王朝，初步构建起国家机构雏形。设有军队、监狱等，制定刑法。这是国家产生的重要标志，为后续朝代制度发展奠定了基础。农业技术进步夏朝农业技术显著进步。生产工具改进，水利灌溉发展，提高了粮食产量。农业进步推动了人口增长和社会分工，为夏朝的稳定和发展提供了物质保障。夏朝建立与制度甲骨文发现青铜器巅峰商都迁殷神权政治特征19世纪末，甲骨文被发现，它是商朝刻写在龟甲和兽骨上的文字。甲骨文是汉字的源头，对研究商朝政治、经济、文化等具有极高价值，揭开了古代文明的神秘面纱。商朝是青铜器发展的巅峰时期。其种类繁多，造型精美，工艺高超。如司母戊鼎、四羊方尊等，体现了当时高超的铸造技术，反映了商朝的繁荣与强盛。商朝多次迁都，盘庚时迁到殷。此后商朝都城稳定下来，史称“盘庚迁殷”。迁殷促进了商朝政治、经济和文化的发展，使商朝走向兴盛。商朝神权政治特征明显，统治者将神权与王权紧密结合。通过占卜等方式传达神意，决策国家大事。神权对政治、社会生活影响深远，强化了统治权威。商朝青铜文明1234西周分封制度宗法制以血缘关系为纽带，核心是嫡长子继承制。它确立了严格的大宗、小宗体系，维护了贵族统治集团内部的稳定和团结，保证了王权的平稳传承。宗法制核心西周构建起严格的等级制度，天子为最高等级，依次是诸侯、卿大夫、士和平民。各等级权利义务明确，以此维护统治秩序，巩固政权稳定。等级制度构建礼乐制度中，礼维护贵族等级秩序，乐配合礼维护等级差别。其目的是巩固贵族地位、协调统治阶级矛盾，是维护分封制与宗法制的工具。礼乐制度确立井田制是西周重要的土地制度，土地为国家公有，由贵族将土地划成方块，形似“井”字。它保障了农业生产，也是西周经济基础的重要支撑。井田制实施春秋战国巨变03王室衰微表现西周末年王室衰微，宗法制、分封制遭破坏，各诸侯国为控制更多土地和人民，开始彼此战争，标志着诸侯争霸的开端。诸侯争霸开端春秋后期出现礼崩乐坏局面，各等级不再严格遵守礼制，僭越现象频繁，礼乐不再能有效维护等级秩序和统治阶级的稳定。礼崩乐坏现象随着诸侯势力不断壮大，周天子权威逐渐下降，控制范围缩小，政治、经济实力大不如前，失去了天下共主的实际地位。周天子失势为在争霸中占据优势，各诸侯国间相互攻伐，兼并战争不断。战争使小国数量减少，大国实力增强，加速了政治格局的变化。兼并战争频繁铁器牛耕普及春秋战国时期，铁器与牛耕得到广泛应用。铁制农具更锋利耐用，提高了开垦土地的效率；牛耕的推广则节省人力，使农业生产规模得以扩大，极大推动了农业发展。04030201私田大量出现随着生产力发展，井田制逐渐瓦解，私田大量涌现。贵族和农民开垦荒地成为私田，其所有权归个人，收获物也归自己，这冲击了传统土地制度，影响了社会经济结构。手工业进步此阶段手工业取得显著进步，在冶铁、青铜铸造、纺织等领域技术提升。产品种类增多、质量提高，分工更精细，为商品经济发展奠定基础，丰富了人们的物质生活。商业城市兴起商业城市在春秋战国兴起，城市中商业活动繁荣，人口聚集。出现了许多商业中心，如临淄、邯郸等。商业贸易频繁，促进了地区间经济交流和文化传播。社会经济变革李悝魏国变法李悝在魏国推行变法，在政治上选贤任能，废除旧贵族特权；经济上推行“尽地力之教”，发展农业生产；法律上制定《法经》，加强法治，使魏国成为战国初期强国。商鞅秦国改革商鞅在秦国实施改革，涵盖废井田、开阡陌，承认土地私有；奖励耕织和军功，建立县制等措施，推动秦国经济发展、军事强大，为统一六国奠定基础。郡县制推行春秋战国时期开始推行郡县制，郡县长官由中央任命，取代了分封制下的世袭贵族。它加强了中央对地方的控制，提高行政效率，是中国古代地方行政制度的重要变革。军功爵位制军功爵位制在战国秦朝至汉初流行，萌芽于春秋，确立于战国。凡立军功者，不问出身都可享受爵禄，它沉重打击了奴隶主旧贵族，推动社会变革。变法运动高潮秦汉大一统格局04皇帝制度创立三公九卿制统一度量衡焚书坑儒事件秦统一六国后创立皇帝制度，规定国家最高统治者称皇帝。皇帝拥有至高无上的权威，总揽全国军政大权，一切政事最终由其裁决。三公九卿制是秦朝中央官制。三公为丞相、太尉、御史大夫，分别掌管政务、军务和监察。九卿分管具体事务，这一制度加强了中央集权。秦朝统一度量衡，规定了标准的度量单位。这一举措促进了经济交流与发展，有利于国家对经济的管理，也为后世经济制度奠定了基础。焚书坑儒是秦朝的文化政策。秦始皇为加强思想控制，焚烧大量书籍，坑杀儒生。这在一定程度上巩固统治，但也钳制思想，摧残了文化。秦朝集权措施1234汉代巩固措施汉初实行郡国并行制，既有郡县，又有封国。郡直属中央，封国相对独立。该制度初期稳定局势，但后来封国势力膨胀，威胁中央统治。郡国并行制汉武帝为削弱诸侯国势力推行推恩令。规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可获封地。这使王国越分越小，加强了中央集权。推恩令实施察举制是汉武帝于元光元年确立的选官制度，由地方长官考察、选取人才并推荐给上级。它以荐举为主、考试为辅，为隋唐科举制奠定基础。察举制建立盐铁官营是汉武帝推行的经济政策，将盐铁的生产和销售收归国家经营。这增加了政府财政收入，加强了中央集权，稳定了市场物价。盐铁官营策丝绸之路开通为联合大月氏抗击匈奴，张骞两次出使西域。虽未达成军事目的，但开辟了中原与西域的联系通道，促进了双方交流，也为丝绸之路奠定基础。张骞出使西域西域通道开辟后，贸易路线逐渐形成。中原的丝绸、瓷器等运往西域，西域的良马、葡萄等传入中原，极大推动了东西方的商贸往来。贸易路线形成随着丝绸之路开通，文化交流空前繁荣。中原的科技、文化传播到西域，西域的艺术、宗教等也传入中原，丰富了双方的文化内涵。文化交流盛况公元前60年，西汉设立西域都护，这是西域正式归属中央政权的开始。保障了丝绸之路畅通，加强了中原与西域的政治、经济和文化联系。西域都护设置三国两晋南北朝05赤壁之战影响赤壁之战是三国时期的关键战役，孙刘联军大败曹操。为三国鼎立局面的形成奠定基础，改变了当时的政治格局和军事态势。04030201三国鼎立形成经过赤壁之战，曹操势力受挫退回北方。孙权巩固江东统治，刘备占荆州益州。220年曹丕建魏，221年刘备建蜀，229年孙权建吴，三国鼎立局面正式形成。西晋短暂统一三国后期魏实力增强，先后灭蜀。266年司马炎代魏建晋，280年灭吴完成统一。但因统治集团腐朽，八王之乱使国力衰退，统一仅维持三十多年。永嘉之乱爆发西晋时期，民族矛盾尖锐。晋怀帝永嘉五年，匈奴军队攻破洛阳，俘虏怀帝，杀王公士民三万余人，史称“永嘉之乱”，加速了西晋灭亡及民族大迁徙。政权分立格局北民大量南迁魏晋南北朝时期，北方战乱频繁，社会动荡不安。为躲避战乱，北方民众纷纷南迁，给南方带去大量劳动力、先进生产技术和工具，推动了南方发展。江南农业开发北民南迁带来新的农业技术和品种，江南地区兴修水利，开垦荒地。水稻种植技术提高，小麦等北方作物也开始推广，促进了江南粮食产量的增加。水利工程兴修江南地区为发展农业，大力兴修水利。修建了许多陂塘、堤堰等水利设施，灌溉农田，提高了抵御水旱灾害的能力，保障了农业生产的稳定。手工业新突破江南手工业有很大进步。制瓷业烧制出精美的青瓷，技术成熟；纺织业发展迅速，蜀锦等织品闻名；造船业能制造大型船只，推动了水上交通和海外贸易。经济重心南移北魏孝文帝改革胡汉习俗融合边疆政策调整多元文化共生北魏孝文帝改革意义重大。他迁都洛阳，那里自然和地理位置优，利于控制中原、学习汉文化。还推行汉化措施，促进了民族交融与北魏发展。胡汉习俗融合是民族交融的生动体现。胡人学习汉人农耕，汉人吸纳胡服等习俗。双方生活习惯与文化相互渗透，丰富了多元文化。边疆政策调整适应了当时形势。为加强统治与稳定边疆，采取了一系列措施，促进了边疆地区的开发与民族间的交流合作。多元文化共生使这一时期文化繁荣。不同民族文化相互碰撞、交流，文学、艺术等领域呈现出丰富多样的特色，推动了文化发展。民族交融深化隋唐盛世气象061234制度建设创新三省六部制是唐朝重要制度创新。中书省决策、门下省审议、尚书省执行，六部分管各项政务，提高了行政效率，加强了中央集权。三省六部制科举制完善为唐朝选拔人才提供了重要途径。增加考试科目，以进士、明经为主，扩大了统治基础，提高了官员文化素质，促进了社会阶层流动。科举制完善均田制推行有利于农业发展和社会稳定。政府将土地分配给农民，一定程度上限制了土地兼并，保障了农民权益，推动了经济的繁荣。均田制推行府兵制改革是隋唐军事制度的重要变革。隋代使军户编入民户，军人受田，实现兵农合一；唐初选均田农民为府兵，后因均田制破坏，演变为募兵制。府兵制改革开放包容社会长安作为国际都会，是当时世界的中心之一。它汇聚各国商贾，街道繁华热闹，建筑宏伟壮观，文化交流频繁，彰显出唐朝开放包容与繁荣昌盛的国际形象。长安国际都会唐朝长安多元宗教并存，佛教、道教、景教、伊斯兰教等都在此传播发展。不同宗教的寺庙、道观林立，教徒们和平共处，丰富了社会文化与民众精神生活。多元宗教并存唐朝胡风盛行，在服饰、饮食、音乐、舞蹈等方面表现明显。胡服成为时尚，胡乐胡舞广受欢迎，体现了民族文化的大融合与社会的开放氛围。胡风盛行现象唐朝中外交流频繁，与亚洲、欧洲等众多国家往来密切。派遣使者、留学生，开展贸易活动，促进了科技、文化、艺术等方面的交流与共同发展。中外交流频繁藩镇割据形成安史之乱后，唐朝为平叛设众多藩镇。节度使拥兵自重，掌握地方军政财权，不听中央号令，逐渐形成藩镇割据局面，削弱了中央集权。04030201经济重心南移安史之乱使北方经济遭严重破坏，人口大量南迁，带去先进技术与劳动力，南方农业、手工业、商业快速发展，经济重心逐渐南移。均田制瓦解均田制是北魏孝文帝改革重要内容，曾抑制土地兼并。但因封建土地私有制，无法根本抑制兼并。唐朝后期政府无田可授，均田制最终走向瓦解。两税法推行780年唐德宗采纳宰相杨炎建议推行两税法。取消租庸调与杂税，按人丁资产征户税、田亩征地税，分夏秋两季纳税，保障财政且减轻人身控制。安史之乱影响宋元时期发展07重文轻武政策宋朝为避免武将专权威胁统治，实行重文轻武政策。提升文官地位，抑制武将权力，虽利于政权稳固，但也造成军队战斗力下降等问题。中央集权强化宋朝通过一系列措施强化中央集权，如收精兵、削实权、制钱谷等。分割相权、削弱地方权力，加强了中央对地方和朝政的控制，但也导致行政效率降低。科举制度完善宋代科举制度进一步完善，扩大取士名额，提高进士地位。采用糊名法等防止作弊，为寒门子弟提供晋升通道，促进文化教育发展。守内虚外方针宋朝奉行守内虚外方针，将主要精力用于防范内部威胁，在边疆防御上相对消极。这虽维护了国内统治稳定，但面对外部压力时较为被动。宋代治国策略交子出现市镇经济