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2025年法律硕士法制史练习题练习习题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1.西周时期司法官通过观察当事人言辞、面色、呼吸、听觉、眼神判断案情的制度称为()。A.三刺之法B.五过之疵C.五听之讼D.三宥之法答案:C解析:西周“五听”包括辞听(观其出言,不直则烦)、色听(观其颜色,不直则赧)、气听(观其气息,不直则喘)、耳听(观其听聆,不直则惑)、目听(观其眸子,不直则眊),是中国古代早期司法经验的总结。2.秦简《法律答问》中“廷行事”指的是()。A.皇帝临时发布的命令B.司法机关的成例C.国家颁布的成文法D.地方官府的习俗答案:B解析:秦朝法律形式包括律、令、法律答问、廷行事(司法机关判案成例)、封诊式(司法文书格式)等,廷行事是对法律的补充。3.唐律规定“诸犯义绝者离之,违者徒一年”,其中“义绝”指()。A.夫妻一方殴打对方尊长B.夫妻感情破裂C.女方擅自离家D.男方无正当理由休妻答案:A解析:“义绝”是唐朝强制离婚的条件,包括夫妻一方殴打、杀害对方尊长,或双方尊长互相杀害等,违反伦理纲常,须强制离婚。4.宋朝不动产买卖中,卖方需先询问亲邻是否购买的程序称为()。A.输钱印契B.过割赋税C.原主离业D.先问亲邻答案:D解析:宋朝不动产买卖需经过“先问亲邻”(亲邻优先购买权)、“输钱印契”(缴纳契税并官方认证)、“过割赋税”(转移土地赋税)、“原主离业”(卖方交付土地)四步,以保障交易合法性。5.明朝由宦官主持的会审制度是()。A.朝审B.大审C.热审D.秋审答案:B解析:明朝会审制度中,大审每五年一次,由司礼监宦官与三法司长官共同审理囚徒,体现宦官干预司法的特点。6.清末修律中,《大清民律草案》前三编(总则、债权、物权)主要参考()。A.法国民法典B.德国民法典C.日本民法典D.瑞士民法典答案:B解析:《大清民律草案》由日本法学家松冈义正起草前三编,主要借鉴德国民法体系;后两编(亲属、继承)保留传统礼教,体现“中体西用”。7.南京国民政府“六法全书”中不包括()。A.行政法B.商法C.刑法D.民事诉讼法答案:B解析:南京国民政府“六法全书”包括宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、行政法(或行政法典),商法被纳入民法(民商合一)。8.罗马法中,被称为“学说汇纂”的法律文献是()。A.《查士丁尼法典》B.《法学阶梯》C.《学说汇纂》D.《新律》答案:C解析:《学说汇纂》(Digesta)是罗马法学家学说的系统汇编,占《国法大全》内容的75%,是罗马法理论的集大成者。9.1804年《法国民法典》确立的核心原则不包括()。A.契约自由B.过失责任C.所有权绝对D.法人制度答案:D解析:《法国民法典》确立了私人财产所有权绝对、契约自由、过失责任三大原则;法人制度是《德国民法典》的创新。10.《德国民法典》的编制体例采用()。A.人法、物法、诉讼法B.总则、物权、债权、亲属、继承C.公法、私法D.十二表法体系答案:B解析:《德国民法典》以潘德克顿法学为基础,采用“总则—债法—物权法—亲属法—继承法”五编制体例,逻辑严谨,体系科学。二、多项选择题(每题3分,共15分)1.西周时期“礼”与“刑”的关系包括()。A.礼不下庶人,刑不上大夫B.礼之所去,刑之所取C.出礼则入刑D.礼是积极规范,刑是消极制裁答案:ABCD解析:西周“礼”是正面行为规范,“刑”是制裁手段,二者互补;“礼不下庶人”指庶人不必全守贵族之礼,“刑不上大夫”指贵族犯罪可减免刑罚,非绝对不适用。2.商鞅变法的主要内容包括()。A.改法为律B.推行连坐法C.颁布分户令D.制定《法经》答案:ABC解析:商鞅变法“改法为律”(强调法律普遍性)、推行连坐(什伍连坐、军事连坐)、分户令(强制分家增加赋税);《法经》是李悝制定。3.唐律“十恶”中“不道”罪包括()。A.杀一家非死罪三人B.肢解人C.造畜蛊毒D.殴打祖父母答案:ABC解析:“不道”指恶性犯罪,如杀无辜三人、肢解、制造毒蛊;殴打祖父母属“恶逆”。4.宋朝契约制度的发展表现为()。A.明确区分典卖与绝卖B.确立“活卖”制度C.规定不动产买卖“四步程序”D.允许奴婢作为契约标的答案:ABC解析:宋朝契约细化,典卖(活卖,可回赎)与绝卖(不可回赎)区分;不动产买卖需“先问亲邻、输钱印契、过割赋税、原主离业”;奴婢在宋朝属“物”,但禁止买卖良民为奴。5.《大清新刑律》的进步性体现在()。A.确立罪刑法定原则B.区分主刑与从刑C.删除“比附援引”D.保留“十恶”条款答案:ABC解析:《大清新刑律》是中国首部近代刑法典,引入罪刑法定、主刑(死刑、无期徒刑等)与从刑(褫夺公权、没收),废除传统“比附”;“十恶”被删除,体现近代化。三、简答题(每题10分,共30分)1.简述西周“以德配天,明德慎罚”思想的内容及影响。答案:西周统治者提出“以德配天”,认为“天命”并非固定,需以“德”维系(敬天、敬祖、保民);“明德慎罚”强调教化与谨慎用刑(实施德教、宽缓刑罚、区分故意与过失)。该思想否定商朝“神权法”,推动法律从“天罚”向“人治”过渡,为后世“德主刑辅”“礼法结合”奠定基础。2.唐律“同居相为隐”原则的具体规定是什么?答案:唐律规定,大功以上亲属、外祖父母、外孙、孙媳等可相互隐匿犯罪(“同居相为隐”),不承担刑事责任;部曲、奴婢可隐匿主人(为主隐);小功以下亲属容隐减等处罚。但谋反、谋大逆、谋叛等危害皇权的重罪不适用此原则(“谋反等不得相隐”)。该原则源于儒家“亲亲相隐”,体现法律儒家化。3.简述《中华民国临时约法》的主要内容及历史意义。答案:内容:确立资产阶级共和国政体(“主权在民”);采用责任内阁制(限制袁世凯权力);规定人民权利(人身、财产、选举等自由);确立三权分立(立法、行政、司法)。意义:中国首部资产阶级宪法性文件,否定封建帝制,推动民主共和观念传播;但因袁世凯篡权,实际未有效实施。四、分析题(每题25分,共35分)1.《唐律疏议·名例律》载:“诸年七十以上、十五以下及废疾,犯流罪以下,收赎。八十以上、十岁以下及笃疾,犯反、逆、杀人应死者,上请;盗及伤人者,亦收赎。九十以上,七岁以下,虽有死罪,不加刑。”分析上述条文的内容、立法思想及历史意义。答案:内容:唐律对老幼废疾犯罪减免刑罚:70-80岁、10-15岁及废疾(肢体残疾)犯流罪以下可“收赎”(以钱代刑);80-90岁、7-10岁及笃疾(严重残疾)犯谋反、杀人等死罪需“上请”(皇帝裁决),盗、伤人可收赎;90岁以上、7岁以下即使死罪也不处刑。立法思想:体现“恤刑”原则,源于儒家“矜老恤幼”“仁政”思想,认为老幼废疾者刑事责任能力有限,需宽宥;同时维护皇权(谋反等重罪仍需上请)。历史意义:唐律将老幼废疾减免刑罚制度化、具体化,比前代更系统(如明确年龄、残疾等级);影响后世(宋元明清律均继承),是中华法系“礼法结合”的典型体现。2.《大明律·户律》规定:“凡典卖田宅,不税契者,笞五十,仍追田宅价钱一半入官。不过割者,一亩至五亩笞四十,每五亩加一等,罪止杖一百,其田入官。”“若将已典卖与人田宅,朦胧重复典卖者,以所得价钱计赃,准窃盗论,免刺,追价还主,田宅从原典买主为业。”结合上述条文,分析明朝不动产交易的法律规则及社会背景。答案:法律规则:(1)税契(缴纳契税):典卖田宅需向官府纳税并办理契证,否则笞五十,没收一半价款;(2)过割(转移赋税):交易后需将土地赋税过户,否则按亩数处罚,田产收归官有;(3)禁止重复典卖:重复典卖属欺诈,按窃盗论罪,追还价款,田宅归首次购买者。社会背景:明朝商品经济发展,土地流转频繁,需规范交易秩序;国家通过“税契”“过割”保障赋税收入(“一条鞭法”推行后赋税货币化,土地是主要税源);禁止重复典卖旨在保护交易安全,维护民间财产关系稳定。3.1906年,修律大臣沈家本在《大清刑事民事诉讼法草案》奏折中称:“欧美之法,于诉讼之法独详。……中国诉讼断狱,附见刑律,沿用唐明旧制,用意重在简括。”“拟请嗣后凡各省开馆教习法律,应责成教员以诉讼法为要目。”结合清末司法改革背景,分析上述材料反映的改革特点及局限性。答案:特点:(1)借鉴西方法制:认识到西方诉讼法发达,主张引进独立诉讼程序(草案首次区分刑事、民事诉讼);(2)推动法律教育:要求将诉讼法列为法律教育重点,培养新型司法人才;(3)突破传统体
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