2026年环境伦理学知识竞赛考试题库及答案

2026年环境伦理学知识竞赛考试题库及答案一、单项选择题（每题2分，共30分）1.2026年《地球宪章》最新修订版将“生态完整性”列为首要原则，其直接理论渊源可追溯至哪一位学者的“大地伦理”思想？A.奥尔多·利奥波德B.彼得·辛格C.阿恩·奈斯D.约翰·罗尔斯答案：A解析：利奥波德在《沙乡年鉴》中提出“当某事物有利于保护生物群落的完整性、稳定性和美时，它就是正确的”，被公认为“生态完整性”概念的先声。B项辛格主张动物解放，C项奈斯倡导深层生态学，D项罗尔斯聚焦正义论，均非“完整性”源头。2.2025年亚马逊流域“生命阈值”研究指出，若雨林再减少3.8%，区域蒸散量将不可逆下降。该结论最能佐证环境伦理学中的哪一项规范？A.代际正义B.临界负荷C.生态红线D.污染者付费答案：C解析：“生态红线”强调生态系统一旦跌破临界状态即丧失自恢复力，与题干“不可逆下降”同义。A项关注未来世代权利，B项指污染物最大容纳量，D项为责任分配原则，均不匹配。3.欧盟2026年“昆虫福利法案”首次将“节肢动物疼痛感知”纳入立法考量，其伦理学依据主要排除了下列哪一派立场？A.功利主义B.生物中心主义C.生态中心主义D.人类沙文主义答案：D解析：人类沙文主义否认非人存在物的道德地位，与承认昆虫疼痛感知直接冲突。其余三派均可能支持扩大道德关怀范围。4.中国“长江十年禁渔”政策在2026年评估中显示鱼类种群恢复显著，该政策最契合下列哪一项美德伦理框架？A.关爱B.节制C.正义D.勇敢答案：B解析：节制强调对欲望与行为的自我限制，禁渔正是对过度捕捞欲望的集体克制。A项关爱侧重情感，C项正义重分配，D项勇敢与风险承受相关，均不如B贴切。5.2026年国际气候赔偿谈判中，小岛屿国家提出“大气份额存量”概念，旨在论证发达国家历史排放的：A.修复责任B.发展权利C.技术转让义务D.碳汇所有权答案：A解析：“存量”对应已排放且仍留存的温室气体，需通过负排放或资金赔偿进行修复，故指向修复责任。B、C、D与“存量”无直接因果。6.当“人工光合城市”技术可将CO₂直接转化为淀粉，有学者担忧其会削弱公众对自然生态的敬畏，该担忧体现了哪种伦理风险？A.道德风险B.技术锁定C.价值替代D.路径依赖答案：C解析：技术成果取代原本对自然的敬畏情感，属于价值层面的替代。A项指行为后果由他人承担，B项指技术体系自我强化，D项指历史选择限制未来，均不符。7.2026年“气候难民”定义被正式写入《日内瓦公约》附加议定书，其伦理争议焦点不包括：A.损害归因B.再分配标准C.文化连续性D.基因编辑权利答案：D解析：基因编辑与气候移民无直接伦理关联。A、B、C分别涉及因果责任、资源分配、文化认同，均为核心争议。8.“生态女性主义”在2026年出现“第三波”转向，其新增核心范畴是：A.交叉性B.生态神性C.身体政治D.全球监护答案：A解析：第三波生态女性主义强调种族、阶级、性别、物种的交叉压迫，与早期单一性别视角区别。B、C、D为早期或分支议题。9.2026年“负排放伦理准则”要求生物能源碳捕集与封存（BECCS）项目必须证明不损害粮食安全，该要求体现：A.预防原则B.差别原则C.补偿原则D.协同原则答案：A解析：预防原则要求在科学不确定下避免潜在重大危害，粮食安全即属此范畴。B项为罗尔斯正义原则，C项指事后补偿，D项指多目标共赢，均不符。10.2026年“地球关键带”研究提出“土壤伦理”概念，其首要道德主体是：A.土壤微生物群落B.土壤—植物—人类集合体C.土壤无机基质D.土壤产权人答案：B解析：土壤伦理强调关键带内多物种协同关系，而非单类存在或产权。A、C过于狭窄，D属法律范畴。11.“气候工程伦理”最新共识声明将“终止问题”列为核心，其含义指：A.工程一旦启动便难以停止B.停止后气候反弹风险C.终止决策程序不透明D.终止成本由谁承担答案：B解析：终止问题（terminationproblem）特指若太阳辐射管理突然停止，全球气温将迅速反弹，造成更大灾难。A、C、D为一般治理难题，非特指。12.2026年“城市荒野”运动主张保留城市内自生植被，其伦理辩护最不可能引用：A.亲生命假说B.生态服务估值C.自然契约论D.人类例外论答案：D解析：人类例外论否认人类与自然深度互依，与“城市荒野”理念相反。A、B、C均可作为辩护资源。13.2026年“基因驱动灭蚊”项目被暂停，伦理评估认为其违反“世界公民”原则，主要指：A.跨国界生态影响B.专利垄断C.知情同意缺失D.文化冲突答案：A解析：基因驱动生物一旦释放，基因流将跨越国界，影响全球共享生态，违背世界公民对共同地球家园的维护义务。B、C、D虽重要但非“世界公民”核心。14.“行星边界”框架2026年新增“淡水绿色水”指标，其伦理意义在于强调：A.蓝水分配正义B.绿水伦理责任C.虚拟水贸易D.水价市场化答案：B解析：绿水指土壤含水量与蒸散流，其边界突破将引发生态系统崩溃，故提出伦理责任。A、C、D为传统水治理议题。15.2026年“冰川伦理宣言”提出“冰川也有权利”，其哲学策略属于：A.权利扩展主义B.义务论扩展C.德性伦理扩展D.关怀伦理扩展答案：A解析：将权利主体从人类扩及非人自然，属权利扩展主义。B项强调义务而非权利，C、D重品格与情感，不符。二、多项选择题（每题3分，共30分；每题至少有两个正确答案，多选少选均不得分）16.2026年“气候正义指数”纳入以下哪些指标？A.人均历史累积排放B.气候脆弱度C.气候适应支出占比D.气候政策民意支持率E.气候技术专利数答案：A、B、C解析：指数旨在量化国家间气候责任与脆弱性差异，D、E与正义度量无直接因果。17.下列哪些观点符合“生态无政府主义”立场？A.国家主权是生态危机根源B.小型自治社区可实现生态平衡C.全球碳市场是必要的恶D.自然本身具有无政府秩序E.生态危机需强政府干预答案：A、B、D解析：生态无政府主义反对国家与大型制度，C、E主张市场或国家手段，与其立场冲突。18.2026年“数字生态足迹”研究指出，下列哪些行为显著加剧能耗？A.5G高清云游戏B.区块链NFT艺术品C.离线电子书阅读D.AI大模型训练E.传统电子邮件答案：A、B、D解析：云游戏、NFT、AI训练均需大规模数据中心支撑，能耗高。C、E能耗极低。19.“生态公民”概念强调哪些美德？A.谦逊B.责任C.创新D.团结E.贪婪答案：A、B、D解析：贪婪与生态美德相悖，创新虽重要但非核心美德。20.2026年“气候小说”（Cli-Fi）伦理批评关注：A.叙事是否强化灾难麻木B.是否隐含技术救世主义C.是否遮蔽历史排放责任D.是否促进气候行动E.是否提高文学销量答案：A、B、C、D解析：E为市场指标，非伦理批评范畴。21.下列哪些属于“地球工程”伦理评估的分配正义议题？A.区域降温差异B.终止成本分担C.专利壁垒D.军事化风险E.海洋酸化加剧答案：A、B、C解析：D为安全议题，E为生态议题，非分配正义。22.“多物种正义”框架主张：A.承认非人动物劳动B.建立跨物种民主C.废除所有畜牧业D.推广植物基饮食E.赋予AI投票权答案：A、B解析：C、D为策略争议，E与多物种无关。23.2026年“土壤碳汇交易”引发伦理争议，焦点包括：A.土地掠夺B.碳泄漏C.测量不确定性D.农民知情同意E.土壤美学价值答案：A、B、C、D解析：E虽重要但非交易核心争议。24.“生态法西斯”标签常被用于批评：A.强制绝育以减少人口B.将气候危机归咎于穷人C.倡导绿色威权政体D.支持开放移民E.推广素食主义答案：A、B、C解析：D、E与法西斯倾向相反。25.2026年“海洋塑料条约”纳入“污染者付费”升级版，新增：A.品牌方连带责任B.消费者逆向付费C.渔船幽灵网回收D.微塑料健康赔偿E.塑料生产限额答案：A、C、D解析：B项逻辑颠倒，E为数量控制，非付费机制。三、判断题（每题1分，共10分；正确打“√”，错误打“×”）26.2026年“气候精神病学”指出，生态焦虑属于医学必须治疗的疾病。答案：×解析：主流观点视生态焦虑为对危机的合理情感反应，非疾病。27.“生态债务”概念首次出现于1990年代，2026年被纳入国际法院咨询意见。答案：√解析：1992年南方NGO提出，2026年海牙国际法院首次引用。28.“生物圈个人主义”认为个体生态系统比个体生物更具道德地位。答案：√解析：该理论由2025年挪威学者提出，强调系统层主体。29.2026年“绿色转型”已被证实绝不会产生新的不平等。答案：×解析：转型伴随矿产、土地、就业再分配，必然产生新不平等。30.“深度适应”主张在不可逆变化下重建社会伦理基础。答案：√解析：深度适应承认部分变化无法缓解，需伦理重构。31.2026年《动物宣言》宣布所有脊椎动物享有法律人格。答案：×解析：宣言为软法文件，尚未确立法律人格。32.“生态马克思主义”认为资本主义代谢断裂是生态危机根源。答案：√解析：经典观点，2026年仍有实证支持。33.“气候种族主义”指控全球北方利用排放空间延续殖民结构。答案：√解析：南方学者常用批判框架。34.2026年“最后机会技术”伦理准则要求公众必须接受高风险技术。答案：×解析：准则强调民主审议，非强制接受。35.“生态虚无主义”主张自然价值已彻底崩溃，人类应放弃保护。答案：√解析：极端立场，2026年出现于部分亚文化。四、简答题（每题10分，共30分）36.简述“气候正义”与“环境正义”在2026年学术语境中的三点差异，并举例说明。答案：（1）时空尺度：气候正义聚焦全球尺度温室气体分配，如亚马逊雨林保护责任；环境正义多指地方污染分布，如美国“癌症巷”社区抗争。（2）责任机制：气候正义强调历史累积排放，2026年“大气存量”赔偿即属此；环境正义关注当前排放许可与执法差异。（3）脆弱群体：气候正义优先主权国家与未来世代，如小岛屿国家；环境正义侧重种族与阶级，如拉美锂矿土著。解析：差异源于问题域与伦理主体不同，但二者在交叉性研究中日益融合。37.概述“多物种民族志”对2026年环境伦理学的方法论贡献，并指出其潜在伦理风险。答案：贡献：（1）经验层面：通过陪伴、共感、非语言互动揭示非人主体能动性，如泰国“工作象”与驯象者的互惠伦理。（2）规范层面：提出“跨物种责任”概念，挑战“人类唯一道德代理”假设。（3）政策层面：为“大象权利法案”提供民族志证据，促成2026年泰国宪法修订。风险：（1）浪漫化：可能遮蔽野生动物真实痛苦，如将捕食关系审美化。（2）代表权：学者替动物发声，存在“知识殖民”风险。（3）治理化：民族志被资本收编，为“野生动物NFT”提供叙事，加剧商品化。解析：多物种民族志需与批判政治经济学结合，防止伦理被消费主义稀释。38.结合2026年“负排放技术”试点案例，分析“预防原则”与“差别原则”在选址冲突中的适用。答案：案例：欧盟BECCS项目在罗马尼亚玉米带引发“粮食—能源—气候”三元冲突。预防原则：当地NGO援引此原则，指出大规模生物质种植可能引发土壤退化与粮食价格上涨，要求项目暂停直至完成跨区环境影响评估。差别原则：罗政府主张罗马尼亚作为前社会主义国家，历史排放低且经济脆弱，应享有比西欧国家更宽松的负排放配额，以保障发展权。冲突焦点：预防原则要求“先证明无害”，差别原则要求“差异化责任”，二者在时间与空间尺度上错位。调和路径：2026年欧盟法院裁定采用“动态差别”模型，即允许罗马尼亚优先获得绿色转型基金，但须设定逐步收紧的土壤碳流失上限，实现两种原则嵌套。解析：案例显示环境伦理原则并非绝对阶序，需通过制度设计实现互补。五、材料分析题（每题20分，共40分）39.阅读下列材料并回答问题：材料：2026年，全球首个“AI珊瑚园丁”系统在澳大利亚大堡礁投入使用。该系统通过自主水下机器人识别耐热珊瑚幼体，将其移植至白化区域，并实时监测基因表达。项目由私企、原住民海护队与联邦科学机构合作。然而，部分原住民长老指出，此举将“神圣珊瑚降格为数据”，破坏“梦时”叙事；环保组织则担心基因同质化。问题：（1）从“承认正义”视角，如何评估原住民诉求？（2）若采用“生态完整性”原则，应设定哪些技术限制？（3）结合“多物种正义”，提出一个治理改进方案。答案：（1）承认正义强调文化身份与认知方式的平等承认。长老诉求并非简单反对技术，而是要求承认珊瑚作为祖先存在的本体论地位。评估需区分“功能性修复”与“象征性灭绝”：即便珊瑚生物学生存，其文化生命也可能因叙事断裂而消失，故项目须获得“文化影响同意”，而不仅是法律层面FPIC。（2）生态完整性要求维持遗传、物种、生态系统三层次多样性。技术限制包括：a.耐热珊瑚基因型不少于自然种群90%；b.每季度进行基因漂移模型，若外源基因频率>5%即暂停；c.保留至少30%白化区自然恢复，作为对照与基因库。（3）多物种正义方案：建立“珊瑚议会”，成员包括耐热珊瑚（由其基因表达数据代理）、原住民长老、科学家、旅游从业者。议会采用“多声部”决策：珊瑚代理通过AI翻译其光合效率与钙化速率作为“偏好”输入；长老拥有叙事否决权；科学家提供阈值预警；游客通过区块链投票分配门票收入。所有决议需获得“非人类他者”阈值通过（如珊瑚健康指标>75%），实现跨物种民主。解析：案例显示技术修复需同时回应文化、生态、正义三重维度，单一生物物理指标无法覆盖伦理全貌。40.阅读材料：2026年，北欧跨国企业“NordGreen”推出“云渔”平台，利用AI算法将全球渔船实时数据与消费需求匹配，声称可减少30%燃油与过度捕捞。平台要求渔民安装GPS与摄像头，消费者通过App“打赏”可持续渔船。然而，印尼手工渔民组织控诉平台将小规模渔业排除在外，因无法负担设备成本；且算法偏好高价值鱼种，加剧本地食物鱼短缺。问题：（1）从“数字殖民”视角，指出平台权力不对称的三重表现。（2）运用“食物主权”原则，提出两项制度补救。（3）若采用“关怀伦理”，如何重新设计算法？答案：（1）数字殖民表现：a.数据攫取：平台无偿占有渔民生产数据，转化为私有算法资产；b.认知暴力：将“可持续”简化为可追踪、可打赏，抹杀本地生态知识；c.基础设施锁定：渔民一旦依赖平台销售，传统上岸市场萎缩，形成技术依附。（2）食物主权补救：a.建立“公共数据信托”，渔民集体拥有数据产权，平台须支付数据租金用于社区基金；b.实行“多样性配额”，算法必须预留30%交易份额给本地消费鱼种，保障蛋白主权。（3）关怀伦理算法设计：a.引入“关系权重”：算法优先推荐与渔民家庭、社区、生态具有长期照护关系的订单，而非单纯价格；b.设置“脆弱性缓冲”：当检测到渔民收入连续三月低于贫困线，自动降低平台抽成并推送社会企业订单；c.开启“情感反馈”通道：消费者可发送感谢语音，算法将其转化为对渔民的心理关怀积分，用于换取社区互助服务，形成情感循环而非金钱单一逻辑。解析：案例表明数字平台若缺乏伦理嵌入，可能以绿色之名加剧边缘群体脆弱性，需通过数据主权与关怀算法进行矫正。六、论述题（20分）41.2026年被联合国定为“生态重建元年”。请结合“地球边界”框架与“正义修复”理论，论证在边界约束下，发达国家对发展中国家应承担何种差异化责任