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文档简介
打破语言藩篱:高职英语教学中破解“中国文化失语”现象的多维探索一、引言1.1研究背景在全球化进程不断加速的当下,各国之间的政治、经济、文化交流日益频繁,英语作为国际交流的主要语言,其重要性愈发凸显。对于中国而言,英语教学在教育体系中占据着重要地位,是培养具有国际视野和跨文化交际能力人才的关键环节。在高等职业教育领域,英语教学旨在培养学生在实际工作场景中运用英语进行交流的能力,以满足社会对应用型人才的需求。然而,在高职英语教学蓬勃发展的背后,“中国文化失语”现象逐渐浮出水面,成为不容忽视的问题。所谓“中国文化失语”,是指学生在跨文化交际中,虽能熟练运用英语表达西方文化相关内容,但在介绍中国文化时却困难重重,难以用准确、流利的英语传达中国文化的内涵与魅力。例如在与外国友人交流时,学生可能对西方的节日、流行文化等了如指掌,能够侃侃而谈,但当提及中国的传统节日、经典文学作品、独特的风俗习惯时,却常常词不达意,甚至陷入沉默。这种现象的出现,不仅阻碍了学生个人跨文化交际能力的全面提升,更不利于中国文化在国际舞台上的传播与弘扬。随着中国在国际事务中扮演着越来越重要的角色,世界对中国的关注度不断提高,渴望深入了解中国文化的外国人也日益增多。在这样的时代背景下,高职学生作为未来社会发展的重要力量,理当肩负起传播中国文化的重任。若他们在英语学习过程中出现“中国文化失语”,则无法有效地向世界讲述中国故事,传递中国声音,使中国文化在国际交流中处于被动地位,影响中国文化软实力的提升。此外,“中国文化失语”现象也反映出当前高职英语教学在理念、内容和方法等方面存在的不足。传统的英语教学往往过于侧重语言知识的传授和西方文化的导入,忽视了母语文化的重要性,导致学生对中国文化的英语表达缺乏足够的学习与训练。因此,深入研究高职英语教学中的“中国文化失语”现象,剖析其产生的原因,并探寻有效的解决策略,具有极为紧迫的现实意义,这不仅有助于改进高职英语教学,提高学生的综合素养,更对推动中国文化走向世界、增强文化自信有着深远的影响。1.2研究目的与意义本研究旨在深入剖析高职英语教学中“中国文化失语”现象的具体表现、形成原因,并提出切实可行的解决策略,以提升高职学生运用英语传播中国文化的能力,完善高职英语教学体系。具体而言,通过对教学现状的调查分析,明确“中国文化失语”现象在教学内容、学生能力及教师教学等方面的体现;从教学理念、教材编写、师资队伍等多维度探寻其背后的根源;在此基础上,结合高职教育特点与实际教学需求,构建系统有效的改进方案,包括优化教学内容、创新教学方法、加强师资培训等,为解决这一问题提供理论支持与实践指导。本研究具有重要的理论与实践意义。在理论层面,有助于丰富和拓展高职英语教学理论研究,为深入探讨语言教学与文化教学的关系提供新的视角。传统的英语教学理论多侧重于语言知识与目的语文化的研究,对母语文化在英语教学中的作用关注不足。本研究将聚焦于中国文化在高职英语教学中的融入,探究如何在跨文化交际背景下,实现母语文化与目的语文化的平衡发展,进一步完善英语教学中的文化教学理论体系,推动语言教学理论的创新与发展。从实践意义来看,首先,对高职英语教学改革具有重要的推动作用。通过揭示“中国文化失语”现象背后存在的问题,为高职英语教学改革指明方向。促使教育工作者反思当前教学中存在的不足,如教学目标的设定、教学内容的选择、教学方法的运用等,进而推动教学目标的调整、课程体系的优化以及教学方法的创新。例如,在教学目标中明确培养学生传播中国文化的能力;在课程体系中增加中国文化相关课程或模块;采用项目式学习、情境教学等多样化的教学方法,激发学生学习中国文化英语表达的兴趣与积极性,全面提升教学质量,使高职英语教学更好地适应时代发展需求。其次,有助于培养学生的跨文化交际能力。在全球化背景下,跨文化交际能力已成为人才必备的素养之一。而跨文化交际并非只是对他国文化的理解与适应,更重要的是能够在交流中自信、准确地表达本国文化。解决“中国文化失语”问题,能够帮助学生全面提升跨文化交际能力,使其在与国际友人交流时,不仅能够理解对方的文化背景,还能有效地介绍中国文化,避免因文化表达障碍而导致的交际误解或失败,增强学生在国际舞台上的竞争力,为其未来的职业发展和国际交流奠定坚实基础。最后,对中国文化的传播具有积极意义。高职学生作为未来社会建设的重要力量,其传播中国文化的能力直接影响着中国文化在国际上的影响力与传播范围。提升高职学生用英语表达中国文化的能力,能够让更多的外国人了解中国的历史、传统、价值观等,促进中国文化与世界文化的交流与融合,增强中国文化的软实力,在国际文化交流中更好地展示中国形象,推动中国文化走向世界。1.3研究方法与创新点本研究综合运用多种研究方法,以确保研究的科学性、全面性与深入性。文献研究法是研究的基础,通过广泛查阅国内外相关文献,包括学术期刊论文、学位论文、研究报告、专著等,梳理国内外关于高职英语教学、文化教学以及“中国文化失语”现象的研究现状与发展脉络。深入分析已有研究在理论构建、研究方法、实践探索等方面的成果与不足,为后续研究提供坚实的理论基础与研究思路借鉴,明确研究的切入点与创新方向。问卷调查法用于收集一手数据,了解高职英语教学中“中国文化失语”现象的现状。精心设计调查问卷,涵盖学生的英语学习背景、对中国文化和西方文化的了解程度、用英语表达中国文化的能力与自信程度、对英语教学中中国文化融入的看法与需求等维度。选取具有代表性的高职院校及不同专业、年级的学生作为调查对象,确保样本的多样性与广泛性。运用统计学方法对回收的问卷数据进行分析,如描述性统计分析了解学生各项情况的总体分布,相关性分析探究不同因素之间的关联,从而揭示“中国文化失语”现象在学生群体中的表现特征与影响因素。访谈法作为问卷调查的补充,进一步深入挖掘现象背后的原因。与高职英语教师、学生进行面对面的访谈交流。针对教师,了解其教学理念、教学方法、对中国文化教学的认识与实践情况、教学中遇到的困难与问题等;对于学生,询问其在英语学习中关于中国文化表达的具体困难、学习体验、期望与建议等。通过开放式的访谈,获取丰富、详细的质性资料,从不同角度深入剖析“中国文化失语”现象产生的根源,为提出针对性的解决策略提供依据。案例分析法用于具体问题的剖析,选取部分高职院校英语教学的典型案例,包括课堂教学案例、实践教学案例、学生跨文化交际案例等。深入分析案例中中国文化教学的实施过程、存在的问题与成功经验,如在某课堂教学案例中,观察教师如何讲解中国文化相关内容、学生的参与度与反应,分析教学方法的有效性;在学生跨文化交际案例中,研究学生在实际交流场景中运用英语表达中国文化时出现的问题及原因。通过对案例的细致分析,总结出具有普遍性和指导性的规律与启示,为改进教学实践提供参考。本研究在研究视角、方法运用等方面具有一定创新之处。在研究视角上,突破传统英语教学研究中对西方文化过度关注的局限,聚焦于高职英语教学中的“中国文化失语”现象,强调中国文化在英语教学中的重要地位与作用。从跨文化交际的双向性出发,探讨如何在英语教学中实现中国文化与西方文化的平衡输入与输出,培养学生全面的跨文化交际能力,为高职英语教学研究提供新的视角与思路。在研究方法运用上,采用多种研究方法相结合的方式。将定量研究的问卷调查法与定性研究的访谈法、案例分析法有机结合,既能从宏观层面了解“中国文化失语”现象的总体情况与量化特征,又能从微观层面深入挖掘现象背后的原因与本质,使研究结果更具可靠性与说服力。同时,在案例分析中,注重选取具有时代性和代表性的案例,结合实际教学场景与学生的真实经历进行分析,增强研究成果对教学实践的指导意义。二、概念界定与理论基础2.1“中国文化失语”现象的概念阐释“中国文化失语”这一概念,最早由南京大学的丛教授于2000年在《光明日报》发表的《中国文化失语:我国英语教学的缺陷》一文中提出,其直指中国英语教学中存在的重大问题,在学界和教育界引发广泛关注与深刻反思。从医学领域来看,失语症(Aphasia)原指因受伤或疾病致使大脑损伤,进而造成思想表达能力、口语及书面语理解能力部分或全部缺失的症状。而“中国文化失语”是将这一概念延伸至文化与语言学习范畴,用来描述在跨文化交际情境下,英语学习者虽具备一定英语语言能力,却难以用英语准确、流利地表达中国文化相关内容的现象。从跨文化交际视角出发,“中国文化失语”有着丰富而深刻的内涵。跨文化交际强调不同文化背景的个体之间进行信息交流、思想碰撞与情感沟通,其核心在于实现双向、平等且有效的互动。在这一过程中,中国文化作为重要的交流内容,理应得到充分的展现与传播。然而,“中国文化失语”现象的存在,使得中国文化在跨文化交际中难以发出有力的声音,无法与西方文化形成对等的交流态势。这不仅阻碍了外国人对中国文化的深入了解,也削弱了中国文化在国际文化交流中的影响力与竞争力。例如,在国际商务谈判中,当涉及到中国传统商业智慧、企业文化中的中国元素等内容时,若谈判人员存在“中国文化失语”问题,就难以向对方清晰阐释其中的价值与理念,可能影响合作的顺利开展;在国际学术交流会议上,中国学者若无法用英语准确介绍中国的学术传统、研究成果背后的文化根基,会使自身研究的独特性与创新性难以被国际同行充分认识。置身英语教学情境中,“中国文化失语”反映出当前教学体系存在的不足。英语教学的目标不应仅仅局限于语言知识的传授和西方文化的导入,更应注重培养学生运用英语进行多元文化交流的能力,其中包括对中国文化的英语表达能力。但现实中,由于教学理念的偏差、教学内容的失衡以及教学方法的单一,学生在英语学习过程中缺乏对中国文化英语表达的系统学习与训练。他们对西方文化的英语表达相对熟悉,能够自如地谈论西方的节日、电影、音乐等,可一旦谈及中国的传统节日如春节、中秋节,传统艺术如京剧、剪纸,经典文学作品如《红楼梦》《论语》等,却常常陷入词汇匮乏、语法混乱、表达不准确的困境,难以将中国文化的精髓用英语传达出来。在不同语境下,“中国文化失语”有着不同的表现形式。在日常交流语境中,学生可能在与外国友人闲聊时,对于对方提出的关于中国文化的问题,如中国的风俗习惯、传统美食的制作等,无法给予详细、生动的回答,只能简单应付或转移话题。在正式的演讲、报告语境中,当需要以英语阐述中国文化相关主题时,学生可能会因紧张、准备不足等原因,出现逻辑混乱、内容空洞的情况,无法充分展现中国文化的魅力与深度。在书面表达语境中,学生在撰写英语作文、学术论文涉及中国文化内容时,可能会频繁出现用词不当、语句不通顺等问题,影响对中国文化的准确呈现。2.2相关理论基础语言与文化相互关系理论是理解“中国文化失语”现象的基石。语言是文化的重要组成部分,同时也是文化的载体和传播工具。著名语言学家萨皮尔(Sapir)曾指出,“语言的背后是有东西的,而且语言不能离开文化而存在”。这深刻揭示了语言与文化之间紧密的依存关系。从文化构成角度看,语言作为一种特殊的文化现象,承载着一个民族的历史、价值观、思维方式、风俗习惯等丰富的文化内涵。不同民族的语言反映出各自独特的文化特征,例如汉语中丰富的成语、俗语,如“塞翁失马,焉知非福”,简洁而深刻地体现了中国人的辩证思维和处世哲学;而英语中的一些习语,如“apieceofcake”(小菜一碟),则展现了英语国家人们简洁、形象的表达方式。语言的词汇、语法、语音等层面都与文化相互关联。在词汇层面,特定文化背景下产生的词汇往往蕴含着独特的文化意义。像中国的“阴阳”“五行”等概念,在英语中很难找到完全对应的词汇,这是因为这些词汇深深扎根于中国传统哲学文化之中,体现了中国人对世界本质和万物运行规律的独特认识。在语法层面,不同语言的语法结构也反映出不同的文化思维模式。汉语语法相对灵活,句子结构较为松散,注重语义的连贯和表达的意境,这与中国人整体、辩证的思维方式相契合;而英语语法则较为严谨,句子结构层次分明,强调主谓宾等基本结构,体现了西方人的逻辑分析思维。在语音层面,文化也对其产生影响,如中国不同地区的方言,其发音特点与当地的历史、地理、民俗等文化因素密切相关,吴侬软语的轻柔婉转与江南水乡的温婉文化氛围相得益彰,而北方方言的豪爽大气则与北方地区开阔的地理环境和直爽的民风有关。跨文化交际理论为解决高职英语教学中的“中国文化失语”问题提供了方向指引。跨文化交际是指不同文化背景的人们之间进行的信息交流和互动。其核心目标是实现有效的沟通,避免因文化差异而产生误解或冲突。在跨文化交际中,文化差异是不可避免的,而理解和尊重这些差异是实现有效交际的关键。例如,在与西方人的交往中,中国人的谦虚内敛与西方人的自信直接的表达方式形成鲜明对比。在面对他人的赞扬时,中国人往往会谦虚回应,如“哪里哪里,还差得远呢”;而西方人则通常会欣然接受并表示感谢,如“Thankyouverymuch”。如果不了解这种文化差异,就可能导致交际障碍,使对方误解自己的意思。在高职英语教学中,跨文化交际理论强调培养学生的跨文化交际能力,这不仅包括语言能力,还涵盖对不同文化的理解、尊重和适应能力。学生需要了解西方文化的特点和习俗,同时也要掌握用英语表达中国文化的能力,以实现双向的文化交流。例如,在介绍中国传统节日春节时,学生不仅要知道春节的时间、主要庆祝活动等基本信息,还要能够用英语准确传达春节所蕴含的团圆、祈福等文化内涵,以及相关的传统习俗,如贴春联(pasteSpringFestivalcouplets)、吃年夜饭(haveafamilyreuniondinner)等的英文表达,从而让外国友人更好地理解中国文化。二语习得理论为剖析学生在英语学习中出现“中国文化失语”的原因提供了理论依据。二语习得是指在母语之外学习和掌握另一种语言的过程。其中,对比分析假说认为,学习者在学习第二语言时,会不自觉地将母语的语言规则和文化模式迁移到第二语言的学习中。当母语与第二语言的规则和文化存在差异时,就可能产生负迁移,导致学习困难和错误。在高职英语教学中,中国学生在表达中国文化时,可能会受到汉语思维和表达方式的影响,出现语法错误、用词不当或表达不地道的情况。例如,将“好好学习,天天向上”直译为“Goodgoodstudy,daydayup”,这显然是按照汉语的词汇和语法结构进行的逐字翻译,不符合英语的表达习惯,正确的表达应该是“Studyhardandmakeprogresseveryday”。中介语理论指出,学习者在二语习得过程中会构建一种介于母语和目的语之间的独特语言系统,即中介语。中介语具有动态性和渐进性,随着学习的深入,中介语会逐渐向目的语靠近。在表达中国文化时,学生的中介语可能会表现出对中国文化英语表达的不准确、不完整。比如,在描述中国传统艺术京剧时,学生可能只能简单地说出“Beijingopera”,而对于京剧的角色分类(如生、旦、净、丑)、表演特色(唱、念、做、打)等专业内容,由于缺乏足够的学习和积累,无法用准确的英语进行详细阐述,这就反映出其中介语在这方面的局限性。三、高职英语教学中“中国文化失语”现象的表现3.1课堂教学中的表现3.1.1教材内容偏向在高职英语教学中,教材作为教学内容的重要载体,其内容的编排和选材对学生的学习有着深远影响。然而,当前不少高职英语教材存在着明显的内容偏向问题,中国文化内容占比偏低,难以满足培养学生跨文化交际能力和传播中国文化的需求。以某广泛使用的高职英语教材为例,在其总共十个单元的内容中,涉及西方文化的单元有七个,涵盖西方节日、电影、音乐、饮食等多个方面,如详细介绍了西方的圣诞节(Christmas),从节日的起源、传统习俗到庆祝方式都进行了全面阐述;而涉及中国文化的单元仅有一个,且内容仅简单提及中国的传统节日春节(SpringFestival),只是介绍了春节的基本时间和常见的拜年、放鞭炮等活动,内容简略,缺乏深度。从选材角度来看,教材中的中国文化内容还存在选材单一的问题。多数情况下,仅围绕中国的传统节日、名胜古迹等常见主题展开,如长城(theGreatWall)、故宫(theForbiddenCity)等。对于中国丰富多样的文化形式,如传统手工艺(剪纸paper-cutting、刺绣embroidery)、中医文化(TraditionalChineseMedicine)、古典文学(唐诗TangPoetry、宋词SongCi)等,在教材中鲜少涉及。这使得学生对中国文化的认识局限于少数常见领域,无法全面领略中国文化的博大精深。例如,在面对外国友人对中国传统手工艺感兴趣的询问时,学生由于在教材学习中缺乏相关知识,难以用英语进行介绍,导致交流受阻。此外,教材中中国文化内容的编排缺乏系统性,没有形成完整的知识体系。知识点零散分布,学生难以构建起对中国文化的连贯认知。比如在介绍中国历史文化时,没有按照历史发展脉络进行有序编排,而是随意选取几个历史时期的片段进行讲解,使得学生对中国历史文化的发展缺乏清晰的认识。在学习中国文化的英语表达时,也没有从基础词汇、常用句式到复杂语篇进行系统训练,学生在实际运用时常常感到无从下手,无法准确、流畅地表达中国文化相关内容。3.1.2教师教学侧重在高职英语课堂教学中,教师的教学侧重对学生的学习方向和知识掌握有着关键引导作用。然而,部分教师在教学过程中过度重视西方文化,忽略了中国文化知识的传授和英语表达训练,导致课堂教学出现失衡情况。在讲解西方文化相关内容时,教师往往投入大量的时间和精力。以讲解西方的感恩节(ThanksgivingDay)为例,教师不仅详细介绍感恩节的由来,讲述美国早期移民与印第安人之间的故事,还深入讲解在感恩节人们会进行的各种传统活动,如家庭团聚、享用烤火鸡(roastturkey)大餐、观看感恩节游行(ThanksgivingDayParade)等,甚至会引入相关的英文影视片段让学生观看,以增强学生对西方文化的直观感受。但在涉及中国文化内容时,教学则显得相对薄弱。在讲解中国传统节日端午节(DragonBoatFestival)时,部分教师只是简单提及端午节是为了纪念屈原(QuYuan),有吃粽子(eatzongzi)、赛龙舟(dragonboatracing)的习俗,没有进一步深入挖掘端午节背后蕴含的文化内涵,如屈原的爱国精神、端午节所体现的中国传统民俗信仰等,也没有对相关的英语词汇和表达进行系统的教学和练习。当要求学生用英语介绍端午节时,学生只能说出一些简单的词汇和短语,难以用完整、连贯的句子表达出端午节的丰富内涵。在实际教学案例中,某高职院校英语教师在一个学期的教学中,安排了八次关于西方文化主题的课堂讨论,如讨论西方的流行音乐(PopMusic)、好莱坞电影(HollywoodMovies)等,学生们积极参与,能够用较为流利的英语表达自己对西方流行文化的看法。然而,在整个学期中,仅安排了一次关于中国文化的课堂讨论,主题为中国的传统艺术京剧(BeijingOpera)。在讨论过程中,学生们由于缺乏对京剧相关英语词汇和表达的了解,如京剧的角色分类(生maleroles、旦femaleroles、净painted-faceroles、丑clownroles)、表演特色(唱singing、念reciting、做acting、打martialarts)等,发言寥寥无几,讨论难以深入进行。这种教学侧重上的失衡,使得学生在英语学习过程中对西方文化的了解远远超过对中国文化的掌握,在跨文化交际中出现“中国文化失语”也就不足为奇。3.2学生语言应用中的表现3.2.1日常交流困境在校园英语角这一充满活力与交流氛围的场景中,“中国文化失语”现象却让许多高职学生陷入尴尬境地。英语角本是学生锻炼英语口语、交流思想、传播文化的绝佳平台,每逢英语角活动,来自不同专业、不同年级的学生们相聚一堂,与外教或外国留学生进行交流。然而,当交流话题涉及中国文化时,学生们往往难以展开深入讨论。例如,外教询问中国传统节日端午节的独特习俗时,大部分学生只能简单说出“吃粽子(eatzongzi)”和“赛龙舟(dragonboatracing)”这两个常见活动,对于端午节背后丰富的文化内涵,如屈原的爱国精神、端午节蕴含的驱邪祈福寓意,以及相关的传统仪式,如挂菖蒲、喝雄黄酒等,学生们因缺乏相应的英语词汇和表达能力,无法向外教进行详细介绍。在国际交流活动中,这种困境表现得更为明显。某高职院校举办国际文化交流周,邀请了来自多个国家的学生参与。在文化展示环节,中国学生负责展示中国文化。但在介绍中国传统手工艺剪纸时,学生们虽然带来了精美的剪纸作品,却在讲解剪纸的历史渊源、艺术特点和文化寓意时困难重重。由于对剪纸相关的专业英语词汇掌握不足,如“剪纸艺术(paper-cuttingart)”“吉祥图案(auspiciouspatterns)”“民间艺术(folkart)”等,学生只能用简单、模糊的语言描述,无法准确传达剪纸艺术的独特魅力,使得外国学生难以理解剪纸背后所蕴含的中国传统文化精髓。再如,在与外国留学生日常交流中,当谈及中国的传统建筑时,学生们对四合院(quadranglecourtyard)、徽派建筑(Huizhou-stylearchitecture)等独特建筑形式的英语表达不熟悉,无法详细介绍这些建筑的布局特点、建筑风格所体现的中国传统家族观念和审美观念,只能泛泛而谈,无法给外国留学生留下深刻印象。这种词汇匮乏、语法错误和表达不地道的问题,严重影响了学生在日常交流中对中国文化的有效传播,使得中国文化在国际交流中难以展现其独特的魅力与深厚的底蕴。3.2.2英语测试中的问题当前的英语测试体系在对中国文化知识的考查方面存在明显不足,这在很大程度上导致了学生对中国文化英语学习的忽视。以高职英语应用能力考试(A、B级)为例,考试内容主要集中在英语语言基础知识,如词汇、语法、阅读理解等,以及西方文化相关内容,而涉及中国文化知识的题目少之又少。在听力部分,几乎没有关于中国文化的听力材料;阅读理解中,文章题材多为西方的科技、经济、文化等方面,鲜见中国文化主题的文章;写作题目也多围绕一般性话题或西方文化现象展开,很少要求学生用英语表达中国文化相关内容。从学生的测试成绩和答题情况来看,也充分反映出他们在中国文化知识方面的薄弱。在一次校内英语测试中,有一道翻译题要求学生将“中国的传统绘画注重意境和笔墨情趣”翻译成英语。大部分学生因不熟悉“传统绘画(traditionalChinesepainting)”“意境(artisticconception)”“笔墨情趣(thecharmofbrushwork)”等关键词汇的英语表达,只能进行生硬的字面翻译,导致句子语法错误、语义不通。在阅读理解题目中,若文章涉及中国文化的历史、哲学等内容,学生的理解准确率明显低于其他题材的文章,这表明他们对中国文化相关的英语词汇和背景知识储备不足,无法准确理解文章的深层含义。此外,在英语写作中,当要求学生以中国文化为主题进行创作时,学生往往表现出思路狭窄、内容空洞的问题。例如,在以“中国传统节日”为主题的写作中,学生除了简单描述节日的时间和常见活动外,难以深入阐述节日所蕴含的文化价值和社会意义,且在语言表达上存在诸多错误,如时态混乱、用词不当等。这不仅影响了学生的测试成绩,更反映出他们在运用英语表达中国文化方面能力的欠缺,而这种能力的不足源于日常学习中对中国文化英语知识的不重视,而这又与英语测试对中国文化知识考查的缺失密切相关。四、“中国文化失语”现象对高职英语教学的影响4.1对学生跨文化交际能力的阻碍跨文化交际能力是指在不同文化背景下,个体能够有效进行交流、沟通与互动的能力,它涵盖语言能力、文化知识、交际策略以及对文化差异的敏感度等多个维度。而“中国文化失语”现象犹如一道屏障,严重阻碍了高职学生跨文化交际能力的全面发展,使他们在国际交流舞台上难以充分展现自身的能力与魅力。在跨文化交际中,双向交流是核心要素,即交流双方能够平等、顺畅地分享各自的文化,实现思想的碰撞与融合。然而,高职学生由于“中国文化失语”,在与外国友人交流时,往往只能被动地接受对方传递的西方文化信息,如兴致勃勃地聆听对方讲述西方的节日庆典、流行文化趋势等,却无法积极地回应,将中国丰富多彩的文化介绍给对方。这种单向的交流模式,打破了跨文化交际的平衡状态,使交流过程变得片面、失衡,难以达到真正的跨文化交际目的。例如,在一次国际文化交流活动中,外国学生热情地分享了他们国家独特的音乐风格和舞蹈形式,而中国高职学生却因无法用英语准确表达中国传统音乐(如古琴、二胡音乐)和民间舞蹈(如秧歌、腰鼓)的特点与文化内涵,只能微笑点头,无法深入参与交流,导致交流氛围逐渐冷却,无法实现文化的深度交流与互动。准确、流利地表达中国文化是跨文化交际中不可或缺的能力。但“中国文化失语”使得学生在表达中国文化时面临诸多困境。在词汇方面,学生缺乏对中国文化特色词汇的积累,如“阴阳五行(Yin-YangandtheFiveElements)”“针灸(acupuncture)”“旗袍(cheongsam)”等,当需要提及这些概念时,常常搜索枯肠也难以找到对应的英语词汇。在句式运用上,由于受到汉语思维的影响,学生构建的英语句子往往不符合英语的语法规则和表达习惯,如将“欲速则不达”直译为“Wantspeednotreach”,正确的表达应为“Hastemakeswaste”。在语篇组织上,学生难以按照英语的逻辑结构和思维方式,有条理地阐述中国文化相关内容,导致语篇逻辑混乱,内容连贯性差。这些语言表达上的问题,极大地影响了信息传递的准确性和有效性,容易使对方产生误解,甚至造成交际中断。在国际交往中,学生作为中国文化的传播者,其表现直接关系到中国文化的国际形象。若学生因“中国文化失语”而无法准确、生动地展示中国文化的魅力,会让外国友人对中国文化产生片面、肤浅的认识,甚至可能因误解而对中国文化产生负面印象。比如,在介绍中国传统节日端午节时,若学生无法准确传达端午节蕴含的爱国情怀、民俗信仰等深层文化内涵,只是简单提及吃粽子、赛龙舟等表面活动,外国友人可能会认为端午节仅仅是一个普通的庆祝节日,无法体会到其中深厚的文化底蕴,从而影响中国文化在国际上的传播与推广。4.2对中国文化传播的不利影响高职学生作为未来社会发展的重要力量,在国际文化交流中扮演着潜在的文化传播者角色。他们在英语学习过程中出现的“中国文化失语”现象,对中国文化的国际传播产生了诸多不利影响,阻碍了中国文化在世界舞台上的广泛传播与深入交流。在国际文化交流的广阔舞台上,信息的有效传播依赖于传播者清晰、准确的表达。然而,“中国文化失语”使得高职学生在向世界介绍中国文化时面临重重困难。例如在国际文化交流活动中,学生难以用英语将中国传统艺术的独特魅力展现出来。当介绍中国的传统绘画艺术时,对于国画中独特的笔墨技法(如皴擦、点染)、构图原则(如散点透视)以及其所蕴含的中国传统哲学思想(如天人合一),学生因缺乏相关英语知识的积累,无法准确传达给外国友人。这导致中国文化在国际交流中无法以完整、准确的面貌呈现,信息传播受到严重阻碍,使得外国友人难以真正领略中国文化的精髓,限制了中国文化在国际上的影响力拓展。文化的传播需要通过生动、具体的案例和故事来吸引受众,引发情感共鸣。高职学生在跨文化交际中,由于“中国文化失语”,无法生动地讲述中国故事,传播中国文化价值观。比如在与外国留学生交流时,学生难以用英语讲述中国古代的经典故事,如“孟母三迁”“岳母刺字”等,这些故事所蕴含的重视教育、家国情怀等价值观也无法有效地传递给对方。而在当今世界,文化价值观的传播对于提升国家文化软实力至关重要。中国有着丰富的文化价值观资源,如儒家的仁爱思想、道家的和谐理念等,但由于学生表达能力的欠缺,这些宝贵的文化价值观难以在国际上得到广泛传播,影响了中国文化在国际文化格局中的地位提升。随着全球化的深入发展,文化多样性的保护与交流日益受到重视。中国文化作为世界文化多样性的重要组成部分,其独特的文化基因和传统对于丰富世界文化具有不可替代的作用。然而,高职学生的“中国文化失语”现象使得中国文化在国际文化交流与融合中难以充分发挥其价值。在国际文化交流活动中,中国文化无法与其他文化进行平等、深入的对话与交流,无法实现文化的相互借鉴与共同发展。例如在国际学术交流中,中国学者关于中国文化研究的成果,因学生无法准确用英语传达,难以被国际同行了解和认可,不利于中国文化在国际学术界的交流与合作,也影响了世界文化多样性的繁荣发展。4.3对高职英语教学目标实现的挑战高职英语教学的核心目标在于培养具备扎实英语语言技能、较强跨文化交际能力以及综合素养的应用型人才,以适应社会经济发展对国际化人才的需求。然而,“中国文化失语”现象如同一堵高墙,横亘在教学目标实现的道路上,对教学质量和人才培养效果产生了严重的负面影响。高职英语教学致力于培养学生在实际工作场景中运用英语进行交流的能力,使学生能够在涉外商务、旅游服务、国际交流等领域熟练运用英语完成任务。但“中国文化失语”现象导致学生在涉及中国文化元素的工作场景中难以有效沟通。以涉外导游专业的学生为例,他们在接待外国游客时,需要向游客介绍中国的历史文化、名胜古迹、民俗风情等。然而,由于“中国文化失语”,学生无法用准确、生动的英语讲述长城的雄伟历史、故宫的建筑艺术、春节的传统习俗等内容,无法满足游客对中国文化的求知欲,影响游客的旅游体验,也降低了学生在实际工作中的竞争力,难以达到高职英语教学所期望的培养学生实际英语应用能力的目标。跨文化交际能力是高职英语教学目标的重要组成部分,要求学生不仅要理解西方文化,更要能够用英语准确、自信地表达中国文化,实现双向的文化交流。但“中国文化失语”使得学生在跨文化交际中存在严重的表达障碍,无法完成这一教学目标的要求。在国际商务谈判中,当涉及到中国传统商业智慧、企业文化中的中国元素等内容时,学生无法清晰地向对方阐释其中的价值与理念,可能导致谈判陷入僵局,影响合作的顺利开展。在国际学术交流中,学生也难以用英语介绍中国的学术传统、研究成果背后的文化根基,使自身研究的独特性与创新性难以被国际同行充分认识,阻碍了学术交流与合作,与培养具备全面跨文化交际能力人才的教学目标背道而驰。全面提升学生的综合素养是高职英语教学的重要任务,其中包括文化素养、语言素养、思维素养等多个方面。“中国文化失语”现象反映出学生在中国文化知识储备和英语表达能力上的不足,这直接影响了学生文化素养的提升。学生对本国文化的了解和掌握是其文化素养的重要基础,若无法用英语表达中国文化,不仅限制了学生对中国文化的深入学习和理解,也影响了其语言素养的全面发展,因为语言与文化紧密相连。此外,这种现象还可能导致学生思维的片面性,只注重西方文化的学习,而忽视了对本国文化的思考与传承,不利于培养学生的批判性思维和创新思维,进而影响学生综合素养的全面提升,阻碍高职英语教学目标的最终实现。五、“中国文化失语”现象的成因分析5.1社会环境因素5.1.1全球化背景下西方文化的冲击在全球化浪潮的推动下,世界各国之间的经济、政治、文化交流日益频繁,文化传播的速度和范围达到了前所未有的程度。西方文化凭借其强大的经济和科技实力,在全球范围内广泛传播,对中国文化形成了强烈的冲击。在文化传播的天平上,西方文化的砝码日益加重,而中国文化的影响力在一定程度上被削弱,出现了传播不平衡的现象。从文化产业的角度来看,西方的电影、音乐、动漫等文化产品在全球市场占据主导地位。好莱坞电影以其精彩的剧情、震撼的视觉效果和强大的明星阵容,吸引了全球观众的目光。每年大量的好莱坞电影在中国上映,如《复仇者联盟》系列,其全球票房屡创新高,在中国也收获了极高的票房和广泛的关注。这些电影不仅带来了娱乐体验,还传播了西方的价值观、生活方式和文化理念。相比之下,中国电影在国际市场的影响力相对较小,虽然近年来也有一些优秀作品如《战狼》系列在海外取得了一定成绩,但整体上与西方电影产业仍存在差距。西方流行音乐同样在全球风靡,像泰勒・斯威夫特(TaylorSwift)、爱莉安娜・格兰德(ArianaGrande)等歌手的歌曲在全球各大音乐平台上播放量极高,在中国也拥有大量粉丝。而中国传统音乐如京剧、越剧等,由于语言、文化背景等因素的限制,在国际传播中面临诸多困难。在文化交流活动中,西方文化也占据着优势地位。各类国际学术会议、文化展览、艺术演出等活动,西方文化的展示和交流机会相对较多。例如在国际学术会议上,关于西方文化、科技、经济等方面的研究成果和讨论占据了很大比重,而涉及中国文化的研究和交流相对较少。在文化展览方面,西方艺术展览如印象派画展、现代艺术展等在世界各地巡回展出,受到广泛关注;而中国传统艺术展览在国际上的展出频率和影响力相对较低。这种文化传播不平衡对高职英语教学产生了深远影响。在教学内容上,为了满足学生对西方文化的兴趣和需求,以及适应国际化的教学趋势,教师往往会引入大量西方文化内容。例如在英语教材中,西方文化的篇章、故事、案例占据了较大篇幅,而中国文化内容相对较少。在课堂教学中,教师也更多地讲解西方文化知识,如西方的节日、习俗、历史等,对中国文化的英语表达和教学重视不足。这使得学生在学习过程中,接触西方文化的机会远远多于中国文化,导致他们对西方文化更为熟悉,而对中国文化的英语表达能力相对薄弱。在文化价值观方面,西方文化所倡导的个人主义、消费主义等价值观对高职学生产生了一定的影响。一些学生过度追求西方的生活方式和价值观,对中国传统文化的认同感和自豪感逐渐降低。在跨文化交际中,他们更倾向于用西方的思维方式和价值观念去理解和交流,而忽视了中国文化的独特魅力和价值。这进一步加剧了“中国文化失语”现象,使学生在传播中国文化时缺乏自信和动力。5.1.2社会对英语能力的片面需求在当今社会,英语能力被视为衡量个人综合素质和竞争力的重要指标之一,社会对英语能力的重视程度达到了前所未有的高度。然而,这种重视在一定程度上存在片面性,过于强调英语语言本身的应用能力,如听说读写译的技能,而忽视了英语作为文化传播工具的作用,以及对中国文化知识和英语表达能力的培养。从就业市场的需求来看,许多用人单位在招聘时对英语能力提出了明确要求。在涉外企业、外贸公司、跨国机构等单位,英语水平往往是筛选人才的重要标准。例如,一些大型外贸企业在招聘业务员时,要求应聘者具备流利的英语口语表达能力和熟练的英语写作能力,能够与国外客户进行顺畅的沟通和业务往来。在国际商务谈判、合同签订、邮件往来等工作场景中,英语的应用能力至关重要。然而,这些岗位要求中,很少涉及对中国文化知识和英语表达能力的考查。这使得学生在学习英语时,更加注重语言技能的训练,以满足就业市场对英语能力的要求,而忽略了中国文化的学习和英语表达能力的提升。各类英语考试在社会中的广泛存在,也对学生的英语学习产生了导向作用。大学英语四级、六级考试,以及雅思(IELTS)、托福(TOEFL)等国际英语考试,成为学生证明自己英语能力的重要途径。这些考试的内容和形式主要侧重于英语语言知识和西方文化背景知识的考查。以大学英语四级考试为例,听力部分主要涉及日常生活、校园生活、职场等场景,阅读文章多来源于西方的报刊杂志、学术文献等,写作题目也多围绕一般性话题或西方文化现象展开。在备考过程中,学生将大量时间和精力投入到词汇背诵、语法练习、题型训练等方面,以提高考试成绩,而对于中国文化的英语学习则缺乏足够的关注。这种社会对英语能力的片面需求,导致英语教学功利化倾向严重。教师在教学过程中,为了提高学生的考试通过率和就业竞争力,往往将教学重点放在英语语言技能的训练上,忽视了中国文化知识的传授和英语表达能力的培养。教学方法也多以应试为导向,注重知识点的讲解和题型的练习,缺乏对学生跨文化交际能力和文化素养的全面培养。在课堂上,教师可能会花费大量时间讲解英语语法规则、词汇用法,进行听力、阅读、写作等专项训练,而很少安排时间让学生学习中国文化的英语表达,开展跨文化交际实践活动。在这种功利化的教学氛围下,学生对英语学习的目的也变得狭隘,只是为了通过考试、获得证书,以便在就业市场中获得优势。他们缺乏对英语学习的内在兴趣和对文化交流的热情,对中国文化的学习和传承意识淡薄。当面对用英语表达中国文化的任务时,学生往往感到力不从心,因为他们在日常学习中没有积累足够的中国文化英语知识和表达技巧,从而导致“中国文化失语”现象的出现。五、“中国文化失语”现象的成因分析5.2教育体系因素5.2.1高职英语教学目标的偏差高职英语教学目标的设定在很大程度上影响着教学内容的选择和教学方法的运用,进而对学生的学习成果产生深远影响。当前,高职英语教学目标存在一定的偏差,过于侧重语言技能和西方文化,对中国文化教学目标的重视程度严重不足。在语言技能方面,高职英语教学将大量的时间和精力投入到英语的听、说、读、写、译能力训练上。例如,在听力教学中,教师会选择大量的英语听力材料,涵盖英语新闻、电影片段、对话等,通过反复练习,让学生熟悉英语的语音、语调、语速,提高听力理解能力;在口语教学中,注重训练学生的日常口语表达、商务口语交流等能力,开展角色扮演、小组讨论等活动,以增强学生的口语表达流利度和准确性。在阅读和写作教学中,同样围绕英语语言技能展开,选择西方的文学作品、学术论文、商务文案等作为教学素材,培养学生的阅读理解和写作能力。这种对语言技能的过度关注,使得教学内容和教学活动几乎都围绕着语言本身展开,忽略了语言背后所承载的文化内涵,尤其是中国文化。在西方文化教学方面,高职英语教学给予了高度重视。教材中充斥着大量西方文化的内容,从西方的历史、地理、政治、经济,到西方的文学、艺术、音乐、电影等,无所不包。在课堂教学中,教师也会详细讲解西方文化的各个方面,如西方的节日文化,像圣诞节、情人节、感恩节等,教师会深入介绍这些节日的起源、传统习俗、庆祝方式等;对于西方的文学作品,如莎士比亚的戏剧、海明威的小说等,教师会进行细致的文本分析,讲解作品的主题、人物形象、写作风格等。通过这些教学活动,学生对西方文化有了较为深入的了解和认识。然而,与之形成鲜明对比的是,高职英语教学对中国文化教学目标的设定却模糊不清。在教学大纲和课程标准中,缺乏对中国文化教学的具体要求和明确规定,没有清晰阐述学生应掌握哪些中国文化知识,以及达到何种英语表达水平。这导致教师在教学过程中对中国文化教学的重视程度不够,教学内容随意性较大,缺乏系统性和连贯性。有些教师只是在教学中偶尔提及一些中国文化元素,没有将其作为重要的教学内容进行深入讲解和训练;有些教师虽然意识到中国文化教学的重要性,但由于缺乏明确的教学目标指引,不知道从何下手,难以制定合理的教学计划和教学方案。由于缺乏具体的考核标准,中国文化知识在英语考试中所占比重极低,甚至完全缺失。这使得学生认为中国文化知识在英语学习中并不重要,从而忽视对中国文化英语表达的学习和积累。在各类英语考试中,如高职英语应用能力考试(A、B级)、大学英语四级考试等,主要考查的是英语语言知识和西方文化背景知识,涉及中国文化的题目寥寥无几。这种考核方式无法准确评估学生对中国文化英语表达的掌握程度,也无法激发学生学习中国文化英语知识的积极性。5.2.2教学评价体系的不完善教学评价体系作为教学过程的重要组成部分,对教学活动起着重要的导向和反馈作用。然而,当前高职英语教学评价体系存在诸多不完善之处,以语言知识和技能考核为主,严重忽视了中国文化知识和跨文化交际能力的考核,这在很大程度上导致了教师和学生对中国文化教学的不重视,进一步加剧了“中国文化失语”现象。在各类英语考试中,如高职英语应用能力考试(A、B级)、大学英语四级考试等,考试内容主要集中在英语语言知识的考查上,包括词汇、语法、句型等基础知识。以高职英语应用能力考试(A级)为例,听力部分主要考查学生对英语日常对话、简短新闻等的听力理解能力,重点在于对英语语音、语调、词汇和简单语法的识别;词汇与语法部分则直接考查学生对各类词汇的词义辨析、固定搭配以及语法规则的掌握程度;阅读理解部分要求学生运用所学的词汇和语法知识,理解英文文章的主旨大意、细节信息以及推理判断等。这些考试内容几乎完全围绕英语语言知识展开,对中国文化知识的考查几乎没有涉及。虽然一些考试中会包含西方文化背景知识的考查,但这种考查往往也是以语言理解为核心,并非真正对西方文化内涵的深入考查。例如,在阅读理解文章中,可能会出现关于西方历史事件、文化习俗的内容,但考试重点仍然是学生对文章中英语语言的理解和运用能力,而不是对西方文化本身的理解和分析能力。在这种考试模式下,学生为了取得好成绩,会将大量的时间和精力投入到英语语言知识的学习和训练中,背诵单词、记忆语法规则、进行题型练习等,而很少关注中国文化知识的学习和积累。在日常教学评价中,教师对学生的评价也主要基于语言知识和技能的掌握情况。课堂表现评价往往侧重于学生的口语表达流利度、语法准确性等方面;作业评价主要关注学生对词汇、语法知识的运用是否正确;考试成绩更是成为评价学生学习成果的主要依据。这种评价方式使得学生认为只要掌握好英语语言知识和技能,就能在学习中取得好成绩,从而忽视了中国文化知识的学习和跨文化交际能力的培养。例如,在一次英语课堂讨论中,学生能够用流利的英语表达自己的观点,但当涉及到用英语介绍中国文化相关内容时,却表现得极为困难。然而,教师在评价时,可能仅仅关注学生的语言表达能力,而忽略了其在跨文化交际中中国文化表达能力的缺失。跨文化交际能力是指在不同文化背景下,个体能够有效进行交流、沟通与互动的能力,包括对不同文化的理解、尊重、适应以及运用语言进行文化交流的能力等多个方面。然而,当前的教学评价体系中,几乎没有针对跨文化交际能力的专门考核指标。这使得教师在教学过程中,往往只注重语言知识和技能的传授,而忽视了对学生跨文化交际能力的培养。例如,在教学中,教师很少引导学生进行跨文化交际的实践活动,如与外国友人交流、参与国际文化交流项目等,也没有对学生在这些活动中的表现进行有效的评价和反馈。这种对跨文化交际能力考核的缺失,使得学生在跨文化交际中缺乏自信和能力,难以用英语准确、流利地表达中国文化,导致“中国文化失语”现象的出现。5.3教师因素5.3.1教师中国文化素养的不足教师作为知识的传播者和学生学习的引导者,其自身的中国文化素养对高职英语教学中中国文化的传授起着关键作用。然而,部分高职英语教师存在中国文化知识储备不足的问题,这严重影响了教学效果和学生对中国文化的学习。在长期的英语学习和教学过程中,一些教师过度专注于英语语言知识和西方文化的学习与研究,对中国文化的系统学习和深入研究有所忽视。他们对中国文化的了解往往停留在表面,缺乏对中国文化内涵、历史渊源、发展脉络的深刻理解。例如,对于中国传统哲学思想,如儒家、道家、法家等思想的核心观点、代表人物及其著作,部分教师只知皮毛,无法深入讲解其中的精髓和对中国社会发展的深远影响。在讲解中国传统节日时,仅仅知道节日的基本时间和常见活动,对于节日背后蕴含的文化意义、民俗信仰以及相关的传说故事等了解甚少。这种知识储备的不足使得教师在教学中难以准确、深入地传授中国文化知识。当涉及到中国文化相关内容时,教师可能无法解答学生的疑问,无法引导学生进行深入的思考和讨论。例如,在讲解中国传统艺术京剧时,教师如果对京剧的角色分类、表演特色、艺术流派等知识了解有限,就只能简单地介绍京剧的一些基本概念,无法让学生感受到京剧的独特魅力和深厚文化底蕴。在教授中国古代文学作品时,教师若对作品的创作背景、文学价值、文化内涵理解不深,就难以引导学生体会作品中所传达的中国古代文人的思想情感和审美情趣。此外,随着时代的发展,中国文化不断丰富和发展,新的文化现象和研究成果不断涌现。然而,部分教师缺乏持续学习和更新知识的意识,没有及时关注中国文化领域的新动态和新研究成果,导致教学内容陈旧,无法满足学生对中国文化的学习需求。例如,对于现代中国的流行文化,如网络文学、动漫文化等,教师可能不了解其发展现状和文化价值,在教学中无法将这些新兴的文化元素融入教学,使教学与现实生活脱节,难以激发学生的学习兴趣。5.3.2教师跨文化教学能力的欠缺在高职英语教学中,培养学生的跨文化交际能力是重要目标之一,这要求教师具备较强的跨文化教学能力。然而,部分教师在跨文化教学中存在对中国文化与西方文化对比分析不足的问题,教学方法也较为单一,无法有效地激发学生的学习兴趣,提高学生的跨文化交际能力。在跨文化教学中,对中国文化与西方文化进行对比分析,能够帮助学生更好地理解两种文化的差异,加深对文化内涵的认识,从而提高跨文化交际能力。然而,一些教师在教学中没有充分认识到对比分析的重要性,或者由于自身能力有限,无法进行深入、系统的对比分析。例如,在讲解西方的个人主义价值观和中国的集体主义价值观时,教师可能只是简单地介绍两种价值观的概念,而没有深入分析它们在不同社会背景下的形成原因、表现形式以及对人们行为方式和思维模式的影响。这样的教学使得学生对两种文化的差异理解不够深刻,在跨文化交际中容易出现误解和冲突。在讲解西方的节日文化和中国的传统节日文化时,教师若不能详细对比两者在起源、庆祝方式、文化内涵等方面的差异,学生就难以真正理解不同文化背景下节日的独特意义,也无法在跨文化交流中准确地介绍中国传统节日。教学方法的单一性也是教师跨文化教学能力欠缺的表现之一。部分教师在跨文化教学中仍然采用传统的讲授法,以教师为中心,注重知识的灌输,而忽视了学生的主体地位和学习兴趣的激发。这种教学方法使得课堂气氛沉闷,学生参与度低,难以达到良好的教学效果。例如,在跨文化教学中,教师可能只是通过讲解的方式向学生介绍中国文化和西方文化的知识,没有采用多样化的教学手段,如案例分析、小组讨论、角色扮演、多媒体教学等。而这些多样化的教学手段能够创设真实的跨文化交际情境,让学生在实践中体验和运用所学的文化知识,提高跨文化交际能力。在讲解中国传统礼仪文化时,教师若只是口头讲解礼仪的规范和要求,而不通过角色扮演的方式让学生亲身体验,学生就难以真正掌握礼仪的实际应用。此外,一些教师缺乏对现代教育技术的应用能力,无法充分利用多媒体资源、网络平台等开展跨文化教学,限制了教学内容的呈现形式和教学效果的提升。5.4学生因素5.4.1学生对中国文化学习的忽视学生作为学习的主体,其学习态度和行为对“中国文化失语”现象的产生有着重要影响。在当今社会环境和教育模式的影响下,许多高职学生对中国文化学习的重视程度严重不足,缺乏学习动力和兴趣,这在很大程度上导致了他们在英语学习中“中国文化失语”的情况。在社会环境方面,随着全球化的深入发展,西方文化在社会中的传播日益广泛,对学生产生了较大的吸引力。西方的流行文化,如好莱坞电影、韩国流行音乐、日本动漫等,在青少年群体中广受欢迎。学生们花费大量时间和精力关注这些西方流行文化,热衷于讨论好莱坞电影中的明星和剧情、追看韩国偶像团体的演唱会和综艺节目、阅读日本的动漫作品等。这种对西方流行文化的过度关注,使得学生在文化学习上出现了偏差,他们将更多的兴趣和注意力放在了西方文化上,而对中国文化的学习和了解相对较少。从教育模式来看,当前的英语教育过于注重语言技能的训练和西方文化的传授,对中国文化的教学重视不够。在英语课堂上,教师往往将教学重点放在英语词汇、语法的讲解以及西方文化背景知识的介绍上,而对中国文化的英语表达教学时间有限。例如,在讲解英语教材中的西方文学作品时,教师会花费大量时间分析作品的主题、人物形象、写作风格等,引导学生深入理解西方文学的内涵和魅力;而在涉及中国文化内容时,教学则相对简略,缺乏系统性和深度。在学习西方节日文化时,教师会详细介绍圣诞节、情人节等节日的起源、习俗和庆祝方式,让学生通过角色扮演、小组讨论等方式亲身体验西方节日的氛围;而在介绍中国传统节日时,可能只是简单提及节日的时间和常见活动,没有深入挖掘节日背后的文化意义和价值。这种教育模式导致学生在英语学习过程中,对西方文化的了解远远超过对中国文化的掌握。根据一项对某高职院校学生的学习态度和行为调查显示,在被问及对西方文化和中国文化的兴趣程度时,有70%的学生表示对西方文化更感兴趣,只有30%的学生对中国文化表现出较高的兴趣。在英语学习时间分配上,学生平均每周花费在学习西方文化相关知识上的时间达到6-8小时,而用于学习中国文化英语表达的时间仅为1-2小时。在跨文化交流实践中,当需要用英语介绍中国文化时,有80%的学生表示感到困难重重,无法准确表达自己的想法。这些数据充分表明,学生对中国文化学习的忽视,使得他们在英语学习中缺乏对中国文化的深入理解和英语表达能力的训练,从而导致“中国文化失语”现象的出现。5.4.2学生英语基础和学习能力的差异高职学生来源广泛,其英语基础参差不齐,学习能力和自主学习意识也存在较大差异,这些因素对他们学习中国文化知识以及提升英语表达能力产生了显著影响,成为导致“中国文化失语”现象的重要原因。从英语基础来看,高职学生有的来自普通高中,经过高考的英语学习和训练,具备一定的英语词汇量和语法基础;而有的学生则来自中专、职高或技校,这些学生在之前的学习中英语教学相对薄弱,英语基础较为欠缺。例如,普通高中毕业的学生,在入学时英语词汇量可能达到2000-3000个,能够理解一些简单的英语文章和对话;而中专、职高毕业的学生,词汇量可能仅在1000-1500个左右,对英语语法的掌握也不够扎实,在阅读和听力方面存在较大困难。这种英语基础的差异,使得学生在学习中国文化的英语表达时面临不同的挑战。基础较好的学生,在学习中国文化相关的英语词汇和句式时,能够较快地理解和掌握,如学习“京剧(BeijingOpera)”“太极拳(TaiChiChuan)”等词汇时,能够通过已有的英语知识进行联想和记忆;而基础薄弱的学生,由于词汇量不足和语法理解困难,在学习这些内容时会感到吃力,难以准确地用英语表达中国文化的相关概念。学习能力和自主学习意识的差异也对学生学习中国文化知识和提升英语表达能力产生了重要影响。学习能力较强的学生,能够主动探索学习方法,善于总结归纳知识,在学习中国文化英语表达时,能够通过阅读英文文献、观看英文纪录片等多种途径获取知识,并将所学知识灵活运用到实际交流中。他们能够主动参与课堂讨论,积极与教师和同学互动,分享自己对中国文化的理解和看法,不断提高自己的英语表达能力。然而,部分学生学习能力较弱,缺乏自主学习意识,习惯于依赖教师的课堂讲解和指导,在学习过程中缺乏主动性和创造性。在学习中国文化的英语表达时,他们往往只是被动地接受教师传授的知识,没有主动去拓展和深化学习,对一些复杂的中国文化概念和表达难以理解和掌握。在课后,他们也很少主动进行复习和巩固,缺乏自主学习的动力和毅力,导致中国文化英语表达能力难以得到有效提升。六、破解“中国文化失语”现象的策略与实践6.1教学理念的更新6.1.1树立多元文化平等的教学理念在高职英语教学中,教师应深刻认识到中国文化与西方文化处于平等地位,二者并无优劣之分。这一理念的树立是解决“中国文化失语”现象的关键前提。教师要摒弃传统教学中对西方文化的过度侧重,打破文化偏见,以平等、开放的态度对待不同文化。例如,在讲解西方的圣诞节时,教师不仅要详细介绍圣诞节的起源、习俗等内容,还要引导学生对比中国的春节,从节日的起源、庆祝方式、文化内涵等方面进行深入探讨。让学生明白,圣诞节所蕴含的家庭团聚、感恩祝福等元素,与春节所承载的团圆、祈福等文化内涵一样,都是人类情感和价值观的体现,只是在不同的文化背景下以不同的形式呈现。在教学过程中,教师要注重营造文化平等交流的氛围,鼓励学生积极参与讨论,分享自己对不同文化的理解和感受。通过组织小组讨论、文化辩论等活动,让学生在思想的碰撞中深化对多元文化平等的认识。比如,开展以“中西文化差异与融合”为主题的小组讨论,让学生围绕中西饮食文化、礼仪文化、艺术文化等方面的差异展开讨论,探讨如何在跨文化交际中实现文化的平等交流与融合。在讨论过程中,教师要引导学生尊重不同的观点和看法,培养学生的批判性思维和文化包容意识。这种文化平等的教学理念有助于培养学生的文化自信。当学生认识到中国文化与西方文化具有同等价值时,他们会更加珍视本国文化,深入了解中国文化的博大精深。在跨文化交际中,学生也能以自信的姿态展示中国文化的魅力,避免因文化自卑而导致的“中国文化失语”现象。例如,在与外国友人交流时,学生能够自信地介绍中国的传统节日、经典文学作品、独特的风俗习惯等,将中国文化的精髓准确地传达给对方,实现真正意义上的跨文化平等交流。6.1.2强化中国文化教学的意识教师应将中国文化教学视为英语教学的重要组成部分,融入教学全过程,从课程设计、课堂教学到课后辅导,全方位渗透中国文化元素。在课程设计环节,教师要明确中国文化教学的目标和任务,将其纳入教学大纲和教学计划中。例如,制定详细的中国文化教学目标,规定学生在一学期或一学年内需要掌握的中国文化知识和英语表达能力,如能够用英语介绍中国的四大发明、儒家思想的核心观点、传统戏曲的种类和特点等。在课堂教学中,教师要巧妙地将中国文化知识与英语语言教学相结合。比如,在讲解英语词汇时,可以引入与之相关的中国文化背景知识,加深学生对词汇的理解和记忆。当教授“dragon”这个单词时,教师可以对比中西方文化中龙的形象差异。在中国文化中,龙是吉祥、权威、力量的象征,如“龙袍”(dragonrobe)代表着皇帝的尊贵地位;而在西方文化中,龙常常被描绘为邪恶、凶猛的生物。通过这种对比,学生不仅掌握了单词的含义,还了解了中西方文化的差异,同时也提高了对中国文化的英语表达能力。教师还应利用丰富多样的教学资源,如多媒体资料、网络资源、文化书籍等,拓宽学生学习中国文化的渠道。例如,播放介绍中国文化的英文纪录片,如《美丽中国》(WildChina),让学生在欣赏祖国壮丽山河和丰富文化遗产的同时,学习相关的英语表达;推荐学生阅读中国文化相关的英文书籍,如《论语》(TheAnalectsofConfucius)的英译本,加深学生对中国传统文化经典的理解。此外,教师要提高对中国文化教学的重视程度,不断提升自身的中国文化素养和教学能力。通过参加培训、学术研讨、文化交流等活动,深入学习中国文化知识,了解最新的研究成果和教学方法。例如,参加中国文化专题培训课程,学习中国历史、哲学、艺术等方面的知识;参与学术研讨会,与同行交流中国文化教学的经验和心得,不断改进自己的教学方法和策略,以更好地满足学生对中国文化学习的需求。六、破解“中国文化失语”现象的策略与实践6.2课程与教材改革6.2.1优化课程设置为有效解决高职英语教学中的“中国文化失语”现象,优化课程设置是关键一环。高职院校应增设具有针对性的中国文化相关英语课程,如“中国文化英语表达”“跨文化交际与中国文化”等。这些课程的开设,旨在系统地培养学生运用英语表达中国文化的能力,使学生深入了解中国文化在跨文化交际中的重要性和独特魅力。在“中国文化英语表达”课程中,教师可按照中国文化的不同领域进行模块式教学。设置传统节日模块,详细讲解春节、端午节、中秋节等传统节日的起源、习俗、文化内涵以及相关的英语词汇和表达方式。在春节模块,教师不仅要介绍春节的时间、常见活动如贴春联(pasteSpringFestivalcouplets)、放鞭炮(setofffirecrackers)等,还要深入讲解春节所蕴含的团圆、祈福等文化意义的英语表达,让学生学会用英语向外国友人讲述春节背后的故事。设置传统艺术模块,涵盖京剧、剪纸、书法、国画等传统艺术形式。以京剧为例,教师要讲解京剧的角色分类(生maleroles、旦femaleroles、净painted-faceroles、丑clownroles)、表演特色(唱singing、念reciting、做acting、打martialarts)以及京剧的历史渊源和艺术价值等方面的英语表达,通过观看京剧表演视频、学习相关英文文献等方式,加深学生对京剧英语表达的理解和掌握。“跨文化交际与中国文化”课程则侧重于培养学生在跨文化交际情境中运用中国文化知识进行有效交流的能力。教师可以通过案例分析、角色扮演、小组讨论等教学方法,引导学生分析不同文化背景下的交际案例,探讨如何避免文化冲突,实现中国文化的准确传播。在案例分析中,选取一些实际的跨文化交际案例,如中国企业与外国企业合作过程中的文化交流场景,让学生分析其中存在的文化差异和问题,并提出解决方案。通过角色扮演,模拟国际商务谈判、文化交流活动等场景,让学生扮演不同角色,运用所学的中国文化英语知识进行交流,提高学生的实际应用能力。合理安排课程内容和教学时间是确保课程效果的重要保障。在课程内容上,要注重系统性和逻辑性,从基础的中国文化知识和英语表达开始,逐步深入到复杂的文化内涵和跨文化交际技巧。在教学时间安排上,要保证这些课程有足够的课时,避免因课时不足而导致教学内容的压缩和教学效果的下降。例如,“中国文化英语表达”课程可以安排每周2-3课时,一学期总课时达到32-48课时;“跨文化交际与中国文化”课程可以安排每周2课时,一学期总课时为32课时。通过合理的课程设置和教学时间安排,为学生提供全面、系统学习中国文化英语表达的机会,有效提升学生的跨文化交际能力,解决“中国文化失语”问题。6.2.2开发特色教材开发具有中国文化特色的英语教材是解决“中国文化失语”现象的重要举措。在编写教材时,应注重内容的系统性、时代性和实用性,全面展现中国文化的丰富内涵,使教材内容与时俱进,贴近学生生活和实际应用场景。从系统性角度出发,教材内容应涵盖中国文化的各个方面,包括历史、哲学、文学、艺术、民俗等,构建完整的中国文化知识体系。在历史部分,按照时间顺序,从古代文明到现代社会,介绍中国历史上的重要事件、人物和文化成就,如秦始皇统一六国(QinShiHuangunifiedthesixstates)、孔子的儒家思想(Confucius'Confucianism)等,让学生了解中国历史的发展脉络和文化传承。在哲学部分,深入讲解儒家、道家、法家等哲学思想的核心观点和代表人物,如儒家的“仁爱”思想(theconceptofbenevolenceinConfucianism)、道家的“无为而治”思想(theideaofgoverningbydoingnothingthatgoesagainstnatureinTaoism)等,培养学生对中国传统哲学的理解和思考能力。在文学部分,选取经典的中国文学作品,如《红楼梦》(ADreamofRedMansions)、《论语》(TheAnalectsofConfucius)等,介绍作品的背景、内容、艺术特色和文化价值,并提供相关的英文译文和赏析,让学生感受中国文学的魅力和英语表达的韵味。时代性要求教材内容紧密结合当代中国的发展和变化,反映中国文化在现代社会的传承与创新。教材可以引入现代中国的流行文化、科技创新成果等内容,展现中国文化的时代活力。例如,介绍中国的网络文学(onlineliterature)、动漫文化(animationculture)等流行文化形式,以及中国在航天领域的成就(achievementsintheaerospacefield)、5G技术的应用(applicationof5Gtechnology)等科技创新成果,让学生学会用英语表达这些具有时代特色的中国文化元素。实用性是教材编写的重要原则,教材内容应与学生的实际生活和职业发展需求相结合。对于商务英语专业的学生,教材可以增加商务礼仪、商务谈判中的中国文化元素等内容,如中国商务宴请的礼仪(etiquetteofChinesebusinessbanquets)、商务谈判中的中国传统智慧(traditionalChinesewisdominbusinessnegotiations)等,使学生在未来的职业发展中能够运用所学的中国文化英语知识进行有效的商务交流。对于旅游英语专业的学生,教材可以重点介绍中国的旅游文化,包括各地的名胜古迹、特色美食、民俗风情等,如故宫的历史与文化(thehistoryandcultureoftheForbiddenCity)、四川火锅的特色(thecharacteristicsofSichuanhotpot)等,为学生从事旅游行业工作做好准备。为了丰富教材形式和呈现方式,教材可以采用图文并茂、多媒体融合的方式。在教材中插入大量精美的图片、图表、插画等,如介绍中国传统建筑时,配以故宫、苏州园林等建筑的精美图片,让学生更直观地感受中国传统建筑的艺术之美。同时,利用多媒体资源,如音频、视频、动画等,增强教材的趣味性和吸引力。例如,在介绍中国传统音乐时,插入古琴、二胡等乐器演奏的音频片段,让学生聆听音乐的旋律;在介绍中国传统节日时,播放相关的庆祝活动视频,让学生身临其境地感受节日的氛围。此外,还可以开发电子教材、在线学习平台等,为学生提供更加便捷、丰富的学习资源,方便学生随时随地学习中国文化英语知识。六、破解“中国文化失语”现象的策略与实践6.3教师专业发展6.3.1提升教师中国文化素养教师作为教学活动的组织者和引导者,其自身的中国文化素养对高职英语教学中中国文化的传授起着关键作用。为提升教师的中国文化素养,应鼓励教师积极参加各类培训活动,这些培训应涵盖中国文化的各个领域,具有系统性和深度。例如,组织教师参加“中国传统文化经典研读”培训,深入学习《论语》《孟子》《道德经》等经典著作,让教师深刻领会儒家、道家等思想的核心内涵,掌握其中蕴含的为人处世之道、哲学智慧以及对中国社会发展的深远影响。在培训过程中,邀请专家学者进行专题讲座,引导教师对经典著作进行深入解读,开展小组讨论和交流活动,分享学习心得和体会,促进教师之间的思想碰撞和知识共享。鼓励教师积极开展学术研究,深入挖掘中国文化的内涵和价值,关注中国文化领域的最新研究成果。教师可以结合教学实践,选择与中国文化相关的课题进行研究,如“中国传统节日在跨文化交际中的英语表达与传播策略研究”“中国传统艺术在英语教学中的融入与实践研究”等。通过学术研究,教师能够加深对中国文化的理解,提高自身的学术水平和研究能力,为教学提供更丰富的知识储备和理论支持。例如,在研究“中国传统节日在跨文化交际中的英语表达与传播策略”时,教师需要查阅大量的文献资料,了解不同传统节日的起源、习俗、文化内涵以及在国际上的传播现状,分析在跨文化交际中可能遇到的问题和挑战,并提出相应的传播策略。在这个过程中,教师不仅丰富了自己的知识体系,还能够将研究成果应用到教学中,提高教学质量。学校应积极为教师创造参加文化交流活动的机会,让教师亲身感受中国文化的魅力,拓宽文化视野。例如,组织教师参加国内的文化研讨会、文化展览、民俗活动等,让教师近距离接触中国文化的精髓。在参加文化研讨会时,教师可以与来自不同地区、不同领域的专家学者交流,了解中国文化研究的最新动态和前沿成果;参观文化展览,如中国历史文化展览、传统艺术展览等,能够让教师直观地感受中国文化的博大精深;参与民俗活动,如春节庙会、端午节赛龙舟等,让教师亲身体验中国传统文化的独特魅力和深厚底蕴。此外,还可以选派教师到国外参加文化交流项目,与国际同行交流中国文化教学的经验和心得,了解国外对中国文化的认知和需求,为更好地开展中国文化教学提供参考。6.3.2增强教师跨文化教学能力在高职英语教学中,培养学生的跨文化交际能力是重要目标之一,这对教师的跨文化教学能力提出了较高要求。教师应深入学习跨文化教学理论和方法,了解跨文化交际的基本概念、特点和原则,掌握跨文化教学的策略和技巧。例如,学习跨文化交际中的文化适应理论,了解不同文化背景下人们的行为模式、价值观念和思维方式的差异,以及如何在教学中帮助学生适应这些差异。掌握对比分析法
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