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文档简介
承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学的多维度探究与提升策略一、引言1.1研究背景语文作为小学教育中的基础学科,对于学生的语言表达、思维发展和文化素养的培养具有至关重要的作用。而诵读教学作为语文教学的重要组成部分,在小学中年段(三、四年级)的语文教育中占据着特殊的地位。小学中年段是学生语言发展的关键时期,也是培养学生阅读兴趣和阅读习惯的重要阶段。在这个阶段,学生开始从简单的识字、写字向阅读理解和写作过渡,诵读教学能够帮助学生更好地实现这一过渡。通过诵读,学生可以加深对文本的理解,提高语言表达能力,增强语感,培养审美情趣,同时也有助于传承中华优秀传统文化,提升学生的文化自信。《义务教育语文课程标准(2022年版)》明确指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。各学段关于朗读的目标中都要求‘有感情地朗读’,这是指,要让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及其作品中的情感态度,学习用恰当的语气语调朗读,表现自己对作者及其作品情感态度的理解。朗读要提倡自然,要摒弃矫情做作的腔调。”这充分体现了国家对诵读教学的重视,也对小学中年段的诵读教学提出了明确的要求。然而,在实际的教学过程中,小学中年段的诵读教学还存在一些问题。部分教师对诵读教学的重视程度不够,认为诵读只是一种辅助教学手段,没有将其作为语文教学的重要目标来对待;教学方法单一,缺乏创新,往往只是简单地让学生齐读、个别读,无法激发学生的诵读兴趣;教学评价不够科学,缺乏对学生诵读过程和诵读效果的全面评价,难以发挥评价的激励和导向作用。此外,不同地区、不同学校的诵读教学水平也存在较大差异。一些经济发达地区和城市学校,由于教学资源丰富,教师素质较高,诵读教学开展得相对较好;而一些经济欠发达地区和农村学校,由于教学资源匮乏,教师教学理念相对落后,诵读教学的质量还有待提高。承德市隆化县作为河北省的一个山区县,教育资源相对有限。WGM小学作为隆化县的一所普通小学,在诵读教学方面也面临着一些挑战。因此,本研究以承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学为研究对象,通过调查分析,了解该校中年段诵读教学的现状,发现存在的问题,并提出相应的改进策略,以期为提高该校中年段诵读教学质量提供参考,同时也为其他类似学校的诵读教学提供借鉴。1.2研究目的与意义本研究旨在深入了解承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学的现状,通过调查分析,揭示其中存在的问题,并提出针对性的改进策略,为提升该校中年段诵读教学质量提供理论支持和实践指导。具体而言,本研究具有以下目的和意义:目的:通过对WGM小学中年段教师和学生的问卷调查、课堂观察以及教师访谈,全面了解该校中年段诵读教学在教学目标、教学内容、教学方法、教学评价等方面的现状;分析该校中年段诵读教学中存在的问题及其成因,包括教师教学理念、教学方法、学生学习兴趣、学校教学资源等方面的因素;结合调查结果和相关理论,提出适合该校中年段诵读教学的改进策略,包括更新教学理念、优化教学方法、丰富教学内容、完善教学评价等方面,以提高诵读教学的质量和效果。意义:对于WGM小学而言,本研究的成果可以为学校改进语文教学提供参考,有助于学校优化课程设置,加强师资培训,提高诵读教学在语文教学中的地位,从而提升学校整体的语文教学水平。本研究能够为WGM小学中年段语文教师提供具体的教学建议和方法,帮助教师更新教学理念,改进教学方法,提高教学能力,更好地满足学生的学习需求,促进教师的专业发展。通过改进诵读教学,能够激发学生的诵读兴趣,提高学生的诵读能力,帮助学生更好地理解和掌握语文知识,提升语言表达能力和思维能力,培养审美情趣和文化素养,为学生的终身学习和发展奠定基础。此外,本研究针对经济欠发达地区农村小学的诵读教学进行研究,其成果可以为其他类似学校提供借鉴,有助于推动区域内小学诵读教学的发展,缩小城乡之间、地区之间的教育差距,促进教育公平。1.3研究方法与创新点研究方法:本研究主要采用了问卷调查法、课堂观察法和教师访谈法。问卷调查法用于收集学生和教师对诵读教学的看法、态度和相关行为等信息。通过设计科学合理的问卷,对WGM小学中年段的学生和语文教师进行调查,以获取大量的数据,为研究提供客观依据。课堂观察法用于实地观察教师的诵读教学过程和学生的学习表现。研究者深入课堂,观察教师在教学中采用的教学方法、教学组织形式,以及学生的参与度、朗读技巧、情感表达等情况,从而直观地了解诵读教学的实际情况。教师访谈法用于与教师进行面对面的交流,深入了解教师的教学理念、教学经验、遇到的问题及对改进诵读教学的建议等。通过访谈,能够获取更深入、更详细的信息,弥补问卷调查和课堂观察的不足。创新点:本研究将研究视角聚焦于经济欠发达地区的农村小学,以承德市隆化县WGM小学中年段为具体研究对象,关注该地区小学诵读教学的实际情况。以往对小学诵读教学的研究多集中在城市学校或经济发达地区,对农村小学尤其是经济欠发达地区农村小学的研究相对较少。本研究填补了这一领域在特定区域研究的不足,为深入了解农村小学诵读教学现状提供了新的视角。在研究内容上,本研究不仅关注诵读教学的常规方面,如教学目标、教学方法、教学评价等,还结合学校所处地区的文化特色和教育资源状况,探讨如何因地制宜地开展诵读教学。例如,研究如何利用隆化县的地方文化资源丰富诵读教学内容,如何在有限的教育资源条件下提高诵读教学的质量等,使研究更具针对性和实践指导意义。二、小学中年段诵读教学的理论基础2.1诵读教学的概念与内涵在语文教学领域,朗读和诵读是两个既有联系又有区别的重要概念。朗读,重点在于将书面文字清晰、准确地转化为有声语言,以让听者能清晰理解文本内容为主要目的,其使用范围广泛,各类文字读物皆可适用。它要求发音标准、语调自然,接近生活口语,但又比日常口语更规范、更具表现力,注重语音的准确性和流畅性,旨在清晰传达文本信息。例如在小学低年级的语文教学中,教师常引导学生朗读简单的课文,帮助学生认识生字、理解基本文意,此时朗读更侧重于对文字的准确认读和语句的通顺表达。而诵读则更具深度和艺术性,是一种对课文内容进行自我感受、自我体验、自我欣赏的读书方式。它强调对文本的反复研读,追求“熟读成诵”,在熟读的过程中深入思考,将文字符号转化为生动可感的形象,同时注重声调的抑扬顿挫,通过声音的变化来展现文本的情感和意境。诵读通常适用于那些声情并茂、富有韵律和节奏的文本,如诗歌、优美的散文等。例如在诵读古诗词时,学生需要通过抑扬顿挫的语调,将诗词中的情感、意境充分展现出来,在反复诵读中体会作者的思想感情和诗词的韵味。诵读教学,是以诵读为主要手段开展的教学活动,在小学中年段语文教学中具有不可替代的重要作用。在语言发展方面,有助于学生积累丰富的词汇和多样的表达方式。通过反复诵读经典文学作品,学生能够接触到大量规范、优美的语句,这些语句逐渐内化为学生自己的语言储备,从而提升学生的语言表达能力。当学生诵读描写自然风光的散文时,会学习到许多描绘景色的词汇和修辞手法,在自己日后的写作和口语表达中,就能运用这些积累来生动地描述景物。同时,诵读还能有效培养学生的语感。语感是对语言的一种敏锐感知和直觉把握能力,通过有感情地诵读,学生能够体会到语言的节奏、韵律和情感色彩,从而增强对语言的敏感度,在阅读和写作中能够更准确地理解和运用语言。从思维发展角度来看,诵读教学能够激发学生的想象力。在诵读过程中,学生需要根据文字内容在脑海中构建画面,将抽象的文字转化为具体的形象,这一过程极大地锻炼了学生的想象能力。比如诵读古诗《望庐山瀑布》,学生通过诵读,脑海中会浮现出瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮观景象,从而加深对诗歌的理解,同时也拓展了自己的想象空间。诵读还有助于提升学生的分析和理解能力。在深入诵读文本时,学生需要思考文本的结构、主题、情感等要素,这促使他们对文本进行深入分析,从而提高思维的逻辑性和深刻性。诵读教学对学生的情感培养也有着积极影响。许多文学作品蕴含着丰富的情感,如亲情、友情、爱国之情等,学生在诵读这些作品时,能够与作者产生情感共鸣,受到情感的熏陶和感染。诵读歌颂母爱的文章时,学生能够深切体会到母爱的伟大与无私,从而激发自己对母亲的感恩之情,培养学生的情感认知和情感表达能力,让学生学会感受和表达各种情感,促进学生情感的健康发展。2.2相关教育理论对诵读教学的支撑建构主义学习理论强调以学生为中心,认为学生是知识意义的主动建构者,而不是外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象。在小学中年段诵读教学中,这一理论具有重要的指导意义。从教学目标设定来看,建构主义理论要求教师充分考虑学生的原有知识经验和认知水平,制定个性化的诵读教学目标。每个学生在语言基础、阅读能力和学习兴趣等方面都存在差异,教师应通过对学生的观察和了解,为不同层次的学生设定不同难度的目标。对于基础较弱的学生,目标可以设定为准确、流利地朗读课文,掌握基本的朗读技巧,如正确的发音、停顿等;而对于基础较好、阅读能力较强的学生,则可以设定更高的目标,如富有感情地诵读,深入理解文本的内涵,并能通过诵读表达出自己对文本的独特感悟。这样的目标设定能够满足不同学生的学习需求,激发学生的学习积极性,使每个学生都能在诵读中有所收获,逐步实现知识的建构。在教学方法选择上,建构主义倡导情境教学、合作学习和自主探究等方法。情境教学法要求教师为学生创设与诵读内容相关的情境,让学生在真实的情境中感受文本所表达的情感和意境,从而更好地理解和诵读文本。在诵读描写自然风光的课文时,教师可以通过展示相关的图片、视频或播放大自然的声音等方式,为学生营造出逼真的情境,使学生仿佛身临其境,更深刻地体会到作者对自然之美的赞美之情,进而更富有感情地进行诵读。合作学习法鼓励学生组成小组,共同完成诵读任务。在小组合作中,学生们可以相互交流、讨论,分享自己的诵读感受和经验,互相学习和启发。在诵读古诗词时,小组成员可以分别从诗词的意境、情感、韵律等方面进行探讨,然后共同合作,以不同的形式进行诵读展示,如分角色诵读、配乐诵读等,这样不仅能够提高学生的诵读能力,还能培养学生的团队合作精神和人际交往能力。自主探究法则强调学生的自主学习和探索精神,教师可以引导学生自主选择诵读材料,自主探究诵读的方法和技巧,培养学生的独立思考能力和自主学习能力。多元智能理论由霍华德・加德纳提出,该理论认为人类的智能是多元的,包括语言智能、逻辑数学智能、空间智能、身体动觉智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能和自然观察智能等。这一理论为小学中年段诵读教学提供了新的视角和理论支撑。在教学目标设定方面,多元智能理论促使教师全面考虑学生的多元智能发展,不仅仅局限于语言智能的培养。诵读教学目标可以涵盖多个智能领域的发展,通过诵读故事性文本,培养学生的逻辑思维能力(逻辑数学智能),让学生在理解故事的情节和结构中,锻炼分析和推理能力;在诵读过程中,引导学生通过肢体动作来表现文本内容,如模仿动物的形态、人物的动作等,从而发展学生的身体动觉智能;鼓励学生为诵读选择合适的音乐背景,感受音乐与文本的融合,培养音乐智能。这样的目标设定能够促进学生多元智能的均衡发展,使诵读教学更加全面和丰富。在教学方法选择上,多元智能理论指导教师根据不同的智能类型设计多样化的教学方法。对于语言智能较强的学生,可以采用朗读比赛、诗歌创作等方法,激发他们的语言表达能力和创造力;对于空间智能较强的学生,教师可以引导他们通过绘画的方式来表现诵读文本中的场景,将文字转化为视觉形象,加深对文本的理解;对于身体动觉智能较强的学生,设计表演诵读的活动,让他们在舞台上通过身体的动作和表演来诠释文本,增强对文本的感受和理解。通过多样化的教学方法,满足不同智能类型学生的学习需求,提高诵读教学的效果。2.3小学中年段学生的身心发展特点与诵读教学的适配性小学中年段(三、四年级)学生在身心发展方面呈现出独特的特点,这些特点与诵读教学之间存在着紧密的适配性,深入了解并合理利用这些适配性,对于优化诵读教学效果具有重要意义。在语言发展方面,小学中年段学生的词汇量有了显著增长。他们在日常学习和生活中不断接触新的词汇,逐渐掌握了更多的实词和虚词,词汇运用也更加灵活。此时,他们能够理解较为复杂的句子结构,如并列句、因果句等,对文本的理解能力有所提升。这一特点与诵读教学适配良好,丰富的词汇量为学生准确、生动地诵读提供了基础,使他们能够更好地诠释文本中的情感和意境。在诵读古诗词时,学生能够理解诗词中丰富的词汇含义,通过抑扬顿挫的诵读展现诗词的韵味;对于结构复杂的现代文,学生也能凭借对句子结构的理解,把握好诵读的节奏和停顿。随着语言能力的发展,学生的口语表达更加流畅和连贯,能够清晰地表达自己的想法和感受。诵读教学为学生提供了展示口语表达能力的平台,通过有感情地诵读,学生能够进一步锻炼口语表达技巧,提高语言的感染力。在课堂上进行分角色诵读时,学生可以根据不同角色的特点,运用恰当的语气、语调来表现角色的性格和情感,从而提升口语表达的生动性和表现力。从思维发展来看,小学中年段学生正处于从具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的阶段。他们的思维开始具有一定的逻辑性和条理性,能够对事物进行简单的分析、比较和概括。在诵读教学中,教师可以引导学生通过分析文本的结构、主题和情感,培养他们的逻辑思维能力。在诵读一篇记叙文时,教师可以让学生思考文章的起因、经过和结果,分析作者的写作思路,从而加深对文本的理解,同时也锻炼了学生的逻辑思维。学生的想象力也在这一阶段得到了进一步发展,他们能够根据文本内容展开丰富的联想和想象,在脑海中构建出生动的画面。诵读教学可以充分利用这一特点,通过优美的文字和富有感染力的声音,激发学生的想象力。当学生诵读描写自然景观的文章时,他们能够在脑海中想象出山川河流、花草树木的美丽景象,从而更好地体会作者对自然的赞美之情,增强对文本的感悟和理解。小学中年段学生在情感发展上也有了新的变化。他们的情感更加丰富和细腻,开始对周围的人和事产生更深刻的情感体验,对文学作品中的情感也有了更强的感受力。在诵读蕴含亲情、友情、爱国之情等情感的作品时,学生能够更容易与作者产生情感共鸣,受到情感的熏陶和感染。诵读歌颂母爱的文章时,学生能够深切体会到母爱的伟大与无私,从而激发自己对母亲的感恩之情。学生的自我意识逐渐增强,开始关注自己在他人眼中的形象,渴望得到他人的认可和赞扬。在诵读教学中,教师可以通过及时的鼓励和肯定,满足学生的心理需求,增强他们的自信心和成就感。组织诵读比赛或展示活动,让学生在展示自己诵读成果的同时,获得同学和老师的赞扬,从而激发他们参与诵读的积极性和主动性。三、承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学现状调查3.1调查设计与实施本次调查旨在全面了解承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学的实际状况,为后续的问题分析和策略提出提供坚实的数据基础。调查内容涵盖学生和教师两个层面,从诵读教学的多个维度展开深入探究。在问卷设计方面,针对学生的问卷,主要围绕学生的诵读兴趣、习惯、态度以及对诵读教学的期望等方面进行设计。通过询问学生是否喜欢诵读、每天诵读的时间、是否愿意主动参与诵读活动等问题,了解学生的诵读兴趣和习惯;设置关于诵读过程中遇到的困难、对诵读内容的喜好等问题,探究学生的诵读态度和期望。例如,“你是否喜欢在语文课上进行诵读活动?A.非常喜欢B.喜欢C.一般D.不喜欢E.非常不喜欢”这一问题,能够直接反映出学生对课堂诵读活动的兴趣程度。针对教师的问卷,则侧重于教师的诵读教学理念、方法、教学目标的设定、教学资源的利用以及对诵读教学效果的评价等方面。询问教师在教学中采用的诵读教学方法、是否制定了明确的诵读教学目标、如何评价学生的诵读表现等问题。比如,“您在诵读教学中,通常采用以下哪些教学方法?(可多选)A.教师范读B.学生齐读C.分角色朗读D.配乐朗读E.其他”,通过这一问题可以了解教师在教学方法上的选择和运用情况。访谈提纲的设计同样紧扣调查主题。对学生的访谈,主要围绕学生在诵读过程中的感受、对教师教学方法的看法以及对诵读活动的建议等方面展开。例如,询问学生“你觉得在诵读时,哪种方式能让你更好地理解课文内容?”以了解学生对诵读学习的真实感受和需求。对教师的访谈,则深入探讨教师在诵读教学中遇到的困难、对学校诵读教学环境的看法以及对改进诵读教学的建议等。比如,“您认为在当前的诵读教学中,最大的困难是什么?”通过这样的问题,获取教师对教学实际问题的深入思考和见解。调查的实施过程严谨有序。在样本选取上,考虑到代表性和可行性,从WGM小学中年段(三年级和四年级)的所有班级中,采用分层抽样的方法,每个年级随机抽取2个班级。最终确定了三年级的2个班级和四年级的2个班级作为调查样本,涵盖了不同层次的学生群体,以确保调查结果能够真实反映该校中年段诵读教学的整体情况。在具体的调查过程中,问卷调查环节由研究者亲自发放问卷,向学生和教师详细说明调查的目的、意义和填写要求,确保他们能够认真、如实填写。问卷发放后,当场回收,以保证问卷的回收率和有效率。本次调查共发放学生问卷120份,回收有效问卷115份,有效回收率为95.83%;发放教师问卷20份,回收有效问卷18份,有效回收率为90%。课堂观察环节,研究者深入选取的班级,观察了10节语文诵读课。在观察过程中,详细记录教师的教学过程、教学方法、学生的参与度、朗读表现等情况。记录教师在课堂上的讲解时间、诵读指导时间、学生的朗读次数、朗读质量等具体数据,为后续的分析提供客观依据。教师访谈环节,采用面对面访谈的方式,与10位语文教师进行了深入交流。访谈过程中,营造轻松、开放的氛围,鼓励教师畅所欲言,充分表达自己的观点和想法。访谈时间根据教师的实际情况灵活安排,每次访谈时间约为30-60分钟,确保能够获取全面、深入的信息。3.2调查结果分析3.2.1教师教学情况调查结果显示,在对诵读教学的重视程度方面,大部分教师(约72%)表示认识到诵读教学在语文教学中的重要性,但仍有部分教师(28%)将其视为辅助教学手段,未给予足够的重视。在教学目标的设定上,仅有44%的教师能够结合课程标准和学生实际情况,制定明确、具体且可操作的诵读教学目标,其余教师的教学目标较为模糊,缺乏针对性。在教学方法的运用上,教师们采用的方法相对单一。最常用的教学方法是教师范读和学生齐读,分别占比83%和78%;分角色朗读、配乐朗读等方法的运用相对较少,分别占比39%和28%。在课堂上,教师对诵读技巧的指导也不够系统和深入,主要集中在读音准确、停顿恰当等基本层面,对于语调的把握、情感的表达等方面的指导不足。只有33%的教师会经常引导学生体会文本情感,并通过诵读表达出来。关于教学时间的安排,多数教师(67%)每周会安排1-2课时专门用于诵读教学,但仍有33%的教师安排的时间不足1课时。在有限的教学时间内,教师往往更注重知识的讲解,而压缩了学生诵读的时间。在课堂上,学生平均每次诵读的时间大多在3-5分钟,难以达到深入理解和感悟文本的效果。3.2.2学生学习情况在诵读兴趣方面,调查数据表明,约46%的学生对诵读表现出一定的兴趣,喜欢在课堂上进行诵读活动;然而,仍有34%的学生兴趣一般,10%的学生明确表示不喜欢诵读。进一步分析发现,学生的诵读兴趣与诵读内容和教学方法密切相关。对于故事性强、趣味性高的文本,学生的兴趣相对较高;而对于一些较为枯燥、抽象的内容,学生的兴趣则较低。教师单调的教学方法也容易使学生感到乏味,降低他们的诵读积极性。从诵读能力水平来看,学生之间存在较大差异。在朗读的准确性方面,约70%的学生能够做到读音准确,不读错字、不添字漏字;但仍有30%的学生存在发音不准确、朗读不流畅的问题。在有感情朗读方面,只有28%的学生能够较好地把握文本情感,通过语调、语速的变化富有感情地朗读;大部分学生(62%)在情感表达上较为平淡,缺乏感染力。在背诵能力方面,约40%的学生能够较快地背诵课文,但也有35%的学生背诵困难,需要花费较多的时间和精力。在诵读参与度方面,课堂上主动举手参与诵读的学生比例较低,仅占22%;大部分学生(68%)需要教师点名才会参与诵读,还有10%的学生即使被点名也表现得不太积极。在课外,只有38%的学生能够主动进行诵读,52%的学生在家长或老师的督促下才会诵读,10%的学生几乎不进行课外诵读。3.2.3教学资源与环境在教学资源方面,学校图书馆的诵读相关书籍数量有限,种类不够丰富,难以满足学生的阅读需求。约60%的学生表示图书馆的诵读书籍较少,找不到自己感兴趣的内容。多媒体资源的利用也不够充分,虽然学校配备了多媒体设备,但只有44%的教师会经常在诵读教学中运用多媒体资源,如播放音频、视频等辅助教学,以增强学生的诵读体验。在家校合作方面,家长对学生诵读的重视程度有待提高。调查显示,只有25%的家长经常关注孩子的诵读情况,并给予指导和鼓励;55%的家长偶尔关注,20%的家长很少或几乎不关注。家长与教师之间的沟通也不够密切,只有33%的教师会定期与家长交流学生的诵读情况,大部分教师与家长在这方面的沟通较少。学校组织的诵读活动相对较少,频率较低。约70%的学生表示学校每学期组织的诵读活动不超过2次,活动形式也较为单一,主要以班级诵读比赛为主,缺乏创新性和多样性。这在一定程度上影响了学生参与诵读活动的积极性和热情,不利于营造良好的诵读氛围。四、承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学存在的问题4.1教学观念落后在WGM小学中年段的语文教学领域,部分教师深受传统教育观念的束缚,始终秉持以知识传授为核心的教学理念,过于侧重对字词含义、语法规则以及文章结构等基础知识的讲解,将教学重点主要聚焦于如何帮助学生掌握这些知识要点,以应对各类考试。在讲解一篇新课文时,教师往往会花费大量时间详细剖析字词的用法、句子的语法结构以及文章的段落层次,而对诵读教学的重视程度严重不足,仅仅将其视作一种辅助手段,用于点缀教学过程,未能充分认识到诵读教学对于学生语言发展、思维提升以及情感培养等方面的独特价值和重要作用。这种教学观念的形成,在很大程度上与应试教育的大环境密切相关。在当前的教育评价体系中,考试成绩依然是衡量学生学习成果和教师教学质量的重要标准。这使得教师在教学过程中承受着巨大的压力,为了提高学生的考试成绩,不得不将大量的教学时间和精力投入到知识的灌输和应试技巧的训练上,从而忽视了诵读教学对学生综合素质培养的重要性。在语文考试中,关于诵读能力的考查形式较为单一,主要集中在诗词背诵等方面,对学生的朗读技巧、情感表达、语感培养等方面的考查相对较少。这就导致教师在教学过程中,认为只要学生能够熟练背诵诗词,就算达到了诵读教学的目标,而忽视了对学生诵读能力的全面培养。部分教师自身对诵读教学的认识存在偏差,也是导致教学观念落后的一个重要原因。他们没有深入理解诵读教学的内涵和意义,仅仅将诵读简单地等同于朗读,认为只要让学生大声朗读课文,就算完成了诵读教学任务。这种片面的认识,使得教师在教学过程中,缺乏对诵读教学的系统规划和精心设计,无法有效地引导学生进行深入的诵读学习,从而影响了诵读教学的质量和效果。在实际教学中,教师往往只是简单地让学生齐读课文,没有对学生的朗读技巧进行指导,也没有引导学生去体会文章的情感和意境,使得诵读教学流于形式,无法发挥其应有的作用。4.2教学方法单一在WGM小学中年段的诵读教学实践中,教学方法的单一性问题较为突出,严重制约了教学效果的提升和学生诵读兴趣的培养。教师在教学过程中,过度依赖传统的教学方式,以教师讲授为主导,学生大多处于被动接受的状态,缺乏足够的实践机会,难以充分激发学生的学习兴趣和主动性。在课堂教学中,教师范读和学生齐读是最为常见的教学方法,分别占据了83%和78%的使用比例。这种单一的教学方法使得课堂教学氛围沉闷,学生容易产生疲劳感和厌倦情绪。教师在讲解一篇散文时,通常会先进行范读,然后让学生进行齐读。在这个过程中,学生只是机械地模仿教师的朗读方式,缺乏对文本的深入思考和个性化理解。而且,齐读的方式难以关注到每个学生的朗读情况,对于一些朗读水平较低的学生,无法及时给予指导和纠正,导致他们的朗读能力得不到有效提升。分角色朗读、配乐朗读等能够增加诵读趣味性和表现力的教学方法,在实际教学中的运用频率较低,分别仅占39%和28%。分角色朗读可以让学生更好地理解文本中不同角色的性格和情感,通过模仿角色的语言和语气,增强朗读的生动性和感染力。在诵读《陶罐和铁罐》这篇课文时,让学生分别扮演陶罐和铁罐,通过不同的语气和语调来表现两个角色的特点,能够使学生更加深入地理解故事的内涵,同时也能提高学生的参与度和兴趣。然而,由于教师对这些教学方法的重视程度不够,很少在课堂上组织这样的活动,使得学生失去了许多锻炼和提升的机会。在诵读技巧的指导方面,教师的教学方法也显得较为单调和缺乏系统性。大部分教师仅仅关注读音准确、停顿恰当等基本技巧,对于语调的把握、情感的表达、节奏的控制等更高层次的技巧指导不足。在讲解古诗的诵读时,教师只是简单地告诉学生哪些字要重读,哪些地方要停顿,而没有引导学生去体会诗歌的意境和情感,让学生明白为什么要这样读。这样的教学方法使得学生在朗读时只是单纯地按照教师的要求去做,无法真正理解和感受文本的魅力,朗读也缺乏感染力和表现力。教学方法的单一性还体现在教师缺乏对现代教育技术的运用。虽然学校配备了多媒体设备,但只有44%的教师会经常在诵读教学中运用多媒体资源。多媒体资源如音频、视频、动画等,能够为学生创造更加生动、形象的学习情境,帮助学生更好地理解和感受文本。播放与课文相关的音乐,可以营造出相应的氛围,增强学生的情感体验;展示相关的图片或视频,可以让学生更加直观地了解文本所描述的内容,加深对文本的理解。然而,由于教师对现代教育技术的掌握程度有限,或者没有充分认识到其在诵读教学中的重要作用,导致这些丰富的教学资源未能得到充分利用,限制了教学方法的创新和教学效果的提升。4.3学生个体差异关注不足在WGM小学中年段的诵读教学进程中,教师普遍未能充分关注学生个体差异,导致教学无法精准满足每个学生的学习需求,在一定程度上影响了教学效果和学生的学习积极性。小学中年段的学生在生理和心理发展方面存在显著的个体差异。从生理角度来看,学生的发声器官发育程度不同,这直接影响到他们的嗓音条件和发声能力。有些学生嗓音清脆、洪亮,发声较为轻松;而有些学生可能嗓音较为沙哑,或者在发声时容易感到疲劳,这使得他们在诵读时的表现存在差异。从心理角度分析,学生的认知水平、学习风格、兴趣爱好以及情感状态等方面各不相同。在认知水平上,部分学生思维敏捷,能够快速理解和掌握诵读技巧,而另一部分学生可能需要更多的时间和练习才能达到相同的水平。在学习风格方面,有些学生是视觉型学习者,他们通过观看文字、图片等视觉信息来学习效果更好;有些学生则是听觉型学习者,更擅长通过听朗读示范、讲解等方式来学习;还有些学生是动觉型学习者,需要通过身体的参与,如角色扮演、肢体动作等方式来加深对诵读内容的理解和记忆。然而,在实际的诵读教学中,教师往往采用“一刀切”的教学方式,忽视了这些个体差异。在教学目标的设定上,没有充分考虑学生的不同水平和能力,制定统一的教学目标。对于基础较弱、学习能力较差的学生来说,这样的目标可能过高,导致他们在学习过程中感到困难重重,逐渐失去信心和兴趣;而对于基础较好、学习能力较强的学生来说,目标又可能过低,无法满足他们的学习需求,使他们觉得学习缺乏挑战性,从而降低学习的积极性。在教授古诗词诵读时,教师要求所有学生都达到能够熟练背诵并富有感情地朗读的目标。对于一些记忆力好、语感强的学生来说,这可能并不困难;但对于那些记忆力较差、语感较弱的学生来说,这无疑是一个巨大的挑战,他们可能在努力尝试后仍然无法达到目标,进而对诵读产生抵触情绪。在教学方法的选择上,教师也未能根据学生的个体差异进行有针对性的调整。无论是采用教师范读、学生齐读还是其他教学方法,都没有充分考虑到不同学生的学习风格和需求。对于视觉型学习者,单纯的教师范读和学生齐读可能无法满足他们对视觉信息的需求,导致他们难以集中注意力,学习效果不佳;对于动觉型学习者,缺乏身体参与的教学方法会让他们感到枯燥乏味,无法充分发挥他们的学习优势。在诵读一篇故事性文本时,教师如果只是采用传统的朗读方式,而不安排角色扮演等活动,动觉型学习者就无法通过身体的体验来更好地理解和感受故事中的情节和人物情感,从而影响他们对文本的理解和诵读表现。在教学评价方面,教师同样没有充分考虑学生的个体差异。评价标准单一,主要以学生的诵读准确性、流利性和情感表达等方面为依据,忽视了学生在学习过程中的努力程度、进步情况以及个体的发展特点。这使得一些基础较差但努力学习、取得明显进步的学生得不到应有的肯定和鼓励,而一些基础较好的学生即使没有付出太多努力,也能获得较好的评价,这种不公平的评价方式容易挫伤学生的学习积极性,不利于学生的全面发展。4.4评价体系不完善WGM小学中年段诵读教学的评价体系存在明显缺陷,在评价标准和评价方式上均暴露出诸多问题,这在很大程度上阻碍了教学质量的提升和学生的全面发展。在评价标准方面,存在严重的模糊性。目前的评价体系未能构建起一套明确、清晰且全面涵盖诵读各关键要素的标准。教师在评估学生的诵读水平时,缺乏精确的参照依据,只能凭借主观印象和大致感觉进行判断,导致评价结果的准确性和可靠性大打折扣。对于朗读的准确性,没有明确规定允许的错误率范围;在情感表达方面,也没有具体说明何种程度的情感展现才符合相应的标准。这使得教师在评价时,对于学生的发音错误、朗读不流畅等问题,无法给出准确的量化评价;对于学生在情感表达、语调把握等方面的表现,也难以进行客观的判断和分析。在评价方式上,过度依赖教师的主观评价,方式极为单一。在实际的教学评价中,主要是教师对学生进行评价,学生自评和互评的机会极少。这种单一的评价方式缺乏多维度的视角,难以全面、客观地反映学生的诵读能力和学习过程。教师在评价时,容易受到个人主观因素的影响,如对学生的个人喜好、教学偏见等,从而导致评价结果有失偏颇。在诵读课上,教师可能会因为某个学生平时表现较好,而在评价时给予较高的分数,即使该学生在此次诵读中的表现并非十分出色;相反,对于平时表现不太好的学生,教师可能会不自觉地降低评价标准。而且,评价体系过度聚焦于结果评价,对学生在诵读过程中的努力程度、进步情况以及学习态度等方面的过程性评价关注严重不足。这使得学生无法从评价中了解自己在学习过程中的优点和不足,难以获得针对性的反馈和指导,不利于学生改进学习方法,提高诵读能力。一个学生在诵读训练中付出了很多努力,从最初的朗读不流利到逐渐变得流畅,但由于最终的诵读表现仍未达到较高水平,在结果评价中可能得不到应有的肯定和鼓励,这会极大地挫伤学生的学习积极性。此外,评价体系与教学目标和教学内容的关联性不强,未能有效发挥评价对教学的反馈和指导作用。评价结果不能为教师调整教学策略、改进教学方法提供有力依据,导致教学与评价相互脱节,无法形成良性循环,难以实现教学质量的有效提升。教师在教学过程中,无法根据评价结果及时发现教学中存在的问题,如教学方法是否得当、教学内容是否合适等,从而无法对教学进行有针对性的改进。五、提升承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学效果的策略5.1转变教学观念,重视诵读教学教师教学观念的转变是提升承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学效果的关键前提。教师必须深刻认识到诵读教学在语文教学体系中的核心地位和多元价值,它绝非仅仅是一种辅助性的教学手段,而是关乎学生语言能力、思维品质、情感素养全面发展的重要教学活动。教师要清晰地理解诵读教学能够帮助学生积累丰富的语言素材,培养敏锐的语感,提升语言表达的准确性和流畅性;能够激发学生的想象力和创造力,促进思维的发展;能够让学生在诵读中感受文学作品的魅力,受到情感的熏陶,培养审美情趣和文化素养。为了实现教学观念的转变,学校可以定期组织教师参加专业培训和学术研讨活动。在培训中,邀请语文教育领域的专家学者,围绕诵读教学的最新理念、方法和实践经验进行专题讲座和交流。专家可以结合具体的教学案例,深入剖析诵读教学对学生发展的重要性,以及如何在课堂教学中有效地实施诵读教学。可以分享一些先进学校的成功经验,展示他们在诵读教学方面的创新做法和显著成效,让教师们直观地感受到诵读教学的魅力和价值。在学术研讨活动中,鼓励教师们分享自己在诵读教学中的困惑和思考,共同探讨解决方案。组织教师针对“如何提高学生的诵读兴趣”“如何在诵读教学中培养学生的思维能力”等问题进行深入讨论,通过思想的碰撞,激发教师的创新思维,促使教师不断反思自己的教学观念和教学行为。教师自身也应积极主动地学习教育教学理论,关注语文教育的前沿动态,不断更新自己的知识结构和教学理念。阅读相关的学术著作和期刊文章,了解国内外诵读教学的最新研究成果和实践经验,将其融入自己的教学实践中。教师可以阅读一些关于儿童语言发展、阅读心理等方面的理论书籍,深入了解小学中年段学生的身心发展特点和学习需求,从而更加有针对性地开展诵读教学。在日常教学中,教师要将诵读教学有机地融入到每一个教学环节中,而不是将其孤立开来。在新授课中,通过范读、领读等方式,引导学生初步感知课文内容,体会文章的情感基调;在讲解课文时,结合文本的重点和难点,让学生通过反复诵读来加深理解;在复习课中,组织学生进行诵读比赛、朗诵会等活动,巩固所学的知识,提高学生的诵读能力。在教授一篇描写自然风光的课文时,教师可以在导入环节,通过播放一段优美的自然风光视频,同时配上富有感染力的诵读,营造出浓厚的学习氛围,激发学生的学习兴趣;在讲解课文时,让学生通过有感情地诵读,感受作者对自然之美的赞美之情,体会文章中运用的修辞手法和表达方式;在课后,让学生选择自己喜欢的段落进行背诵和朗诵,进一步加深对课文的理解和记忆。5.2创新教学方法,激发学生兴趣为有效激发承德市隆化县WGM小学中年段学生的诵读兴趣,提升诵读教学效果,教师需积极创新教学方法,引入多种富有创意与趣味的教学方式,以打破传统教学的沉闷局面,让诵读课堂焕发出新的活力。情境教学法是一种行之有效的创新教学方法。教师可依据诵读文本的内容与情感基调,精心创设与之契合的情境,使学生身临其境,更深刻地感受文本所描绘的场景和情感,从而增强诵读的代入感和表现力。在诵读《富饶的西沙群岛》时,教师可借助多媒体设备展示西沙群岛美丽的自然风光,如湛蓝的海水、五光十色的珊瑚、成群结队的鱼群等图片和视频,同时播放海浪声、海鸟叫声等音效,营造出逼真的海边情境。学生置身于这样的情境中,能够更直观地感受到西沙群岛的富饶与美丽,在诵读时也能更自然地流露出对西沙群岛的赞美之情,声音中充满对祖国大好河山的热爱。互动式教学法同样能显著提升学生的参与度和积极性。通过开展师生互动、生生互动的活动,如小组讨论、角色扮演、朗读比赛等,让学生在互动中相互学习、相互启发,共同提高诵读水平。在教授《陶罐和铁罐》时,教师可以组织学生进行角色扮演,让学生分别扮演陶罐和铁罐,通过模仿角色的语言和动作,深入理解两个角色的性格特点和情感变化。在表演过程中,学生需要用恰当的语气、语调来表现陶罐的谦虚和铁罐的傲慢,这不仅能激发学生的学习兴趣,还能让他们更好地掌握朗读的技巧,提高语言表达能力。开展朗读比赛也是一种有效的互动方式,教师可以将学生分成小组,进行小组间的朗读比赛,或者组织个人朗读比赛,设置一些小奖品,如书籍、文具等,激励学生积极参与。在比赛过程中,学生们会为了取得好成绩而认真准备,相互学习对方的优点,从而不断提高自己的诵读水平。多媒体辅助教学法也是创新教学方法的重要组成部分。随着信息技术的飞速发展,多媒体资源在教学中的应用越来越广泛。教师应充分利用多媒体的优势,如音频、视频、动画等,为诵读教学提供丰富的教学资源,帮助学生更好地理解和感受文本。在诵读古诗词时,教师可以播放专业的朗诵音频,让学生聆听标准的发音、抑扬顿挫的语调以及对诗词情感的准确把握,然后让学生模仿练习。播放与诗词相关的动画视频,将诗词所描绘的意境以生动形象的画面展示出来,帮助学生更好地理解诗词的内容和情感。在诵读《望庐山瀑布》时,播放一段展现庐山瀑布雄伟壮观景象的动画视频,同时配上激昂的音乐和朗诵音频,学生在观看视频和聆听音频的过程中,能够更深刻地感受到瀑布的磅礴气势,从而在自己诵读时,更能准确地表达出诗人对大自然的赞美之情。此外,教师还可以根据学生的兴趣爱好和实际情况,创新其他教学方法。引入游戏教学法,将诵读与游戏相结合,如“朗读接龙”游戏,让学生依次朗读课文的段落,读错或停顿时间过长的学生接受小惩罚,这样既能增加诵读的趣味性,又能锻炼学生的朗读能力和反应速度;开展创意诵读活动,鼓励学生根据文本内容,自己设计独特的诵读方式,如配乐朗诵、诗画结合朗诵等,培养学生的创新思维和创造力。5.3关注学生个体差异,实施分层教学学生个体差异在小学中年段诵读教学中是一个不可忽视的重要因素。为了满足不同学生的学习需求,提升整体诵读教学效果,教师应充分关注学生个体差异,积极实施分层教学策略。在教学实践中,教师首先要对学生的诵读能力进行全面、细致的评估。通过课堂表现、作业完成情况、阶段性测试等多种方式,了解学生在朗读准确性、流利性、情感表达等方面的水平,同时关注学生的学习兴趣、学习风格和认知特点。对于朗读准确性较高但情感表达稍显不足的学生,以及那些对故事类文本兴趣浓厚但对诗歌类文本兴趣较低的学生,教师都应做到心中有数。基于评估结果,教师可将学生分为基础层、提高层和拓展层三个层次。基础层的学生通常在朗读技巧和理解能力方面较为薄弱,教师为他们设定的教学目标应侧重于掌握基本的朗读技巧,如准确发音、正确停顿、把握基本语调等,同时培养他们对诵读的兴趣和自信心。在教授课文时,可安排更多的时间进行基础训练,如逐句示范朗读,让学生模仿练习,帮助他们逐步提高朗读水平。提高层的学生已具备一定的朗读基础,教学目标应着重于提升他们的朗读流畅性和情感表达能力,引导他们深入理解文本内涵,通过诵读传达出文本的情感和意境。在教学过程中,教师可以选择一些篇幅适中、情感丰富的文本,让学生进行分析和诵读练习,鼓励他们分享自己对文本的理解和感受,通过讨论和交流,进一步提高他们的诵读能力。拓展层的学生朗读能力较强,对诵读有较高的兴趣和天赋,教学目标则应注重培养他们的创新思维和综合素养,如引导他们进行个性化的诵读创作,尝试不同风格的诵读表现形式,提高他们的文学鉴赏能力和审美水平。教师可以为他们提供一些经典的文学作品,让他们进行深入的研究和诵读,鼓励他们在诵读中加入自己的创意和理解,如配乐、配画等,展现出独特的诵读风格。在教学方法的选择上,教师也应根据不同层次学生的特点进行有针对性的调整。对于基础层的学生,采用直观、形象的教学方法,如利用图片、视频等多媒体资源辅助教学,帮助他们理解文本内容;多进行示范朗读和个别指导,及时纠正他们的发音和朗读姿势等问题。对于提高层的学生,采用启发式、探究式的教学方法,如提出一些具有启发性的问题,引导他们自主探究文本的内涵和情感,组织小组讨论和合作学习,让他们在交流中互相学习、共同进步。对于拓展层的学生,采用开放、自主的教学方法,给予他们更多的自主空间,让他们自主选择诵读材料和表现形式,鼓励他们进行创新和尝试,如组织小型的朗诵会、诗歌创作比赛等活动,为他们提供展示才华的平台。5.4完善评价体系,促进学生发展构建科学合理的评价体系,是推动承德市隆化县WGM小学中年段诵读教学发展、促进学生全面成长的关键举措。学校和教师应致力于建立多元化的评价体系,全方位、多角度地考量学生在诵读学习中的表现,及时向学生反馈评价结果,以激励学生积极参与诵读学习,不断提升诵读水平。评价体系应涵盖多个维度,全面考查学生的诵读能力。除了关注学生朗读的准确性、流利性和情感表达等基本技能外,还应将学生的参与度、进步幅度、创新表现等纳入评价范畴。在参与度方面,观察学生在课堂诵读活动中的积极性,是否主动参与讨论、提问,是否积极参与小组诵读任务等;对于进步幅度,对比学生在一段时间内诵读能力的变化,如从最初的发音不准确到逐渐能够准确朗读,从朗读不流利到变得流畅等,对进步明显的学生给予肯定和鼓励;在创新表现上,鼓励学生在诵读形式、内容理解等方面展现独特的创意,如采用新颖的配乐方式、对文本进行个性化的解读和演绎等,对有创新表现的学生给予高度评价。评价方式应实现多元化,改变单一的教师评价模式,积极引入学生自评和互评。学生自评能够引导学生自我反思,培养他们的自我认知和自我管理能力。在每次诵读活动后,教师可以引导学生从自己的表现、收获和不足等方面进行自我评价。“你觉得自己这次朗读的优点是什么?还有哪些地方需要改进?”通过这样的问题,让学生对自己的诵读过程进行深入思考,从而明确自己的努力方向。学生互评则能够促进学生之间的相互学习和交流。在小组诵读活动中,组织学生相互评价,分享自己的看法和建议。“你认为他在朗读时哪个地方最能打动你?如果是你,你会怎么做?”通过互评,学生可以从他人的角度看待自己的诵读表现,学习他人的优点,发现自己的不足,同时也能培养学生的批判性思维和沟通能力。评价应贯穿于诵读教学的全过程,注重过程性评价与结果性评价相结合。过程性评价能够及时反映学生在学习过程中的情况,教师可以通过课堂观察、学习日志、小组讨论等方式,了解学生在诵读学习中的努力程度、学习态度和方法运用等情况,及时给予指导和反馈。在课堂观察中,记录学生的朗读表现、参与度、与同学的合作情况等;通过学习日志,让学生记录自己在诵读学习中的点滴收获和困惑,教师定期查阅并给予回复。结果性评价则对学生在一定阶段内的学习成果进行总结性评价,如期末考试、阶段性测试等。将过程性评价与结果性评价有机结合,能够更全面
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