江苏省盐城市盐都区时杨中学2026年高考高三语文试题3月月考模拟试题含解析

江苏省盐城市盐都区时杨中学2026年高考高三语文试题3月月考模拟试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成各题。材料一：黄河之滨，白塔山下，伫立着一座非物质文化遗产陈列馆，阮熙越就在这里坚守着。阮熙越是兰州阮氏刻葫芦第四代传人，其作品被英国等国家博物馆收藏，她的家族传承刻葫芦技艺已有百年历史。谈及刻葫芦民间艺术现状，阮熙越表示，这些年来当地政府在民间艺术上投入很大，很多民间传统工艺的生存环境有了改观。据兰州市文化和旅游局社会文化处介绍，近两年，政府加大对当地民间艺术的保护力度，现在已建成4个“非物质文化遗产”保护基地，建立了44个“非遗”传习所，给予市级以上“非遗”传习所每年5000元到8000元的资金扶持，提供免费的传习场地，还给予资金支持或提供交流机会去国外展示展演。（选自《甘肃兰州：政府多措施保护民间工艺实现文化传承》）材料二：对待传统手工技艺程式化和已成为法度套路的东西，如法式、规矩、惯例、艺诀等，我们应该加以尊重，不要以“创新”的名义或为经济效益而轻率地改变。创新不是告别传统的使用功能，而是以适应当代生活需要为突破点，在不违背手工业生产规律，不扭曲其自然衍变趋势的前提下，生产符合现代人审美观念的产品。成功的设计能够创立新的“典范”，引领新的手工艺潮流与时尚。而设计的主要任务是培育民族工艺品牌，重塑民族的工艺意象。但是，这么多年，中国一直都缺乏叫得响的国际一流“手工品牌”，原因在于掌握技艺的民间手工艺人，大都年龄偏大，文化水平有限，视野思维也不够开阔，而年轻一代则在技艺上不够成熟，这些阻碍了现代设计与传统民间手工艺的融合。科技代替不了双手，后工业时代更需要“工匠精神”，这样产品才有温度。手艺人是民间手工艺的传承者，也是“工匠精神”的践行者，因此振兴传统民间手工艺，传承“工匠精神”，首先要给予职业手艺人以职业尊重。为此，有学者指出，完善制度建设势在必行，还有学者建议学习日本的手工艺人才培养方式——先培养其基本心性、品德，再进行技艺传承，同时将“工匠精种”融入现代教育体系中，培养现代学徒。（摘编自《传统民间手工艺如何走出“深闺”》）材料三：凤翔城关镇六营村是凤翔泥塑发源地，经过不断地完善加工，逐步形成了今天的彩绘泥塑。当我们打开“中国泥塑网”时，便可以看到绚丽多姿的泥塑产品正在进行当今最迅捷最远程的网上交易。统计资料显示，近些年来仅泥塑产业一项就带动了宝鸡地区旅游等相关产业收入近千万元，当地村民把这项传统的民间工艺发展成为了六营村的主要致富手段。可喜消息的背后伴随着新的忧虑。市场经济挽救了民间艺术，同时也激励它发生新旧交替的巨变，这巨变会不会正是原始艺术特征的可悲的消弭过程的开始呢？我们如何才能尽可能长久地保持民间艺术的原汁原味呢？（摘编自《产业化经营让凤翔彩绘泥塑走向世界》）材料四：由于手工工艺品主要以手工制作为主，既费时又耗力，所以手工工艺品大多都是以个人生产经营为主，生产规模相对较小。虽然有一部分的手工工艺品进入国际市场，但是我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟，其生产规模和经营的规模化、市场化以及产业化程度相对较低，所以市场的核心竞争力也较低。目前，传统手工艺的生产和形式严重脱离了人们的生活实际，使得传统手工艺品逐渐萎缩。现代人的生活方式和审美观念发生了很大的改变，尤其是“互联网+”时代的到来，消费者的审美越来越国际化、个性化、生活化，对那些造型老套、形象土气、材质普通、品相不佳的“非遗”手工产品提不起兴趣，这就倒逼手工艺术家们要从传统思维定式中走出来，要融入现代审美情趣、融合当代流行工艺、融汇当下时尚元素，打造出令消费者眼前一亮，而又爱不释手的好作品、好产品。（摘编自《传统手工艺活态传承的困境与出路》）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．对待传统手工技艺程式化和已成法度套路的东西，如法式、规矩、惯例、艺诀等，我们应该加以尊重，不要以“创新”的名义或为经济效益而做出任何改变。B．手艺人是“工匠精神”的践行者，在振兴传统民间手工艺方面起着至关重要的作用。因此，重视民间手工艺，首先要重视手艺人。C．材料三表明，市场经济不但可以挽救民间艺术，使其获得新的发展，还可以带动相关产业的发展，成为致富的新途径。D．手工工艺品要想获得新的生命力，需要手工艺术家们从传统思维定式中走出来，满足现代人的生活方式和审美情趣。2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A．中国的民间手工艺人，无论年龄大小，其自身大都存在着一定的不足，导致了中国缺乏国际一流的民族工艺品牌。B．在不违背手工业生产规律的前提下，融入现代审美情趣后，适应当代生活需求，就能打造出令消费者眼前一亮的好产品。C．在市场经济的帮助下，民间艺术不但焕发出了新的活力，还带动了一些地区的经济发展，所以市场经济对民间艺术来说，是百利而无一害的。D．由于手工艺品主要以手工制作为主，既费时又耗力，生产规模相对较小，所以必须走机械化生产道路，以提高生产效率。3．你认为怎样才能让民间手工艺走出困境，传承并发扬光大？请结合材料谈谈你的看法。2、阅读下面的文字，完成各题。材料一5G是第五代移动通信技术的简称，是最新一代蜂窝移动通信技术。作为5G技术的领航者，华为联合运营商、合作伙伴在几十个垂直行业都进行了5G应用的探索，包括但不局限于智能网联汽车、智能工厂、智能医疗、智能电网、智慧教育、城市安防、无人机、智能农业、智慧新媒体等。随着5G网络在全球的部署以及更多合作伙伴的参与，5G的行业应用前景清晰而广泛。以5G与人工智能(AI)的融合为例：AI的高速发展，在各行各业落地并带来了巨大的想象空间。但当前AI还面临着诸多困境。5G的三大特性是高速率、低时延、广连接，5G核心网分布式架构完美适配应用延伸到边缘的需求，这就解决了万物互联的一大瓶颈——边缘计算的算力得到了解放。人工智能的核心要素为数据、算力、算法，5G为算力提供保障的同时，还解决了数据问题。AI90%数据来源物联网，因为5G能够连接更多的设备，物联网的高速发展会产生大量的数据，AI的潜力将进一步得到释放，更多的数据会使AI更准确更智能。AI技术也将应用在5G核心网中，帮助核心网在部署规划、运行维护等方面实现高度的自动化和智能化。5G是高速度网络基础，AI是通用技术，能够赋能各行各业。5G与AI的关系不是简单的叠加与促进，而是互为指数，在智慧城市、智能制造、智能驾驶、智能医疗等领域相互解放生产力。虽然目前产业链仍然处于探索阶段，但是5G和AI的深度结合，在未来五年十年甚至更长远的时间，他们将成为一种基础设施能力，如互联网一般再一次革新人类日常的生产生活。（摘编自中国专业IT社区CSDN论坛）材料二外媒称，当美国和欧洲还处于组建和启动5G网络的阶段时，中国就已经在日常生活中的具体技术实施方面取得了进展。据拉美社7月10日报道，6月中旬，中国四川宜宾发生地震，当地医院启用了5G城市灾难医学救援系统，以远程会诊等方式对伤员展开救治。会诊专家团队在详细询问伤员受伤情况以及查看伤员各项影像学检查结果后，为200多公里外的震区医护人员提供了精确的诊疗指导。报道称，这套5G城市灾难医学救援系统是由四川省人民医院和中国移动共同研发的，可向数百或数千公里外的专家实时传输高分辨率医学图像。该系统以5G急救车为基础，配合人工智能、增强现实等技术的应用，打造全方位的医疗急救体系。报道认为，如果没有中国在5G领域的飞跃式发展，这样的突破将很难实现。（摘编自《参考消息》7月12日报道）材料三“5G:开创数字经济新时代”论坛在浙江乌镇召开。国际电信联盟副秘书长马尔科姆·琼森代表国际电联感谢中国在促进5G标准方面所作的努力。他介绍了国际电联在5G频谱和国际标准方面所做的一系列工作,强调要与中国进行更多的合作,希望中国的企业界和学术界更加广泛加入到5G的技术应用开发中。国家信息化专家咨询委员会常务副主任周宏仁提出,5G是全联网的时代,是数字转型和数字经济的时代,是智能化、自动化和自主化的时代。由于中国政府的高度重视,中国科技界和企业界孜孜不倦的努力,中国在5G技术上的发展和应用方面走在世界前列,并且最有可能引领这股大潮在全球的发展。工业和信息化部副部长陈肇雄指出,5G是实现万物互联的关键信息基础设施,对促进经济社会数字化转型具有重要支撑引领作用。工业和信息化部大力推进5G商用部署。目前,5G基站、手机、模组等产业链关键环节进一步成熟,5G网络已在全国主要城市城区实现连片覆盖,“5G+工业互联网”加快探索,有力支撑了工业经济数字化网络化智能化发展。中国工程院院士邬贺铨认为,5G作为网络新技术的集中体现,与云计算、人工智能等技术融合发展带来了巨大机遇,同时,它的发展面临频谱资源选择、网络安全挑战等系列问题,带来了隐私保护法律适应性的新风险,应从技术、管理、法治等方面进一步完善与应对。（摘编自中新网《乌镇峰会5G“论道”：开创数字经济新时代》）1．下列对材料一、二相关内容的概括与理解，不正确的一项是（）A．作为5G技术领航者的华为与相关行业合作，积极探索5G这一跨时代技术在各领域各行业的应用。B．5G“高时速、低时延，广连接”的三大特性解决了人工智能的核心要素在实际运用中面临的困境。C．5G与人工智能的融合，不仅能彼此提供便利，更可实现优势互补，相互提升，共同进步。D．5G城市灾难医学救援系统利用5G网络的特性，支持远程会诊与医学影像数据的高速传输，提升诊疗效率。2．下列对材料三相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．中国在5G技术上的发展和应用走在世界前列，离不开中国政府对科技发展创新的高度重视，以及中国科技界和企业界的积极助力。B．5G对经济社会数字化转型起着极大的支撑引领作用，深化5G与各领域的融合应用，将推动我国乃至全球数字化经济社会的大发展。C．工业和信息部大力推进5G商用部署，积极开展5G网络建设，加快推广5G技术的应用，5G网络目前已在全国大、中城市城区实现连片覆盖。D．新技术是一把双刃剑，随着5G全网时代的到来，我们既要看到5G技术的强大，也要正视并应对5G技术带来的包括网络安全在内的系列问题。3．请结合以上三则材料简要概括5G技术的发展和应用为中国社会发展带来的影响。3、阅读下文，完下面小题。（1）中国哲学智慧对人类永续发展可能作出更大贡献。（2）长期以来，在西方，人与神，心与物，此岸与彼岸，身体与心灵，主观与客观，价值与事实，理性与情感，统统被打成两橛。中国哲学则打破了彼此的隔阂，强调两者的互动互补。经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然、人与超自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服、绝对占有自然。中国哲学家强调整体的和谐和物我的相通。他们不仅把自然看作是一和谐的体系，不仅争取社会的和谐稳定，民族、文化间的共存互尊，人际关系的和谐化与秩序化，而且追求天、地、人、物、我之关系的和谐化。

（3）①儒家的“极高明而道中庸”，佛教的“平常心即道心”，人人皆可为尧舜，人人皆具佛性，是儒家与佛教的最高信仰。实际上，儒、道、佛与宋明理学都是要追求一种理想的高尚的社会，因此其共同点都在培育理想的人格境界，以出世的精神干入世的事业。

（4）②中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层，相反通过教化，通过民间社会、宗教与文化的各种方式，如蒙学、家训、家礼、戏文、乡约、行规等，把以“仁爱”为中心的五常、四维、八德等价值渗透到老百姓的日用常行之中，成为他们日常生活的伦理。中国人以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气、舍我其谁的抱负，乃至“不识一个字，亦须还我堂堂的做个人”，强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志。

（5）③中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理，具有系统的社会治理的智慧与制度。在礼、乐、政、刑相补充相调剂的治理社会的方略中，“礼”是带有宗教性、道德性的生活规范。在“礼”这种伦理秩序中，包含了人道精神、道德价值。古代有“一夫授田百亩”的诉求并转化为计口授田制，有养老制度与“移民就谷”等荒政，对灾民、鳏寡孤独与聋哑等残疾人都有救济与保护制度。礼乐文化不仅促进社会秩序化，而且有“谐万民”的作用，即促进社会的和谐化并提升百姓的文明水准。

（6）④中国哲学可以救治现代人的危机。它强调用物以“利用厚生”，但不能导致一种对自然的宰制、控御、破坏；它强调人文建构，批评迷信，但决不消解对“天”的敬畏和人所具有的宗教精神、终极的信念与信仰。中国哲学甚至主张人性、物性中均有神性，人必须尊重人、物，这不会导致宗教迷狂、排他性与宗教战争，而又有安身立命的终极关怀。中国哲学并不脱离生活世界、日用伦常，相反，恰恰在庸常的俗世生活中追寻精神的超越。外王事功、社会政事、科技发展，恰恰是人之精神生命的开展。因此，中国哲学精神完全可以与西学、与现代文明相配合，它可以弥补宗教、科技及现代性的偏弊，求得人文与宗教、与科技、与自然的和谐健康发展。

（7）中国人文精神，尤其表现在人生智慧与境界上。儒家是德性与礼乐教化的智慧，通过修身实践的工夫，尽心知性而知天。道家是空灵、逍遥、放达的智慧，超越物欲，超越自我，强调得其自在，歌颂生命自我的超拔飞越，肯定物我之间的同体融合。佛家是解脱的、无执的智慧，启迪人们放下外在的追逐，消解心灵上的偏执，破开自己的囚笼，直悟生命的本真。有人说儒家是治世的，道家是治身的，佛家是治心的，其实三家都可用于治世、治身、治心，都具有调节性。

（8）“仁爱”思想是中华民族的核心价值理念。孔子以“爱人”为“仁”，爱人、同情人、关切人，是“仁”的主旨。“忠”与“恕”接近于“仁”。“忠”是尽己之心，“己欲立而立人，己欲达而达人”；“恕”是推己之心，“己所不欲，勿施于人”，综合起来就叫忠恕之道或絜矩之道。“忠”“恕”是仁道的一体之两面。这不仅是人与人之间关系的仁道原则，推而广之，也是国家、民族、文化、宗教间相互关系的准则，乃至是人类与自然的普遍和谐之道。

（9）诸子百家、佛教禅宗与宋明理学，是我国主要的思想传统。吃透了这些思想传统，我们就可以一通百通。这些思想传统中有无限珍宝，尤其是在个人修身齐家、社会与国家治理、自然生态保护等方面，有很多借鉴意义。在人与人、人与社会、人与自然、人与内在心灵的关系方面，在人类永续存在与发展的方面，人类一定要认真吸取先哲的智慧，切不可太过自我中心，自我膨胀。1．第（3）段加点词语“尧舜”在文中的含义是。2．“理想与现实贯通”一句话放在合适处是（见（3）（4）（5）（6）段开头处）A．①B．②C．③D．④3．以下论述中对中国哲学的论述错误的一项是A．中国哲学包含物我合一、天人合一的思想。B．儒释道三家可以综合地用来治世、治身和治心C．中国哲学思想是通过民间社会、日常生活伦理传播的。D．中国哲学的平衡、和谐可以救治现代人的危机。4．苏轼的《前赤壁赋》体现了中国哲学的智慧。请结合上文的一个角度加以阐释。5．分析文章的论证思路。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。孛术鲁翀,字子晕,其先隆安人。翀稍长,即勤学。父殁,家事渐落,翀不恤,而为学益力。大德十一年,会修《世皇实录》,燧首以翀荐。延祐二年,迁陕西行台监察御史,赈济吐蕃,多所建白。五年,拜监察御史。时英皇未出阁,翀言:“宜择正人以辅导。”帝嘉纳之。寻劾奏中书参议元明善帝初怒不纳明日乃命改明善他官而传旨慰谕翀巡按辽阳,还往淮东核宪司官声迹,淮东宪臣,惟尚刑,多置狱具,翀曰:“国家所以立风纪,盖将肃清天下,初不尚刑也。”取其狱具焚之。时有旨凡以吏进者,例降二等,从七品以上不得用。翀言:“科举未立,人才多以吏进,若一概屈抑,恐未足尽天下持平之议。请吏进者,宜止于五品。”许之,因著为令。泰定元年,迁国子司业。明年,出为河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得贤佐矣。”翀曰:“世祖立国,成宪具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能运也。”翀乃开壅除弊,省务为之一新。三年,擢燕南河北道廉访使,晋州达鲁花赤有罪就逮,而奉使宣抚以印帖征之,欲缓其事,翀发其奸,奉使因遁去。迁集贤直学士,兼国子祭酒。诸生素已望翀,至是,私相欢贺。翀以古者教育有业,退必有居。旧制,弟子员初入学,以羊贽,所贰之品与羊等。翀曰:“与其餍口腹,孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎!”命撙集之,得钱二万缗有奇,作屋四区,以居学者。诸生积分,有六年未及释褐者,翀至,皆使就试而官之。迁礼部尚书。有大官妻无子而妾有子者,其妻以田尽入于僧寺,其子讼之,翀召其妻诘之曰:“汝为人妻,不以资产遗其子,他日何面目见汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。谥文靖。(节选自《元史·列传第一百八十三》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/B．寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/C．寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/D．寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．出阁,是对女子出嫁、成婚的一个称谓，古时也叫“出闺”，俗称“即发女子”“女子出嫁”“女子出门”等.B．巡按,派官巡视天下风俗黜陟官吏，始于唐。明正式确立御史巡按制度，称巡按御史，品级虽低但号称代天子巡狩。C．奉使宣抚,官名。元代，朝廷常临时派遣官员至各地视察，以了解民间疾苦和官吏贪廉。任此视察官者称“奉使宣抚”。D．释褐,指脱去平民衣服。文中喻指始任官职。“夫上世之士,或解缚而相，或释褐而傅”中的“释褐”即是此意。3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是A．孛术鲁翀刻苦自励,屡获升迁。他自幼勤奋好学，得到姚燧的举荐获得官职，后来又逐步得到提拔，担任了监察御史、礼部尚书等官职。B．孛术鲁翀重视教育，兴资办学。他建议皇上请正直的学者教导英皇，还将学生人学时应缴纳的拜师礼集中起来，建造宿舍，供学生使用。C．孛术鲁翀不畏强权，敢于直谏。在淮东巡查时阻止官员对百姓滥施刑罚，还公正对待凭吏员身份进用的人，最终都得到了皇上的高度赞扬。D．孛术鲁翀坚持道义,以理服人。有个大官的妻子没有儿子，她不把田产留给小妾的儿子，而要捐给僧寺，但在鲁翀义正辞严的责问下得以改正。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)父殁，家事渐落，翀不恤，而为学益力。(2)旧制，弟子员初人学，以羊贽，所贰之品与羊等。5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。雉带箭韩愈原头火①烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。地形②渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。冲人决起百馀尺，红翎白鏃随倾斜。将军仰笑军吏贺，五色③离披马前堕。[注]①火：猎火。②“地形”二句：描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密，地逼势胁”句意。③五色：雉的羽毛。1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．首联描绘了猎场情景：原野上猎火熊熊燃烧，野雉时出时没，“静”字表现了肃穆的气氛。B．“出复没”三个字形象地写出了野雉被猎火驱赶出草丛，见到猎鹰以后惊惶逃窜的窘态。C．诗歌前四句动静结合，以静衬动，为将军射猎做了铺垫；后面六句波澜忽起，情趣横生。D．诗歌塑造了一位踌躇满志的将军，他出猎不仅为觅取野味，也要显示自己的神功巧技。2．本诗描绘了一位将军射猎的情形，诗人是如何表现将军射技的精湛的?请简要分析。6、默写（1）遥岑远目，_______________，玉簪螺髻。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（2）伤心秦汉经行处，_______________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）（3）生亦我所欲，所欲有甚于生者，_______________。（《孟子》）（4）_______________，误几回、天际识归舟？（柳永《八声甘州》）（5）太守即遗人随其往，_______________，遂迷，不复得路。（陶渊明《桃花源记》）（6）祸兮福之所倚，_______________。（《老子》）（7）物轻人意重，_______________。（邢俊臣《临江仙》）（8）_______________，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）7、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字。②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右。③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字。8、“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形。不超过150字。9、阅读下面材料，根据要求写作。在这个特殊时期，全国人民正在进行一场特别的考试：疫情防控。而作为高中生的你，又迎来了另一场特别的考试。是的，今天的这场考试有些很特别的地方：居家、线上、没有老师监考……因为特别，你会有特别的应对，特别的思考，特别的感悟。今后的人生中，也许还会有许多特别的考试，而你，就是那个答卷人。请你以“父母或哥哥（姐姐）”的身份，给参加这次考试的你写一封信，表达你的对这特殊考试的思考、感悟、应对。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．A3．①政府加大保护力度和资金投入，建立保护基地，给予资金支持或提供交流机会。②让民间手工艺融入现代生活，对接社会需求，提高其在现代社会的实用性。③将现代设计与传统民间手工艺的融合，培育民族工艺品牌，重塑民族的工艺意象。④传承“工匠精神”，让产品更有温度。⑤顺应市场经济，实现手工艺的产业化经营。【解析】

1．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“不要以‘创新’的名义或为经济效益而做出任何改变”错误。结合材料二内容“对待传统手工技艺程式化和已成为法度套路的东西，如法式、规矩、惯例、艺诀等，我们应该加以尊重，不要以‘创新’的名义或为经济效益而轻率地改变”分析可知，原文是不能“轻率地改变”，选项中改成了“不能做任何改变”。故选A。2．试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项，“就能打造出……好产品”错误。结合“创新不是告别传统的使用功能，而是以适应当代生活需要为突破点，在不违背手工业生产规律，不扭曲其自然衍变趋势的前提下，生产符合现代人审美观念的产品”分析可知，“就能打造出……好产品”说法绝对。C项，“百利而无一害”错误。结合文本内容“市场经济挽救了民间艺术，同时也激励它发生新旧交替的巨变，这巨变会不会正是原始艺术特征的可悲的消弭过程的开始呢？我们如何才能尽可能长久地保持民间艺术的原汁原味呢？”分析，材料三中说市场经济挽救了民间艺术，但也带来了新的忧虑。D项，“必须走机械化生产道路，以提高生产效率”错误。结合“由于手工工艺品主要以手工制作为主，既费时又耗力，所以手工工艺品大多都是以个人生产经营为主，生产规模相对较小。虽然有一部分的手工工艺品进入国际市场，但是我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟，其生产规模和经营的规模化、市场化以及产业化程度相对较低，所以市场的核心竞争力也较低”分析可知，“必须走机械化生产道路，以提高生产效率”于文无据。故选A。3．试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。结合“政府加大对当地民间艺术的保护力度……还给予资金支持或提供交流机会去国外展示展演”分析可知，政府加大保护力度和资金投入，建立保护基地，提供交流机会。结合“创新不是告别传统的使用功能，而是以适应当代生活需要为突破点，在不违背手工业生产规律，不扭曲其自然衍变趋势的前提下，生产符合现代人审美观念的产品”“我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟，其生产规模和经营的规模化、市场化以及产业化程度相对较低，所以市场的核心竞争力也较低”分析可知，让民间手工艺融入现代生活，顺应市场经济，提高其在现代社会的实用性。结合“成功的设计能够创立新的‘典范’，引领新的手工艺潮流与时尚。而设计的主要任务是培育民族工艺品牌，重塑民族的工艺意象”分析可知，将现代设计与传统民间手工艺的融合，培育民族工艺品牌，重塑民族的工艺意象。结合“科技代替不了双手，后工业时代更需要‘工匠精神’，这样产品才有温度”分析可知，传承“工匠精神”，让产品更有温度。解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源于原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。2、1．B2．C3．5G技术的发展和应用为中国社会发展带来的影响：(1)开启万物互联新时代，催生各领域各行业不断创新发展；（2）为中国社会发展带来生产方式与生产力的巨大革新；(3)人们日常生活将变得更加智能、高效与便捷；(3)支撑经济数字化网络化智能化发展，促进中国经济新增长；(4)实现与国际社会的合作交流，提升中国国际影响力；(5)带来网络安全等新风险。【解析】1．此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览选项，然后到材料中圈出相关内容，最后进行比对。B项以偏概全，“5G‘高时速、低时延，广连接’的三大特性解决了人工智能的核心要素在实际运用中面临的困境”中“5G的三大特性解决了人工智能的核心要素在实际运用中面临的困境”一句有误，据原文“5G的三大特性是高速率、低时延、广连接，5G核心网分布式架构完美适配应用延伸到边缘的需求，这就解决了万物互联的一大瓶颈——边缘计算的算力得到了解放。人工智能的核心要素为数据、算力、算法，5G为算力提供保障的同时，还解决了数据问题”可知，只提及5G的三大特性解决了“数据”“算力”问题，未包括“算法”。故选B。2．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答此类试题，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。C项曲解文意，“工业和信息部大力推进5G商用部署，积极开展5G网络建设，加快推广5G技术的应用，5G网络目前已在全国大、中城市城区实现连片覆盖”中“大、中城市”的说法扩大了5G网络覆盖范围，原文说“5G网络已在全国主要城市城区实现连片覆盖”。故选C。3．本题主要考查对文章信息的整合和对内容的理解和概括能力。本题是非连续性文本阅读，解题时要审清题干，找出关键词语，把握答题方向；然后要通读文章，整体把握文章内容大意，理清要点，在文中找到与选项相关的语句或段落，并将需要的信息进行筛选整合概括。最后归纳要点分点作答。本题要求简要概括5G技术的发展和应用为中国社会发展带来的影响。材料一说“5G应用的探索，包括但不局限于智能网联汽车、智能工厂、智能医疗、智能电网、智慧教育、城市安防、无人机、智能农业、智慧新媒体等”，“AI的高速发展，在各行各业落地并带来了巨大的想象空间”，“随着5G网络在全球的部署以及更多合作伙伴的参与，5G的行业应用前景清晰而广泛”，“5G核心网分布式架构完美适配应用延伸到边缘的需求，这就解决了万物互联的一大瓶颈——边缘计算的算力得到了解放”，材料三说“5G是实现万物互联的关键信息基础设施”，据以上信息，可以归纳出5G技术的发展和应用开启万物互联新时代，带来了各领域各行业不断创新发展的契机，也从生产方式与生产力等方面为中国社会向前发展带来了的巨大革新；材料一中的“如互联网一般再一次革新人类日常的生产生活”，材料二中的“中国就已经在日常生活中的具体技术实施方面取得了进展”，据这些信息可以归纳为5G技术的发展和应用给人们日常生活带来了巨大变化，人们的日常生活将变得更加智能、高效与便捷；据材料三“5G是实现万物互联的关键信息基础设施,对促进经济社会数字化转型具有重要支撑引领作用……有力支撑了工业经济数字化网络化智能化发展”可知，5G技术的发展和应用支撑了经济数字化网络化智能化发展，对促进中国经济新增长有推动作用；据材料三“国际电信联盟副秘书长马尔科姆·琼森代表国际电联感谢中国在促进5G标准方面所作的努力。他介绍了国际电联在5G频谱和国际标准方面所做的一系列工作,强调要与中国进行更多的合作,希望中国的企业界和学术界更加广泛加入到5G的技术应用开发中”，“中国在5G技术上的发展和应用方面走在世界前列,并且最有可能引领这股大潮在全球的发展”可知，5G技术的发展和应用实现了中国与国际社会的合作交流，中国在国际上的影响力不断提升；据材料三“它的发展面临频谱资源选择、网络安全挑战等系列问题,带来了隐私保护法律适应性的新风险,应从技术、管理、法治等方面进一步完善与应对”可知，5G技术的发展和应用也有弊端，它带来了网络安全等新风险的出现。“非连续性文本”，是相对于以句子和段落组成的“连续性文本“而言的阅读材料，多以统计图表、图画等形式呈现。答题技巧：（1）通读材料，阅读文字材料，概括每则材料的主要内容；读懂图表。通过分析、比较、综合找准话题，探究材料之间的联系，明确不同点，找准每则材料和图表在内容和观点上的共同点，从而归纳文本的主要内容及文本主题。（2）整合文本重要信息，审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答；归纳整合；对于选择题，要在文本中找到每个选项的出处，仔细比较选项和和原文的差别，注意有无偷换概念、以偏概全、答非所问、无中生有、强加因果等问题。3、1．有理想/高尚的人格（境界）2．A3．C4．选一个角度：天人合一、物我融合、人与自然和谐；儒释道能治世、治身、治心；中国哲学追求精神的超越；结合《前赤壁赋》论述。5．首先总起提出“中国哲学智慧对人类永续发展可能做出更大贡献”/末段总结“人类一定要认真吸取先哲的智慧”；“人与自然的统一（和谐）”/天人互动、天人合一；理想与现实贯通/“中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理”；“人类与自然的普遍和谐之道”/与其他事物配合，求得和谐健康发展；人生智慧和境界；普遍和谐。【解析】1．试题分析：本题考查理解文中重要概念的能力，这类题目解答时要仔细审题，明确考查要求，确定所考查的是哪些概念，然后把所考查的概念放回到原文中，结合上下文语境来分析。本题考查的概念所在的句子为“儒家的‘极高明而道中庸’，佛教的‘平常心即道心’，人人皆可为尧舜，人人皆具佛性，是儒家与佛教的最高信仰”，结合下文“儒、道、佛与宋明理学都是要追求一种理想的高尚的社会，因此其共同点都在培育理想的人格境界”，可确定，文中的“尧舜”指的是有理想，或指高尚的人格、境界。2．试题分析：此题要求找出适合放入“理想与现实贯通”一句话的位置，考查理解文中重要句子的含意，分析论点、论据的能力。这类题目解答时首先要认真审题，明确题干的具体要求，然后分析句子含义，查看所给出的位置，找出与所给句子有关联的内容，确定答案。“理想与现实贯通”是一个分论点，①处在第（3）段，谈的是理想与现实的关系；②处在第（4）段，论述的是中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层；③处在第（5）段，论述的是中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理，具有系统的社会治理的智慧与制度；④处在第（6）段，论述的是中国哲学可以救治现代人的危机。可见，“理想与现实贯通”一句话应放在①处，答案应为A项。3．试题分析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力，这类题目答题时一般要认真审题，明确考查的是哪些概念，然后阅读所给选项，在文中找到每个选项对应的区位，然后仔细比对分析，找出答案。C项，“通过民间社会、日常生活伦理传播的”不正确，原文说的是“中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层，相反通过教化，通过民间社会、宗教与文化的各种方式，……渗透到老百姓的日用常行之中，成为他们日常生活的伦理”，可见，并非只是通过民间社会和日常生活伦理传播。故选C项。4．试题分析：本题是一道拓展延伸题，考查分析论点、论据和论证方法，分析概括作者在文中的观点态度，对作品进行个性化阅读和有创意的解读及写作的能力。这类题目解答时首先要认真审题，明确考查的具体要求，然后再明确观点，结合现实或文本进行分析。如本题问的是“苏轼的《前赤壁赋》体现了中国哲学的智慧。请结合上文的一个角度加以阐释”，考生就要先从文本中选取一个角度，明确自己的观点，文本中可选择的角度比较多，如天人合一，儒释道能治世、治身、治心，中国哲学追求精神的超越等，考生可选择自己理解比较透彻的一个来写。然后从苏轼的《前赤壁赋》中选择具体的例子进行分析论证，证明这个观点。注意论据与观点要相符，论述中要能够自圆其说。考生答案符合上述要求即可。5．试题分析：本题要求分析文章的论证思路，考查分析文章结构，归纳内容要点的能力。解答时要通读全文，抓住关键句子，划分文章层次，然后概括。本文第一段为总起，提出“中国哲学智慧对人类永续发展可能做出更大贡献”的观点；第二段为一层，写“中国哲学家强调整体的和谐和物我的相通”，强调人与自然的和谐统一；第三段到第五段为一层，写“理想与现实贯通”，“中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理”；第六段到第八段为一层，写人类与自然的普遍和谐之道，与其他事物配合，求得和谐健康发展；最后一段为总结，写“人类一定要认真吸取先哲的智慧”。考生依据上述分析，可概括出本题答案。第4题考查分析文章行文思路，概括段落大意的能力。考生可在通读全文的基础上给文章划分层次，然后归纳概括。答题时注意抓中心句、转折句、过渡句、结论句、主旨句，表层次的序词。分析概括段内层次的步骤：逐层概括，注意语句转换。理清文章的思路和结构。组织答案时一般采用“先写了……然后写了……最后写了……”的格式。注意语言简洁准确通顺。4、1．D2．A3．C4．（1）父亲死后，家业渐渐衰落，孛术鲁翀不担忧，但学习更加努力。（2）按照旧例，弟子员刚入学时，会以羊作为见面礼，如果不同也会和羊相当。【解析】1．本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。“劾”是动词“弹劾”的意思，“奏”是动词“上奏”的意思，中间不能断开，排除A、C项；“命改明善”意思是“下令改任明善”，后面缺少成分，应加上“他官”意思就明确了，可见“他官”前不能断，可排除B项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“出阁,是对女子出嫁、成婚的一个称谓,……”说法正确，但是，在本文中，“出阁”是指皇子出就封国或内阁官员出任外职。A错误。故选A。3．本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。C项，“直谏”是下对上，特别是臣对君的进谏行为，而“在淮东巡查时阻止官员对百姓滥施刑罚”不属于此类，且这事也没有得到皇上的称赞。C错误。故选C。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：（1）殁：死。家事：家业。落：衰落。恤：担忧。益：更加。（2）旧制：按照旧例。贽：见面礼。所贰：不同。等：相当。文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。翻译：孛术鲁翀，字子翚，他的祖先是隆安人，孛术鲁翀稍微年长后，就开始勤奋学习。父亲死后，家业渐渐衰落，孛术鲁翀不担忧，但学习更加努力。大德十一年，皇上聚合大家来编修《世皇实录》，姚燧首先推荐了孛术鲁翀。延祐二年，被授予陕西行台监察御史，用财物来救济吐蕃，提出了很多好的建议。延祐五年，被授予监察御史。当时英皇还没有出任外职，孛术鲁翀说：“应选择品行正直的人来辅佐引导他。”皇上赞许并采纳了他的意见。不久上奏弹劾中书参议元明善，皇上开始发怒，不采纳，第二天，于是命令明善改任其他官职，却传达谕旨抚慰孛术鲁翀。巡行按察辽阳，往来淮东核查宪司官的声望与事迹，淮东的宪臣，只崇尚刑律，置办了很多刑具，孛术鲁翀说：“国家创立风教纲纪的原因，大概是将要整治天下，开始不必崇尚刑律。”于是取下刑具烧掉了。当时有旨令，凡是凭吏员身份进用的人，按例降二等，从七品以上不得任用。孛术鲁翀说：“（本朝）科举制度还未建立，人才大多出身吏员，如果一概压制，恐怕不能够平尽天下持平公允的议论。请您准许以吏员身份进用的人，应止步于五品官职。”（皇上）同意他的进言，并把这个建议定为法令。泰定元年，被授予国子司业。第二年，出京担任河南行省左右司郎中。丞相说：“我得到了一位贤明的辅臣。”孛术鲁翀说：“世祖建立国家，原有的法律都在，谨慎地保住就可以了。就像乘坐舟船一样，不是一个人的力气所能运输的。”孛术鲁翀于是广开阻塞的言路，清除政治弊害，官署的事务因为这而面貌全新。泰定三年，被提拔为燕南河北道廉访使，晋州达鲁花赤因犯法被逮捕，但是奉使宣抚拿皇上的印帖来征询这件事，想让这件事拖延下来，孛术鲁翀揭发他的奸情，奉使于是逃走。后来被授予集贤直学士，兼国子祭酒。太学诸生向来敬仰鲁翀，至此都来祝贺他。鲁翀认为古时教育一定有课业，休息时也要有居所。按照旧例，弟子员刚入学时，会以羊作为见面礼，如果不同也会和羊相当。鲁翀说：“与其满足口腹之欲，哪比得上为我们这些人的湿热寒暑忧虑呢？”（鲁翀）让他们（把东西）节省下来，得到铜钱二万缗有余，建造了四座房屋来供为学的人居住。太学诸生考核积分，有的人六年都不能任官职，鲁翀来后，都让他们通过考试做官。被授予礼部尚书。有位大官的妻子无儿子而小妾有儿子的，他的妻子把田产都赠予僧寺，他的儿子上告，鲁翀召来大官的妻子责问说：“你作为别人的妻子，不把资产赠给他的儿子，将来你有什么脸面去见地下的夫君？”终于返还了田产。至元四年去世，六十岁。谥文靖。5、1．C2．①正面描写。通过将军的动作、神态、心理等表现。将军骑马盘旋不进，拉满弓又不轻易发箭，审情度势，选择最能表现自己精湛射技的时机。②侧面衬托。受伤的野雉“冲人决起百馀尺”，极力挣扎，以雉鸡的勇猛、挣扎、坠落，侧面衬托了将军的绝妙神技。③环境烘托。作者引用典故，表明地形渐趋狭窄，围观的人越来越多，此时，将军从容引弓射箭，迅猛准确地命中雉鸡。【解析】

1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C项，“诗歌前四句动静结合，以静衬动”错误，前四句应为“以动衬静”，打猎前突出“静”，与打猎时和打猎后的“动”形成对照。故选C。2．此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。翻译：原野上火光冲天，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。将军想当众表演自己的神功巧技，故而，骑马盘旋不进，拉满劲弓，却并不轻易发箭。野雉受惊而飞，蓄满待发的弓箭也同时射出，野雉应声而中。那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。《雉带箭》是唐代文学家韩愈创作的一首古体诗。此诗主要写将军射猎的场面。全诗十句，除“雉惊弓满劲箭加”一句正面描写射雉以外，其他均从不同角度的侧面烘托，巧妙地暗示将军的射技。首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。三、四句转入猎射，写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味，而是要显示自己的神功巧技。所以，他骑马盘旋不进，拉满强劲的弓，又舍不得轻易发箭。五、六两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。“冲人决起百馀尺，红翎白鏃随倾斜”，侧写更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字，极为传神地突现将军个人的性格特征，一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上，接着以“军吏贺”照应前面“伏人”，写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技，为他的成功庆贺。正侧结合，环境烘托，塑造了一位一位踌躇满志的将军。诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像

（又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、献愁供恨宫阙万间都做了土故患有所不辟也想佳人妆楼颙望寻向所志福兮祸之所伏千里送鹅毛野旷天低树【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：阙、辟、颙、旷。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思。7、（1）一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开各自的门户。“惊蛰”来了，万物复苏。青草破土而出，柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。田野里，十几只无规则疾飞鸣叫的小鸟，它们如精灵，敏感、多动，忽上忽下，它们的云色近似泥土，落下来便会无影无踪。（2）我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的督促措施。有助于帮助学生提高学习的自觉性，对学生的学习状态是有益的。诚然，没有人喜欢一直生活在监控之下，但是从课堂的意义来看，课堂是教书育人的园地，是莘莘学子勇攀知识高峰的阶梯，在这样的环境中，心无旁骛的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子斜”，若是我们都能做到认真听讲，就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。（3）也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，让我看到了自己心灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的，但您的行为却是高尚的，让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫，请接受我的敬意！【解析】

（1）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从‘惊蛰’‘芒种’‘立秋’‘大雪’……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字”，然后结合自己的生活常识回顾与二十四节气相关的自然景象或人文景象，再加以描述。如“惊蛰”，考生可以思考如下问题：你听到雷声了吗？蛰伏在土壤中小动物们醒了吗？如“春分”，考生可以思考如下问题：有没有注意到昼夜差不多平分了，开花的植物越来越多了？如“清明”，可以思考如下问题：空气清新明洁、草木繁茂，桃李梅杏你是否还傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷类长势甚好，又有一些植物开始开花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的气息，虫子也多了起来。知道了这些，然后进行描写即可。（2）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反对者的理由是什么，明确了这些之后即可进行写作。从材料来看，事件是“在教室安装人脸识别系统”，该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标”；这种做法的目的是督促学生的学习，目的是好的，所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方面分析，如反对可以从这种做法侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候，首先要明确表明观点，然后陈述理由。（3）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字”，然后回顾这些文章，找出文中谁对谁有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接着安装要求进行写作即可。如《呐喊》中的《一件小事》，文中主要塑造两个人物形象，“我”和“车夫”，人力车夫撞到人但并没有其他人看见，他冒着被人讹诈的情况下还去帮助老人，“我”一开始对“车夫”的做法是不以为然的，“我”认为老妇人并没有受伤，便对车夫说，“没有什么的。走你的罢！”还怪车夫多事，后来“我”认识到了自己思想的武断，掏出一大把铜元给车夫。从中可以看出，“我”一开始的做法和想法是错误的，最后想要用钱来表达自己的歉意显然也是错误的，所以考生可以围绕这个表达对车夫的悔恨之情。8、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、例文：观赏属于自己的最美山河亲爱的弟弟：你好！现在的你是否还在迷茫该如何前进？2020年，在这个特殊时期里，全国人民都在进行一场特别的考试：疫情防控。每个人都想尽自己能力，咬牙坚持着走出最完美的答卷。而作为高三的你也即将面临着一场特别的考试，一场没有老师监督的考试，所以，你该如何应对这场特殊的考试呢？特别的考试，以一个笃定的信念，享受付出的回馈。是否想拥有孟郊“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”心满意足的幸福感呢？是否希望自己在逐梦的路上，依靠自己的努力去完成那最美答卷呢？过去的时间，我看到了你在认真做笔记的样子，看到了你在用心听课的样子，看到了你在青春里洒下的每一滴汗水，这让我充满满满的自豪感！你要相信，你真正付出了，不枉老师的殷殷期待，也可坦然直面父母的焦灼。所以不怕万人阻挡，只怕自己的投降。特别的考试，以一个真实的答案，接受自律的考验。古时，“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，考场已经是行军的疆场了。一场无人监考的考试，不因一时的虚名而丢失诚信。一场特殊的考试也是考验我们的时候，只有平时做到扎扎实实，才能看到你想拥有的星辰。青春，离不了考试，而我们也在考验着自己。线上考试作弊确实易如反掌，而你是否会想到这样真的是自己水平，就算拿到满分你就把知识收入囊中了吗？或许更多的是懊悔与自责吧！先不论分数高低，考试成败，先过好做人诚实这一关，你迎接的绝不只是知识的考验。特别的考试，以一个激活的自我，体会成长的喜悦。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。线上上课的你，身旁无人提醒，全靠自我驾驭。你借此良机，发现坚定的自我、自律的自我，以期一个更好的自我。人的成长机遇，往往就在这特殊的岔路口。未来的你，也将面临着许许多多的考试，每一次的考试，都是历练、磨砺自我的契机。因为这一场“特殊”的考试，让你拥有一次激活自我的机会，将这次获得的“奖赏”，馈赠给未来的“我”。当自己回首看你，唤起对这次考试的回忆，同时也感谢你的青涩纯粹与坚定踏实。我们不必畏惧一次特殊的考试，我们怕的是，辜负过去奋斗的自己，忘记追梦的初心。夜晚总是黑暗的，我们靠自己的努力点燃星辰。成绩揭晓之日，就是观赏属于自己的最美山河之时！祝你顺利考好这次特殊“考试”。哥哥2020年4月8日【解析】

本题考查考生的写作能力。本题为任务驱动型作文。解答此类试题，考生首先要明确任务指令（任务驱动）；其次要明确写作对象、角度、范围及文体等要求；最后，携带任务指令完成写作即可，千万注意不得脱离任务指令写作。【审题】这是一道给定背景材料的任务驱动型作文。题目用两段内容设置背景：第一段，交代在当下全国人民“防控疫情”背景下的高三的你迎来了另一场特别的考试。这场“特别的考试”“特别”在“居家、线上、没有老师监考……”。考生若脱离这一背景即为跑题。第二