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2026年哲学思想考试题目:西方哲学史及伦理学问题一、选择题(每题2分,共20题,共40分)1.亚里士多德在《尼各马可伦理学》中提出的“中道”概念,其核心主张是()。A.道德行为取决于外部环境B.道德德性在于适度C.道德行为必须遵循法律D.道德行为以快乐为最终目的2.笛卡尔在《方法论》中提出的“我思故我在”主要论证的是()。A.身体存在的确定性B.客观世界的可知性C.思维主体的存在性D.灵魂与身体的关系3.勒内·笛卡尔对“上帝存在”的论证主要依赖()。A.经验观察B.理性直觉C.数学证明D.历史文献4.马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中批判的“直观唯物主义”主要指()。A.忽视实践的重要性B.过分强调物质存在C.缺乏辩证思维D.未能认识人的主体性5.黑格尔在《精神现象学》中提出的“异化”概念,主要与以下哪位思想家的观点相关?()A.康德B.萨特C.马克思D.尼采6.尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的“权力意志”主要指()。A.政治斗争的欲望B.生命自我超越的驱动力C.财产积累的动机D.社会秩序的维护7.孔德在《实证哲学教程》中提出的社会学方法论强调()。A.历史比较研究B.实证观察与测量C.理性思辨D.文本分析8.福柯在《规训与惩罚》中分析的现代权力特征主要是()。A.君主专制B.规训技术C.武力压迫D.宗教审判9.罗尔斯在《正义论》中提出的“无知之幕”主要为了论证()。A.自由主义的平等原则B.社会契约的有效性C.历史偶然性D.政治权威的合法性10.功利主义伦理学的主要代表人物是()。A.康德B.边沁C.黑格尔D.萨特二、简答题(每题5分,共6题,共30分)1.简述柏拉图“洞穴寓言”对知识本质的论证。2.简述笛卡尔“我思故我在”的哲学意义。3.简述马克思对“异化劳动”的批判。4.简述尼采“上帝已死”的哲学含义。5.简述罗尔斯“无知之幕”的伦理学功能。6.简述福柯“规训社会”的核心特征。三、论述题(每题10分,共3题,共30分)1.论述康德道德哲学中的“绝对命令”及其伦理意义。2.论述马克思主义伦理学的实践性与历史性特征。3.论述现代西方伦理学中的“德性伦理学”与“义务伦理学”之争。四、辨析题(每题10分,共2题,共20分)1.辨析休谟“自然主义”对道德判断的影响。2.辨析萨特“存在主义”的“自由”与“责任”关系。五、案例分析题(每题15分,共2题,共30分)1.案例分析:某公司因追求利润最大化,将工人健康置于危险境地。从功利主义和道义论角度分析此案例的伦理争议。2.案例分析:某国家以“维护社会稳定”为由限制公民言论自由。结合罗尔斯“正义论”和尼采“权力意志”观点,评价此政策的合理性。答案与解析一、选择题答案1.B2.C3.B4.A5.C6.B7.B8.B9.A10.B解析:1.亚里士多德的“中道”强调道德行为应避免极端,追求适度,故选B。5.黑格尔的“异化”概念源于对劳动过程中人与自身关系的批判,与马克思的异化劳动理论密切相关,故选C。二、简答题答案1.柏拉图“洞穴寓言”:通过囚徒走出洞穴看见真实世界的过程,论证知识来源于理性反思而非感官经验,强调理念世界的优先性。2.笛卡尔“我思故我在”:在怀疑一切的基础上,唯一确定的是“思考”这一行为的存在,奠定主体哲学的基础。3.马克思“异化劳动”:批判资本主义下工人与劳动产品、劳动过程、自身类本质及他人相异化,强调实践解放的重要性。4.尼采“上帝已死”:指传统宗教信仰崩塌后,道德基础丧失,需重新肯定生命价值,主张“权力意志”作为生存动力。5.罗尔斯“无知之幕”:通过假设人们不知自身社会地位、天赋等,促进公平的正义原则制定,体现程序正义。6.福柯“规训社会”:现代权力通过监视、标准化等手段控制个体,形成微观管理的社会机制。三、论述题答案1.康德“绝对命令”:指无条件的道德法则,要求行为动机出于义务而非私利,强调普遍有效性,分为形式与实质两个层面。其伦理意义在于构建理性自律的道德体系。2.马克思主义伦理学:强调道德根植于社会生产实践,批判抽象道德,主张通过阶级斗争实现人的解放,具有历史性和实践性。3.德性伦理学vs.义务伦理学:前者关注行为者的品格(如仁慈、勇敢),后者关注行为本身的规则(如不偷盗),现代伦理学试图调和二者,如阿玛蒂亚·森的“能力伦理学”。四、辨析题答案1.休谟“自然主义”:认为道德判断源于情感而非理性,批判康德的绝对命令,但未能有效解决道德普遍性问题。2.萨特“自由与责任”:存在主义强调绝对自由,但需承担选择后果,如“存在先于本质”,道德责任源于自我选择。五、案例分析题答案1.功利主义视角:公司行为最大化利润,但损害工人福祉,违反“最大幸福原则”;道义论视角则认为公司有保护工人的道德义务,无视此义务即为不道德。2.罗尔

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