儿童经典启蒙三字经带拼音版

儿童经典启蒙三字经带拼音版《三字经》作为中华传统文化中家喻户晓的启蒙经典，其三字一句、朗朗上口的形式，以及蕴含其中的伦理道德、历史知识与处世智慧，使其历经千年而不衰，至今仍是儿童启蒙教育的重要选择。为助力现代儿童更好地领略这份文化瑰宝，我们特别呈现带有拼音标注的《三字经》全文，并辅以简明释义，希望能为家长引导孩子学习提供有益的参考。一、《三字经》的启蒙价值《三字经》以其精炼的语言，系统地涵盖了中国传统文化的核心要素。它不仅教导儿童基本的识字与阅读能力，更重要的是在潜移默化中传递孝悌忠信、礼义廉耻等美德观念，介绍中国古代简史与人文常识，引导孩子树立正确的学习态度与方法。其内容的广博与结构的严谨，使其成为“蒙学之冠”，深受历代教育家与家长的推崇。二、拼音版的必要性对于现代儿童，尤其是正处于识字初期的幼儿而言，拼音是他们打开阅读世界大门的一把钥匙。为《三字经》标注拼音，能够有效降低儿童独立阅读的门槛，帮助他们准确掌握字音，增强朗读的自信心与流畅度。家长在陪伴学习时，亦可借助拼音进行正确的范读，确保孩子在启蒙阶段就能接触到标准的语音语调。三、《三字经》带拼音全文及简释以下将《三字经》全文分段呈现，每段均包含原文、拼音及简要释义，力求在保持原文风貌的基础上，帮助儿童理解其内涵。（一）开篇明义，性善论与教育的重要性rénzhīchūxìngběnshàn人之初，性本善。（人的本性都是善良的，就像水往低处流一样自然。）xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近，习相远。（人们的本性原本相差不大，是后天的环境和习惯使人变得各不相同。）gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教，性乃迁。（如果不对孩子进行良好的教育引导，善良的本性就可能会发生改变。）jiàozhīdàoguìyǐzhuān教之道，贵以专。（教育孩子的方法，最重要的是要专心致志，持之以恒。）xīmèngmǔzélínchǔ昔孟母，择邻处。（从前孟子的母亲，为了给孩子选择良好的成长环境，曾三次搬家。）zǐbùxuéduànjīzhù子不学，断机杼。（孟子有一次不愿学习，孟母就剪断了正在织布的梭子，以此告诫他学习不能半途而废。）dòuyānshānyǒuyìfāng窦燕山，有义方。（五代时的窦燕山，教育子女有很好的方法。）jiàowǔzǐmíngjùyáng教五子，名俱扬。（他教育的五个儿子都很有成就，名声远扬。）（二）孝悌为本，立身行道之基yǎngbújiàofùzhīguò养不教，父之过。（生下孩子却不加以教育，这是父亲的过错。）jiàobùyánshīzhīduò教不严，师之惰。（教育学生却不严格要求，这是老师的失职。）zǐbùxuéfēisuǒyí子不学，非所宜。（孩子如果不努力学习，是非常不应该的。）yòubùxuélǎohéwéi幼不学，老何为。（年少时不学习知识和本领，到老了能有什么作为呢？）yùbùzhuóbùchéngqì玉不琢，不成器。（玉石如果不经过雕琢打磨，就不能成为精美的器物。）rénbùxuébùzhīyì人不学，不知义。（人如果不学习，就不懂得礼仪道理，不能明白是非善恶。）wéirénzǐfāngshàoshí为人子，方少时。（作为父母的子女，在年少的时候。）qīnshīyǒuxílǐyí亲师友，习礼仪。（要亲近老师和益友，学习待人接物的礼仪规范。）xiāngjiǔlíngnéngwēnxí香九龄，能温席。（黄香九岁时，就知道用自己的身体为父亲暖被窝。）xiàoyúqīnsuǒdāngzhí孝于亲，所当执。（孝顺父母，这是子女应当做到的。）róngsìsuìnéngrànglí融四岁，能让梨。（孔融四岁的时候，就知道把大的梨子让给兄长。）dìyúzhǎngyíxiānzhī弟于长，宜先知。（尊敬兄长，友爱弟弟，这种道理应当早早知道。）（三）知数识文，博览古今之始shǒuxiàotìcìjiànwén首孝悌，次见闻。（首先要做到孝顺父母、友爱兄弟，然后再学习看到的和听到的知识。）zhīmǒushùshímǒuwén知某数，识某文。（要知道基本的数目，认识基本的文字。）yīérshíshíérbǎi一而十，十而百。（从一到十，从十到百。）bǎiérqiānqiānérwàn百而千，千而万。（从百到千，从千到万。）sāncáizhětiāndìrén三才者，天地人。（所谓“三才”，指的是天、地、人。）sānguāngzhěrìyuèxīng三光者，日月星。（所谓“三光”，指的是太阳、月亮和星星。）sān纲zhějūnchényì三纲者，君臣义。（所谓“三纲”，指君主与臣子之间要讲求道义。）fùzǐqīnfūfùshùn父子亲，夫妇顺。（父母与子女之间要亲爱，丈夫与妻子之间要和睦相处，相互顺从。）yuēchūnxiàyuēqiūdōng曰春夏，曰秋冬。（说到春天、夏天，说到秋天、冬天。）sìshíxùyùnbùqióng四时序，运不穷。（这四个季节依次更替，循环运转，没有穷尽。）yuēnánběiyuēxīdōng曰南北，曰西东。（说到南方、北方，说到西方、东方。）sìfāngzhěyinghùzhōng四方者，应乎中。（这四个方位，都以中央为基准相互对应。）yuēshuǐhuǒmùjīntǔ曰水火，木金土。（说到水、火、木、金、土。）cǐwǔxíngběnhūshù此五行，本乎数。（这五种基本物质元素，它们的生克变化都源于数理。）yuērényìlǐzhìxìn曰仁义，礼智信。（说到仁、义、礼、智、信。）cǐwǔchángbùróngwěn此五常，不容紊。（这五种永恒不变的道德准则，是不能紊乱的。）（四）典籍历史，文化传承之脉（节选）dàoliángshūmàishǔjì稻粱菽，麦黍稷。（稻米、高粱、豆类、小麦、黄米、小米。）cǐliùgǔrénsuǒshí此六谷，人所食。（这六种谷物，是人类赖以生存的食物。）mǎniúyángjīquǎnshǐ马牛羊，鸡犬豕。（马、牛、羊、鸡、狗、猪。）cǐliùchùrénsuǒsì此六畜，人所饲。（这六种家畜，是人类所饲养的。）yuēxǐnùyuēāijù曰喜怒，曰哀惧。（说到喜悦、愤怒、悲哀、恐惧。）àiwùyùqīqíngjù爱恶欲，七情具。（以及喜爱、厌恶、欲望，这七种情感是人都具备的。）páotǔgémùshíjīn匏土革，木石金。（匏瓜、陶土、皮革、木材、石头、金属。）sīyǔzhúnǎibāyīn丝与竹，乃八音。（丝弦和竹管，这些是制作乐器的八种材料，泛指各种乐器和音乐。）gāozēngzǔfùérshēn高曾祖，父而身。（从高祖、曾祖、祖父，到父亲再到自己。）shēnérzǐzǐérsūn身而子，子而孙。（自己又有儿子，儿子又有孙子。）zǐsūnxiàzhìxuánhuáng子孙下，至玄黄。（子孙往下，一代一代直到玄孙、曾孙。）nǎijiǔzúrénzhīlún乃九族，人之伦。（这就是“九族”，是人与人之间亲属关系的秩序。）fùzǐēnfūfùcóng父子恩，夫妇从。（父母对子女有养育之恩，子女要孝顺；丈夫与妻子之间要相互顺从，和睦相处。）xiōngzéyǒudìzégōng兄则友，弟则恭。（兄长对弟弟要友爱，弟弟对兄长要恭敬。）zhǎngyòuxùyǒuyǔpéng长幼序，友与朋。（长辈和晚辈之间要有尊卑秩序，朋友之间要相互友爱诚信。）jūnzéjìngchénzézhōng君则敬，臣则忠。（君主对臣子要尊重，臣子对君主则要忠诚。）cǐshíyìrénsuǒtóng此十义，人所同。（这十种伦理道德规范，是所有人都应该共同遵守的。）凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。（凡是教导初学的儿童，必须讲解清楚，要详细解释字义，明确句读停顿。）为学者，必有初。小学终，至四书。（做学问的人，必定有一个开始。把小学的知识学完了，就可以学习《四书》了。）论语者，二十篇。群弟子，记善言。（《论语》这部书，共有二十篇。是孔子的弟子们记录的孔子及其弟子的言行嘉言。）孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。（《孟子》这部书，共有七篇。书中讲的是道德规范，宣扬的是仁义思想。）作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。（《中庸》这本书，是子思所写。“中”是不偏不倚，“庸”是永恒不变的道理。）作大学，乃曾子。自修齐，至平治。（《大学》这本书，是曾子所著。书中阐述了从修养自身、整顿家庭，到治理国家、平定天下的道理。）孝经通，四书熟。如六经，始可读。（把《孝经》弄懂了，《四书》读熟了，然后才可以阅读《六经》。）诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。（《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》，号称“六经”，应当认真学习研究。）有连山，有归藏。有周易，三易详。（《连山》、《归藏》、《周易》，这三部书合称“三易”，它们的内容详尽地阐述了变化的道理。）有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。（《尚书》中包含典、谟、训、诰、誓、命等文体，记载了上古帝王的言论和事迹，其内容深奥。）我周公，作周礼。著六官，存治体。（我们的先祖周公，制定了《周礼》。这部书分述了天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六类官职，保存了古代的政治体制。）大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。（戴德、戴圣叔侄俩分别编注了《大戴礼记》和《小戴礼记》。这两部书传述了圣人的言论，使礼和乐的知识得以完备。）曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。（《诗经》分为“国风”、“大雅”、“小雅”、“颂”四个部分，合称“四诗”，应当吟诵品味。）诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。（《诗经》的教化作用衰微后，孔子就作了《春秋》。《春秋》这部书通过对历史事件和人物的记载来寄托褒扬和贬斥，分辨善恶。）三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。（为《春秋》作传的有三家：《公羊传》、《左传》和《谷梁传》。）经既明，方读子。撮其要，记其事。（经书的道理弄明白了，才可以阅读诸子百家的著作。阅读时要抓住要点，记住其中的主要事迹和思想。）五子者，有荀扬。文中子，及老庄。（五子是指荀子、扬子（扬雄）、文中子（王通）以及老子、庄子。）经子通，读诸史。考世系，知终始。（经书和子书都通晓了，就可以阅读各种史书了。研究历史帝王的世系，了解朝代的兴衰更替和始末。）自羲农，至黄帝。号