第三单元《课外古诗词诵读》课件-2025-2026学年统编版语文七年级下册

课外古诗词核心素养语言运用：深情地诵读课文，把握文章主旨，掌握绝句在结构，押韵方面的特色，掌握诗歌的表达技巧。思维能力：分析并概括所学知识，进行阐释；掌握合作学习与交流技巧。审美创造：理解诗歌的内涵，体会诗歌的情感。文化自信：能够依据意象品评诗歌，洞察人心，深入领会诗歌的意境。王维知人论世

王维（约701－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东（治所在今山西永济西）人，祖籍太原祁县。唐代诗人、画家。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗400余首。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。写作背景《竹里馆》作于王维晚年隐居蓝田辋[wǎng]川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。读诗文，明诗意竹里馆王维独坐/幽篁/里，弹琴/复/长啸。深林/人/不知，明月/来/相照。诗意：我独自静坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边高歌长啸。在这幽深的竹林里，无人相伴，唯有明月来陪伴我。品诗句，悟诗情学习古诗词，乐趣无穷，意义深远。鉴赏古诗词也有许多妙招。策略内容收获看标题竹里馆

抓意象

明手法析字词独策略内容收获看标题竹里馆

抓意象

明手法独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。析字词独点明地点是“竹里馆”，暗示这是一处清幽的隐居之所，奠定了全诗宁静、闲适的基调。幽篁、琴、深林、明月诗人借这些意象共同构筑了一种深邃宁静的环境，衬托出诗中弹琴者独立不羁、逍遥自在的形象，展现了诗人沉醉于美丽自然、鄙视喧嚣尘世的情怀。运用以动衬静的手法，以“弹琴”“长啸”的声响反衬出竹林的寂静；又用拟人的手法，将明月拟人化，视其为知己，凸显了诗人独处时的自在与淡泊。“独”意味着“独自”，它代表了中国古代文人所崇尚的一种精神追求，既可以体现为不随波逐流、保持高洁的个性，也可以是对独立自主人格的向往。这首诗描绘了诗人孤身一人隐居于竹林深处的情景，展现了其隐逸生活的宁静与自在。品诗句，悟诗情

本诗描绘了月夜竹林的清新幽静，刻画了一个孤高自许、高洁脱俗的隐者形象，表达了诗人宁静、淡泊、愉悦的心情。李白知人论世

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。他爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。写作背景

这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。读诗文，明诗意诗意：不知从哪儿传来了悠扬的笛声，（笛声）随着春风传遍了洛阳城。今夜听到令人哀伤的《折柳曲》，谁能不萌发思念故乡的深情呢？谁家/玉笛/暗飞声，散入/春风/满洛城。此夜/曲中/闻折柳，何人/不起/故园情。春夜洛城闻笛李白策略内容收获看标题春夜洛城闻笛

抓意象

明手法谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。析字词暗、散、满玉笛、折柳、春风、故园点明时间是“春夜”，地点是“洛城”，事件是“闻笛”，直接引出了诗人在春夜听到笛声而触发的思乡之情。借“玉笛”“折柳”等意象，尤其是“折柳”这一传统的离别与思乡符号，表达了诗人对故乡和亲人的深切思念。运用夸张的手法，“满洛城”极言笛声的悠扬与穿透力，仿佛无处不在；又用反问的句式，强化了笛声引发的普遍思乡之情，也突出了诗人自身的浓烈乡愁。“暗”有断续、隐约的含义，吹笛人只管自吹自听，却不经意间打动了许多听众，引起人们无限的隐忧；同时也照应了“谁家”，让人产生无限遐想。“散”意为均匀、遍布。夸张地把悠扬的笛声借助春风传遍洛阳城写的巧妙、形象，勾起了无数旅人的情思。“满”字运用夸张的修辞手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。品诗句，悟诗情

全诗紧扣一个“闻”字，写出了作者闻笛的感受，表达了作者思念家乡，思念亲人的感情。情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。

岑参知人论世

岑参（约715－770），江陵（今湖北省荆州）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。岑参出生在一个官僚家庭，因聪颖早慧而五岁读书、九岁属文。天宝三载（744年），岑参进士及第，守选了三年后获授率府兵曹参军，后两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。文学创作方面，岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。写作背景此诗作于公元749年诗人赴安西上任途中。这是岑参第一次远赴西域，他告别了在长安的妻子，骑马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽然迎面碰见一个老乡。立马相谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安，可是无纸无笔，只能捎个口信。此诗就描写了这一情景。读诗文，明诗意诗意：离开长安已好多天了，回头东望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。思念远方的亲人，禁不住泪水潸然而下，擦拭的双袖全都湿透了。骑在马上与回京办事的驿使相遇，一时没有纸笔，无法写信。烦劳您给家中捎个口信，就说我一切安好。故园/东望/路漫漫，双袖/龙钟/泪不干。马上/相逢/无纸笔，凭君/传语/报平安。逢/入京使岑参读诗文，明诗意策略内容收获看标题逢入京使

抓意象

明手法故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。析字词逢、凭点明事件是“逢入京使”，交代了诗人在边塞偶遇返京使者的场景，为全诗的思乡之情提供了触发点。故园、路漫漫、双袖龙钟、马上相逢借“故园”象征故乡长安和亲人，是诗人情感的寄托。而“路漫漫”既是实写路途的漫长艰险，也隐喻人生际遇的迷茫与仕途的坎坷，强化了漂泊无依的孤独感。"双袖龙钟"通过夸张手法描绘泪水沾湿衣袖的画面，以“泪不干”突出思乡之情的浓烈，形象刻画了诗人脆弱与申请的瞬间。"马上相逢",展现边塞军旅生活的典型场景：匆忙、偶遇、物资匮乏（无纸笔）。这一细节既写实，又为后文“传语报平安”的无奈埋下伏笔。运用了白描手法，“故园东望路漫漫”以平实的语言勾勒出旅途场景，未加雕饰却直击人心。双袖龙钟泪不干”运用夸张手法，通过“龙钟”（形容衰老、疲惫）和“泪不干”的极端描写，生动展现了诗人因思念故园而悲痛欲绝的状态。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，通过托付使者传话的细节，借事抒情，侧面烘托出诗人因身处边塞无法亲自寄信的遗憾与对家人的牵挂。“逢”字照应标题，形象地写出了诗人与作为入京使者的故人在马背上相逢又交臂而过的情景。彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切表达了思家的深情。“凭”字是“托付、依靠”的意思，既写出了诗人因条件所限无法写信的无奈，也体现了他对入京使的信任，以及对家人报平安的迫切愿望。品诗句，悟诗情

这首诗描写了诗人远涉边塞，逢回京使者，托带平安口信安慰家人的典型场面，表达了浓烈的思乡之情，同时又蕴含着渴望功名之情。

韩愈知人论世

韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自谓“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、教育家。谥号“文”，故称“韩文公”。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。写作背景《晚春》选自《韩昌黎诗系年集释》卷九，此诗为《游城南十六首》组诗中的第三首。写此时韩愈已年近半百，官拜中书令。中书令【注释】：官名。在唐代，中书令地位很高，中书省居其他二省（门下、尚书）长官之首，是中央最高政府机构。因此，没有特殊资望者不授此官，实际上任宰相者多仅授以中书或门下侍郎，同中书门下平章事。此阶段，心情应该特别好。故写下轻灵的此诗。读诗文，明诗意诗意：花草树木像是知道春天即将归去，竞相争芳斗艳，尽情展现生命的本色。杨花榆荚不像别的花那样“百般红紫”，如同人之“无才思”，只知道纷纷飘落，如雪花般在空中飞舞。草树/知春/不久归，百般/红紫/斗芳菲。杨花/榆荚/无才思，惟解/漫天/作雪飞。晚春韩愈读诗文，明诗意策略内容收获看标题晚春

抓意象草树、杨花、榆荚

明手法草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。析字词点明季节是“晚春”，暗示了百花即将凋零、草木争春的暮春景象，为全诗的活泼与惜春之情铺垫。借“草树”“杨花”“榆荚”等意象，描绘了晚春时节草木争艳、杨花飞舞的热闹景象，表达了诗人对春光的珍惜与赞美。知、斗“知”“斗”运用拟人的修辞手法，把花草树木拟人化，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象，表达了诗人对晚春美景的喜爱之情。运用