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文档简介

2025届内蒙古自治区鄂尔多斯市鄂托克前旗高三下学期模拟测试(三)历史试卷一、单选题1.内蒙古、晋、陕三省区交界的黄河沿岸地区,发现了几十座龙山时代的石城聚落遗址。其中距今约4300年至3800年的石茆古城遗址,分为外城和内城,引人注目的是宏大的建筑规模、复杂的城防设施、数量庞大的精美玉器、农牧交错的地理位置。这说明()

A.农牧业的产生是定居生活的前提B.黄河流域已显现国家的初始形态C.石峁古城的形成主要服务于经济D.部落战争频繁严重破坏社会生产2.尚书一职源于战国,其在汉武帝以前是九卿的属官,职掌皇帝的笔札,地位很低。武帝、成帝时扩充尚书人数,武帝设四人,成帝又增加一人,分别主“丞相御史事、刺史二千石事、人庶上书事、外国四夷事、断狱事。”对此理解正确的是,汉朝()

A.中央机构决策权力发生转移B.中央集权得到加强C.尚书成为中央最重要的职官D.丞相权力得以强化3.唐时将封还改为封驳权,由门下省的给事中专门负责封还皇帝的失宜诏书和驳正臣下奏章违误。皇帝赋予门下省给事中的职掌包括“凡百司奏抄,侍中审定,则先读而署之,以驳正违失”。这一做法()

A.推进了民主政治的建立B.有利于降低决策失误风险C.提高了政府的行政效率D.加剧了君权与相权的矛盾4.负郭田是指邻近城市的农田。两宋时期,负郭田的土地利用方式发生显著变化,表现为菜蔬、瓜果、花卉等经济作物的种植面积大大增加。人们竞相购买负郭田,其购买者,既有城市居民,又有寺庙、学校、养济院、义庄等,甚至还有官府。这反映出宋代()

A.城乡之间经济差距拉大B.城市的发展缺乏规划C.地主阶级势力不断扩张D.城郊经济活力的增强5.明朝嘉靖三十二年,葡萄牙人借口需要停泊、晾晒货物等,经过广东海道副使汪柏同意,葡萄牙正式入居澳门。此后,葡萄牙人修造炮台,设官置署,筑室建房,进行移民。这反映出明朝时期()

A.朝贡贸易影响政府决策B.中国放弃闭关自守政策C.中国开始融入世界市场D.国家主权观念相对淡薄6.奏折是清朝时期出现的一种新的上行文书,始于康熙,而成型于雍正。乾隆时期,具折言事的人员范围及奏事内容都有了进一步的增加。乾隆帝还对臣下进折过少的现象加以批评,而处理奏折成了乾隆帝处理政务的重要内容。清代奏折制度()

A.消除了君臣之间的隔阂B.强化了皇帝对政务的控制C.提升了军机大臣的地位D.确保了朝廷决策的合理性7.同光年间,一些书院建藏书楼收藏中西书籍,设置经学、史学、算学、掌故、舆地、词章六类课程,并添置了天文、地理测量仪器及光化电矿的实验器材。崇实书院甚至专门设立制造区,广东实学馆的课程则分制造与驾驶两科。据此可知,这一时期的书院教育()

A.表现出社会转型的趋势B.仍以培养传统人才为主C.摆脱了中体西用的束缚D.奠定了近代教育的基础8.1912年,前清官员恽毓鼎到大舞台看戏,“上流社会人垂辫者,唯余等一桌而已”。不久,其友人俱已剪辫,恽毓鼎“日受刺激”,只好剪掉辫子。这说明了()

A.政治变革促进习俗改变B.现代交际融入上流社会C.五四运动冲击了旧礼教D.戏剧推动新思想的传播9.据民国廿九年贵州省《开阳县志稿》记载,以马铃薯制粉“在本县消耗最少,几于全部输出,为本县主要农村副业,销行极远,为近十五年来新兴工业。”这反映了马铃薯种植()

A.推动了农副业商品化进程B.改变了民众的饮食结构C.促进了地域性商帮的崛起D.提高了土地的利用效率10.新时代中国外交不断开创新局面,从倡导构建“不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢”的新型大国关系,到将人类命运共同体理念写入宪法,又接续提出全球发展、全球安全、全球文明三大倡议。这说明()

A.构建人类命运共同体已成为国际共识B.反对霸权主义是我国外交的首要目标C.公正合理的国际政治经济新秩序建立D.我国积极推进有中国特色的大国外交11.古希腊智者普罗塔格拉认为“人是万物的尺度”,而苏格拉底强调这个“人”是被严格规定的,是“作为思维的人”,同时他还认为,善是宇宙生成的最高原则,德行就是知识,因为人必须要有德行,也就必须要有知识。据此可知,苏格拉底()

A.推崇希腊“古典时代”的政体B.将哲学和数学知识融会贯通C.用理性的思维方式解释世界D.认为公民是城邦政治的主体12.布罗代尔在《文明史纲》中写道:“当时,阿拉伯地区因敌对部落和联盟的纷争而陷于分裂状态,大门洞开,对外来影响不加任何防备,向波斯、埃塞俄比亚、叙利亚和拜占庭帝国所属的埃及进行殖民活动的种种努力打开大门。没有穆罕默德,它永远不会实现统一。”这一说法()

A.准确评价了穆罕默德的历史作用B.强调历史人物对历史进程的影响C.全面分析了伊斯兰教创立的背景D.肯定阿拉伯对东西方文化的融汇13.1873年5月,法兰西共和国总统梯也尔对君主派议员说:“你们不要弄错,民众绝大多数都站在共和国一边。”君主派议员占优势的议会随后通过对政府的不信任案,梯也尔被迫辞职。这反映了法国()

A.代议制度的曲折发展B.巴黎公社的政治影响C.资产阶级的贪婪腐朽D.人民主权的观念淡化14.18世纪中期,英国普通人很难买得起钟表。19世纪初,因大规模生产,钟表从“奢侈型”转向“实用型”。工人生活稍有改善会优先买表,兰开斯特织工大都有表,曼彻斯特工人也须臾离不开表。工人生计不好时,还可以将表卖掉或典当。由此可知,工业革命时期()

A.钟表制造业成为英国的新兴行业B.钟表规范了生产生活的时间秩序C.钟表是工人经济地位提高的标志D.钟表具有较高的保值和升值功能15.斯大林在全国兴建大工业工厂的同时,在农村大搞“大型谷物工厂”,或者说是把整个农村变成“大型谷物工厂”。没有这种强化的、高速度的“全盘集体化”,强化的、高速度的“工业化”的前途是根本没有指望的。这主要表明的是()

A.苏联经济模式是斯大林个人意志的产物B.苏联工业与农业发展都追求的是高速度C.农业的集体化是工业化发展的必然要求D.农业集体化与全国工业化是同步进行的16.《世界经济形势与展望》报告显示,近年世界经济增长持续放缓,全球GDP增长和世界贸易增速明显下降。究其原因,有专家分析与可持续的供应链和通胀不断增加,以及逆全球化现象密切相关。对此,各国应当()

A.改革原有全球治理机制B.压缩本国各产业生产规模C.加强军备维护地区和平D.实行货币贬值的金融措施二、材料题17.阅读材料,回答问题。材料一《尚书·尧典》谓:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”春秋以前,历法还处于观象授时阶段,月份的大小和闰月的安排尚未总结出稳定的推算体系,需要专门的观测人员根据天象随时调整,技术仅为少部分人掌握。如同历法一样,声律在当时也具有重要的政治意义。《尚书·舜典》云:“帝曰:‘夔!命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”成熟的声律体系及音乐所具备的感化人心和抒发情感的作用,使声律成为下化民众和上讽时政的重要手段。材料二为了继续保持君主政治的神圣性,历法与战国时期发展起来的阴阳学说结合在一起,不再以满足民众生产生活需要为主要目的,从“时政”发展为“德政”,出现了以“敬授民时”“阴阳刑德”为主要内容的四时观念,增加了天人互动的内涵,历法和声律也在此时因阴阳五行理论而实现了某种融合。汉朝在承袭了近百年的秦制之后,亟须建立一套属于自己的新政治理论,董仲舒于是在前人思想的基础上,将历法、声律、阴阳五行皆融入“天人合一”的系统中。——岳冠林、张淑一《春秋至汉代律历关系演变》(1)根据材料一,概括春秋以前律历的时代特点。(2)根据材料二及所学知识,简述战国以后律历发展的时代背景。18.阅读材料,完成下列要求。材料20世纪20年代,中国农村因军阀混战、苛捐杂税、地租高企陷入严重危机。共产国际将中国农民视为反帝反封建的重要力量,要求国共两党“深入农村”。1926年1月1日,国民党中央农民部(主要由共产党人领导)主办的《中国农民》在广州创刊。《中国农民》还特别推出“全国经济政治文化状况调研”专栏,详细描述了旧中国农民的悲惨命运,并大声疾呼:“农民须以锄头镰刀助革命军铲除军阀根基。”创刊号文章《农民运动的理论与实际》,提出“土地应归耕者所有,废除地主所有制”。共产党人瞿秋白在《农民运动的策略》中强调:“地主阶级不会自动放弃特权,唯有农民武装暴动才能实现土地分配。”刊物连载《农民协会章程草案》,规定协会的组织架构、选举程序与斗争目标。该刊第5期刊发《广东农民自卫军组织条例》,指出“农民自卫军既能保卫减租成果,又可配合北伐军作战”。农民运动讲习所学员撰写的《各省农村状况调查》系列报告,涵盖广东、湖南等15省200余县的田赋、地租、高利贷数据。1926年12月该杂志停刊。1927年6月复刊后,《土地问题专号》明确提出“废除封建土地所有制”,毛泽东在文章中提出了“地主阶级代表最落后最反动的生产关系”的论断。——摘编自王奇生《中国共产党与农民运动(1921—1927)》等(1)根据材料并结合所学知识,简述《中国农民》杂志创办的历史背景。(2)根据材料,概括《中国农民》杂志对于20世纪20年代中国农民运动的贡献。19.阅读材料,完成下列要求。材料一中古西欧的文学作品主要由拉丁文写成,文学的国别属性不强。当时占统治地位的文学流派是教会文学,包括圣经故事、圣徒传、赞美诗、祈祷文等,主要宣扬基督教教义,鼓吹原罪观念和禁欲主义。中世纪后期,世俗文学发展起来,包括英雄史诗、骑士文学、市民文学等。英雄史诗主要表现主人公忠君爱国,为民族建功立业的精神;骑士文学主要揩写骑士的行侠冒险经历及与贵妇人的爱情,宣扬“忠君、护教、行侠”的骑士精神;市民文学往往以讽刺的手法表现市民的智慧和勇气,抨击封建贵族和僧侣的贪婪残暴。——摘编自[英]阿诺德·约瑟夫·汤因比《历史研究》材料二虽然文艺复兴源自意大利,但在其传播过程中,各国文学家纷纷使用本民族的语言进行创作。此时的文学家们藐视关于来世或天堂的虚无缥缈的神话,“只要求凡人的幸福”,认为“人是能够从心所欲地改造自己的”,宣称“人类是天生平等的”“善恶的差别,在于行为的本身,不在于地位的有无”。——摘编自[美]杰里·本特利等《新全球史:文明的传承与交流》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中世纪西欧文学的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出文艺复兴时期文学的新变化及其影响。20.阅读材料,完成下列要求。材料习近平总书记指出,中国文化源远流长,中华文明博大精深。在中华民族五千多年文明发展史中,中华民族创造的伟大文明绵延传承。内聚的地理环境、广阔的疆域和众多人口,是中华文化传承的外在条件。持续沿用的汉字以其广泛适用性、文化附加功能、高度组词能力、形音义一体功能、文化固化功能等,是中华文化持久传承的坚固载体。农耕文明与游牧文明、海洋文明的水乳交融,丰富了中华文化的形式和内涵。中央集权的政治制度,以儒家学说为主导的意识形态,为文化发展繁荣创造了条件。丰富的、多层次的教化体系,为文化传承提供了持续稳

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