鱼我所欲也、庄子故事两则习题和答案

鱼我所欲也、庄子故事两则习题和答案一、《鱼我所欲也》习题（一）基础知识1.解释下列句中加点词的含义（1）二者不可得兼（）（2）故患有所不辟也（）（3）如使人之所欲莫甚于生（）（4）非独贤者有是心也（）（5）蹴尔而与之（）（6）妻妾之奉（）2.下列句中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）A.呼尔而与之B.行道之人弗受C.为宫室之美D.此之谓失其本心3.用现代汉语翻译下列句子（1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（3）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（二）内容理解4.孟子在文中提出“舍生取义”的观点，请梳理其论证思路：首先以“鱼”和“熊掌”设喻，引出“舍生取义”的论点；接着从正反两方面论证“义”比“生”更重要——正面指出“所欲有甚于生者”故“不苟得”，“所恶有甚于死者”故“不辟患”；然后通过“一箪食，一豆羹”的例子，说明______；最后批判“万钟则不辩礼义而受之”的行为，强调______。5.文中“行道之人”“乞人”拒绝“呼尔而与之”“蹴尔而与之”的行为，体现了怎样的价值取向？请结合现实生活举例说明这种价值取向的意义。（三）拓展探究6.孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。结合文本和生活实际，谈谈你对“贤者”与“普通人”在“本心”保持上的差异理解。二、《庄子故事两则》习题（一）基础知识1.解释下列句中加点词的含义（1）惠子相梁（）（2）或谓惠子曰（）（3）非梧桐不止（）（4）子非鱼，安知鱼之乐（）（5）请循其本（）（6）既已知吾知之而问我（）2.下列句中加点词的古今意义相同的一项是（）A.于是鸱得腐鼠B.搜于国中三日三夜C.安知鱼之乐D.庄子与惠子游于濠梁之上3.用现代汉语翻译下列句子（1）南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。（2）子非我，安知我不知鱼之乐？（3）我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（二）内容理解4.《惠子相梁》中，庄子用“鹓鶵”“鸱”“腐鼠”分别比喻什么？这一寓言体现了庄子怎样的思想态度？5.《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子与庄子的辩论焦点是什么？两人的逻辑思路有何不同？请结合对话内容具体分析。（三）拓展探究6.有人认为《庄子与惠子游于濠梁之上》中，庄子最后的回答是“偷换概念”，你是否认同？请结合对话语境和庄子的哲学思想，谈谈你的看法。三、综合对比阅读（一）《鱼我所欲也》与《庄子故事两则》均体现了先秦诸子的思想智慧，请从“价值选择”的角度比较孟子与庄子的异同。（二）结合两则文本，分析孟子和庄子在论说方式上的差异：孟子善用______，如“鱼与熊掌”的比喻；庄子善用______，如“鹓鶵与鸱”的寓言。这种差异与他们的思想核心有何关联？——答案——一、《鱼我所欲也》答案（一）基础知识1.（1）同时得到（2）同“避”，躲避（3）假如，假使（4）这，这种（5）踩踏（6）侍奉2.D（D项“之”为宾语前置的标志，其余为结构助词“的”或代词）3.（1）生命是我所想要的，道义也是我所想要的；如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。（2）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它，这样的高官厚禄对我有什么好处呢！（3）因此，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所厌恶的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。（二）内容理解4.即使是关乎生存的食物，也不能违背“义”而接受；人应保持“本心”，不能为利忘义。5.体现了“不受嗟来之食”的尊严意识和对“义”的坚守。现实中，如某些贫困者拒绝接受带有侮辱性的施舍，选择通过劳动自食其力，这种行为维护了人格尊严，符合“义”的价值取向。（三）拓展探究6.“本心”指人固有的羞恶之心、是非之心。普通人可能因外界诱惑（如财富、权力）暂时丧失本心，做出违背道义的事；贤者则能始终保持对本心的觉察，不因外界干扰而动摇。例如，文中“不辩礼义而受万钟”的人是丧失本心的普通人，而“行道之人”“乞人”虽身处困境仍坚守本心，接近“贤者”的境界。现实中，面对利益诱惑时，能坚持原则、拒绝妥协的人，即是“能勿丧耳”的贤者。二、《庄子故事两则》答案（一）基础知识1.（1）做宰相（2）有人（3）栖息（4）怎么（5）追溯（6）已经2.D（A项“于是”古义“在这时”，今义“因此”；B项“国中”古义“国都中”，今义“国家中”；C项“安”古义“怎么”，今义“安全”；D项“游”古今均为“游玩”）3.（1）南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞，飞往北海，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。（2）你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？（3）我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以确定的！（二）内容理解4.“鹓鶵”比喻庄子自己（或高洁之士），“鸱”比喻惠子（或醉心功名之人），“腐鼠”比喻相位（或功名利禄）。寓言通过对比，讽刺了惠子对功名利禄的猜忌与追逐，体现了庄子淡泊名利、追求高洁品格的思想态度。5.辩论焦点是“庄子能否知道鱼之乐”。惠子从逻辑推理出发，认为“子非鱼，安知鱼之乐”，强调认知的客观性（人不能超越自身视角了解他物）；庄子则从主观体验出发，以“子非我，安知我不知鱼之乐”回应，进而通过“循其本”将话题转向“你问我‘安知’时已默认我知”，体现了庄子对物我合一、直觉体验的重视。（三）拓展探究6.不认同。庄子的回答并非“偷换概念”，而是基于其哲学思想的巧妙回应。惠子的逻辑是“人不能超越自身视角认知他物”，庄子则跳出纯逻辑层面，指出惠子在问“安知鱼之乐”时，已隐含“我（庄子）可能知鱼之乐”的前提，因此可以“循其本”回答“我知之濠上也”。这体现了庄子对“物我相通”的理解——人可以通过与自然的交融，直觉感知他物的状态，而非仅依赖逻辑推理。三、综合对比阅读答案（一）相同点：二者都强调精神价值高于物质利益。孟子主张“舍生取义”，将道义置于生命之上；庄子拒绝追逐相位（“腐鼠”），坚守高洁品格，均体现对精神境界的追求。不同点：孟子的“价值选择”以“义”为核心，具有明确的道德指向（符合礼义即为善）；庄子的“价值选择”以“自然”为核心，强调摆脱世俗束缚（如对功名利禄的执着），追求精神自由。（二）比喻论证；寓言故事。孟子主张“性善论”，重视