广州美术学院《古代汉语》2024 - 2025 学年第一学期期末试卷_第1页
广州美术学院《古代汉语》2024 - 2025 学年第一学期期末试卷_第2页
广州美术学院《古代汉语》2024 - 2025 学年第一学期期末试卷_第3页
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(第2页)制卷人签名:制卷日期制卷人签名:制卷日期:审核人签名::审核日期:………………………………………………装……订……线…………………学院专业/班级学号姓名题号一二三四五六七八总分阅卷教师得分………………一、单项选择题(总共10题,每题3分,每题只有一个正确答案,请将正确答案的序号填在括号内)1.下列各组字中,象形字、指事字、会意字、形声字四种结构类型都具备的一组是()A.田末牧特B.鱼本孟旗C.人上逐佞D.刀刃莫湖2.下列各组字中,属于古今字的一组是()A.责—债B.辟—避C.说—悦D.知—智3.下列句子中,“之”字用作助词的一项是()A.大道之行也,天下为公。B.奚以之九万里而南为?C.之二虫又何知?D.不知将军宽之至此也。4.下列句子中,“而”字用作连词表示转折关系的一项是()A.青,取之于蓝,而青于蓝。B.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。C.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。D.永州之野产异蛇,黑质而白章。5.下列句子中,“以”字用作介词表示凭借的一项是()A.以五十步笑百步,则何如?B.斧斤以时入山林,材木不可胜用也。C.君子不以言举人,不以人废言。D.愿以十五城请易璧。6.下列句子中,“于”字用作介词表示比较的一项是()A.青,取之于蓝,而青于蓝。B.沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。C.业精于勤,荒于嬉。D.吾长见笑于大方之家。7.下列句子中,“其”字用作语气词表示揣测语气的一项是()A.其皆出于此乎?B.其孰能讥之乎?C.秦王恐其破璧。D.以其求思之深而无不在也。8.下列句子中,“为”字用作动词表示“作为”的一项是()A.斩木为兵,揭竿为旗。B.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?C.冰,水为之,而寒于水。D.为天下兴利除害。9.下列句子中,“然”字用作形容词词尾的一项是()A.輮使之然也。B.吴广以为然。C.然视其左右,来而记之者已少。D.蒋氏大戚,汪然出涕曰。10.下列句子中,“所”字用作助词表示被动的一项是()A.若属皆且为所虏!B.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。C.师者,所以传道受业解惑也。D.某所,而母立于兹。二、多项选择题(总共5题,每题4分,每题有两个或两个以上正确答案,请将正确答案的序号填在括号内,多选、少选、错选均不得分)1.下列各组字中,属于异体字的有()A.泪—涙B.村—邨C.雕—彫D.够—夠E.岳—嶽2.下列句子中,“之”字用作代词的有()A.爱共叔段,欲立之。B.之二虫又何知?C.以子之矛,攻子之盾,何如?D.吾见师之出而不见其入也。E.郤克伤于矢,流血及屦,未绝鼓音,曰:“余病矣!”张侯曰:“自始合,而矢贯余手及肘,余折以御,左轮朱殷,岂敢言病?吾子忍之!”3.下列句子中,“而”字用作连词表示并列关系的有()A.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。B.永州之野产异蛇,黑质而白章。C.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。E.秦师轻而无礼,必败。4.下列句子中,“以”字用作介词表示原因的有()A.不以物喜,以身悲。B.赵王岂以一璧之故欺秦邪?C.且以一璧之故逆强秦之欢,不可。D吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。E.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。5.下列句子中,“其”字用作代词表示第三人称领属关系的有()A.臣从其计,大王亦幸赦臣。B.秦王恐其破璧。C.其闻道也固先乎吾。D.其曲中规。E.其李将军之谓也?三、判断题(总共10题,每题2分,请在括号内打“√”或“×”)1.象形字是通过描绘事物的形状来表示字义。()2.指事字是在象形字的基础上加上指示性符号来表示字义。()3.会意字是由两个或两个以上的独体字组合而成,会合它们的意义来表示一个新的意义。()4.形声字是由形旁和声旁组合而成,形旁表示字义的类别,声旁表示读音。()5.古今字是指在不同的历史时期,同一个词先后使用的不同字形。()6.通假字是指本有其字而不用,借用一个音同或音近的字来代替。()7.词类活用是指在一定的语言环境中,某个词临时改变了它的词性和语法功能。()8.古代汉语中的宾语前置是指宾语放在谓语动词或介词的前面。()9.古代汉语中的判断句是指对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。()10.古代汉语中的被动句是指主语是谓语动词所表示的行为的被动者的句子。()四、简答题(总共2题,每题15分,请简要回答问题)1.请简述古代汉语中词类活用的主要类型,并举例说明。2.请简述古代汉语中宾语前置的几种情况,并举例说明。五、翻译题(总共2题,每题20分,请将下列句子翻译成现代汉语)1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。2.臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,但刀刃若新

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