2025-2026学年吆喝教案模版

2025-2026学年吆喝教案模版科目Xx授课时间节次--年—月—日（星期——）第—节指导教师Xx老师授课班级、授课课时1授课题目（包括教材及章节名称）Xx教材分析一、教材分析。本课选自人教版八年级上册第三单元，是萧乾《老北京的生活》节选，以“吆喝”为线索，描绘老北京市井吆喝声的多样与韵味，展现浓郁的民俗文化。作为单元“民俗风情”主题的重要组成部分，旨在引导学生品味口语化语言魅力，感受市井生活气息，理解传统文化内涵，培养对本土文化的认同与传承意识，是落实“语言建构与运用”“文化传承与理解”核心素养的重要载体。核心素养目标分析二、核心素养目标分析。语言建构与运用：品味文本口语化语言特色，学习吆喝声的描写技巧，提升语言表达与鉴赏能力。思维发展与提升：分析吆喝内容与市井生活的关联，培养逻辑思维与文化探究能力。审美鉴赏与创造：感受吆喝声的韵律美与生活气息，体会民俗艺术的审美价值。文化传承与理解：通过吆喝这一民俗载体，理解传统文化的丰富内涵，增强文化认同与传承意识。学习者分析1.学生已经掌握了哪些相关知识。学生已通过单元学习初步接触民俗文化文本，如《安塞腰鼓》《吆喝》等，具备对市井生活的感知能力；掌握基本的修辞手法（拟声、比喻）和口语化语言特点分析技巧；了解部分传统文化常识，但对老北京方言及吆喝声的深层文化内涵理解有限。

2.学生的学习兴趣、能力和学习风格。学生对声音、互动性内容兴趣浓厚，偏好小组讨论、多媒体资源（如音频、视频）辅助学习；具备文本信息提取和简单分析能力，但逻辑思辨和文化探究能力需进一步引导；学习风格以直观体验型和合作探究型为主，需通过情境创设增强参与感。

3.学生可能遇到的困难和挑战。对老北京方言词汇和吆喝声的韵律节奏理解存在障碍；难以将文本中抽象的市井场景转化为具象体验；对吆喝背后反映的社会变迁、民俗传承等深层文化内涵挖掘不足，易停留于表面赏析；部分学生可能因地域差异对民俗文化缺乏情感共鸣。教学方法与策略四、教学方法与策略。1.采用情境教学法，通过播放老北京吆喝音频创设语言环境；结合任务驱动法，设计小组合作探究吆喝内容与民俗文化的关联。2.组织角色扮演活动，学生模拟吆喝场景，体验市井生活；开展“创意吆喝”仿写任务，将文本语言转化为口语表达。3.教学媒体使用：播放经典吆喝音频片段，展示方言注释；利用PPT呈现吆喝声与老北京生活场景图片，辅助理解文本意象。教学过程**1.导入（约5分钟）**

（1）**激发兴趣**：播放三段不同吆喝音频（卖糖葫芦、磨剪子、卖豆腐脑），提问：“这些声音来自哪里？它们传递了什么信息？”学生自由发言。

（2）**回顾旧知**：回顾单元主题“民俗风情”，提问：“上节课《安塞腰鼓》中，作者如何用声音表现地域文化？”引导学生回忆修辞手法（拟声、比喻）与语言风格。

**2.新课呈现（约25分钟）**

（1）**讲解新知**：

①速读课文，圈画吆喝声关键词（如“硬面饽饽”“小玩意儿”），分析其口语化特点。

②讲解吆喝声的功能：招揽生意、传递信息、展现民俗文化。

（2）**举例说明**：

①对比文本中“磨剪子嘞——戗菜刀！”与“冰糖葫芦儿——”的节奏差异，说明吆喝声的韵律美。

②展示老北京胡同图片，结合文本“深巷中忽起吆喝”的描写，理解市井生活场景。

（3）**互动探究**：

①小组讨论：“吆喝声为何能成为老北京的符号？”结合文本第3段“这些声音是城市的呼吸”展开。

②教师引导：从吆喝内容（如“萝卜赛梨”）、语言（方言、押韵）、文化（传统手工艺）三方面总结。

**3.巩固练习（约15分钟）**

（1）**学生活动**：

①**角色扮演**：分组模拟吆喝场景（如卖花、卖小玩具），要求使用方言词汇和节奏。

②**创意仿写**：模仿课文句式，为本地特色小吃设计吆喝词（如“热腾腾的包子咧——”）。

（2）**教师指导**：

①巡视小组活动，纠正方言发音（如“饽饽”读“bōbo”），强调押韵技巧。

②点评仿写作品，突出“口语化”和“画面感”，如“香喷喷的烤红薯——暖到心窝窝！”

**4.拓展延伸（约5分钟）**

（1）**文化链接**：播放非遗吆喝传承人视频片段，提问：“传统吆喝如何适应现代生活？”

（2）**迁移应用**：布置作业：采访长辈记录本地吆喝声，撰写100字“声音日记”。

**板书设计**

吆喝声→口语化、韵律美→市井生活符号

功能：招揽、传递、文化载体

传承：方言+创意+情感学生学习效果在语言建构与运用方面，学生能够准确圈画文本中吆喝声的关键词（如“硬面饽饽”“萝卜赛梨”“磨剪子嘞——戧菜刀”），并系统分析其口语化语言特点——方言词汇的运用（“饽饽”“玩意儿”）、押韵节奏的安排（“冰糖葫芦儿——”尾音上扬）、拟声词的生动性（“磨剪子”的拖音模仿）。在“创意吆喝”仿写任务中，85%的学生能模仿课文句式设计本地小吃吆喝词，如“热腾腾的包子咧——刚出笼！”“香辣的烤串儿——嘞！”既保留了口语化的生活气息，又通过“咧”“嘞”等语气词增强韵律感，实现了从文本赏析到语言表达的迁移。部分学生还尝试运用比喻手法，如“甜过蜜的糖画——转出好彩头！”，体现了对文本修辞技巧的内化与活用。

在思维发展与提升方面，学生突破了“吆喝=叫卖”的表层认知，能够从内容、语言、文化三个维度深度探究吆喝与市井生活的关联。小组讨论中，学生结合文本“这些声音是城市的呼吸”一句，提出吆喝声承载着老北京人的生活智慧：如“萝卜赛梨”通过夸张手法吸引顾客，“小玩意儿儿”中的儿化音体现亲切感，反映出手工业者对生计的灵活应对。在分析吆喝功能时，学生不仅指出“招揽生意”的实用价值，还挖掘出“传递信息”（如“磨剪子——戗菜刀”提示服务范围）、“情感联结”（如卖糖葫芦吆喝中的童趣）等深层意义，逻辑思维与文化探究能力得到有效提升。部分学生还能联系现代社会，提出“传统吆喝可通过短视频平台传播”，体现了对民俗传承的现代思考。

在审美鉴赏与创造方面，学生通过角色扮演活动，直观感受了吆喝声的韵律美与生活气息。模拟“卖豆腐脑”场景时，学生通过拖音“豆腐脑——热乎的——”和重音强调“热乎的”，再现了文本中“深巷中忽起吆喝，悠长而亲切”的意境；在“卖花”吆喝中，学生尝试用婉转的语调“茉莉花白兰花——哎——”，展现了吆声中蕴含的市井诗意。教师点评时，学生能主动对比不同吆喝的节奏差异：如“磨剪子”的短促有力与“冰糖葫芦儿”的绵长舒缓，分别对应“实用服务”与“休闲食品”的不同属性，审美判断力显著增强。在“声音日记”作业中，学生用文字记录本地吆喝声时，注重描写声音的质感（如“卖豆腐脑的吆喝像棉絮一样软乎乎”），将听觉体验转化为具象审美表达。

在文化传承与理解方面，学生对吆喝背后的民俗文化内涵形成深刻认同。通过非遗传承人视频赏析，学生认识到吆喝不仅是叫卖声，更是“活态的文化档案”：如“硬面饽饽”吆喝反映了老北京面食文化的精致，“卖小玩意儿”体现了手工艺的多样性。在采访长辈的作业中，学生记录了本地特色吆喝（如“热乎的豆浆嘞——”“换旧锅旧盆嘞——”），并分析其地域特色——北方方言的“嘞”“咧”语气词，与文本中老北京吆喝形成呼应，理解了民俗文化的地域共性。多名学生在反思中写道：“以前觉得吆喝是‘吵闹’，现在明白那是老一辈的生活智慧，是我们城市的‘声音记忆’”，文化传承意识从认知转化为情感认同。

此外，学生在合作学习中也展现出积极的学习风貌：小组讨论中，85%的学生能主动分享对吆喝文化的理解，并倾听他人观点；角色扮演环节，内向学生通过模仿吆喝突破表达障碍，课堂参与度显著提升。通过“创意吆喝”和“声音日记”等实践任务，学生将课堂所学与生活实际紧密结合，真正实现了“在体验中学习，在应用中成长”，为后续民俗文化主题的学习奠定了扎实基础。板书设计①语言特点：口语化（“硬面饽饽”“小玩意儿儿”）、方言词汇（“饽饽”“嘞”“咧”）、韵律节奏（“冰糖葫芦儿——”尾音上扬，“磨剪子嘞——戗菜刀”拖音模仿）、拟声词（“磨剪子”的拖音）。

②功能与价值：招揽生意（“萝卜赛梨”夸张吸引）、传递信息（“磨剪子——戗菜刀”提示服务范围）、情感联结（卖糖葫芦吆喝中的童趣）、文化载体（“这些声音是城市的呼吸”）。

③文化传承：老北京符号（胡同、市井生活）、非遗内涵（手工艺、传统智慧）、地域特色（北方方言语气词“嘞”“咧”）、现代意义（声音日记、本地吆喝记录、文化认同）。教学评价1.课堂评价：通过提问检测学生对文本关键信息的把握，如“吆喝声的韵律特点有哪些”“‘萝卜赛梨’体现了什么修辞手法”，观察学生能否结合“硬面饽饽”“冰糖葫芦儿”等例子分析口语化语言；在小组讨论中，关注学生是否能从内容、语言、文化三维度探究吆喝价值，及时引导对“城市的呼吸”等深层含义理解不足的学生；通过角色扮演观察学生方言运用（如“饽饽”“嘞”）和节奏模仿（如“磨剪子嘞——戗菜刀”的拖音），评估语言表达能力。

2.作业评价：批改“创意吆喝”仿写时，重点检查是否体现口语化（如“咧”“嘞”语气词）、押韵（如“香喷喷的烤红薯——甜到心窝窝！”）及修辞手法（比喻、夸张），点评时肯定方言运用准确、画面感强的作品，指出部分学生忽略韵律或文化内涵的问题；对“声音日记”作业，关注本地吆喝记录的真实性（如“热乎的豆浆嘞——”）及文化分析（如“北方方言体现市井亲切感”），鼓励学生结合长辈采访补充细节，强化对民俗文化的理解，反馈时强调“声音记忆”与文本“老北京符号”的关联性。典型例题讲解1.分析“冰糖葫芦儿——”一句的韵律特点及表达效果。

答案：尾音“儿”化音上扬，口语化且亲切，模仿吆喝的绵长节奏，体现休闲食品的市井烟火气，增强画面感。

2.结合“萝卜赛梨”一句，说明吆喝声的功能。

答案：运用夸张手法，突出萝卜的甜脆，吸引顾客，体现吆喝“招揽生意”的实用功能，反映手工业者的生活智慧。

3.如何理解“这些声音是城市的呼吸”一句的文化内涵？

答案：将吆喝声比作城市呼吸，强调其与市井生活的共生关系，承载老北京的民俗记忆，是城市文化的活态符号。

4.仿照课文句式，为本地特色小吃“煎饼果子”设计吆喝词。

答案：“热乎的煎饼——果子里加俩蛋！”（口语化、押韵、突出食材，体现市井气息。）

5.对比“磨剪子嘞——戗菜刀”与“小玩意儿儿”的节奏差异及原因。

答案：前者短促有力，拖音模仿金属碰撞声，对应实用服务的急迫性；后者绵长亲切，儿化音体现对休闲商品的珍视，反映吆喝内容与商品属性的关联。反思改进措施（一）教学特色创新

1.声音情境化教学：用老北京吆喝音频和方言模仿，让学生沉浸式体验文本语言，比单纯讲解更易理解口语化特点。

2.文化迁移实践：结合本地吆声设计创意仿写，将老北京民俗与学生生活经验联结，增强文化认同感。

（二）存在主要问题

1.方言教学深度不足：部分学生对"饽饽""戗菜刀"等方言词的发音和文化背景理解较浅，影响对文本韵律的把握。

2.文化内涵挖掘不透：对"城市的呼吸"等句子背后的社会变迁、民俗传承意义探讨不够深入，