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文档简介
人美版美术一年级下册第四单元《指尖上的非遗童趣》大单元教案
一、单元重构与顶层设计:从“泥玩的天地”到“指尖上的非遗童趣”
(一)大单元教学定位与【核心理念】
本设计基于《义务教育艺术课程标准(2022年版)》“坚持以美育人、重视艺术体验、突出课程综合”的核心精神,将人美版一年级下册第四单元“泥玩的天地”重构为以“非遗传承”为魂、以“游戏精神”为体、以“跨学科整合”为用的大单元教学体系。针对一年级学生具象思维强、偏爱游戏与故事的心理特征,本单元摒弃单纯技法训练的传统模式,确立【大观念】:泥塑不仅是可塑的材料,更是承载华夏童年记忆的“文化密码”——每一件稚拙的泥玩具,都是跨越千年的对话。围绕“如何让一块普通的泥巴‘开口说话’,成为讲述中国故事的小小传承人”这一【本质问题】,单元通过“感知—塑造—展演”三阶递进,实现从“玩泥”到“造物”再到“传情”的审美跃迁。
【非常重要】【课标锚点】本单元完全对应2022版艺术课程标准中“造型·美术”学习任务群第一学段要求:学生应“运用撕、剪、捏、揉、拼贴等方法,进行平面或立体造型”“了解中国传统工艺,感受非物质文化遗产魅力”。单元设计严格遵循“内容结构化”改革方向,将零散课时整合为具有逻辑关联的“学习链”。
(二)单元基本信息与教材重组
学段学科:小学美术一年级下册(人美版黄宗贤主编2024)
单元主题:指尖上的非遗童趣——泥玩文化的传承与创新
课时规划:3课时(每课时40分钟),另设15分钟“前置亲子任务”与15分钟“后置班级微展”
【重要】教材创造性使用策略:打破原有单课孤立编排,将第1课《一起玩泥巴》的“材料认知”、第2课《俏皮泥玩具》的“技法组构”、第3课《泥玩小舞台》的“场景展演”进行【重构】,形成“泥语·泥塑·泥戏”三维一体新结构。单元以“非遗泥咕咕”“汉代俑”“天津泥人张”为审美坐标,以超轻黏土为主要媒材,融入徐州“泥塑+”跨学科经验及南京、栖霞区“萌趣泥玩具”大单元研究成果,确保设计的前沿性与实效性。
(三)学情精准画像与【教学起点】
一年级下学期的学生正处于从“游戏本能”向“学习意识”过渡的关键期。通过前期调查与上学期《家乡味》单元作业分析,获得以下精准数据:
1.技能基础:100%学生有接触彩泥经验,95%能独立完成“揉圆”“搓条”,但仅有30%能使用“掏空”“刻纹”等稍精细技法;手部小肌肉群发育个体差异显著,约20%学生精细操作存在困难【难点】。
2.认知心理:对“泥巴”有天然亲近感,但普遍误以为“泥就是商店买的彩泥”,缺乏对泥土自然属性的认知;对“非遗”“传统”概念模糊,但喜爱听故事、看动画。
3.跨学科准备:语文课学过《端午粽》《彩虹》,具备初步的叙事意识;数学课认识了“上、下、前、后”方位词,为场景摆放提供空间概念基础;科学课在《石头与泥土》单元了解土壤分层,可迁移认知。
【非常重要】差异化教学策略:针对动手能力弱者,提供“半成品范作”及“模具辅助卡”;针对强者,设置“非遗小导师”岗位,激励其挑战组合场景与动态人物。
二、单元大观念与深度学习目标体系
(一)学科大观念与核心问题
【大观念】:
1.泥塑是时间的艺术:从河姆渡陶猪到当代彩泥,人类始终用泥土记录生活与想象。
2.技法服务于表达:揉、捏、压、刻等不仅是动作,更是让想法“看得见”的翻译器。
3.玩具会讲故事:泥玩具的存在意义不仅是“观赏”,更在于传递祝福、讲述民俗、演绎生活。
【核心驱动问题】:
如果你是千年前的民间小艺人,你会用什么方法让今天的我们看到那时的童年?
(二)四维核心素养目标(【重要】【高频考点】)
1.审美感知:通过对比观察陕西凤翔泥塑、河南浚县泥咕咕、无锡惠山泥人,能用儿童化语言描述民间泥玩在造型(夸张)、色彩(鲜艳)、纹样(点线)上的显著特征,感受“拙朴之美”。
2.艺术表现:熟练掌握“揉、搓、压、捏、刻、贴、掏”七大基础泥塑技法;能综合运用基本几何形体(球、柱、条)组构出特征明显的动物或人物形象,比例协调、结构稳定。
3.创意实践:能够为作品赋予身份与情节,独立或合作完成含有3件以上泥玩具的主题场景;尝试将美术与语文(故事创编)、音乐(节奏律动)、科学(材料特性)建立联结。
4.文化理解:能说出至少两种中国民间泥塑的代表性产地及艺术特点,在泥塑活动中萌生“小我的手艺传承大美的文化”的自豪感,增强中华民族文化认同。
三、大单元教学整体架构与实施方略
(一)单元教学结构总览(三阶九步)
|阶段|核心任务|课时|对应原教材|
|感知阶|解锁泥的语言|第1课时|《一起玩泥巴》|
|塑形阶|捏塑生灵之心|第2课时|《俏皮泥玩具》|
|展演阶|摆出大地戏台|第3课时|《泥玩小舞台》|
(二)前置亲子浸润任务(单元启动)
在单元教学前3天发布【任务单】:《寻找家里的“泥味儿”》。学生与父母共同寻找并拍摄生活中的泥制品(花盆、瓦当、紫砂壶、红砖、儿时陶哨等),上传班级相册。此设计意在打通“教材—生活”壁垒,让学生意识到泥从未远离现代生活,为单元学习提供情感锚点。
四、【核心篇幅】教学实施过程全景详案
(以下为每一课时的精细化、层级化实施流程,包含教师指令语、预设学生反应及分层支持策略,全程贯穿“教—学—评”一致性。)
(一)第一课时:感知阶——《泥巴醒了:从大地到指尖》
【课时目标】:
1.通过多感官探究,说出天然泥与彩泥在触感、气味、可塑性上的异同。(了解)
2.掌握压、揉、刻三种基础技法,利用工具在泥板上留下有美感的印痕。(练习)
3.聆听女娲抟土造人与兵马俑的故事,萌生对泥土的敬畏与珍视。(体认)
【教学准备】:
教师:宜兴紫砂泥(红)、南京本地黄土(湿)、超轻黏土各若干;秦始皇陵兵马俑高保真图片、河姆渡陶猪3D模型动画;牙签、树叶、瓶盖、麻布等压印工具;数字人“小美”“涂涂”导学微课。
学生:围裙、湿毛巾、超轻黏土、自带可压印小物件(钥匙、硬币需家长包裹安全)。
【教学过程】:
1.唤醒经验·神秘包裹(3分钟)
教师出示一个沾着土迹的快递箱,以悬疑语调取出三块“神秘材料”:一块干裂的黄泥、一块湿润的红泥、一块鲜艳的彩泥。
【教师指令】:“今天教室来三位泥巴朋友,但它们忘记了自己叫什么。请小侦探们看一看、摸一摸、闻一闻,帮它们找回名字。”
学生分组传看三种泥,在安全前提下允许蘸水触摸。预设发现:红泥有细沙、黏手;彩泥有香味、不沾手;黄泥干硬有裂纹。
【重要】此处建立核心概念:泥巴是“活的材料”,它的软硬干湿会随环境改变,需要我们用耐心和水分去“唤醒”。
2.文化溯源·抟土成诗(5分钟)
播放AI生成动画:数字人“小美”穿越至新石器时代,看见先民将湿泥捏成小猪形状。
【教师总结】:“一万年前,没有商店也没有彩泥,我们的祖先就用脚下的泥土做出了第一件泥玩具——它不是用来卖钱的,而是用来许愿的、用来陪伴孩子的。”
展示《河姆渡陶猪》与《兵马俑》细节图,引导学生发现:几千年前的泥塑至今仍在“说话”,告诉我们那时的人穿什么、爱什么动物、崇拜什么英雄。
【热点】即时提问:“兵马俑是玩具吗?”引发辩论。教师不给出标准答案,而是点明:玩具的本质是“有情感的物”,将军俑守护帝王千年,如同孩子守护心爱玩偶。
3.技法启蒙·第一把泥(12分钟)
核心技法教学【非常重要】【高频考点】:
(1)压(拍扁):将泥球置于掌心,四指并拢均匀下压成饼。重点解决“边缘开裂”——蘸水抹平。
(2)揉(团圆):双掌轮式揉搓,掌心空出如抱球。检测标准:表面无裂纹、滚动顺畅。
(3)刻(划痕):利用牙签或泥塑刀在泥板表面画线。强调“浅而稳”,避免戳穿。
【任务驱动】:“请在3分钟内,将泥巴压成一张‘泥饼唱片’,并用你带来的宝贝工具在上面刻出你听过的、最喜欢的声音波纹。”
学生在泥板上压印树叶脉络、硬币花纹、钥匙齿痕。教师巡堂,特别关注手部力量不足学生,提供“擀泥杖”(光滑圆柱)辅助压平。
【难点突破】:泥板粘桌如何取下?教师演示“线切法”——将细棉线从泥板底部水平拉过。
4.创意生发·大地礼物(15分钟)
承接“泥饼唱片”意象,升级任务:“每张唱片都有自己的歌。请把它变成一样有用的东西——也许是爸爸手机支架、也许是妈妈的针插、也许是小蚂蚁的游泳池。”
此环节允许学生破坏已有泥板形状进行重塑,鼓励“玩坏就是创新的开始”。教师出示关键词支架:如果泥饼是“池塘”,你可以加什么(荷叶、石子)?如果是“盾牌”,加什么(手柄、图腾)?
【分层支持】:
A层(基础):只做单纯压印装饰,保持泥板完整性。
B层(达标):将泥板边缘捏起形成围合,制成小容器。
C层(挑战):在泥板基础上附加泥条、泥球,构成立体场景(如池塘有小鱼)。
【评价嵌入】:采用“大拇指点赞卡”,学生完成一个技法点即可获得对应贴纸。
5.结课仪式·泥的誓言(5分钟)
师生共同将未完成作品覆盖湿毛巾,齐读教师创编的《泥巴守护誓词》:“泥巴怕风,我会盖好;泥巴怕干,我会润好;明天再见时,它还是软软的。”
【设计解读】:此环节不仅是卫生习惯培养,更是将“材料尊重”内化为艺术伦理。学生第一次意识到:创作不是一次性狂欢,而是需要持续关怀的生命过程。
(二)第二课时:塑形阶——《俏皮生灵:从指尖到心间》
【课时目标】:
1.巩固揉、压,新学搓、捏、贴,能组合2-3个基本形体制作动物/人物。(运用)
2.概括民间泥玩“大形要整、细节要简”的造型智慧,不追求逼真而追求“可爱”。(分析)
3.为泥玩具命名并说出一个简短愿望/祝福,赋予作品情感温度。(综合)
【教学准备】:
教师:凤翔泥塑“挂虎”、泥咕咕实物/复刻品;《三个和尚》《小蝌蚪找妈妈》泥偶动画片段;超轻黏土混色技法视频。
学生:第一课时制作的泥板作品(已晾干)、新彩泥、泥塑工具、小纸盒。
【教学过程】:
1.审美冲击·泥塑博物馆(7分钟)
关灯,只开一盏聚光灯照射讲台陈列的几件民间泥塑真品。
【教师沉浸式导赏】:“这只泥咕咕来自河南浚县,爷爷的爷爷的爷爷小时候就在吹它。看它身上的花朵,像不像奶奶被子上绣的?看这只虎,眼睛这么大,一点都不吓人,它是要吃掉你身上的病气和噩梦。”
引导学生从四个维度观察【考点】:
造型:不追求比例准确,头大身小,腿部省略(概括性)。
色彩:大红、大绿、大黄、钴蓝,纯色对撞(喜庆感)。
纹样:点、弧线、花朵、锯齿纹,具有符号化特征(装饰性)。
功能:可吹响、可摆放、可悬挂(实用性)。
2.技法进阶·指尖魔法(10分钟)
新授三大核心技法【非常重要】:
(1)搓(成条):双手置于桌面,泥条置于掌心下,前后均匀用力滚动。口诀:“手不翘、速度匀、粗细一致像面条。”
(2)捏(塑形):拇指与食指配合,从整体泥块中捏出尖耳朵、长脖子、小尾巴。痛点:捏出的部分易断——教师示范“留泥量”,保留根部粗壮。
(3)贴(装饰):小泥球、细泥条附着于主体。粘接秘诀:先将附着点用竹签刮毛,涂少量清水,轻压旋转半圈。
【技术整合】:播放微视频《彩泥混色魔法》,演示如何将两色泥条拧成麻花再折叠,形成虎斑纹、花瓣纹。学生惊呼中完成技法建构。
3.任务挑战·泥咕咕变形记(18分钟)
【核心任务】:“今天不做老虎,不做熊猫,做一只‘你从没见过的神奇生物’。它有翅膀但能潜水,它有鳞片但毛茸茸。请用今天学的技法,让它诞生。”
此任务刻意规避“仿照实物”,直指创造性思维。
教师提供“生物混搭卡”:随机抽取两张卡片,组合成新物种(如:兔子+鱼=兔鱼;汽车+公鸡=鸡公车)。极低门槛保证全员有创意方向。
【步骤拆解】:
(1)5分钟:搓出主体大形(圆球或胖水滴)。
(2)5分钟:捏出特征部位(耳朵、嘴、鳍)。
(3)5分钟:贴装饰(眼睛、斑点、鳞片)。
(4)3分钟:命名并赋予“法力”。
【巡堂介入策略】:
当发现学生陷入“做得不像”焦虑时,教师立即出示民间泥塑图片:“非遗大师故意把老虎腿变短,因为短腿更萌。你的‘不像’正是你的风格。”
【重要】在此环节植入“文化理解”:民间艺人从不用橡皮泥修改,他们将“瑕疵”转化为新的纹样——泥巴教会我们接纳不完美。
4.情感升华·玩具的心跳(5分钟)
全班静默30秒,双手轻捧自己的泥玩具。
【教师低语】:“你的小动物现在没有生命。但当你说出它的名字,告诉它你想让它保护谁、陪伴谁,它就会活过来。”
学生依次轻声陈述:“它叫闪电,会带爷爷去他想去的地方。”“它叫糖糖,陪弟弟睡觉不怕黑。”教师不做技术评价,只做情感回应。
【设计解读】:此环节将美术课从“造型训练”推向“全人教育”。泥玩具成为儿童情感的投射对象与心理慰藉物,艺术真正服务于心灵。
(三)第三课时:展演阶——《大地戏台:从独白到共鸣》
【课时目标】:
1.学习舞台空间布局原则(主次、聚散、遮挡),能利用废旧材料搭建与泥玩具风格协调的场景。(应用)
2.小组合作将3件以上泥玩具组织成叙事关系,创编4-6句连贯情节。(创造)
3.在班级微展览中担任讲解员或观众,进行基于证据的审美评价。(评价)
【教学准备】:
教师:南京泥人《西游记》组塑高清图、儿童剧《九色鹿》舞台设计图;纸箱、麻布、枯枝、KT板边角料、热熔胶枪(教师用);数字人“涂涂”示范分类摆放微课。
学生:前两课泥塑作品、安全剪刀、彩卡纸、鞋盒/快递盒、碎布料、瓶盖、吸管等。
【教学过程】:
1.情境驱动·艺术节邀请函(3分钟)
教师手持手绘邀请函,宣读:“‘首届小小非遗传承人泥玩艺术节’将于本节课举行。策展人(老师)收到一个艰巨任务——将全班作品整合成10个有故事的微舞台。哪个小组能最快获得‘最佳叙事奖’?”
【本质问题复现】:“我们怎样摆放,才能让泥玩具自己把故事讲出来?”
2.经典解码·舞台的语法(7分钟)
对比分析两张图片:杂乱堆放的作品vs.南京泥人《西游记》场景。
启发学生自主发现【难点】解决方案:
空间布局“三不原则”:不排排站(错落)、不遮主角脸(主体突出)、不摆满桌(留白)。
教师提炼三招:
(1)搭台子:鞋盒横放为地面,竖立去掉一面为背景。在背景画门窗、太阳。
(2)分角色:大泥玩是主角站C位,小泥玩是配角围绕四周,相似泥玩组成方阵(部落)。
(3)加道具:瓶盖变磨盘、牙签编篱笆、碎布做地毯、树叶当森林。
【热点】播放徐州桃园路小学跨学科案例片段:该校学生运用数学“比大小”概念,将最大泥塑置于最近处,符合“近大远小”原理。引导本班学生:“我们数学课学的‘前后’‘远近’,现在就是设计师的秘密武器。”
3.小组共创·指尖大戏(20分钟)
【非常重要】合作学习精细化组织:
(1)角色任命(1分钟):每组桌长任“总导演”,另设“舞台搭建师”“道具总监”“故事编剧”“首席讲解员”,确保人人有责。
(2)任务流程:
A.清点组员泥玩具,按类型分(动物组、食物组、人物组)或按主题分(海底世界、森林派对、传统节日)。
B.用5分钟快速搭建舞台基底(鞋盒剧场)。
C.摆放调整:遵循“密不插针,疏可走马”原则。
D.故事孵化:编剧用“谁在哪里做什么”句式串联,例如:“小老鼠在厨房偷油吃,小花猫突然出现,灶王爷眯眼笑。”
【教师介入策略】:
遇到空间分配争执时,引入“民主投票制”;遇到“故事编不下去”,提供故事骰子(六面印有角色、场景、事件)。
【难点靶向突破】:部分小组作品太多塞不下。教师启发“轮展制”——这次展这3件,下次换另外2件,像美术馆定期换展。学生豁然开朗。
4.沉浸式展评·会说话的泥巴(8分钟)
【展评形式创新】:采用“静展30秒+动讲60秒”模式。
每组舞台静置桌面,全体学生起立,无声绕场参观30秒,仅用眼神和手势点赞。随后每组讲解员1分钟陈述。
【评价量规嵌入学生语言】:
(1)技法星:看得出用了搓、捏、贴等技法,泥玩站得稳。
(2)创意星:造型有趣、颜色搭配大胆、故事让人发笑或感动。
(3)合作星:小组一起商量,每个人都参与了。
教师手持“非遗传承体验官”印章,在每组桌卡盖章。不设淘汰、不设名次,全员获得“非遗小传人”称号。
【设计解读】:此环节彻底取消“谁画得最好”的横向比较,转向“每组都了不起”的增值评价。艺术教育的价值从选拔转向激励。
5.归巢仪式·与泥巴的约定(2分钟)
全体起立,将本次单元所有作品(包括失败的、干裂的、变形的)集中陈列于班级“美育角”。
【教师寄语】:“这些泥玩具会在窗边陪着你们直到二年级。也许有一天它们会开裂、褪色,就像几千年前的陶猪也残缺了耳朵。但你们记得今天——记得怎样让一块泥巴,变成有温度的记忆。这就是传承。”
音乐起(《泥娃娃》纯音乐),学生有序放置作品,自然下课。
五、跨学科整合与【创新】特色矩阵
(一)学科融合的深度实施【重要】
|学科|融合点|实施效果|
|语文|第2课时“为作品命名”实为名词+特征形容词训练;第3课时“故事创编”对应口语交际“听故事,讲故事”|学生在描述时主动运用“毛茸茸”“亮晶晶”“慢吞吞”等叠词,词汇丰富度显著提升|
|数学|第3课时“近大远小”摆放策略对应“观察物体”单元;泥条等分切割涉及“平均分”前概念|学生能自发调整前后排泥玩大小比例,空间智能可视化|
|科学|第1课时“泥土渗水性”小实验:水滴在不同土质表面的扩散速度|加深对“泥塑为何要捶打排气”的理解,实现技术原理溯源|
|音乐|第2课时背景音乐选用河南豫剧《抬花轿》选段,第3课时用打击乐为泥玩“游行”伴奏|学生在强烈节奏中创作的泥塑动态感更强,四肢开合角度更大|
|道德与法治|贯穿单元的“非遗传承人故事”:80岁奶奶仍在捏泥咕咕|学生主动提出“不能浪费彩泥”“要爱护别人作品”,规则内化|
(二)【热点】数字技术赋能
1.AI情境角色:引入教材配套数字人“小美”“涂涂”作为学习伙伴,在单元起始与难点处出现,承担“提问者”与“示范者”角色,有效降低一年级学生对教师权威的畏惧。
2.微课超市:针对“掏空”“修光”等高阶技法,生成二维码贴在教室墙面,学有余力者自主扫码观看,实现完全异步分层。
六、持续性评价与量规设计
(一)单元过程评价档案袋(【非常重要】)
摒弃单次作业打分,建立“泥玩成长树”评价体系:
1.泥板唱片(第一课时):关注探索勇气,凡主动尝试不同工具压印即获“探索叶”。
2.神奇生物(第二课时):关注技法运用与创意命名,凡能独立完成主体并说出1条理由获“巧手花”。
3.微舞台剧(第三课时):关注合作与叙事,凡完成3件以上作品组合且情节清晰获“合作果”。
每片“枝叶果实”均为贴纸,累积在班级墙面大树图上。此评价设计完全符合新课标“重视表现性评价”导向,将抽象素养化为具象可见的生长轨迹。
(二)典型作业表现层级描述【难点】【
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