2026年小升初语文必背古诗词卷

2026年小升初语文必背古诗词卷一、山水田园篇（一）《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情。“明月松间照，清泉石上流”一句，以动衬静，明月的清辉从松隙间洒下，清泉在山石上潺潺流淌，勾勒出一幅清新自然的画卷，将山间的幽静与灵动完美融合。竹林中传来洗衣女子的欢声笑语，荷叶晃动，渔舟归来，这些生活场景的描写，让静谧的山林多了几分烟火气，也体现出诗人对这种田园生活的向往。（二）《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。孟浩然的这首诗，用朴实的语言描绘了一幅宁静祥和的田园画卷。老朋友准备了丰盛的饭菜，邀请诗人到农家做客。“绿树村边合，青山郭外斜”，村庄被绿树环绕，青山在城郭外横斜，简单的勾勒，就将乡村的地理位置和自然环境展现得淋漓尽致。打开窗户，面对的是打谷场和菜园，诗人与友人举杯饮酒，闲谈农事，这种惬意的场景，充满了生活的温馨。最后一句“待到重阳日，还来就菊花”，更是直接表达了诗人对田园生活的喜爱和对再次相聚的期待。（三）《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。这首诗是白居易在杭州任刺史时所作，描绘了西湖早春的明媚风光。从孤山寺北到贾亭西，湖水初涨，与岸齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，早出的黄莺争着飞向向阳的树木，刚从南方飞回来的燕子忙着啄衔春泥，营造新巢，这些动态的描写，让早春的西湖充满了生机。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄，生动地展现了春天的蓬勃景象。诗人最喜爱湖东的景色，总是观赏不够，尤其是那绿杨掩映下的白沙堤，更是让人流连忘返。二、边塞军旅篇（一）《出塞二首·其一》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。这是一首著名的边塞诗，诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括。“秦时明月汉时关”，用互文的手法，勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象，自秦、汉以来，边疆一直都在进行着无休止的战争。“万里长征人未还”，写出了战争的残酷和征人的思乡之情，无数的将士远赴万里之外征战，却再也没有回来。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，诗人借用汉代飞将军李广的典故，表达了对杰出将领的渴望，希望有像李广那样的英雄来保卫国家，不让敌人的骑兵越过阴山。（二）《凉州词二首·其一》王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？王翰的这首诗，渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面，表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情。“葡萄美酒夜光杯”，用葡萄美酒和夜光杯这两种极具西域特色的物品，营造出一种奢华的氛围。正当战士们准备畅饮时，琵琶声从马上传来，催促他们出发。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，战士们明知征战沙场生死未卜，却依然豁达地表示，就算醉卧在沙场上也请不要笑话，自古以来出征打仗的人有几个能平安归来呢？这种豪迈的气概，让人感受到了边塞战士们的英勇无畏。（三）《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。这首诗以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，以春花喻冬雪，新颖别致，将边塞的雪景描绘得美不胜收。诗中还描写了边塞的严寒，“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”，将军的手冻得拉不开弓，都护的铁甲冰冷得难以穿着，让人深刻感受到了边塞环境的恶劣。在这样的环境下，诗人为友人设宴饯行，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，充满了异域风情的音乐，为送别增添了几分凄凉。最后，诗人送别友人，“山回路转不见君，雪上空留马行处”，友人的身影渐渐消失在山路转弯处，雪地上只留下马蹄的痕迹，这种含蓄的表达，将诗人的不舍之情表现得淋漓尽致。三、思乡怀人篇（一）《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白的这首《静夜思》，可以说是流传最广的思乡诗之一。简洁的语言，却蕴含着深深的思乡之情。在寂静的夜晚，明亮的月光洒在床前，诗人恍惚间以为是地上的白霜。抬头仰望明月，不禁低下头思念起远方的故乡。这首诗没有华丽的辞藻，却用最朴素的情感，打动了无数读者。无论是身处异乡的游子，还是远离家乡的旅人，读到这首诗，都会产生强烈的共鸣。（二）《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维在这首诗中，直接抒发了自己在异乡的孤独和对亲人的思念。“独在异乡为异客”，一个“独”字，一个“异”字，将诗人在异乡的孤独感表现得淋漓尽致。每到佳节的时候，这种思念之情就会更加浓烈。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，诗人想象着兄弟们在重阳节登高望远，遍插茱萸，却发现少了自己一人，这种从对面落笔的写法，更加深刻地表达了诗人对亲人的思念。（三）《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这首诗描绘了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。“月落乌啼霜满天”，月亮落下，乌鸦啼叫，寒霜满天，营造出一种凄凉、孤寂的氛围。江边的枫树和渔船上的灯火，与诗人的愁绪相互映衬，让诗人难以入眠。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，夜半时分，寒山寺的钟声传到了客船上，这钟声不仅打破了夜晚的寂静，也在诗人的心中激起了层层涟漪，更加深了他的思乡之情。四、咏物言志篇（一）《墨梅》王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕的这首《墨梅》，借梅自喻，表达了自己不向世俗献媚的高尚情操。“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”，诗人描写自己家洗砚池边的梅树，花朵盛开，花瓣上仿佛带有淡淡的墨痕。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，诗人借梅花的品格，表明自己不需要别人夸赞梅花的颜色艳丽，只希望它的清香能够弥漫在天地之间。这其实也是诗人自己的志向，他不追求功名利禄，只愿保持自己的高洁品质。（二）《石灰吟》于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。这首诗是于谦托物言志的代表作。诗人以石灰为喻，表达了自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”，石灰从深山中被开采出来，经过千锤万凿，又在烈火中焚烧，却好像是很平常的事情。“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要能把高尚的节操留在人世间。这种不怕牺牲、坚守清白的精神，让人敬佩不已。（三）《竹石》郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑燮的这首诗，借竹子的坚韧顽强，表达了自己刚正不阿、不屈不挠的品格。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，竹子紧紧地咬定青山，把根扎在破碎的岩石中，这种顽强的生命力让人惊叹。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，无论经历多少磨难和打击，竹子依然坚韧挺拔，不管是东风、西风，还是南风、北风，都不能把它吹倒。诗人通过对竹子的描写，抒发了自己在逆境中坚守自我、不屈服于外界压力的志向。五、怀古咏史篇（一）《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧的这首《赤壁》，是一首咏史诗。诗人在赤壁之战的旧址，发现了一支折断的铁戟，经过磨洗，认出是三国时期的遗物。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，诗人假设如果不是东风给周瑜提供了方便，那么曹操就会取得胜利，大乔和小乔就会被关进铜雀台。这种以小见大的写法，通过两位女子的命运，来反映战争的胜负，别出心裁。同时，也表达了诗人对历史兴亡的感慨，认为历史的发展往往受到一些偶然因素的影响。（二）《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。这首诗是杜牧夜泊秦淮时所作。“烟笼寒水月笼沙”，烟雾和月光笼罩着寒冷的江水和沙滩，营造出一种朦胧、凄凉的氛围。诗人的船停泊在秦淮河边靠近酒家的地方，听到歌女在唱《玉树后庭花》。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，诗人借歌女不知亡国之恨，依然演唱亡国之音，讽刺了那些只知享乐、不顾国家安危的达官贵人，表达了自己对国家命运的担忧。（三）《登金陵凤凰台》李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。李白的这首诗，通过对金陵凤凰台的凭吊，抒发了自己的感慨。凤凰台上曾经有凤凰来游，如今凤凰飞走了，台空了，只有江水依旧流淌。“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，吴国的宫殿里的花草已经埋没在荒凉的小径中，晋代的达官贵人也都变成了一座座古墓，表达了对历史变迁的感慨。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，描绘了金陵的壮丽景色。最后一句“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，诗人以浮云比喻奸佞小人，以太阳比喻君主，表达了自己被奸邪小人蒙蔽，无法得到君主重用的愁绪，同时也流露出对国家前途的担忧。六、送别赠友篇（一）《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。王勃的这首送别诗，意境开阔，一扫以往送别诗的悲戚之感。“城阙辅三秦，风烟望五津”，诗人描绘了送别之地的雄伟和友人即将前往之地的遥远。“与君离别意，同是宦游人”，诗人和友人都是远离家乡在外做官的人，离别之情自然更加深厚。“海内存知己，天涯若比邻”，只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯海角，也好像近在身边。这种豁达的胸怀，让送别多了一份豪迈。“无为在歧路，儿女共沾巾”，诗人劝慰友人，不要在分别的路口像儿女一样哭泣，体现出诗人对友人的鼓励和安慰。（二）《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白在黄鹤楼送别孟浩然，写下了这首脍炙人口的送别诗。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，点明了送别之地和友人的去向，烟花三月的扬州，景色美不胜收，也为这次送别增添了几分诗意。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人望着友人的船渐渐远去，消失在碧空的尽头，只看见长江向天际流去。这种以景结情的写法，将诗人对友人的不舍之情，融入到了这广阔的景色之中，让人回味无穷。（三）《别董大二首·其一》高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适的这首送别诗，在寒冷的冬日里，给友人送去了温暖的鼓励。“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，描绘了一幅冬日黄昏的景象，千里黄云蔽天，日色昏暗，北风吹着大雁，大雪纷纷扬扬。在这样恶劣的环境下送别友人，更显离别的凄凉。但诗人笔锋一转，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，劝慰友人不要担心前路没有知己，天下有谁不知道你呢？这种豪迈的话语，让友人在困境中看到了希望，也体现出诗人与友人之间深厚的情谊。七、爱国情怀篇（一）《示儿》陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游的这首《示儿》，是他的绝笔诗，饱含着他对国家统一的深切渴望。“死去元知万事空，但悲不见九州同”，诗人知道自己死后，世间的一切都与自己无关了，但唯一让他悲伤的是没有看到国家的统一。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，诗人叮嘱儿子，当大宋的军队收复中原的时候，在祭祀的时候不要忘记告诉他这个好消息。这首诗字字句句都充满了诗人的爱国之情，让人感受到他至死不渝的爱国情怀。（二）《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。文天祥的这首诗，是他在兵败被俘后，过零丁洋时所作。“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”，回顾自己的一生，通过科举入仕，却遭遇了战乱，已经度过了四年的艰苦岁月。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，用比喻的手法，将国家的破碎比作风中的柳絮，将自己的身世比作雨中的浮萍，生动地表现出国家和个人命运的悲惨。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，诗人在惶恐滩头诉说着自己的惶恐，在零丁洋里感叹着自己的孤苦伶仃。最后一句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，则表现出诗人视死如归的英雄气概和高尚的民族气节，成为千古名句。（三）《满江红·写怀》岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。岳飞的这首《满江红》，气势磅礴，充满了爱国激情。“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”，开篇就展现出诗人的愤怒之情，他凭栏远眺，风雨停歇，仰天长啸，壮怀激烈。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，诗人将自己的功名看得如尘土一般微不足道，而自己征战的八千里路程，充满了艰辛。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，告诫人们不要虚度光阴，否则等到年老时，只能空自悲伤。“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，表达了诗人对靖康之耻的悲愤和对敌人的痛恨。“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展现出诗人的壮志豪情，他渴望率领军队，踏破贺兰山，将敌人消灭。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，表达了诗人收复失地、重整山河的决心，以及对朝廷的忠诚。八、哲理思辨篇（一）《题西林壁》苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼的这首诗，蕴含着深刻的哲理。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从不同的