广东省惠州市惠阳区高级中学2024-2025学年八年级下学期语文第一次月考试卷（含答案）

第第页广东省惠州市惠阳区高级中学2024-2025学年八年级下学期语文第一次月考试卷一、积累运用（24分）1．入诗文风景，感景中情思。情感诗文出处惆怅用露珠化作白霜来表现恋人之间的朦胧之美，营造出可望不可即的意境的诗句是：（1），（2），所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》讶异渔人讶异于桃花林的美景：夹岸数百步，（3），（4）。《桃花源记》愁苦体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的诗句是：求之不得，（5）。悠哉悠哉，（6）。《诗经·关雎》宽慰诗人以“（7），儿女共沾巾。”两句点明“送”的主题，在劝勉、朋友的同时，也吐露自己的情怀。《送杜少府之任蜀州》王勃困顿诗人借用典故暗喻自己有做一番事业的愿望，担心没有人引荐的诗句是（8），（9）。《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然不满“（10），胡为乎泥中”写出劳役者对统治者不满，天晚还在泥水中劳作。《诗经·式微》思念通过夸张的手法，形成主观时间与客观时间的反差的内心独白是（11），（12）。《诗经·子衿》2．郑樵在《六经奥论·诗经·国风辨》中说：“古者三百篇之诗皆可歌”。请你为本学期所学的《诗经·子衿》选择适合的配乐，并结合诗歌，简要说明理由。A.如泣如诉的音乐B.恬淡悠然的音乐C.激荡昂扬的音乐诗歌节选：《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？阅读下面的文字，完成下面小题。民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承。所谓“百里不同风，千里不同俗”，鲁迅记忆里那蒙着jiǎojié（）月色的社戏，贺敬之心中那永不变味的糜子、油馍和米酒，刘成章笔下那气势pángbó（）、粗犷豪放的安塞腰鼓，吴伯箫文字里那_______的、nuǎnróngróng（）的灯笼，无一不是民俗风情画卷中色彩_______的一笔。从中我们可以感受并理解民俗的多样和价值。3．根据拼音写出相应的词语。（1）jiǎojié（2）pángbó（3）nuǎnróngróng4．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）A．肃穆浓重 B．静穆浓重C．肃穆浓厚 D．静穆浓厚5．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．我们的民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承。B．民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众传承并世代创造的民间文化。C．民俗是民间流行的习俗、风尚，是由世代传承并民众创造的。D．民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。6．下列有关文学常识不正确的一项是（）A．《社戏》描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名小说。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，分为赋、比、兴三个部分。C．《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，有很浓郁的乡土气息，表达了作者对“母亲延安”的深情。D．《灯笼》是吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义，表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。二、文言文阅读（15分）阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成下面小题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】明日过桃源县之绿萝山下诸峰累累极为瘦削。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁。（节选自袁中道《再游桃花源》，有删改）7．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释无论魏晋古今异义（1）便要还家通假字（2）溯源而上课内迁移法：沿溯阻绝（《三峡》）（3）屡陟弥高查阅词典法：①久长：②满，遍布。③更加，越来越。④广大。（摘自《古代汉语词典》）（4）（填序号）8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉（2）桃可千余树，夹道如锦幄9．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）明日过桃源县之绿萝山下诸峰累累极为瘦削10．甲乙两文都描写了桃花源的美丽，但写作目的却各不相同，请你结合文本内容进行分析。三、非连续性文本阅读（10分）以“诗”迎新，读懂“中国式浪漫”【材料一】①正月初三（1月24日）晚，大型文化节目《典籍里的中国》第二季在春节之际以“诗”迎新，陪伴观众走入我国最早的诗歌总集《诗经》里的烟火人间，从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中，汲取精神力量。②《典籍里的中国》发挥节目化文本艺术为视听享受的表达张力，带领观众回到丰富而质朴的历史场景，一举获得白玉兰最佳电视综艺节目。《典籍里的中国》是一次文化探源的旅程：诗意不在远方，它就深植于每一个中国人的心底，以“诗”迎新，读懂“中国式浪漫”。【材料二】①今天的中国已经快速进入互联网时代，人们阅读的便利性、丰富性已经超过历史上的任何时期。然而，我们也要扪心自问：今天的中国，到底还有多少人在安安静静地阅读传统经典？又有多少人读得懂、读得进传统典籍？典籍的内容是抽象的，读者在阅读的时候需要充分调动自己的形象思维，力求使自己沉浸其中，获得良好的阅读体验。但是，在这个经济快速发展的时代，繁重的生活压力使人们无暇去将自己沉浸在典籍的海洋。②内容形式的创新是文化类节目频频成为爆款的利器。纵观近期几档文化类节目，不难发现，各代表性节目主创均在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格。③典籍是国之瑰宝，不能只是“活”在藏书馆、“活”在学者的论著中，还应该“活”在年轻人心中。《典籍里的中国》就是典籍的传播者、转化人，通过电视这一传统媒体独具优势的语境转换，将戏剧、影视及访谈的舞台表现形式相结合，使《尚书》《论语》《史记》等艰涩难读的传统典籍变得生动易懂，实现了古今读书人的跨时空对话。【材料三】①田沁鑫（中国国家话剧院院长）：《典籍里的中国》是面向过去的传承，是面向未来的开启。节目综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段，打造穿越历史时空的观感。前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发共鸣，这也是节目成功的重要原因之一。②蒙曼（中央民族大学教授）：《典籍里的中国》致敬传统、尊重观众，有风骨、有血肉、有方向，深挖传统精髓，向古人要智慧，把中国真正的精神呈现了出来。同时，实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。11．下列对材料内容的理解，正确的一项是（）A．文化类节目成为爆款的一大利器是把传统与当下流行的元素和风格相结合，并用多种艺术表现形式融合的方式呈现出来。B．《典籍里的中国》通过新媒体独特的语境进行传播、转化，让更多人爱上典籍。C．读者在阅读的时候能充分调动自己的抽象思维，使自己沉浸其中，读懂传统典籍。D．田沁鑫院长认为《典籍里的中国》成功的原因是使典籍里蕴含的思想精华，穿透数千年的历史时空，与当下观众形成了精神上的共振。12．《典籍里的中国》开播以后，第二季豆瓣开分9.0.网友们纷纷表示被如此特别的“中国式浪漫”暖到了。以下是网友们的评论。请结合材料，完成以下题目。小番茄～～：这就是独属于中国人的浪漫吧，看典籍，听诗经中的浪漫故事，满足了。今天19：45来自note9↖转发1☺点赞6✎评论5小肥猫：听说《典籍里的中国》获得白玉兰最佳电视综艺节目，太棒了！我最喜欢这个节目了。今天20：13来自iPhone客户端↖转发2☺点赞8✎评论6我是一朵云：看了一集《典籍里的中国》后，我很喜欢这个节目。这个学期我们刚刚学过陶渊明的《桃花源记》，想把《桃花源记》推荐给《典籍里的中国》，不知道合适不？24分钟前来自iPhone客户端↖转发☺点赞1✎评论2（1）《典籍里的中国》获得白玉兰最佳电视综艺节目，网友“小肥猫”很喜欢这个节目。请结合材料二和材料三，谈谈这个节目受人青睐的原因有哪些？（2）针对网友“我是一朵云”的犹豫，网友“月亮船”发表了自己的看法。请你结合《桃花源记》的内容主题和材料中涉及的该节目特点，帮助“月亮船”补全推荐的理由。月亮船：我觉得可以把陶渊明的《桃花源记》推荐给《典籍里的中国》，因为：5分钟前来自华为Mate4↖转发☺点赞✎评论四、（15分）阅读下面文字，完成下面小题渔村碎影①小时候的我常在外婆家混，甚至当时的“离家出走”也是一声不吭地跑去外婆家。②外婆家在海边的一个小渔村里，说它小，是因为孩提时的我在村里疯跑一圈，不带喘的，就可以跑完全村了。村里约莫只有几十户人，都几乎沾亲带故的，不要说人，连村里的阿猫阿狗大体都相互认识，巷子里扑棱的鸡，看一眼就知道是谁家出逃的鸡姑娘或鸡小伙。③村旁有一条小河，在幼时的我眼里是神奇的存在。平时大人们就在河里洗衣、洗菜、洗鱼网，洗一切可洗的东西。孩子们呢，都在河里嬉戏。翻石头，找螃蟹，到河滩上捉跳跳鱼，淘洗蚝镜的壳比谁的色彩更鲜艳（那是一种既美丽又美味的海产品，可惜现在没有了）。涨潮的时候，海水倒灌涌入河里，河水上涨。这时不要说小孩，连大人也难以渡河了。这时候大人们会在河里放置网、篓等“暗器”，等退潮时就可以收获鱼虾了。④涨潮的时候，大人们会用一种我不能理解的方式，把海水引到盐田里，以作晒盐时用。盐田有我剪不断的记忆，回不去的童年。盐田是怎么整出来的我不知道，因为我有记忆起，它就一直存在着。盐田也跟普通的水稻田一样，方方正正，一垄一垄的，一块挨着一块。不同的是，盐田里你看不到土，你看到的是黑色扁平状的鹅卵石铺满了整个地面。鹅卵石有大有小，一律用的黑色。盐民们用一个大大的石磙套上绳子，拉动石磙在盐田里来回滚压，这些石子便都乖乖的嵌下去，并互相契合了。这一嵌一压便是上百年的光景。小时候的我特喜欢跑到盐田玩耍。我喜欢看这平整开阔的盐田，天那么高那么蓝，盐田那么宽那么平。黑得发亮的鹅卵石在阳光下闪着光，诱惑我光着脚丫下去蹦跶。鹅卵石被晒得烫脚，我便舞蹈似的从这垄田蹦到那垄田，或趁大人不注意时到盐田上打个滚，烫得自己咯咯直笑，惹来大人的一顿嗔骂。盐田也是有分工的，并非所有的田都用来出盐。田字形的四块田，只是一块是最后出盐的，其他三块的“工种”，我到现在也不清楚。天气好的时候，大概几天就可以晒出一田盐了。白晃晃的盐晶在黑色的鹅卵石上平铺了一层，盐民用石磙来回将它们碾碎成小颗粒状，再用木耙子将他们耙成一堆，堆成一座小山似的。小时候的我没看过雪山，但我经常看“盐山”，白得发亮，在阳光下闪着光。黑的田，白的盐，是我童年的主色调。⑤盐民是靠天吃饭的。有时候将要出盐了，一场雨便又成了盐水；有时候连月下雨，这时别说晒盐，连出海都难了；有时已经耙完盐了，还未来得及收入田间的小屋，一场透雨，盐山便消融了。所以但凡家庭条件好一点的，都不愿意自己晒盐，常把盐田租给别人，自己另谋生计。⑥以前的海里盛产一种小贝壳，名曰“狗蛤”，大小如指甲盖，退潮了，用特制的钉耙在海滩上一耙便很多。这种贝壳太小了，不能煮了吃，一煮肉都缩没了，只能生腌了吃。生腌狗蛤讲究时长，时间短了腌不熟，开不了亮；时间长了过熟，亮都自动开了，里面的水分流失，肉都干了，无论是口感还是味道都欠佳，一般是没人吃的。腌得恰到好处的狗蛤，用拇指指甲沿中缝轻轻一掰，亮就开了，里面水汪汪地噙着蛤肉，晶莹剔透，让你忍不住喉结滚动，然后唇舌轻嘬，蛤肉便带着汁液滚入嘴里，滑过喉咙，进入食道了。咸中带鲜，鲜中带甜，实在美味。在那个物资贫乏的年代，小小的狗蛤成了我们餐桌上并不难得的美食，且取之不尽，食之不竭。可是不知道为什么，后来生活条件好了，很少人去耙狗蛤了，狗蛤数量反不见增长，甚至慢慢消失了。现在的海滩再也看不到这小小的狗蛤了，取而代之的是以前少见的沙白和花甲，我百思不得其解。⑦外婆去世后，我回小渔村的次数也少了。前几年，县里修了一条直通巽寮的公路，公路正好横穿渔村，从我表哥家门前经过，小村迎来了发展，但也没有了往日的宁静。再回渔村，除了几个老人还认得我，亲切的唤我“小虾仔，回来啦”，其他人，是一概不认识了。13．本文是一篇回忆性散文，请理清文章思路，填写表格。回忆事物具体描述表达情感（1）大人日常洗刷，孩子嬉戏，涨潮捕鱼虾怀念河边欢乐时光平坦的盐田黑鹅卵石铺成，可晒盐，作者常玩耍（2）美味的狗蛤极易获得，生腌美味，后消失（3）渔村的变化（4）思念外婆，感慨渔村变迁14．根据提示赏析下面词句。（1）村里约莫只有几十户人，都几乎沾亲带故的，不要说人，连村里的阿猫阿狗大体都相互认识。【文中“沾亲带故”一词体现了小渔村怎样的人际关系特点？请结合文章内容简要分析。】（2）鹅卵石被晒得烫脚，我便舞蹈似的从这垄田蹦到那垄田，或趁大人不注意时到盐田上打个滚，烫得自己咯咯直笑，惹来大人的一顿嗔骂。【请从描写角度赏析这个句子】15．第②自然地在全文中有什么作用？16．惠高星辰文学社要将本文编入散文专栏，下面四个专题中最合适的一项是什么，请说明理由。A.人与自然B.和睦亲情C.故乡记忆D.童年时光五、名著阅读（6分）17．下图中有三句话，括号里的都是易错字。在《经典常谈》“说文解字”这一章节中，我们了解到一些方法能帮助我们辨别古诗文的易错字。请结合知识卡片，判断这些字可以利用哪一种方法来辨别。知识卡片A利用汉字字理，如从部首、构造、字义等角度分析。B利用诗歌意象，提高诗词鉴赏能力。C利用格律知识，如律诗和绝句是讲究对仗和用韵的。18．你的同学小王打算考试后去看网络小说放松一下，他觉得读《经典常谈》没意思。你将如何说服他去读《经典常谈》呢？（可以结合内容、意义展开）六、作文（50分）19．阅读下面的文字，按要求作文。这是一个多彩缤纷的世界。史铁生说：如果母爱有颜色，那一定是菊花黄；居里夫人说；如果科研有颜色，那一定是海洋蓝；苏轼说：如果友情有颜色，那一定是月光白；孟晚舟说：如果信念有颜色，那一定是中国红！在你的眼中，在你的生命中，世界又有哪些色彩？请以“如果______有颜色”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：（1）文体自选（诗歌、戏剧除外），字数不少于600字；（2）适当运用多种表达方式，要有真情实感；（3）不得使用试卷中的素材，不能透露与考生有关的信息。

答案解析部分1．【答案】蒹葭苍苍；白露为霜；中无杂树；芳草鲜美；寤寐思服；辗转反侧；无为在歧路；坐观垂钓者；徒有羡鱼情；微君之躬；一日不见；如三月兮【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

第1、2空，出自《诗经・蒹葭》，这两句以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，用秋晨露水凝结成霜的清冷景象，营造出朦胧、凄清的意境，既点明了时节，又烘托出主人公对伊人的可望而不可即的惆怅之感。

第3、4空，出自陶渊明《桃花源记》，渔人在沿溪而行时，看到桃花林“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这里用“中无杂树”突出桃花林的纯粹，“芳草鲜美”描绘出草木的生机盎然，直接表现出渔人对眼前美景的讶异与震撼。

第5、6空，出自《诗经・关雎》，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，写出了主人公对淑女求而不得的愁苦：醒着、睡着都在思念，甚至夜不能寐、翻来覆去，将内心的焦灼与忧思表现得淋漓尽致。

第7空，出自王勃《送杜少府之任蜀州》，“无为在歧路，儿女共沾巾”一句，诗人以豁达的胸襟劝勉友人，不要在离别岔路口像小儿女一样哭哭啼啼，既点明了“送别”的主题，又在宽慰友人的同时，展现出自己的豪迈与旷达。

第8、9空，出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》，诗人用“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的典故，暗喻自己渴望出仕、成就一番事业，却苦于无人引荐的困顿，委婉表达了希望得到张九龄赏识与举荐的心情。

第10空，出自《诗经・式微》，“微君之躬，胡为乎泥中”，劳役者以反问的语气，控诉统治者的压迫：若不是为了君主的贵体，为何要在深夜的泥水中劳作？直接抒发了对统治者的不满与愤懑。

第11、12空.出自《诗经・子衿》，“一日不见，如三月兮”运用夸张手法，将主观感受与客观时间形成强烈反差，用“一日”与“三月”的对比，淋漓尽致地表达出女子对恋人的深切思念，让思念之情显得更加浓烈。

故答案为：蒹葭苍苍。第2空、白露为霜。第3空、中无杂树。芳草鲜美。寤寐思服。辗转反侧。无为在歧路。坐观垂钓者。徒有羡鱼情。微君之躬。一日不见。如三月兮。

【点评】本题考查古诗文名句的精准识记、语境理解与情感分析能力。既要求学生掌握经典篇目原文，也需结合题干提示的情感、场景、手法等信息进行匹配。解题时，可先通过题干中的“情感提示”（如惆怅、思念）锁定篇目范围，再依据“场景关键词”（如“露珠”“泥中”）定位具体诗句。易错点包括形近句混淆（如《蒹葭》不同章节句子）、虚词漏写、典故理解偏差。拓展迁移时，建议按“情感主题+核心手法+对应篇目”建立知识框架，将同类主题的古诗文关联记忆，提升对这类题目的整体应对能力。2．【答案】A.示例：《子衿》这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。由此可知，这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。《子衿》是一首描写女子思念恋人的诗歌，适合用如泣如诉的音乐来配乐，理由如下：从诗歌情感来看：诗中“青青子衿，悠悠我心”描绘出女子对恋人深深的思念之情，“纵我不往，子宁不嗣音”则体现出女子因恋人久未传音讯而产生的埋怨与惆怅。这种细腻且略带忧伤的情感，与如泣如诉的音乐风格相契合，能更好地烘托出诗歌中女子内心的情感波澜，让听众深切感受到她的思念之苦和等待之焦。从诗歌节奏来看：《子衿》的节奏较为舒缓，句式整齐中又有变化，多采用反复咏叹的手法，如“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。《子衿》是一首描写女子思念恋人的诗歌，适合用如泣如诉的音乐来配乐，理由如下：

从诗歌情感来看：诗中“青青子衿，悠悠我心”描绘出女子对恋人深深的思念之情，“纵我不往，子宁不嗣音”则体现出女子因恋人久未传音讯而产生的埋怨与惆怅。这种细腻且略带忧伤的情感，与如泣如诉的音乐风格相契合，能更好地烘托出诗歌中女子内心的情感波澜，让听众深切感受到她的思念之苦和等待之焦。

从诗歌节奏来看：《子衿》的节奏较为舒缓，句式整齐中又有变化，多采用反复咏叹的手法，如“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”，回环往复，一唱三叹，增强了诗歌的抒情性。如泣如诉的音乐通常节奏也较为缓慢，旋律婉转，能够与诗歌的节奏相匹配，使诗歌的韵律美和音乐的旋律美相得益彰，更好地传达出诗歌的意境。

从音乐效果来看：如泣如诉的音乐可以通过柔和的旋律、细腻的音符变化，营造出一种深情、哀怨的氛围，与诗歌所表达的女子对爱情的执着与期盼相呼应，让听众仿佛置身于女子的情感世界中，产生强烈的情感共鸣，更深入地理解诗歌的内涵。

故答案为：A.示例：《子衿》这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。由此可知，这首诗配“如泣如诉”的音乐恰当。

【点评】本题考查古诗文情感解读与艺术关联能力。要求学生结合诗歌内容分析情感基调，并匹配对应的音乐风格，既考查对文本的深度理解，也考验跨艺术形式的审美迁移能力。解题时，可先梳理诗歌中的关键意象与抒情语句，提炼出核心情感（如思念、惆怅、幽怨），再将其与选项音乐的情绪特征进行对应匹配。易错点在于对诗歌情感把握不准，或忽略文本细节而仅凭主观感受选择。拓展迁移时，可尝试将其他诗词（如《蒹葭》《关雎》）与不同风格的音乐进行关联练习，提升对文学作品的多元感知能力。【答案】3．皎洁；磅礴；暖融融4．B5．D【解析】【点评】（1）本题考查字音字形的识记与书写能力。侧重课内重点字词的字音对应和字形规范。解题时，结合拼音拼读声调，联系课内文句语境确定字形，书写时注意偏旁部首的规范。易错点在于形近字、同音字混淆，或笔画书写错误。拓展迁移时，可整理课内重点形声字、叠音词，强化字音字形联动记忆。

（2）本题考查课内重点词语的字音字形掌握能力。聚焦形声字的拼读与书写。解题时，根据拼音确定词语，结合课内文本语境验证，书写时注意复杂笔画的规范。易错点在于误写偏旁、拼读时忽略声调导致字形错误。拓展迁移时，归类整理课内磅礴类气势类词语，强化字形和词义的关联记忆。

（3）本题考查词语的语境辨析与运用能力。侧重近义词语的语义和搭配差异。解题时，先分析词语的语义侧重，再结合横线后修饰对象的特征匹配，注意词语与语境的感情、语体契合度。易错点在于忽略词语的使用对象、语义轻重差异。拓展迁移时，积累课内近义实词，结合语境归纳搭配规律。

（4）本题考查病句的辨析与修改能力。侧重成分残缺和语序不当两类语病。解题时，先梳理句子主干，判断是否缺宾语中心语，再分析动词的逻辑语序是否合理。易错点在于忽略成分残缺问题，或误改合理的词语语序。拓展迁移时，归类课内常见病句类型，掌握“找主干、理语序”的基础解题方法。3．（1）“jiǎojié”写作“皎洁”，（月光）明亮洁白、清白；光明磊落。（2）“pángbó”写作“磅礴”，形容气势盛大，广大无边。一般形容名山大川气势浩大，或是形容河流奔腾时气势磅礴。（3）“nuǎnróngróng”写作“暖融融”，指形容温暖宜人，温暖舒适。

故答案为：、皎洁。磅礴。暖融融。4．肃穆：意思是严肃庄重。静穆：安静，庄严。浓重：有强烈、鲜明、深厚的意思，也形容烟雾、气味、露水以及雾气等很浓很重。浓厚：形容事物的密度、浓度高，或者形容感情、氛围等非常浓烈、浓郁。第一空：灯笼的特点是安静而庄严，“静穆”更贴切（“肃穆”偏严肃，多用于场合）；第二空：“色彩浓重”强调颜色厚重，“浓重”修饰色彩更准确（“浓厚”多形容抽象事物，如兴趣）；故答案为：B。5．画波浪线的句子“是由民众创造并世代传承”缺少宾语，成分不完整，应在句末加“的民间文化”，且“创造并世代传承”逻辑合理（先创造后传承）。A.有误，成分残缺，未补全宾语“的民间文化”；B.有误，语序不当，“传承”与“创造”应调换位置；C.有误，语序不当，成分残缺，正确语序应为“是由民众创造并世代传承的”；缺少宾语“民间文化”；故答案为：D。6．【答案】B【解析】【分析】A：《社戏》通过叙写“我”童年时与农村孩子看社戏的美好往事，刻画了一群栩栩如生的农家孩子形象，表现了劳动人民淳朴善良、友爱无私的美好品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚情感和对童年美好生活的怀念之情。故：《社戏》描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名小说，故正确；B：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，分为风、雅、颂三个部分。选项“分为赋、比、兴三个部分”不正确；

C：《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，有很浓郁的乡土气息，表达了作者对“母亲延安”的深情，正确；

D：《灯笼》是吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义，表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神，正确。故答案为：B

【点凭】本题考查的是文学常识的识记。所学课文重要的作家作品一般课文下面的注释都比较详细（少部分除外，平时学习时需要补充笔记），特别是文言诗文，记住作家、作品、朝代、作家身份、重要（主要）贡献、代表作品、与人物相关的成语、格言、俗语、标题含义等要牢记，这是学习的第一步也是重要的一步，一个人知识的广博多是靠平时一点一滴积累的。【答案】7．（1）不要说，更不必说（2）同“邀”，邀请（3）逆流而上（4）③8．（1）率领妻子儿女和同乡的人，来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去。（2）大概有上千棵桃树，两边如设锦帐。9．明日过桃源县/之绿萝山下/诸峰累累/极为瘦削10．甲文将桃花源优美的景色、淳朴的民风和现实社会形成鲜明对比，意在表达作者对当时战争纷扰、社会黑暗、人民困苦的黑暗现实的不满和对理想社会的向往。②乙文写桃花源千树桃花盛开、落英缤纷的美丽景象，意在表达作者对自然美景的热爱和对美好生活的向往。【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词理解能力。涵盖古今异义、通假字、课内迁移、词典查阅四种核心题型。解题需掌握“古今对照辨差异”“通假字先找本字”“迁移课内已知释义”“结合语境选词典义”的技巧。易错点为混淆古今异义与现代汉语义、通假字本字书写错误、词典释义脱离语境。拓展迁移可多积累常见实词的多义项与特殊用法。

（2）本题考查文言文句子翻译能力。核心是“字字落实、语句通顺”。解题需遵循“留（人名地名等）、删（无实义虚词）、补（省略成分）、换（古今异义/词类活用）、调（倒装句式）”技巧。易错点为关键实词翻译遗漏、省略成分未补充、句式语序混乱。拓展迁移可强化课内重点句子翻译训练，积累常见文言句式译法。

（3）本题考查文言文断句能力。侧重对语句节奏与语义逻辑的把握。解题需运用“名词/代词断句”“虚词标志断句”“语义完整断句”技巧，结合上下文理解句意。易错点为断句过多/过少、割裂语义逻辑、忽略虚词（之、而等）的断句提示作用。拓展迁移可多朗读文言文，培养语感，积累常见断句标志。

（4）本题考查文言文主旨分析与对比阅读能力。侧重对文本内容与作者情感的深层解读。解题需掌握“抓景物/情节描写析特点”“结合背景悟主旨”“对比两文找差异”的技巧。易错点为只述景色不析目的、脱离文本空谈主旨、忽略两文写作背景差异。拓展迁移可加强同类题材文言文对比阅读，提升主旨提炼能力。参考译文：【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。（渔人）于是离开小船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”【乙】第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰层层叠叠，都非常瘦削。到了白马雪涛（景点名）处，上面有怪石，登上船的人都蹲坐着。（船）停泊在水溪，我和众人步行进入桃花源，到了桃花洞口。大概有一千多棵桃树，中间的道路像锦绣织成的帐篷，花瓣飘落在地上有一寸多厚，流水潺潺。沿着水向上寻找源头，越走越高。石头被泉水侵蚀，都像灵壁石一样（美丽）。7．（1）句意：更不要说魏朝和晋朝了。无论：古义，不要说，更不必说。今义，表条件的关联词语。（2）句意：就邀请渔人到自己家里。要，同“邀”，邀请。（3）沿溯阻绝：顺流而上和逆流而下的道路都阻断了。溯，逆流而上。根据课内迁移法，“溯源而上”中的“溯”同样是逆流而上的意思。句意：沿着水向上寻找源头。（4）句意：越走越高。弥，更加，越来越。根据查阅词典法可知，选③。

故答案为：不要说，更不必说。同“邀”，邀请。逆流而上。③。8．（1）率：率领。妻子：妻子儿女。邑人：同乡的人。绝境：与人世隔绝的地方。复：再。

（2）可：大约。夹道：在道路两旁。锦幄：锦绣织成的帐篷。

故答案为：（1）率领妻子儿女和同乡的人，来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去。（2）大概有上千棵桃树，两边如设锦帐。9．句意：第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰层层叠叠，都非常瘦削。“明日”表示时间，是句子的状语，“过桃源县”是一个动宾结构，表示经过桃源县这个地方；“之绿萝山下”中“之”是“到”的意思，“绿萝山下”是到达的地点，这是一个动宾结构；“诸峰累累”是主谓结构，描述山峰的状态；“极为瘦削”则是对“诸峰”的进一步描述，说明山峰的特点。根据句子的语法结构和语义，可在“过桃源县”“之绿萝山下”“诸峰累累”后断开，这样就可以清晰地划分出句子的不同部分，使句子的意思更加明确。故答案为：明日过桃源县/之绿萝山下/诸峰累累/极为瘦削。10．甲文：从“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出桃花源内土地肥沃、房舍整齐，各种景物和谐美好，与外界的战乱频繁、社会动荡形成鲜明对比。“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描述了桃花源中人们安居乐业、怡然自得的生活状态，而这种生活是当时黑暗现实中百姓所无法拥有的。“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，借桃花源中人之口，道出他们是为躲避战乱才来到此地，暗示了外界社会的不堪。通过这些描述，作者表达了对当时黑暗现实的不满，以及对没有战乱、和平安宁、人民幸福的理想社会的向往。乙文：“桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩”，生动形象地描绘出桃花源中桃花盛开、花瓣飘落满地、流水潺潺的美丽景色，仿佛一幅优美的画卷，展现出大自然的美妙。作者通过对这些自然美景的细致描写，充分表达了自己对自然美景的热爱之情。这种对美好景色的描绘，也蕴含着作者对美好生活的一种向往，在这样的美景中，人们可以远离尘世的喧嚣与纷扰，享受宁静与美好。

故答案为：甲文将桃花源优美的景色、淳朴的民风和现实社会形成鲜明对比，意在表达作者对当时战争纷扰、社会黑暗、人民困苦的黑暗现实的不满和对理想社会的向往。②乙文写桃花源千树桃花盛开、落英缤纷的美丽景象，意在表达作者对自然美景的热爱和对美好生活的向往。【答案】11．A12．（1）①在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格。②前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发其鸣。③深挖传统精髓，向古人要智慧，把中国真正的精神呈现了出来。④实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。（2）示例：因为它展示了一个从自然环境到风俗人情各个方面都美的世界，这是陶渊明的美好理想，更是我们民族传统文化的精华，我希望将它通过电视节目展示出来能让更多的观众感受到。《桃花源记》独特的美就在于世外桃源的理想之美。桃花源美在安静自足，“阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”；美在远离战乱，不知时事之祸，“避秦时乱”“与外人间隔”。《典籍里的中国》是一档从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中汲取精神力量的节目。在呈现《桃花源记》时，可以结合当下流行的元素、风格，通过环幕投屏、AR等前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发共鸣。所以，我觉得可以利用《典籍里的中国》这一节目使《桃花源记》变得生动易懂，实现古今跨时空的对话。【解析】【点评】（1）本题考查信息筛选与辨析能力，核心是对文本细节的精准把控。解题需掌握“题干定位原文+逐一比对选项”技巧，重点关注选项对原文信息的增删、偷换、曲解。易错点为忽略选项与原文的细微差异、混淆人物观点与文本表述。拓展迁移可加强说明文/议论文细节题训练，提升信息甄别能力。

（2）本题考查信息整合、文本关联与语言表达能力，侧重对材料与课外文本的综合运用。解题需遵循“定位相关材料+提炼核心要点+结合主题关联”技巧，分点梳理理由，保证逻辑连贯。易错点为脱离材料空谈、要点遗漏、未结合文本主题与节目特点关联分析。拓展迁移可强化多材料综合解读与应用表达训练。11．B.有误，结合材料二③段中“《典籍里的中国》就是典籍的传播者、转化人，通过电视这一传统媒体独具优势的语境转换，将戏剧、影视及访谈的舞台表现形式相结合，使《尚书》《论语》《史记》等艰涩难读的传统典籍变得生动易懂，实现了古今读书人的跨时空对话”的内容可知，并不是“通过新媒体独特的语境进行传播、转化”；C.有误，结合材料二①段中“今天的中国，到底还有多少人在安安静静地阅读传统经典？又有多少人读得懂、读得进传统典籍？典籍的内容是抽象的，读者在阅读的时候需要充分调动自己的形象思维，力求使自己沉浸其中，获得良好的阅读体验。但是，在这个经济快速发展的时代，繁重的生活压力使人们无暇去将自己沉浸在典籍的海洋”的内容可知，读者在阅读的时候并不能充分调动自己的抽象思维，使自己沉浸其中，读懂传统典籍；D.有误，结合材料三①段中“《典籍里的中国》是面向过去的传承，是面向未来的开启。节目综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段，打造穿越历史时空的观感。前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发共鸣，这也是节目成功的重要原因之一”的内容可知，文中并未提到“使典籍里蕴含的思想精华，穿透数千年的历史时空，与当下观众形成了精神上的共振”。故答案为：A。12．结合材料二②段中“内容形式的创新是文化类节目频频成为爆款的利器。纵观近期几档文化类节目，不难发现，各代表性节目主创均在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格”可概括为：在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格；结合材料三①段中“《典籍里的中国》是面向过去的传承，是面向未来的开启。节目综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段，打造穿越历史时空的观感。前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发共鸣，这也是节目成功的重要原因之一”可概括为：前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发其鸣；结合材料三②段中“《典籍里的中国》致敬传统、尊重观众，有风骨、有血肉、有方向，深挖传统精髓，向古人要智慧，把中国真正的精神呈现了出来。同时，实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点”可概括为：深挖传统精髓，向古人要智慧，把中国真正的精神呈现了出来；实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。结合“美在自然”“美在人情”“美在安静自足”“美在远离战乱”展开，讲到两点即可。参考：①桃花源美在自然，美在桃花，美在流水，美在田园，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。”②桃花源美在人情淳朴，“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”③美在安静自足，“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”④美在远离战乱，不知时事之祸，“避秦时乱”“与外人间隔”。节目特点：从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中，汲取精神力量。用到材料中提到的表现形式、科技手段即可。示例：《桃花源记》是中国古典文学史上的一部名作。陶渊明笔下的桃花源，是一片落英缤纷、幸福和乐的仙境，是受困于黑暗的百姓心中一抹光明的向往。而在作者的寻春之旅中，那片桃花源却更充满了寻觅的乐趣与未知的魅力。如果把这个故事搬上荧屏，我想会让大家更好理解“大同社会”。在表现形式上，可以采用环幕投屏等科技手段在舞台上桃林，村舍的景象，让演员装扮为武陵人和桃源民众，再现桃花源的故事，一定会给观众耳目一新的感觉！

故答案为：（1）①在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式，在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格。②前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发其鸣。③深挖传统精髓，向古人要智慧，把中国真正的精神呈现了出来。④实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。（2）示例：因为它展示了一个从自然环境到风俗人情各个方面都美的世界，这是陶渊明的美好理想，更是我们民族传统文化的精华，我希望将它通过电视节目展示出来能让更多的观众感受到。《桃花源记》独特的美就在于世外桃源的理想之美。桃花源美在安静自足，“阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”；美在远离战乱，不知时事之祸，“避秦时乱”“与外人间隔”。《典籍里的中国》是一档从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中汲取精神力量的节目。在呈现《桃花源记》时，可以结合当下流行的元素、风格，通过环幕投屏、AR等前沿科技对舞美技术的加持，强化观众的沉浸式体验，打破时空界限、引发共鸣。所以，我觉得可以利用《典籍里的中国》这一节目使《桃花源记》变得生动易懂，实现古今跨时空的对话。【答案】13．村旁的小河；喜爱盐田，怀念童年；怀念美味，对其消失困惑失落；外婆去世，渔村因公路不再宁静14．（1）“沾亲带故”体现出小渔村人际关系紧密、熟悉的特点。村里只有几十户人，人与人之间大多有亲戚关系，不仅人彼此熟悉，连村里的动物大家也都认识，巷子里的鸡一看便知是谁家的，充分展现出小渔村邻里关系亲近、生活氛围融洽的状态。（举第4段大人的嗔骂或最后一段老人的亲切问候也可得分）（2）这句话运用了人物的动作、神态描写，“舞蹈似的”“蹦”“打滚”“咯咯直笑”等描写，生动形象地写出了“我”在盐田玩耍时活泼欢快的状态，表现出“我”在盐田玩耍时的快乐心情，充满童趣。15．第②自然段交代了外婆家所在小渔村的位置以及其“小”的特点，营造出一种淳朴、和谐的氛围，奠定了全文怀念、眷恋的情感基调，为后文展现小渔村之间亲密的关系以及独特的生活场景等内容做了铺垫。16．示例1：选C“故乡记忆”专题：文章主要围绕作者儿时在小渔村的生活展开，充满了对故乡的环境、人物、生活场景等的回忆，能唤起读者对故乡的情感共鸣，符合“故乡记忆”专题的主题。示例2：选D“童年时光”专题：文中回忆了在小渔村的诸多童年趣事，如在河里嬉戏、在盐田玩耍等，这些内容是童年生活的生动写照，可引发读者对自己童年的回忆与怀恋，适合“童年时光”专题。【解析】【点评】本题考查散文内容梳理与情感提炼能力。核心是对文本信息的筛选、整合与概括。解题需掌握“定位段落找事物→提炼核心情节→结合语境悟情感”的技巧。易错点为信息遗漏、情感概括片面或脱离文本。拓展迁移可加强散文脉络梳理训练，提升概括与情感体悟能力。

（2）本题考查散文词句赏析能力。涵盖词语含义与描写手法分析。解题需遵循“释含义/明手法→析作用→品情感”的思路，结合上下文语境解读。易错点为只析手法不结合内容、情感解读肤浅、忽略词语语境义。拓展迁移可积累常见描写手法与词语赏析角度，强化文本细读能力。

（3）本题考查散文段落作用分析能力。侧重首段（或中间段）的结构与内容作用。解题需掌握“内容上（交代背景、营造氛围、奠定基调等）+结构上（铺垫、总起、承上启下等）”的答题框架。易错点为只答结构作用或内容作用、作用分析与文本脱节。拓展迁移可总结不同位置段落的常见作用，提升文本整体把握能力。

（4）本题考查散文主旨定位与专题匹配能力。核心是对文本核心情感与主题的精准把握。解题需运用“提炼全文核心内容→分析专题内涵→结合文本阐释匹配理由”的技巧。易错点为主题概括偏差、理由阐述空洞无文本支撑。拓展迁移可加强散文主旨提炼训练，提升文本与主题的关联分析能力。13．结合第③段“村旁有一条小河，在幼时的我眼里是神奇的存在。平时大人们就在河里洗衣、洗菜、洗鱼网，洗一切可洗的东西。孩子们呢，都在河里嬉戏。翻石头，找螃蟹，到河滩上捉跳跳鱼”可知，作者详细描述了小河边大人日常洗刷及孩子嬉戏的场景，突出了小河在童年生活中的重要性。由此可知，（1）处应填“村旁的小河”，这一事物承载着作者对河边欢乐时光的怀念。结合第④段“小时候的我特喜欢跑到盐田玩耍。我喜欢看这平整开阔的盐田，天那么高那么蓝，盐田那么宽那么平。黑得发亮的鹅卵石在阳光下闪着光，诱惑我光着脚丫下去蹦跶”以及“黑的田，白的盐，是我童年的主色调”可知，作者通过描写盐田的构成、玩耍场景及晒盐过程，展现了对盐田的喜爱，也暗含对童年的深切怀念。由此可知，（2）处表达的情感为“喜爱盐田，怀念童年”。结合第⑥段“在那个物资贫乏的年代，小小的狗蛤成了我们餐桌上并不难得的美食，且取之不尽，食之不竭。可是不知道为什么，后来生活条件好了，很少人去耙狗蛤了，狗蛤数量反不见增长，甚至慢慢消失了。现在的海滩再也看不到这小小的狗蛤了”可知，作者先回忆狗蛤的美味与易获，再感叹其消失的现状，流露出困惑与失落。由此可知，（3）处情感为“怀念美味，对其消失困惑失落”。结合第⑦段“外婆去世后，我回小渔村的次数也少了。前几年，县里修了一条直通巽寮的公路，公路正好横穿渔村，从我表哥家门前经过，小村迎来了发展，但也没有了往日的宁静”可知，作者点明外婆离世与公路修建对渔村的影响，直接抒发了思念外婆及感慨渔村变迁的复杂心情。由此可知，（4）处“具体描述”为“外婆去世，渔村因公路不再宁静”，呼应后文情感表述。

故答案为：村旁的小河。喜爱盐田，怀念童年。怀念美味，对其消失困惑失落。外婆去世，渔村因公路不再宁静。14．（1）结合第②段“村里约莫只有几十户人，都几乎沾亲带故的，不要说人，连村里的阿猫阿狗大体都相互认识。巷子里扑棱的鸡，看一眼就知道是谁家出逃的鸡姑娘或鸡小伙”可知，作者用“沾亲带故”直接点明渔村人口少且亲缘关系紧密，并用“阿猫阿狗都认识”“看鸡知主人”的细节，进一步强化了村民彼此熟悉、生活交融的状态。由此可知，“沾亲带故”一词体现出小渔村人际关系紧密、邻里亲近的特点，突出了渔村生活的融洽与熟悉感。（2）结合第④段“鹅卵石被晒得烫脚，我便舞蹈似的从这垄田蹦到那垄田，或趁大人不注意时到盐田上打个滚，烫得自己咯咯直笑，惹来大人的一顿嗔骂”可知，句中“舞蹈似的”“蹦”“打滚”是对“我”动作的描写，展现出活泼灵动的姿态；“咯咯直笑”则通过神态刻画，传递出开心愉悦的情绪。由此可知，该句运用动作与神态描写，生动形象地表现了“我”在盐田玩耍时欢快活泼的状态，凸显出童年的无忧无虑与对盐田生活的喜爱，充满童趣。

故答案为：（1）“沾亲带故”体现出小渔村人际关系紧密、熟悉的特点。村里只有几十户人，人与人之间大多有亲戚关系，不仅人彼此熟悉，连村里的动物大家也都认识，巷子里的鸡一看便知是谁家的，充分展现出小渔村邻里关系亲近、生活氛围融洽的状态。（举第4段大人的嗔骂或最后一段老人的亲切问候也可得分）（2）这句话运用了人物的动作、神态描写，“舞蹈似的”“蹦”“打滚”“咯咯直笑”等描写，生动形象地写出了“我”在盐田玩耍时活泼欢快的状态，表现出“我”在盐田玩耍时的快乐心情，充满童趣。15．结合第②段“外婆家在海边的一个小渔村里，说它小，是因为孩提时的我在村里疯跑一圈，不带喘的，就可以跑完全村了。村里约莫只有几十户人，都几乎沾亲带故的，不要说人，连村里的阿猫阿狗大体都相互认识”可知，作者明确指出小渔村位于海边，并用“疯跑一圈就能跑完”“几十户人”“沾亲带故”等描述，具体展现了渔村面积小、人口少且人际关系紧密的特点。结合“巷子里扑棱的鸡，看一眼就知道是谁家出逃的鸡姑娘或鸡小伙”可知，通过这一充满生活气息的细节，进一步渲染出渔村淳朴、和谐的氛围。由此可知，第二自然段既交代了小渔村的位置与“小”的特质，又营造出温馨亲近的氛围，奠定了全文对童年渔村生活怀念、眷恋的情感基调。同时，正因渔村“小”且关系紧密，才为后文描写村民在河边、盐田的共同生活场景，以及“狗蛤”共享美食等亲密关系做了铺垫。

故答案为：第②自然段交代了外婆家所在小渔村的位置以及其“小”的特点，营造出一种淳朴、和谐的氛围，奠定了全文怀念、眷恋的情感基调，为后文展现小渔村之间亲密的关系以及独特的生活场景等内容做了铺垫。16．首先明确，文章以回忆性笔触描绘小渔村的生活场景，涵盖环境、人物、活动及变迁。解题需紧扣文本核心内容，分析各专题与文章情感、主题的契合度，从具体描写中提炼关键词（如故乡、童年、亲情、自然），结合细节阐述选择理由。示例1：选A“人与自然”专题。文中多次描绘渔村与自然的共生关系：小河供村民洗衣、捕鱼，盐田依赖海水晒盐，海滩孕育狗蛤等物产。如第③段“涨潮的时候，海水倒灌涌入河里……大人们会在河里放置网、篓等‘暗器’”，展现人类顺应潮汐规律的生存智慧；第⑥段“狗蛤……用特制的钉耙在海滩上一耙便很多”则体现人与海洋资源的互动。这些描写凸显了渔村生活对自然环境的依赖与敬畏，将其编入“人与自然”专题，可展现文章中生态与人文交融的深层主题。示例2：选B“和睦亲情”专题。选文未直接以亲情为主线，但字里行间渗透着温暖的情感。如第①段“小时候的我常在外婆家混”暗示对外婆的依赖；第⑦段“外婆去世后，我回小渔村的次数也少了”直接表达亲人离世的怅惘。此外，“沾亲带故”的村民关系、大人对孩童在盐田嬉戏的“嗔骂”等细节，也折射出渔村邻里如亲人般的亲密。这些内容虽零散，却共同勾勒出以亲情为底色的生活图景，编入“和睦亲情”专题，可挖掘文章中含蓄的情感内核。示例3：选C“故乡记忆”专题。结合文中“外婆家在海边的一个小渔村”“盐田有我剪不断的记忆，回不去的童年”“再回渔村，除了几个老人还认得我”等内容可知，文章以小渔村为核心，通过描写盐田、小河、狗蛤等独特风物，以及外婆离世、渔村因公路变迁等情节，展现了对故乡的深刻眷恋。无论是童年嬉戏的场景，还是成年后对故乡物是人非的感慨，都聚焦于“故乡”这一载体。因此，编入“故乡记忆”专题能精准呼应文章对故土的追忆与乡愁，唤起读者对家乡的共鸣。示例4：选D“童年时光”专题。从第③段“孩子们呢，都在河里嬉戏。翻石头，找螃蟹”及第④段“我喜欢看这平整开阔的盐田……光着脚丫下去蹦跶”等描写可见，文章浓墨重彩地刻画了作者在渔村的童年日常。无论是河边捉蟹、盐田打滚，还是品尝狗蛤的趣事，都充满童真童趣。这些细节生动还原了无忧无虑的童年图景，且结尾“黑的田，白的盐，是我童年的主色调”直接点明主题。因此，“童年时光”专题能精准承载文章对儿时岁月的怀念，引发读者对童年的共情。

故答案为：示例1：选C“故乡记忆”专题：文章主要围绕作者儿时在小渔村的生活展开，充满了对故乡的环境、人物、生活场景等的回忆，能唤起读者对故乡的情感共鸣，符合“故乡记忆”专题的主题。示例2：选D“童年时光”专题：文中回忆了在小渔村的诸多童年趣事，如在河里嬉戏、在盐田玩耍等，这些内容是童年生活的生动写照，可引发读者对自己童年的回忆与怀恋，适合“童年时光”专题。17．【答案】C；A；B【解析】本题考查名著内容积累能力。①依据格律知识可知，律诗和绝句是讲究对仗和用韵的。“但余钟磬音”的上一句是“万籁此俱寂”，其中“音”和“寂”属于平仄对应，且属于同一个韵部，符合对仗和押韵的要求。而“声”和“寂”虽属于平仄对应，但不属于一个韵部，不符合押韵的要求。故选C。②依据字义可知，“冽”是两点水，是寒冷之意。“洌”是三点水，是清澈的意思。依据“水尤清冽”语境可知，应写作“冽”。故选A。③“蓬”是多年生草本植物。在诗歌中作者借蓬草自况，写自己像随风而去的蓬草一样出临边关。而“篷”的意思是指车船等用以遮蔽风雨和阳光的设备。依据诗歌意象可知，写法有误。故答案为：B。

【点评】本题综合考查古诗格律知识、汉字字理分析、诗歌意象理解等语文学科核心能力。解题时，需根据不同易错字的特点，灵活选择对应方法：对格律相关用字，可借助格律诗对仗、押韵规则判断；对形近字，可从部首、造字逻辑入手分析字理；对意象相关用字，需结合诗歌语境与意象内涵辨析。易错点在于混淆不同辨别方法的适用场景，比如用意象分析处理格律类用字，或用字理分析处理意象类用字。拓展迁移时，可建立“易错字—辨别方法—知识模块”的对应思维，多积累典型案例，提升综合运用知识解决问题的能力。18．【答案】示例：小王你好！考试结束后，我们的时间是比较自由的，看网络小说固然是一种放松的方式。但是我们也要抽时间多读国学经典，它们是中华民族的文化精髓。读《经典常谈》可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。每个人都能从中汲取到成长所需的养分，可以提高自身素养，为将来的学习奠定基础。你说对吧。【解析】【分析】要求说服同学小王去读《经典常谈》，可以结合内容、主旨、意义展开。示例：小王同学，你好！《经典常谈》是中国现代散文名家朱自清所著的讲述国学经典文化的著作，系统的介绍了中国古代文学的发展历程，成为启蒙中国传统文化的经典。《经典常谈》共十三篇文章，经由浅明而切实的文字，介绍了我国文化遗产中的经典作品和重要文体，包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容，系统地梳理了中国古代文学、史学、哲学等的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范，让古文对读者来说更为亲近，是读者概览中国古代重要典籍的不二之选。朱自清的语言通达平和，处处透露出一种新旧兼容的态度和严谨治学的方法，以便把很多后学者引到学习经典的大路上。让我们一起来体验经典的魅力吧！

故答案为：示例：小王你好！考试结束后，我们的时间是比较自由的，看网络小说固然是一种放松的方式。但是我们也要抽时间多读国学经典，它们是中华民族的文化精髓。读《经典常谈》可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；可以充实精神内涵，