2026年高考语文备考：论证思路、论证结构及行文脉络（思路）（知识清单）

高考信息类文本中，论证思路指论证的逻辑路径；论证结构是篇章框架，含总分总、

并列、递进等；行文脉络侧重内容组织顺序，如因果、时空等。三者既相关又有别:

结构是“骨架”，思路是“逻辑线”，脉络是“内容流”，共同构成文本论证体系，

考查考生对文本逻辑的把握能力。

01行文脉络（行文思路）

文章的行文脉络（行文思路）是指作者在写作时，为了清晰、有条理地表达思想而构

建的整体结构和逻辑顺存，它是文章内容展开的“骨架”，决定了信息呈现的先后、

主次和关联方式。理解行文脉络有助于把握文章主旨、理清论证逻辑。

文章思路是靠文章结构来体现的，只有正确地分析文章结构，才能准确地把握文章思

路。”分析文章结构〃着眼于文章的各个构成部分之间的组合方式、结构特征，具有外

显性和客观性。〃把握文章思路〃常常是围绕中心话题，立足于整体，着眼于词、句、

段、层，部分与整体之间的关系，分析作者的动机，具有内隐性和主观性。

1.明晰段落层次之间的关系。

关系类型子类型具体特点

承接关系由观点到分析是承接或层层递进的；段落之间是承接或

相承关系

递进关系层层递进的

并列关系

相并关系文章段落之间是平行的，它们之间或并列或对照

对照关系

总分关系分总、

相属关系先总说再分说；或者相反；或者先思说后分说再总说

总分总关系

2.行文脉络/思路的组成及表述方式:

「（1）引论：提出问题

思路

一（2）本论：分析问题

组成L（3）结论：解决问题

「（1）首先写

思路］卜（2）其次名

友述］一卜（3）接着写

1（1）最后写

【跟踪训练】

（2020•新高考I卷）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一:

历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的

著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，

但也包含了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。

成书于公元1世纪的《汉书•地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、

历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。

作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究

初具雏形。同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集

整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。今天，我们之所以还能知道先秦的某一

个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的强域范围，能够大致了解黄河早期的几

次改道，都离不开这两种著作。

在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、感域的盈缩、政区的分合和地名的

更改不断发生；黄河下游及其支流的频繁决溢改道义经常引起有关地区地貌及水系的

变迁，给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及

时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不

是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——沿革地理。

沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、

历代艘域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有

关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达

到高峰，很多乾嘉学者致力于此。

但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究

内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。

就研究的性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者

则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规

律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国抉乏全面系统的科学

基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则

有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分。

显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立，中国到20世纪

初叶才逐渐具备这一条件。中国沿单地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始

的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊，起初仍以研究

和发展沿革地理为宗旨。1935年,《禹贡》开始以TheChineseHistoricaIGeography

（中国历史地理）作为刊物的英语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理

学的影响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后，

对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的苞限性，一些大学的历史系以历史

地理学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期，中国历史地理的研究机构和专业

人员已经粗具规模。改革开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文

献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入先进的理论、方法和技

术，不断开拓新的学科分支，犷大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、人口史、

区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已

居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平，标着这门具有

悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。

（摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》）

材料二：

历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中，具有独特性，即空间过程和

时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德，主张地理学者应当尝试重建过去的

地理，如果不是这样，地理学就只是当代现象的描述，只有加上时间的尺度，才能考

察变化的过程，并显示出今日地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。

历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的应用，意味着对地理

事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这

是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程，如长江

三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变，时间之漫长达到十万至数千万年；

我国许多城市的兴起距今已有1000年，而像武汉如从原始部落聚居算起，距今已达

4000〜5000年，从原始城址的出现算起距今也有31。。〜3600年。这种形成的演变过

程，只有全面系统地进行观察和研究，才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律，

方能预测其未来的发展趋势。

（摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》）

清简要梳理材料一的行文脉络。

【答案】①首先对历史地理学进行溯源，以古代地理文献引出传统的沿革地理；②进

而将沿革地理与历史地理学对比，指出历史地理学依托现代科学；③按年代介绍我国

历史地理学在现代以来的发展，以及改革开放后取得的巨大成就。

【解析】本题考查学生分析文章行文思路的能力。

需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时

重点关注观点句，看段落中是否有分论点。

第一段，分析历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》；

第二段，以《汉书•地理志》《水经注》为例，介绍历史地理学，引出传统的沿革地

理。

第三、四段，介绍沿革地理产生的原因和发展情况。

第五段，比较历史地理学与沿革地理的区别，指出历史地理学依托现代科学。

第六段，论述了我国历史地理学的形成、发展过程和改革开放后的研究成果。

02文章的论证结构

文章的论证结构是指议论文中作者为了论证观点而采用的整体框架和组织方式，是论

证内容的“骨架”。它体现了各部分论证内容（论点、论据、论证过程）之间的逻辑

关系和排布形式，决定了论证的条理与严谨性。

常见的论证结构包括：

总分总式：①总一分例：毛泽东《人的正确思想是从哪里来的》

②分一总

⑤总一分一总

并列式：①并列分论点；例：毛泽东《改造我们的学习》

常②并列论据

见层进式：例：（1）张岱年《修辞立其诚》（是什么一为什么一

论①提出问题（是什么）一一分析问题（为什么）怎么办）；（2）毛泽东《反对党八股》（主要一次要；

证一一解决问题（怎么办）；表现一根源一危害）

结②摆现象-一说危害一一析原因一一给对策

构对黑式：①论证正反对比；例：毛泽东《改造我们的学习»：两种对立的态度，

②妮点破立结合反面一一主双主义的态度，正面一一马列主义的态

度。鲁迅《拿来主义》，破一一闭关主义、送去主

义；立一一拿来主义：破，三种态度；立，拿来方

式

【跟踪训练】

（2021•新高考II卷）阅读下面的文字，完成后面小题。

网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的

平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空

间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。

网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识

支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影

响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空

间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有

什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最

起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也

是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。

归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，

或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负而清单。不伤害——网络行为者既不要有

意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩驾，诋毁他人的名誉，或侵犯他人

的安全、自由、隐私而利鼠等。不偷盗在网络信息空间中，要像对待现实世界中

的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。

不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实

的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费一

一即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会

耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网

上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上

网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网

谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网

络围攻。

底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了

行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导

人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人

可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反

身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。

所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世

界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的

行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上

的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行

为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良

的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：

第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内

容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价

值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用

网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业，此外，网络是“内

容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，

正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。

网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问

题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信

任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大

局时，网络中新的信任机制可随之形成。

（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》）

请简要分析文章的论证结构。

【答案】文本采取了总分式论证结构。首先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性；

然后亮出观点，引导青乞们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正

和网络空间的治理，有囱于青年一代的健康成长：接着从“底线意识”的角度论述“五

不”的内容；再从“基准意识”的角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”

和“契约意识”的具体内容。

【解析】小题考查学生分析论证结构的能力。

文章开头先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性，”为保证网络空间的有序，制

定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给

予应有的尊重”；

接着从青年人的角度提出论点，“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的

文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失

范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”：

然后从“不能做什么”的底线意识角度论述“五不”的具体内容，“归纳学术界对网

络失范行为的分析•，我们可以从‘五不'来认识网络行为的底线要求，或以此作为网

民尤其是青年们文明上网的负面清单”，这“五不”分别为“不伤害”“不偷盗”“不

造假”“不浪费”“不盲从”；

接着从“能做什么”基准意识角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契

约意识”的具体内容。可见文本采取了总分式论证结构，层次清晰，逻辑严密。

03论证思路

1.论证思路的要素。

论晖素内容特点

运用充分有力的论据从正①驳论点：对文章论点中的根本性错误

立论面直接证明自己论点的正进行反驳。

确性。②驳论据：既可以直接反驳，也可以通

论证方式通过嘱露和驳斥错误的、过归纳论据中的谬误的办法来反驳。

反动的论点来确立自己的⑤验论证：计对举例论证可以找出例子

验论

论点。常用的方法有：直与事实情理不符的部分，针对道理论证

接反驳、反证法、归谬法。可以用相关知识指出其错误。

演绛一般性的前提一具体陈

①构成推理的要素有三部分，即前提（已

推理述或个别结论。

知判断）、结论（推出的新判断）、推理形

归纳特殊具体的事例-----般

式（指前提与结论之间的联结方式）。②根

推理方式推理原理、原则。

据使用的前提多少可分为直接推理法、

两个好象在某些属件1■相

类比间接推理法（如三段论法、复合判断推理

同或相似~它们在其他

推理法等）。

属性上也相同或相似。

论点怎样提出来的（如时机、位①要点的表述要尽可能体现出文本的思

提出置）0路除络，体现层次之间的联系，如“先

论据用了哪些论据，是否有正是再后转入最后”。

选用反两面的分析说理。②根据文本材料特征，还需要适当使用

论证过程一些专业术语，如“首先（提出问题）……

说清楚证明过程的层次

然后（分析问题）……最后（解决问

论证性，中间本论部分还应考

题）....'，又如”先（列举现象）……再（分

层次虑从哪几个方面论证及先

析产生的原因）……然后（指出相关危

后次序。

害）……最后（提出解决的措舱……”等。

2.论证思路标志词语。

①表并列或递进,如I:也、又、不但

而旦……、不仅如此等

/1111111

②表分类分层。如：首先……其次…

一方面……》一方面……、换言之等

关犍

③表举例，如：例如、如等

词语

百

句④表年代I时间多次依序出现）

标

志⑤衣打结，如：总之、总而言之、综上所

述、可见等

吴砒L主要是论点句、论据句以及揭示脉络层

句子「（次的过渡旬等

【跟踪训练】

（2021•新高考I卷）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人

们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。

据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着

一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥

孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计c他这番忠告激怒了偏心干希腊人的天

神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。

这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥

孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为

要解释这些异点，他才提出诗画异质说。

据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有

希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊

人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的

丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。

其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三图，绕颈两图，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为

作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看

不见了。同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭

官的衣服。

莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不

同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立

的事物叫作，物体'，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材，全体或部分在

时间上相承续的事物叫作'动作'，动作是诗的特殊题材“。

换句话说，画只宜于描写岸物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时尹存，

这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家

只需用豕寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点

说起，说它有多长多宽第等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。

诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这

种动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。

比如说，“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了“，用语言来叙述这事，多么容

易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二,幅，也不一定使观者一目了然。

但是诙到这里，我们不免有疑问；画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写抑物么？

莱辛也谈到这个问题，地说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动

作。……诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。”

换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物

时，亦必化辟为动，以时间上的承续暗示空间中的结延。

（摘编自朱光潜《诗论》）

材料二：

《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。

它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国

古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物其大于言，存形

莫善于画。”这里的''物''是"事''的同义字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，

画笔善状物，状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，

万物无遁形。诗卷善状物，长于运丹诚。丹诚人秀句，万物无遁情”。

但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事'"，情''和“物”“形”分开，还进一步把两

者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画

出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。

我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：'此《宽裳》第三座第一

拍也。'客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此

好奇者之，凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也能帮助我们了解一首唐诗。

徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崔萃白云残。画人心到啼猿破，欲作

三声出树难。”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，四为他“止能画一声”。徐

凝很可以写“欲作悲鸣出树雄”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”，他写“三声”，

寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继，所以画家

画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”，“两”而“三”的连续“三声”难。

（摘编自钱锋书读《拉奥孔》）

请简要分析材料一和材料二的论证思路。

【答案】

①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观，从缘由、推论到结论，纵向展

开，引述其观点，并结合作者个人的理解，以举例、引证的方法加以阐释；

②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后，以札记形式列举中国古人关于诗画关

系的相关讨论，与莱辛观点形成照应。

【解析】本题考查学生分析论证思路的能力。

材料一先以莱辛的著作《拉奥孔》来引出论点“诗画并不同质”，接着概述史诗内容

和莱辛对比史诗中对拉奥孔被蛇缠绞的描写与雕像中的三点不同来得出结论“图画和

诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音”

“物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材”“动作是诗的特殊题材”。接着是

作者阐述自己对莱辛观点的理解，“换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动

作”，并各自举例论证，进行了详细的阐述。紧跟着针对疑问“画绝对不能叙述动作，

而诗绝对不能描写静物么”进行了解答，即“图画叙述动作时，必化动为静”“诗描

写静物时，亦必化静为动”。采用引用论证、举例论证等论证方式，通俗易懂。

材料二的作者是把莱辛的观点与中国古人的观点进行对比，首先提出“绘画宜于表现

‘物体'或形态，而诗歌宜于表现‘动作'或情事，中国占人也浮泛地讲过”，接着

引用中国古人对于绘画和诗歌的议论来证明该观点，指出中国古人划分“丹青”和“雅

颂”的界限是一善于状物-善于记事。接着分析莱辛的议论更加深刻，他“进一步把

两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所

画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观

而该观点在中国古代中也有例子可循，举例沈括质疑王维可以通过图画看出乐曲处于

那个节拍，提出“凡画乐，止能画一声”的观点，又由此联想到唐诗“欲作三声出树

难”的理解，通过这些例子，证明“菜辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间

上的后继”的观点。把中西方艺术观点进行横向对比，突出画作不能表现时间上的“后

续”的特点。

01梳理行文脉络

行文脉络即文章的写作思路，也就是作者先写了什么，接着写了什么，最后写了什么。

信息类文本（如说明文、新闻报道、科普文章、调有报告等）的行文脉络，核心是围

绕”信息传递的逻辑性”展开，目的是让读者高效、清晰地获取事实、观点或知识。

其结构既遵循一般文章的逻辑规律，又因“信息传递”的特性，形成了一些更具针

对性的脉络类型。

如何有效梳理行文脉络呢？

（一）整体感知，把握大意。

拿到文本，先快速浏览标题、出处、首尾段等，大致了解文本主题、体裁和基本内容。

例如阅读一篇关于人工智能发展的论述类文本，从标题可初步知晓主题，再看首尾段

明确作者对人工智能发展的总体态度。

（二）圈点勾画，标注关键。

1.论点：圈出表明作者观点的语句，一般在文章开头、结尾或段落开头。如《以工匠

精神雕琢时代品质》，开篇“今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验

的时代”就点明了时代背景，引出JL匠精神的话题。

2.论据：用不同符号标注事实论据（具体事例、数据等）和道理论据（名言警句、原

理等）。如在论述科技创新重要性的文本中，列举“我国在5G技术研发方面投入

大量资金，取得领先成果”这一事实论据。

3.论证方法：批注举例论证、对比论证、比喻论证等方法。如“读书如登山，要一

步一个脚印”就是比喻论证。

4.过渡词句：关注“然而”“因此”“一方面……另一方面”等词，明确段落间

逻辑关系。

（三）梳理层次，概括内容。

1.划分段落层次：依据文本结构和逻辑关系划分。总分总结构的文本，可分为“总

起-分论-总结”三层；论述类文本若采用递进式论证，按论述层次划分.

2.概括层意：简洁语言概括每层主要内容。如某科普文章介绍新型能源，可按“新

型能源的定义-常见类型-应用现状-发展前景”概括各层。

（四）组织语言，规范作答。

1.答题思路清晰：按照“首先-然后-接着-最后”顺序作答。如分析论证思

路题，先指出文章提出什么问题，接着阐述如何论证，采用哪些方法，最后说明得出

什么结论。

2.结合文本具体分析：答案中引用关键语句，具体说明论证过程。如“文章首先通

过引用'科技是第一生产力’这一道理论据，引出对科技创新重要性的论述：然后列

举多个国家在科技领域的投入数据，运用举例论证，具体说明科技创新对国家发展的

推动作用……”

【跟踪训练】

（2025・广西北海-二模）阅读下面的文字，完成下面小题。

自媒体时代最显著的两个特征是，信息生产量巨大和信息传播速度快、获取便捷。面

对铺天盖地而来的信息，读者毫无抵抗力，因为信息包含了吸引我们注意力的全部内

容，诸如经脸、知识、故事、传奇等。而小说从本质上说也是一种信息的传递，只不

过是小说家对信息艺术化、个人化处理之后以艺术作品之名进行的传递。那么，在时

代与小说之间就出现了一个明显的“信息落差”，当读者在自媒体的无数信息中轻而

易举地就能得到精神启蒙和精神满足时，如果当前小说没有超越这些信息的优势——

足够的叙事吸引力和精神震撼力，那么读者势必将会远离当前小说，小说的艺术创造

活力也势必随之而求。

在口头传播时代和书籍报纸时代，读者和小说家之间几乎不存在“信息落差”，甚至

小说家的信息量大于读者；而到了电视时代，这种“信息落差”出现了，但缝隙不大，

所以本雅明感叹“小说作为讲故事这门古老的手艺衰落了”；在前两个时代，一个聪

明的小说家尚能弥补这种“信息落差”，但是如今，一个小说家如果不是足够聪明或

者伟大，他将很难填补这种“信息落差”。毫无疑问，信息的爆炸现场对小说写作造

成了重大挑战甚至威胁，读者的逃离是挑战和威胁之一，而真正的挑战和威胁来自小

说家的无奈——“想象力已经落后于极端的花哨现实”（乔治•斯坦纳语）以及无法

创造艺术的征服力去弥补“信息落差”。

但是从另一个角度来说，当无数的光怪陆离的信息和现实奔涌到小说家面前时，是否

为小说家打开了一扇巨大的取之不尽用之不竭的素材之门呢？当然是。所以，找到处

理信息的原则和方式，将信息进行艺术的转化成为关键。

如果我们将信息分为日常生活和传奇经验两种，我们会发现，小说艺术的呈现大致遵

循了这样一个原则或理论：如果我们写的是一个日常生活故事，那么我们就得写出它

的传奇性：如果我们写的是一个传奇经脸或故事，那么我们就得写出它的日常性。日

常生活的传奇性和传奇经脸的日常性，这二者的平衡处理，实质上是在独特、生动的

“个”和普遍、宽阔的“美”之间展开，最终做到“个”中有“类”，“类”中有“个”，

如黑格尔所说“艺术不应该只以它的普遍性出现，这普遍性必须经过明晰的个性化，

化成个别的感性东西”。

“日常生活是一种空间性的存在，却展示了时间的内涵”“它是一切，包围着我们”

“但像时间一样，不知它从哪儿来，到哪儿去”——学者徐前进如是形而上概括。日

常生活的特点注定了当我们把日常生活原封不动搬进小说时，因其无限重复、缺乏奇

异、丧失意义感，它不仅摧毁读者的阅读研心，也难以迈入艺术的层面。所以，要超

越日常生活的重复、狭隘与功利，就必须将日常生活审美化、艺术化，即写出它的传

奇性——赋予日常生活断裂、惊奇和伟大。小说艺术也正是在日常生活这种传奇性的

转化中完