七年级历史下册第4课 盛唐气象下的中外文化交流（教学设计）

七年级历史下册第4课盛唐气象下的中外文化交流（教学设计）

一、教材与学情分析

（一）教材地位与内容架构分析

【基础】本课《盛唐气象下的中外文化交流》位于部编版《中国历史》七年级下册第一单元《隋唐时期：繁荣与开放的时代》的核心位置。隋唐时期，尤其是唐朝，是中国古代历史上的鼎盛时期，其繁荣不仅体现在经济、政治、科技、文教等内部维度，更深刻地彰显于其宏大的对外开放格局与深远的文化辐射力上。本课承接了前几课关于唐朝政治稳定、经济繁荣、民族交融的内容，是“盛唐气象”在对外关系维度的集中体现，也是理解“开放的时代”这一单元核心主题的关键锁钥。它为后续学习宋元时期更为活跃的海外贸易和文化交流奠定了认知基础，在整册教材中起着承上启下的枢纽作用。

【重要】本课内容主要涵盖两大层面：一是“走出去”，以高僧鉴真东渡为代表，展现唐朝文化对东亚诸国（尤其是日本）的主动输出与深远影响；二是“请进来”或“走进来”，以遣唐使来华和玄奘西行为核心，体现唐朝对外来文化的包容、吸纳以及中外文化双向交流的盛况。通过对典型人物、事件的剖析，教材旨在引导学生认识到：唐朝强盛的国力是其开放胸怀的底气，而开放的对外政策和文化交流又反过来促进了唐朝文明的进一步繁荣，并推动了世界文明的发展。本课蕴含了深厚的文明互鉴、文化自信的历史智慧。

（二）学情精准画像

【基础】授课对象为七年级学生。经过前一阶段的学习，学生已初步掌握了学习历史的基本方法，对唐朝的繁盛有了一定的感性认知。他们的思维活跃，好奇心强，对生动的历史故事（如鉴真东渡的艰辛、玄奘西行的传奇）具有浓厚的兴趣，这为本课教学提供了良好的情感驱动。然而，该年龄段学生的历史时空观念尚在构建中，对东亚文化圈、丝绸之路等宏观历史地理概念的理解较为模糊；其抽象思维能力有待提升，容易停留在对历史人物事迹的浅层感知上，难以深刻理解个体命运与时代背景的深层联系，以及文化交流背后所体现的国家实力、文明特质与世界意义。因此，教学中需注重创设历史情境，搭建时空框架，通过问题链引导学生进行深度思考，将历史人物还原于宏阔的时代背景之中，透过现象看本质。

二、教学目标与核心素养达成

基于课程标准与学情分析，本课教学目标设定如下，旨在将历史学科核心素养的培养贯穿于教学全过程：

1.时空观念与历史理解【基础】：学生能够运用历史地图，准确描述唐朝对外主要交通路线，说出日本、天竺（印度）等国的地理位置；能够将鉴真、玄奘等人的活动置于7-8世纪的东亚及亚洲大陆的时空框架下进行考察，理解其活动的背景与意义。

2.史料实证与历史解释【重要】：通过研读《大唐西域记》片段、日本奈良唐招提寺的图片及相关文字记载、遣唐使列表等多元史料，学生能够从中提取有效信息，实证唐朝文化对日本的影响以及玄奘西行的贡献；能够初步运用“文明交流互鉴”的观点，解释唐朝中外文化交流繁盛的原因及其历史影响。

3.家国情怀与国际视野【核心】【非常重要】：通过感悟鉴真六次东渡“是为法事也，何惜身命”的坚定信念和玄奘“宁可西行而死，岂能东归而生”的执着精神，涵养学生坚韧不拔、矢志不渝的民族品格。在认识唐朝文化对世界贡献的同时，理解尊重、包容、学习不同文明的重要性，树立开放自信、平等包容的文化心态和构建人类命运共同体的国际视野。这是本课情感态度价值观教育的最高追求。

三、教学重难点精析

（一）教学重点【高频考点】【热点】

1.遣唐使与鉴真东渡：遣唐使是唐朝与日本文化交流的重要载体，鉴真东渡则是唐朝文化主动输出、泽被后世的典范。理解遣唐使的规模、目的和影响，以及鉴真为传播佛法与文明所展现的崇高精神，是掌握本课内容的关键。

2.玄奘西行与《大唐西域记》：玄奘西行是中印文化交流史上的里程碑事件，其口述的《大唐西域记》不仅是佛学经典，更是研究古代中亚、印度历史地理的珍贵文献。了解玄奘的求学经历及其贡献，是理解中外文化双向交流的重要窗口。

（二）教学难点【难点】

1.理解唐朝对外交往繁盛的原因：学生容易记住交往的史实，但难以深刻理解其背后的深层逻辑。需要引导学生从唐朝自身的强盛（经济基础、政治制度、文化魅力）、开放的对外政策、便利的交通条件等多维度进行综合分析。

2.感悟文明交流的双向性与互鉴性：教学需避免简单呈现“唐朝影响世界”的单向输出叙事。要引导学生认识到，唐朝在输出的同时，也在积极吸收外来文明（如天竺的佛学、医学、历法，西域的音乐、舞蹈等），这种双向的交流互动，共同促成了盛唐气象的博大精深。

四、教学准备与策略方法

1.教学准备：教师需准备《唐朝对外交通路线图》、鉴真像与唐招提寺图片、《大唐西域记》书影及节选文字材料、相关历史视频片段（如《鉴真东渡》、《玄奘之路》精选）。学生课前预习教材，并尝试搜集一两个唐朝时期外来文明融入唐朝生活的例子（如胡食、胡服、胡乐等）。

2.教学方法：本课采用“主题探究式教学法”与“情境教学法”相结合。以“盛唐时代，世界何以向往中国？中国又如何拥抱世界？”为核心驱动性问题，通过创设历史情境、呈现多元史料、设置问题链条，引导学生层层深入，合作探究。教学过程注重论从史出，史论结合。

3.教学理念体现：严格遵循课程改革理念，以学生发展为中心，以提升核心素养为导向，变知识的单向传递为意义的自主建构，注重历史的联系与贯通，打通古今中外，培养跨学科视野（如结合地理、文学、艺术等）。

五、教学实施过程（核心环节）

（一）导入新课：创设情境，激趣引思（约3分钟）

【重要】教师展示两幅对比鲜明的图片：一幅是日本奈良唐招提寺金堂的庄严全景图，另一幅是小说《西游记》中玄奘（唐僧）的经典形象图片。

教师设问：“同学们，这两幅图片都与我们今天要探讨的主题紧密相关。这一座宏伟的寺院，却不在中国，而坐落于日本奈良，它的创建者是一位来自中国的高僧；这一位家喻户晓的《西游记》唐僧，其历史原型也是一位唐朝高僧，他的目的地却是西方天竺。究竟是什么力量，驱使着这些僧人不畏生死，跨越山海？他们的故事，又折射出一个怎样的时代呢？今天就让我们一同走进第4课，去探寻‘盛唐气象下的中外文化交流’。”

【设计意图】通过视觉冲击和认知冲突（中国的寺院在日本，中国的和尚去印度），迅速抓住学生注意力，激发其好奇心和对本课核心人物、事件的探究欲望，自然导入新课。

（二）宏观扫描：构建时空，感知全貌（约5分钟）

【基础】教师引导学生打开教材中的《唐朝对外主要交通路线图》，并提问：“请同学们仔细观察地图，找出唐朝对外交通的几条主要通道，看看唐朝的陆路和海路分别可以到达哪些国家和地区？”

学生活动：指图回答，找出陆上丝绸之路通往中亚、波斯、阿拉伯，直至东罗马帝国；海上丝绸之路可到达朝鲜、日本、天竺（印度）、波斯湾等地。教师在此基础上强调：唐朝以其强盛的国力为后盾，构筑了四通八达的交通网络，这为中外文化交流提供了基本的物理前提。此时的唐朝首都长安，不仅是全国的政治中心，更是名副其实的国际性大都市，各国的使节、商人、学者、僧侣云集于此。

【设计意图】培养学生的时空观念，将具体历史事件置于宏阔的地理空间中去理解。明确唐朝对外交往的广度，为后续学习具体交流活动铺设背景板。

（三）深度探究一：文化的吸引与汲取——遣唐使来华（约10分钟）

【重要】【高频考点】

1.概念界定与目的探究：教师过渡：“在这条条大路通向长安的人流中，有一类身份特殊的群体，他们不远万里，冒着生命危险渡海而来，他们是日本的‘遣唐使’。”教师简要介绍遣唐使船的风险。提问：“明知风险如此之大，日本为何还要前赴后继地派遣遣唐使来华？他们来中国究竟想学什么？”

学生结合教材思考回答：学习唐朝先进的政治制度、文化、科技、佛法、建筑艺术等，以推动日本自身的社会变革与发展。

教师总结：【重要】遣唐使的来华，本质上是古代日本对当时世界最先进文明的一次全方位、系统性的学习和引进。这充分体现了唐朝文明的强大吸引力和辐射力。

2.史料实证与文化影响：教师呈现多组史料，组织学生分组讨论，探究遣唐使带回日本后的深远影响。

史料一：日本《大宝律令》的片段（体现均田制、租庸调制的影响）。

史料二：日本平城京（奈良）和长安城的平面布局对比图。

史料三：日本文字平假名、片假名与汉字关系的图示。

史料四：日本正仓院收藏的唐代风格文物（如螺钿紫檀五弦琵琶）图片。

学生分组讨论后，每组选派代表发言，分别从政治制度、城市规划、文字创制、文化生活等方面，阐述唐朝文化对日本的深刻影响。

教师归纳：【非常重要】可以说，遣唐使的派遣，使日本在政治上模仿唐朝建立了中央集权制度，在城市规划上仿照长安建造了都城，在文字上借鉴汉字创造了本国文字，在生活习俗上深受唐风熏染。这不仅是文化的交流，更是一次文明的洗礼，深刻改变了日本历史的进程。

3.情感升华：引导学生认识到，这种大规模、持续性的主动学习，是中日两国友好交往史上的光辉篇章，也体现了人类文明互学互鉴的积极意义。

（四）深度探究二：文化的输出与坚守——鉴真东渡（约10分钟）

【重要】【热点】

1.情境创设与精神感悟：教师播放一段《鉴真东渡》中表现鉴真双目失明后仍矢志不渝的影视片段。随后，用深沉的语调讲述鉴真六次东渡的艰难历程：官府阻拦、弟子病亡、触礁沉船、暑热患病、双目失明……五次失败，历时十二年，直至六十六岁高龄第六次东渡才终获成功。

教师提问：“是什么支撑着鉴真在面对一次次灭顶之灾时，依然选择出发？请大家在教材中寻找那句话。”

学生找到并齐读：“是为法事也，何惜身命？！”

教师引导：【非常重要】“为了传播佛法这一项‘法事’，连生命都可以舍弃，这就是信仰的力量，更是文化的坚守。鉴真带去日本的，仅仅是佛法吗？”

2.成果展示与影响分析：教师展示日本奈良唐招提寺的金堂照片和鉴真干漆夹纻像，并介绍：鉴真不仅在日本建立了律宗，还带去了建筑、雕塑、医药、书法、绘画等方面的技艺和人才。唐招提寺就是唐代建筑艺术的活化石，鉴真本人也是当时顶尖的医学家、书法家。

学生总结鉴真东渡的贡献：传播了佛法，更传播了盛唐时期高度发达的文化艺术和科学技术，对日本文化的发展产生了全方位、多层次的深远影响。

3.价值升华：将鉴真精神与遣唐使的主动学习相联系，引导学生认识到：鉴真东渡，代表了唐朝文化“走出去”的主动姿态，展现的是一个强大文明的文化自信与担当。他双目失明却“目光如炬”，身体残损却精神不朽，其“山川异域，风月同天”的博爱情怀和矢志不渝的坚定意志，铸就了中日文化交流史上的一座丰碑，至今仍令人感佩不已。

（五）深度探究三：文化的求索与贡献——玄奘西行（约12分钟）

【难点】【高频考点】

1.去魅与重塑：教师引导学生回顾《西游记》中唐僧的形象，然后话锋一转：“文学形象与历史真实有着巨大的差异。历史上的玄奘，没有孙悟空、猪八戒的护佑，没有通关文牒，甚至是在‘偷渡’的情况下，孤身一人踏上西行之路的。请大家阅读教材，并思考：玄奘西行的目的究竟是什么？他经历了哪些难以想象的困难？”

学生阅读教材，了解玄奘为求取佛法真经，解决佛学疑难，毅然西行。他穿越沙漠、翻越雪山、历经盗匪、九死一生的经历。

2.史料实证与贡献解析：

教师展示《大唐西域记》书影及节选片段（如关于印度当时社会状况、风土人情的描述），提问：“玄奘西行归来后，除了带回并翻译了大量的佛经外，还做了一件极具历史价值的事情是什么？为什么这部书如此重要？”

学生回答：口述并由弟子辩机写成《大唐西域记》。

教师补充讲解：【非常重要】《大唐西域记》记录了玄奘西行途中亲身经历的110个和传闻得知的28个国家和地区的地理、历史、文化、宗教等情况。它不仅是一部伟大的佛学著作，更是研究古代中亚、南亚历史地理的“旷世奇书”。例如，近代印度考古人员正是根据这本书的记载，成功发掘了那些陀寺遗址、王舍城旧址等大量重要遗迹，极大地重构了印度的古代史。因此，玄奘不仅是伟大的佛学家、翻译家，更是杰出的旅行家、文化使者，他为世界文明史的保存与研究做出了不可磨灭的贡献。

3.文明的双向互动【难点突破】：教师设问：“玄奘从印度取回了真经，这是文化的‘输入’。那么，在他西行和归国的过程中，是否存在文化的‘输出’呢？”

引导学生思考：玄奘本人及其西行事迹，本身就是大唐文化影响力的体现。他将大唐的文明形象、求法精神带到了沿途各国。更重要的是，他将《道德经》翻译成梵文，传入了印度。这充分说明，文明交流从来不是单向的，而是双向互动的。玄奘既是中国文化的“拿来主义者”，也是中华文明的“传播者”。

（六）课堂总结与升华：究其根源，启思明智（约5分钟）

【核心】【非常重要】

1.原因归纳：教师引导学生回顾本课所学，共同归纳唐朝中外文化交流如此繁盛的原因。形成板书逻辑：

1.2.根本前提（根）：唐朝国家统一，政治稳定，经济繁荣，国力强盛，文化高度发达，对周边国家和世界形成了强大的吸引力。

2.3.政策保障（茎）：唐朝政府实行开放的对外政策，鼓励各国人来华贸易、学习、居住，并予以优厚待遇，如鸿胪寺接待外国使节，国子监接受外国留学生。

3.4.交通支撑（叶）：陆上和海上丝绸之路的畅通，为人员往来和文化交流提供了必要的条件。

4.5.人物驱动（花）：无数像遣唐使、鉴真、玄奘这样的人物，怀着对文明的渴望与坚守，不畏艰险，亲身实践，成为文化交流的承载者和推动者。

6.主题升华：教师总结道：【非常重要】“盛唐气象，不仅在于它内部的繁荣昌盛，更在于它海纳百川的博大胸怀和泽被远方的文明魅力。它以强大的自信拥抱世界，也以开放的胸襟贡献世界。这种‘走出去’与‘请进来’的有机结合，这种双向的文明互鉴，共同铸就了中华文明在那个时代的辉煌，也推动了人类文明的共同进步。今天，我们回望盛唐，不仅要铭记那段光辉的历史，更要从中汲取智慧：一个伟大的时代，必然是开放的时代；一个自信的民族，必然是善于学习的民族。让我们在构建人类命运共同体的今天，继续传承这份开放包容、互学互鉴的历史基因。”

（七）课后延伸与探究性学习（作业设计）

1.基础性作业（全员完成）：绘制一幅“唐朝中外文化交流思维导图”，要求包含本课所学