2026春统编版 七下13《卖油翁》教学课件

油翁卖1007年－1072年欧阳修【作者】“狂人”的密码：一场与《卖油翁》的古今对话一、教学目标复述故事情节，把握人物形象体会“熟能生巧”的寓言主题掌握重点文言词汇与句式品味简洁生动的叙事语言01020304二、课堂导入想象一个遥远的午后，府邸的演武场上，弓弦雷鸣，箭矢如流星般洞穿靶心。一位权贵傲然环视，期待赞叹。然而，回应他的，只有一位路过老者微微的颔首，与那份深不可测的平静。这颔首，是赞许，还是另一种智慧的开启？就在铜钱方孔之上，一线油滴，宛如光阴凝成的细丝，悄然穿过，毫发不沾。这一刻，惊心动魄的箭术与沉默无声的酌油，轰然碰撞。这不仅仅是技艺的较量，更是两种人生态度的对视。三、背景介绍欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一，北宋诗文革新运动的领袖。其散文创作成就斐然，语言简洁流畅，文气纡徐委婉，风格平易自然，开创了一代文风。作者介绍三、背景介绍本文选自欧阳修晚年所著笔记小说集《归田录》。该书多记朝廷轶事、典章制度及士大夫言行，意在“录之以备闲居之览也”。《卖油翁》为其中一则故事，通过日常小事阐述哲理，体现了宋人笔记文学尚理趣的特点。写作背景三、背景介绍本文属于笔记小说，是中国古代一种随笔记录的文体，内容驳杂，短小精悍。同时，它也是一篇富含哲理的寓言，通过一个生动的故事来阐明“熟能生巧”（或“实践出真知”）的普遍道理。文体知识三、背景介绍

欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。其主持编纂的《新唐书》、《新五代史》亦为重要史籍。本文体现了宋代散文平易畅达、以理取胜的整体风格。文学常识四、整体感知矜（jīn）：自夸。圃（pǔ）：园子。睨（nì）：斜着眼看，形容不在意的样子。颔（hàn）：点头。忿然（fènrán）：气愤的样子。酌（zhuó）：舀取，这里指倒油。杓（sháo）：同“勺”，勺子。沥（lì）：下滴。1.字音字形四、整体感知①重点实词：善射：擅长。自矜：自夸。释担：放下。睨之：斜着眼看。但微颔之：只；点头。无他：没有别的（奥妙）。惟手熟尔：只，不过；同“耳”，相当于“罢了”。笑而遣之：打发。2.实虚词四、整体感知②关键虚词：以：公亦以此自矜（凭借）；以我酌油知之（凭、靠）；以钱覆其口（用）。而：释担而立（表顺承）；自钱孔入，而钱不湿（表转折）；康肃笑而遣之（表修饰）。之：睨之（代词，指陈尧咨射箭）；但微颔之（代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况）；以我酌油知之（代词，指射箭也是凭手熟的道理）；徐以杓酌油沥之（代词，指葫芦）；笑而遣之（代词，指卖油翁）。2.实虚词四、整体感知①省略句：（卖油翁）释担而立。（省略主语）乃取一葫芦置于（于）地。（省略介词）②倒装句：尝射于家圃。（状语后置，正常语序为：尝于家圃射。）3.文言语法四、整体感知第一层（开头至“但微颔之”）：故事起因。陈尧咨善射自矜，卖油翁观射“但微颔之”，引发冲突。第二层（“康肃问曰”至“惟手熟尔”）：故事发展与高潮。面对诘问，卖油翁以酌油绝技演示并阐明“手熟”之理。第三层（“康肃笑而遣之”）：故事结局。陈尧咨在事实与道理面前，笑着打发卖油翁走，矛盾化解。4.层次结构四、整体感知本文叙述了陈尧咨因善射而自傲，偶遇卖油翁观其射箭后仅微微点头，因而心生不满。卖油翁以一枚铜钱覆于葫芦口，从容将油通过钱孔注入葫芦而钱不湿，以此说明“我亦无他，惟手熟尔”的道理。陈尧咨在事实面前无语以对，只能笑而遣之。故事短小精悍，在对比中揭示了“熟能生巧”的深刻寓意。5.内容概览四、整体感知问题一：文章如何通过简洁的对比塑造出两个鲜明的人物形象？明确：全文运用多重对比，使人物跃然纸上。首先是神态对比。陈尧咨是“自矜”→“忿然”→“笑而遣之”，情绪经历了从傲慢到恼怒，最后在事实面前趋于尴尬、折服与自我解嘲的变化。卖油翁则是“睨之”→“微颔”→“无他，惟手熟尔”，始终是旁观、淡定、从容不迫。一躁一静，形成强烈反差。其次是语言对比。陈尧咨的语言充满锋芒与情绪：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”（轻视、质问）“尔安敢轻吾射！”（愤怒、斥责）。卖油翁的回应则平静客观：“无他，但手熟尔。”“我亦无他，惟手熟尔。”前者盛气凌人，后者淡然笃定，语言风格截然不同四、整体感知问题一：文章如何通过简洁的对比塑造出两个鲜明的人物形象？明确：全文运用多重对比，使人物跃然纸上。最后是技艺展现方式的对比。陈尧咨的“十中八九”是动态的、炫耀性的，需要观众喝彩。卖油翁的酌油技艺是静态的、日常的，于无声处听惊雷。前者追求外在认可，后者蕴含内在修为。这一系列对比，不仅推动了情节，更深刻揭示了人物的内心世界与精神境界。四、整体感知问题二：“惟手熟尔”是本文的核心道理，卖油翁是如何论证这一观点的？其论证有何特点？明确：卖油翁的论证是一个精妙的“现身说法”过程，极具说服力。步骤一，提出观点。面对陈尧咨“吾射不亦精乎”的质问，他直接点出核心：“无他，但手熟尔。”此为立论。步骤二，实践验证。他不做空泛辩论，而是“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”。这一系列动作连贯、熟练、从容不迫，用无可辩驳的事实展示了“手熟”所能达到的极高境界。这是最有力的论据。四、整体感知问题二：“惟手熟尔”是本文的核心道理，卖油翁是如何论证这一观点的？其论证有何特点？明确：卖油翁的论证是一个精妙的“现身说法”过程，极具说服力。步骤三，归纳结论。在完成演示后，他再次强调：“我亦无他，惟手熟尔。”将陈尧咨的射箭与自己的酌油归于同一原理，完成了从个别到一般的归纳。其论证特点在于：寓理于事，实践先行。不是空谈道理，而是将道理蕴含在具体、可观察、可验证的行动之中。这种“做给你看”的方式，比任何雄辩都更有力量，体现了中国传统文化中重实践、重体悟的思维特征。四、整体感知问题三：如何理解陈尧咨最后“笑而遣之”的复杂态度？这个结局有何深意？明确：“笑而遣之”是全文的点睛之笔，内涵丰富。这“笑”并非简单的喜悦，而是多种情绪的混合体。其中有领悟后的释然，他明白了卖油翁所说的道理；有尴尬与自嘲，自己的傲气在事实面前被化解；也可能有一丝对长者智慧的敬服。这个“笑”表明他接受了“熟能生巧”的道理，心态发生了转变。“遣之”的举动，耐人寻味。他没有道歉，也没有热烈赞扬，只是“打发他走”。这符合其官员的身份和之前傲慢的性格，表明转变并非彻底的，自尊心使他无法做出更谦卑的姿态。但这个结局已经足够——冲突因道理的彰显而平息，傲慢因实践的证悟而收敛。四、整体感知问题三：如何理解陈尧咨最后“笑而遣之”的复杂态度？这个结局有何深意？明确：“笑而遣之”是全文的点睛之笔，内涵丰富。这个结局的深意在于：它没有安排一个“坏人”被彻底教训的模式，而是展示了真理以其自身力量获得承认的过程。卖油翁不需要陈尧咨的道歉或奖赏，陈尧咨也未必心服口服到五体投地。但“熟能生巧”这个客观规律，已经通过一场精彩的演示，清晰地呈现在所有人面前。这种含蓄、留白的结尾，更符合生活的真实，也更具艺术韵味。四、整体感知问题四：作为一则寓言，本文在叙事语言上有何突出特色？明确：本文叙事语言充分体现了笔记小说和寓言文体简洁、精准、含蓄的特色。一是高度的凝练。全文仅135字，却包含了完整的起因、经过、高潮、结局，人物形象鲜明，道理阐述清晰。如“睨之”“微颔”四个字，就写出了卖油翁不以为然又不过分刺激对方的神态；“徐以杓酌油沥之”，一个“徐”字，尽显其从容自信。二是动词的精准运用。“释”、“立”、“睨”、“颔”、“取”、“置”、“覆”、“酌”、“沥”等一系列动词，准确描述了人物的动作，使场景如在目前，毫无赘余。四、整体感知问题四：作为一则寓言，本文在叙事语言上有何突出特色？明确：本文叙事语言充分体现了笔记小说和寓言文体简洁、精准、含蓄的特色。三是语言的含蓄与张力。人物对话极其简短，却充满了心理活动的潜台词。卖油翁的两句“无他，但手熟尔”和“我亦无他，惟手熟尔”，平静中蕴含着不容置疑的力量。陈尧咨从“忿然”到“笑而遣之”，未写其心理转变过程，却给读者留下了丰富的想象空间。这种“言有尽而意无穷”的语言，正是中国古代短篇叙事文的精髓所在。语文学习活动1.背景介绍

在课本中，我们读到一个关于“熟能生巧”的经典故事。然而，原文结尾一句“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”的删去，仿佛锁上了欧阳修深埋的思辨之门。陈康肃公的骄矜、卖油翁的从容，真的是简单的“谦虚”与“骄傲”吗？或许，“狂”才是理解他们精神世界的钥匙。今天，让我们重返文本现场，解锁被忽略的细节，探秘“狂”背后的文化密码，与千年前的欧阳修展开一场跨越时空的对话。“狂人”的密码：一场与《卖油翁》的古今对话语文学习活动2.任务要求

首先分角色朗读，体验人物语气；接着以小组为单位，分别从陈尧咨的“自矜”“忿然”与卖油翁的“睨之”“微颔”“徐沥”等关键词句入手，探究两种“狂”的表现与根源；最后围绕“谁更‘狂’？”“欧阳修究竟想告诉我们什么？”展开班级辩论，完成对文章主旨的深层解读与个性建构。“狂人”的密码：一场与《卖油翁》的古今对话语文学习活动3.学习内容【活动内容】对比一下，课本里的《卖油翁》和欧阳修原文的结尾有什么不同？这个被删掉的句子，像一把怎样的钥匙，能为我们打开理解故事的新大门？(1)欧阳修的深思：被删去的结尾与“狂”文化的探讨语文学习活动3.学习内容(1)欧阳修的深思：被删去的结尾与“狂”文化的探讨【文本解读】①被忽略的文眼：通行语文教材在收录《卖油翁》时，删去了原文结尾的关键一句：“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这一删节，实质上是移除了作者欧阳修亲自设置的、通向文本深层意涵的桥梁。它使读者的理解容易停留在“熟能生巧”这一浅层结论，而忽略了作者更深远的内在意图。语文学习活动3.学习内容(1)欧阳修的深思：被删去的结尾与“狂”文化的探讨【文本解读】②作者的写作初衷：欧阳修在《归田录·自序》中称其写作目的是“录之以备闲居之览也”。结合被删的结尾来看，此文并非简单的记事或道德褒贬，而是“备闲居之思也”。欧阳修作为一位阅历丰富的文坛领袖、政治人物，晚年回顾往事，其目的不在于讽刺一位已故官员（陈尧咨）或单纯赞扬一个卖油老者，而是借由这一典型场景，引发对一种普遍性人生姿态的思考。语文学习活动3.学习内容(1)欧阳修的深思：被删去的结尾与“狂”文化的探讨【文本解读】③指向庄子的深意：原文结尾将“卖油翁酌油”与“康肃公射箭”之事，同“庖丁解牛”、“轮扁斫轮”这两则著名的庄子寓言并列提问。庄子的故事固然也体现“熟能生巧”，但其核心更在于对“道”的领悟与追求——庖丁“以无厚入有间”是基于对牛生理结构的透彻理解（“好之”、“乐之”），轮扁反对死守“古人之糟粕”而强调心得。欧阳修此问，暗示《卖油翁》中的两个人物，其行为同样蕴含着超越单纯技巧、关乎修为境界的讨论，特别是关于技艺巅峰状态下的心理与姿态，即所谓“狂”的文化现象。语文学习活动3.学习内容(1)欧阳修的深思：被删去的结尾与“狂”文化的探讨【文本解读】④主旨的重新定位：因此，文本的主旨并非简单褒贬某一方。康肃公与卖油翁，实则是“狂”的两种表现形态的载体。文章通过他们的碰撞，生动展示了当人掌握高超技艺（“熟能生巧”）后，可能产生的不同心态与表现，并引导读者思考：如何面对自己的“巧”？是迷失其中，还是超然其上？这正是“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这一问希望引发的探索。语文学习活动3.学习内容【原文片段】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。【活动内容】假如你是陈尧咨，面对一个卖油老头儿长时间斜着眼睛看你射箭，还只是微微点头，你心里会掀起怎样的波澜？从文中划出他的语言、动作和神态描写，为他写一份“心理波动图”。(2)康肃公的“狂”：恃才而骄的失态语文学习活动3.学习内容(2)康肃公的“狂”：恃才而骄的失态【文本解读】“狂”的资本与起点：“善射，当世无双”是陈尧咨“狂”的客观基础。这举世罕见的箭术，是他的才华与荣耀。“狂”的显性表现——自矜与展示：“公亦以此自矜”是关键转折，他将客观才能转化为主观的傲慢资本。“尝射于家圃”这一行为，带有明显的表演与炫耀性质，是在自家领地举行的“个人技艺展”，期待的是欣赏与赞叹。语文学习活动3.学习内容(2)康肃公的“狂”：恃才而骄的失态【文本解读】“狂”遭遇的首次挑战——卖油翁的“睨”与“微颔”：卖油翁“释担而立，睨之久而不去”的反应，完全出乎陈尧咨的预期。“睨”是斜视，不带敬意；“久而不去”构成了持续的、沉默的注视，形成压力。即便看到“十中八九”的高超技艺，也只是“但微颔之”，这是一种极其克制、勉强及格的评价。这对自恃“当世无双”的陈尧咨而言，是一种无声的贬低和挑衅，瞬间打破了他的心理优越感。语文学习活动3.学习内容(2)康肃公的“狂”：恃才而骄的失态【文本解读】“狂”的激烈爆发——质问与忿然：内心的失衡促使他主动发问：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”（你也懂射箭吗？我的箭术难道不精湛吗？）这两连问充满了居高临下的质疑和对自己技艺不容置辩的肯定。当卖油翁平淡回应“无他，但手熟尔”时，陈尧咨的情绪瞬间点燃为“忿然”。一个“忿”字，生动刻画了他因骄傲被冒犯而产生的恼怒。他进一步呵斥：“尔安敢轻吾射！”（你怎么敢轻视我的射箭本领！）此刻，他状元、高官的身份仪态荡然无存，只剩下一个因才华被轻视而暴跳如雷的“狂士”形象。语文学习活动3.学习内容(2)康肃公的“狂”：恃才而骄的失态【文本解读】“狂”的根源明确：已才能的诅咒：过人的技艺使他深信自己已臻化境，这种技术自信逐渐异化为盲目自负，听不进任何不同评价。环境的催化：长期身处赞誉的包围中（“当世无双”的社会评价），形成信息茧房，扭曲了他的自我认知，使他无法接受哪怕一丝的轻慢。“狂”的后果：这种“狂”态使他无法以平等、开放的心态看待他人的反馈，失去了通过交流获得新视角的可能。他的“狂”是外放的、攻击性的，最终导致他在一个卖油翁面前情绪失控，仪态尽失。语文学习活动3.学习内容【原文片段】（翁曰：）“我亦无他，惟手熟尔。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。【活动内容】卖油翁的“酌油表演”堪称文中高光时刻。请慢镜头回放这一过程，从“取”、“置”、“覆”、“酌”、“沥”这一系列动词中，你品出了他怎样的心理状态？这与陈尧咨射箭时的状态有何不同？(3)三、卖油翁的“狂”：艺高而从容的自信语文学习活动3.学习内容(3)三、卖油翁的“狂”：艺高而从容的自信【文本解读】“狂”的内在根基——极致的“手熟”：卖油翁的自信，完全建立在对“手熟”二字透彻理解与实践的基础上。他两次强调“无他，但（惟）手熟尔”，这不仅是对陈尧咨的回应，也是他的人生哲学。他的技艺源自日复一日的劳动实践，是汗水凝结成的“真知”。“狂”的从容表现——面对权威的淡定：面对地位显赫、正值“忿然”的康肃公，卖油翁没有惶恐辩解，而是平静地提出“以我酌油知之”，并直接进入演示环节。这份淡定，源于对其理（熟能生巧）的坚信，以及对自身技艺的绝对把握。语文学习活动3.学习内容(3)三、卖油翁的“狂”：艺高而从容的自信【文本解读】“狂”的巅峰展示——精准无误的实践：“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。”这一系列动作连贯、平稳、精准。“徐”字尤为传神，体现了不慌不忙、成竹在胸的节奏感。整个过程没有任何炫技的夸张，却达到了难以置信的效果，用事实完美论证了“惟手熟尔”的观点。这是一场沉默却极具说服力的“演讲”。语文学习活动3.学习内容(3)三、卖油翁的“狂”：艺高而从容的自信【文本解读】“狂”的双重性明确：①积极一面——自信与实证精神：他的“狂”体现为内在的强大和行动的勇气。不卑不亢，用事实说话，展现了劳动人民的智慧与朴素的真理观。这种基于实践的自信，比康肃公基于名声的自矜更为扎实。语文学习活动3.学习内容(3)三、卖油翁的“狂”：艺高而从容的自信【文本解读】“狂”的双重性明确：②值得商榷的一面——说教姿态与风险：从一个底层劳动者的视角看，他“释担而立，睨之”的初始姿态，以及当面用“手熟”类比、教育一位朝廷大员的行为，在当时森严的等级社会里，是一种极具冒犯性的“好为人师”。若非陈尧咨最终“笑而遣之”（这可能包含了无奈、释然或尴尬的复杂情绪），以陈氏史料中“用刑惨急”的作风，卖油翁此举确实冒着极大风险。这提醒我们，自信的表达也需考量语境与方式。语文学习活动3.学习内容(3)三、卖油翁的“狂”：艺高而从容的自信【文本解读】“狂”的启示：卖油翁的“狂”，是内敛的、实证性的。他深刻理解自己技艺的来源（手熟），因此不会将其神秘化或作为傲人的资本。他的演示，不仅是为了说服康肃公，也向所有读者揭示了“巧”的本质——它并非天才的专利，而是可以通过专注与实践达到的平凡境界。因此，不必“恃”之而“狂”。语文学习活动3.学习内容【原文片段】康肃笑而遣之。【活动内容】故事结尾，康肃公“笑而遣之”。这个“笑”究竟是豁达的笑、尴尬的笑、讥讽的笑，还是认输的笑？结合全文，为你支持的一种理解寻找文本证据，并思考这个开放式的结尾妙在何处。(4)碰撞与余响：“笑而遣之”的深意与“狂”的思辨语文学习活动3.学习内容(4)碰撞与余响：“笑而遣之”的深意与“狂”的思辨【文本解读】情节的收束与转折：“笑而遣之”是故事戏剧性冲突的最终落点。从“自矜”到“忿然”，陈尧咨的情绪经历了一场剧烈风暴，而“笑”是风暴平息后的复杂表情，取代了可能更符合其性格的进一步怒斥或惩罚。语文学习活动3.学习内容(4)碰撞与余响：“笑而遣之”的深意与“狂”的思辨【文本解读】“笑”的多元解读：①无奈的苦笑：面对卖油翁无可辩驳的事实演示，他纵然心高气傲，也不得不承认对方言之有理。这笑里有对自己之前失态的些许尴尬，也有对眼前局面的无可奈何。②释然的豁达之笑：或许在那一刻，卖油