第12课+近代战争与西方文化的扩张+授课课件-2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3

第12课近代战争与西方文化的扩张

《文化交流与传播》第五单元战争与文化交锋教学目标与核心素养唯物史观认识欧洲的文化侵略对殖民地半殖民地国家文化的双重影响，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。时空观念认识近代战争与西方文化的扩张所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。史料实证通过历史资料，探究独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化多样性逐步形成的过程，提高学生探究分析历史问题的能力。历史解释认识拿破仑战争后欧洲文化的重构，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。家国情怀让学生认识近代战争在客观上对不同文化的影响，培养家国情怀。时空坐标(一)美国文化的演进1.独立战争前的美国文化⑴特征多元特征⑵原因①欧洲移民白人和被贩卖

为奴的非洲黑人，与当地

的印第安人共同生活在北美洲的土地上②在欧洲白人主导下，生活在北美洲的人们开拓殖民地的过程中，各种文化相互融合与混合学习聚焦

独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化，呈现出各具特色的多元性。一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化印第安人非洲黑奴⑶表现①种族、血统和宗教：具有多源性和多样性历史纵横美国文化中的清教因素

清教是基督教新教的派别之一，产生于16世纪的英国，是英国宗教改革的产物，反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清教徒为避免政治和宗救迫害，来到北美大陆。所以当人们说起清教徒时，一般是指美国的清教徒。清教对美国文化的形成具有重要影响，成为美国文化的组成部分，也影响了美国对外部世界的看法，成为以后美国对外扩张的内在动力之一。◎五月花号一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)美国文化的演进1.独立战争前的美国文化②语言：使用美式英语，与英国本土英语不尽相同③生活：饮食文化、艺术生活也融入了印第安人和黑人的因素学思之窗

在美式英语中，一些单词来自印第安语，如tamarack(落叶松)、pone(玉米饼)、Arizona(亚利桑那)、woodchuck(土拨鼠)等。还有一些单词来自非洲黑人语言，如tote(搬运)、okra(秋葵)等。①北美居民由于种族的多样性，语言也会相互借鉴；②美式英语以英语为主，反映了白人在北美殖民地占主导地位；③语言是人们进行沟通的主要工具，是生活的反映，是不断发展的。你还能够说出一些美式英语中来自印第安语和非洲黑人语言的单词吗?这些单词说明了什么?一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)美国文化的演进1.独立战争前的美国文化④精神：地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等，也成为北美殖民地文化的一部分⑤民族：在开拓殖民地的过程中，形成了北美的新民族——美利坚民族。“美利坚人”，已经成为北美殖民地居民的共同名称，同时，白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固独立战争前北美社会居民的构成一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)美国文化的演进1.独立战争前的美国文化2.独立战争后的美国文化⑴特征：美利坚文化（各种族趋于认同的文化）⑵原因：独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)美国文化的演进⑶表现①政治独立：独立战争建立了统一的美利坚合众国（美国）统一的宪法——1787年的联邦宪法统一的理论——启蒙思想家的理论统一的制度——联邦制、共和制、民主制（三权分立与权力制衡）材料一

美国联邦党人当年设计政治制度的基本精神是什么呢？简单地说，就是两个字——“制衡”。政治制度“制衡”包括两层含义：其一，不同权力之间的相互制衡；其二，不同利益之间的相互制衡。

——《论政治文明的内在灵魂》材料二

在自然法则下面，一切人生来就是自由的，每一个人来到这个世界都对自己的身体有支配的权力。

——杰斐逊一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)美国文化的演进2.独立战争后的美国文化②思想自由：向往自由（自由女神像成为美国文化的重要符号之一）③黑暗面：独立后的美国发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主流文化相违背的，是美国历史上黑暗的一面◎美国南方的种植园自由女神像正式名称是“自由照耀世界”。右手高举象征自由的火炬，左手捧着一块铭牌，上面刻着1776年7月4日——《独立宣言》颁发的日期；脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束和自由。

自由女神是美国的象征，表达美国人民争取民主、自由的理想。⑶表现一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)美国文化的演进2.独立战争后的美国文化（二）独立运动前后的拉美多元文化自主学习：读教材，概括独立战争前后的拉美文化主要特点独立战争前种族宗教语言文化融合文化符号独立战争前文化传承种族等级政治文化主要特点

以西班牙、葡萄牙文化为主，具有多元性。独立战争前种族宗教种族融合，天主教是主要宗教语言以西班牙语与和葡萄牙语为主文化融合以西班牙、葡萄牙文化为主，印第安人保留传统文化文化符号拉丁舞独立战争前文化传承以天主教是主要宗教，西班牙、葡萄牙和印第安人文化得到保留种族等级等级分明；黑人和印第安人获得一些解放，但种族压迫与歧视仍然存在政治文化考迪罗独裁一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化【史料实证】体会独立战争前后的拉美文化材料6西班牙和葡萄牙殖民主义以及奴隶制的遗存预示着拉丁美洲将建立起基于种族和肤色的等级制社会。社会的顶层是克里奥尔人，……而土著民族、解放的奴隶，以及他们的黑人后代是社会的最底层。这两者之间是混血人种，如……。虽然大多数拉丁美洲国家消除了法律对这些群体的区分，但是独立后的各国仍固守着种族隔离，限制土著民族、非洲人和混血阶层的权利。

——杰里·本特利、赫伯特·齐格勒著《新全球史·文明的传承与交流》混血社会多元文化以西班牙、葡萄牙为主等级社会拉丁舞材料

西班牙和葡萄牙殖民者来到拉丁美洲后，按照本国的政治制度建立起殖民统治机构。此外，罪恶的奴隶贸易、外来民族与印第安人的交流，使拉丁美洲原来单一的社会结构发生了重大的变化，拉丁美洲形成了多种社会群体并存的局面，主要有半岛人、土生白人和混血人，在混血人中又分成印欧混血人、黑欧混血人和印黑混血人等不同的阶层。……近代拉丁美洲形成了一种多元混合型的文化。

——摘编自董小川《世界文化史》专制制度多元文化（二）独立运动前后的拉美多元文化一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化1.位于墨西哥城塔库巴街的三文化广场，包括阿兹特克大祭坛、圣地亚哥大教堂和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦，分别代表了古代的阿兹特克文化、西班牙殖民时期文化和墨西哥现代文化。由此可见，墨西哥文化（

）A．杂糅了欧洲与亚洲的文化 B．与独立战争后的美国文化相同C．具有多元文化并存的特质 D．毫无任何印第安土著文化痕迹C对点练习

拿破仑战争前，欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦国和自由城市。

14世纪，西欧出现了资本主义萌芽。从15世纪后期开始，西班牙、法国和英国的一些君主设法限制封建贵族的势力，力图建立强大的王权。但是这种加强了的王权仍然是封建性质的。基督教（包括天主教和宗教改革后的新教）是欧洲人的普遍信仰。

随着资本主义的发展，14-18世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动，这些运动旨在反抗封建王权与特权，打破宗教禁铜，解放人们的思想。特别是17-18世纪的启蒙运动，在法国大革命以前，已经不断扩散到欧洲以及美洲地区。思考：拿破仑战争前欧洲社会（政治、经济、宗教、文化）的基本情况如何？政治：封建统治，分散的王国、邦国和自由城市；15C后期封建王权加强。思想：文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起和启蒙运动。宗教信仰：基督教。经济：庄园与农奴制；14C资本主义萌芽。二、拿破仑战争后欧洲文化的重构拿破仑战争的影响①废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》（《法国民法典》），传播启蒙思想（民主、自由、平等、法治）②拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的；③拿破仑压迫被征服地区，在反抗法国征服中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求；（民族独立运动兴起高涨）压迫被征服地区、掠夺财富、摊派兵役，引起当地人不满。时代性：顺应潮流，推动欧洲社会转型二、拿破仑战争后欧洲文化的重构（1）资产阶级代议制：冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命：欧洲国家（俄国、波兰、德意志）开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争。（2）政治观念：民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播。（3）民族民主意识：民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一。（4）领导力量：新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，进一步扫除资本主义发展的障碍。【思考】拿破仑战争后欧洲政治文化出现哪些新因素？

拿破仑的征服政策激起了德意志人民强烈的民族感情，德国的知识分子再也不高喊世界公民了，文化民族主义在侵略的炮火下升华为具体的政治民族主义，德国人要求结束分裂建立自己的民族国家，其标志就是费希特1808年《致德意志民族的演讲录》的发表。

——杨静《德意志民族主义对普鲁士统一德国的影响》二、拿破仑战争后欧洲文化的重构二、拿破仑战争后欧洲文化的重构2.英国小说《号手长》展示了拿破仑战争期间英国国民大动员的氛围。无论是骑兵还是海军，民兵还是志愿兵，上至将军下至普通村民，在对法军事准备和战争中几乎每个人都恪尽职守，逐步走出自我、认同国家命运。这从侧面体现出拿破仑战争(

)A.迫使殖民地呈现出多元文化 B.推动欧洲政治文化重构C.激发被征服地区的反抗斗争 D.有利于实现欧洲市场统一B对点练习1、欧洲殖民者文化侵略（3）方式：①通过教育和其它文化活动强行推行西方语言、宗教：主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。②强行改造被殖民地的社会政治结构；③强行输入西方价值观；（1）内容：殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教。（2）目的：改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的。◎天津望海楼教堂◎近代上海圣约翰大学欲要亡其国,必先灭其史，欲灭其族，比先灭其文化。

——清代龚自珍《定庵续集》三、欧洲殖民者的文化侵略（4）结果：被侵略民族不同程度的接受外来文化努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性（5）影响①一方面，欧洲殖民者的文化侵略给被侵略国家的传统民族文化带来一场灾难；②另一方面，为新思想新观念的产生和发展准备了条件，客观上推动了当地的近代化。唯物史观1、欧洲殖民者文化侵略三、欧洲殖民者的文化侵略（1）中国面对文化侵略所做的回应

近代中国社会精英在与西方侵略者的抗争中，一方面接受外来文化，另一方面，努力保护传统文化，最终使得中西文化在博弈中融合。——熊月之《中国近代民主思想史》国别传统文化的保留外来文化的接收中国家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强②清政府的洋务运动和戊戌变法,也使一些新技术、新思想传入中国渐进过程：洋务运动-器物；戊戌变法、辛亥革命-制度；新文化运动-思想2、亚非拉的文化重构三、欧洲殖民者的文化侵略(2)印度面对文化侵略所做的回应

英国人到印度的时候，马克思说，英国在印度应该完成双重任务。第一个是摧毁性的，是把原来的鬼佬的陈旧的过时的制度给予破坏。第二个任务是建设性的，是在摧毁印度旧制度的基础上建立起以西方的物质文明为基础的新印度。——《欧洲文明十五讲》国别传统文化的保留外来文化的接收印度①提出“印度人的印度”的口号②印度教和伊斯兰教虽然被废除，但仍然在社会生活中扮演着重要角色；种姓制度虽然被废除，但仍然在社会生活中扮演着重要角色。英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度。◎莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（1869--1948年)，印度民族独立运动的领袖、印度国大党领导人、印度国父，人们尊称他为“圣雄”2、亚非拉的文化重构三、欧洲殖民者的文化侵略

在第一次世界大战后，埃及人民在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下，通过游行、示威、罢工、罢课、罢市，以及进行街垒战等方式斗争，1922年埃及为独立的主权国家，独立后的埃及实行君主立宪制。但在社会生活中，伊斯兰教仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式，如服饰、饮食、婚礼习俗等都得以保留。传统文化的保留外来文化的接受埃及◎埃及独立运动领袖华夫脱党创始人扎格鲁尔伊斯兰教仍是主要宗教；阿拉伯民族的传统生活方式君主立宪制(3)埃及面对文化侵略所做的回应2、亚非拉的文化重构三、欧洲殖民者的文化侵略文明交往的主要两种方式

和平交流方式有商业贸易，宗教传播、游历访问;

但暴力也是文明传播的一种手段:一次又一次的征战突破了地域的局限，导致了各民族之间的经济文化交流和大融合，客观上促进了人类历史的发展从分散走向整体。思考：文化侵略的影响？

如何看待文化与战争？（1）殖民者角度：向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改