2025-2026学年浙江省湖州市吴兴区八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年浙江省湖州市吴兴区八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共10分。1.◎任务二游览路线

请完成的填空。

（1）

（2）

（3）

（4）

（5）

（6）

（7）

（8）

（9）

（10）

二、语言表达：本大题共1小题，共3分。2.◎任务三景点推荐

请仿照示例，从以上景点中任选一处，结合相关诗文写一段推荐语。

示例：登黄鹤楼，赴一场诗意之约！晴川澄澈中，汉阳绿树历历可数；鹦鹉洲上，芳草萋萋铺就碧毯。让我们一起凭栏远眺，看白云悠悠，览烟波浩渺，领略千年名楼的雄浑与秀美。三、综合性学习：本大题共1小题，共4分。3.班级筹备“跟着诗词游中国”研学活动，请你参加。

◎任务一宣传文案

你是否向往过诗句里的奇山yì①水？你是否想见证文字背后大自然的磅bó②气势与温婉柔情？加入我们，来一场诗与远方的旅行。我们将一同感受先贤笔下的哲思与情怀，行走于古典诗词的长廊，聆听山水间的诗意回响。也许你能发现平凡中的真趣，找到心灵的慰藉③（A.jíB.jiè）。

这里有美景，有知音，只差一个你！

完善文案(1)请根据拼音写汉字或选择正确的读音(2)宣传文案中画线句有语病，请修改四、现代文阅读：本大题共2小题，共31分。4.班级开展新闻阅读综合测评活动，请你参加。

【材料一】为你骄傲！阅兵式上的“湖州面孔”昨天，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会在北京天安门广场隆重举行，令人热血沸腾、热泪盈眶。在威武雄壮的阅兵队伍中，有不少“湖州面孔”。记者从湖州军分区获悉，共有29名湖州籍官兵参与了此次阅兵任务。对此，记者进行了采访，探寻“湖州面孔”背后的故事。

在接受检阅的火箭军方队中，第三排左起第一个兵是来自我市吴兴区东林镇的周朝辉。昨天下午，记者联系上了刚刚结束阅兵任务的周朝辉。

记者：

周朝辉：“参加2次阅兵式，于我而言，是一生都难以忘怀的荣耀，铭刻在我的生命历程中。今后，我将永远铭记这2次珍贵的经历，把阅兵式中所展现出的精神融入到今后的工作和生活中，继续为国家和军队的建设贡献自己的力量。”来源：《湖州日报》【材料二】_____“老战士起身敬礼场面看哭了！”当看到抗战老兵颤颤巍巍起身，缓缓举起右手敬军礼的一幕，无数网友红了眼眶。

胜利日大阅兵，以抗战老兵为代表的英雄模范总是牵动着大家的目光。

10年前，由300余名抗战老兵、英烈子女、抗战支前模范组成的两个乘车方队，行进在受阅方队最前面，接受祖国和人民的致敬。还记得曾有观礼老兵激动得嚎啕大哭，一句“这盛世你们一定也看到了吧”，道尽了对战友的思念、对家国的眷念。

10年后，抗战老战士、老同志、老民兵、烈士亲属代表坐在了观礼席上，形式变了、位置变了，但缅怀革命先烈、崇敬英雄模范、弘扬抗战精神的初衷，始终没有变。

他们是国家的英雄、民族的脊梁，也是胜利的见证。在民族危亡的关键时刻，在生与死的考验面前，他们选择为国家生存而战，为民族复兴而战，为人类正义而战，用青春、热血和生命换来了如今的山河无恙、岁月静好，更在中华民族发展史上筑起了一座光芒万丈的丰碑。正如网络上一条高赞评论所写：“未见其面，深受其思。”

“为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它！”阅兵式的战旗方队中，80面鲜红的功勋旗帜猎猎作响，也将人们的思绪拉回那段可歌可泣的历史：冰天雪地中，杨靖宇吃棉絮与树皮，战斗至最后一息；新四军“刘老庄连”从拂晓苦战至黄昏，最终全连壮烈牺牲；以“信念如钢、意志如钢、素质如钢、作风如钢”著称的“钢八连”与敌人血战到底，用生命保护群众安全……这80面功勋旗帜是英雄的旗帜、胜利的旗帜、不朽的旗帜，背后更是无数抗战英雄以血肉之躯筑起的钢铁长城，用不屈意志谱写的英雄凯歌。来源：光明网【材料三】“文旅热”邂逅“中国红”，国庆佳节湖州“热”力全开今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。即将到来的国庆中秋假期，不少游客将“探访革命遗迹，传承红色基因”列进出行计划。

就在今年，湖州在活动中推介“革命红”研学路线：在长兴，可在张玉帆旧居聆听木楼板上的革命足音；到新四军苏浙军区纪念馆共绣一面红旗，赴江南红村体验烽火岁月；于秘密交通联络站重走隐蔽战线，到长潮岕革命史迹展追忆初心使命——让红色基因代代相传。

红色旅游不止于“听”和“看”。融合科技与实景的新业态、新展陈，以红色文化为主题的数字演艺、舞台剧等，也让大家在沉浸式的互动中感悟革命精神的力量。值得一提的是，湖州市文物考古研究所精选11处抗战文保单位，串联成“烽火湖州•红色印迹——抗战胜利80周年纪念游径”，参与者通过走访历史现场，重温湖州军民浴血奋战的峥嵘岁月。

九月，江南红村景区上线“2.0版本”，将VR、实景演出等融入体验，以“沉浸式参观”提升文旅竞争力。其中，国防教育VR科技馆、《竹海惊雷》实景演出，通过科技赋能，努力还原展现新四军与人民群众同仇敌忾、共御外侮的历史画卷。来源：《钱江晚报》（有删改）新闻阅读综合测评考查维度具体任务新闻采访（1）请根据回答，在【材料一】的______处补全采访问题。新闻标题（2）新闻标题要求简明、醒目、概括性强。请你给【材料二】拟定一个标题。新闻立场（3）有网友发帖质疑，请根据【材料三】和你自己的思考，完成跟帖。

网友：一大早坐车颠簸几小时，到了纪念馆就是排队、听讲解、拍照三件套，学生一脸麻木，不知道这样的活动有什么意义？

跟帖：______。新闻影响（4）阅读以上新闻后，影响还在继续。同学们准备打造班级“红色文化”展示墙。

◎选择配图

①你认为下面哪张图片最适合作为展示墙配图？请选择一幅，并写一段150字左右的说明性文字。要求：要抓住图片的特征，条理清晰，语言简明、连贯。

◎推荐人物

②【材料二】中写到的杨靖宇、新四军“刘老庄连”“钢八连”都是国家的英雄、民族的脊梁，他们让你想到了谁？

请为展板推荐《红星照耀中国》或《红岩》中的一个人物，并结合整本书阅读简述你的理由。5.班级开展传记阅读学习活动，请你参加。东坡李一冰①这块土地，坐落于州治之东一百余步的山麓，先前做过营地，面积约有五十余亩。久是茨棘瓦砾之场，何况山地本来贫瘠，少有农作价值，除了自认为无所逃于天罚的苏轼，谁还愿意花那么大的开垦工夫，做十分耕耘、一分收获的傻事。这年夏天又逢干旱成灾，苏轼面对这一片颓垣草棘、满目瓦砾的荒地，不禁释耒而叹。

②苏轼周览全境，先按地势高下，在心里画好了一个蓝图。较低的湿地，种植粳稻；东面平地上种枣树和栗树。住在对江的同乡，已经应允送他桑树和果苗。本来还想种片竹林，但恐竹鞭在地下横生漫长，会妨碍别的作物，只好作罢。

③他要预留一角眼界最佳的空地，等有余力时造幢安家的宅子。目前，第一件事是叫家僮先将地上的枯草烧掉，才能垦地。

④不料枯草烧尽处，发现有口暗井。水在农作上是个非常重要的资源，这真是喜从天降，苏轼兴奋得嚷道：“一饱未敢期，瓢饮已可必！”

⑤苏轼在那块荒地上亲拾瓦砾，自种黄桑，虽然辛苦，但他心里则甚为满足，“腐儒粗粝支百年，力耕不受众目怜”。他要独立生活，果然老天也帮他。久旱之后，一夜忽尔大雨，次日早晨便发现岭背有道微泉，穿城直达柯氏坡，循着旧渎流经苏轼那块园地，到柯氏林园附近，汇为十亩方圆的池塘，池里盛产鱼虾。他寻视水路，发现沿着沟边长满水芹菜的宿根，大为高兴，因为他已想起一道家乡风味的菜式来了——芹芽脍斑鸠，不禁食指大动，朗吟道：“泥芹有宿根，一寸嗟独在。雪芽何时动，春鸠行可脍。”

⑥这种辛苦的垦殖工作，能够帮苏轼忙的，除了马梦得外，也只不过潘丙、郭遘和古耕道这三个黄州新知。等到垦成田地，可以开始种植，则时入深秋，种稻已经来不及了，只好先种麦子。却喜不到一个月工夫，地上已经长出一片绿油油的麦苗，当地的老农忠告他道：“麦子的苗叶，不能发得太茂盛，你要收获好，必须时常放放牛羊。”他回答说：“再拜谢苦言，得饱不敢忘。”

⑦麦子种成功了，于是他便从记忆里搜索从家乡得来的农家知识，想象明年春天如何插秧种稻，以及秋收冬藏的快乐，“我久食官仓，红腐等泥土。行当知此味，口腹吾已许”。其后，于稻麦之外，并种黄桑三百棵，枣栗树各若干棵。他的老友李常任淮南西路提刑，居官安徽霍山，闻说苏轼在黄州经营农场，特地送他一批柑橘树苗，他便遐想《橘颂》中“青黄杂糅，文章烂兮”的美景，要将它种在屋畔篱落。又作诗向大冶长老乞讨桃花茶的种子来种，茶能消食，所以自嘲道：“饥寒未知免，已作太饱计。”

……

⑧这块荒地所在，本无地名，因在黄州城东门外，而且白乐天做忠州刺史时，有《东坡种花二首》，又有《步东坡》诗：“朝上东坡步，夕上东坡步。东坡何所爱，爱此新成树。”苏轼向来爱好乐天，忠州、黄州，都是谪地，更巧的是皆在城东，因此，苏轼就给这个乡野之地，命名为“东坡”，自称“东坡居士”，亦自此始。

⑨同年冬季，苏轼又在东坡附近，距州门南向四百三十步地方，寻得一块旧作养鹿场的高地，视野非常宽旷，极合他的造屋理想，就此张罗建材，鸠工构筑起来，自己也参加劳动，所以诗说：“今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”经过这场辛苦，陆游所见“亭下面南一堂颇雄”的五个房间的建筑，终于元丰五年二月，大雪纷飞中落成了。

⑩苏轼于堂屋四壁，满画雪景，取名“雪堂”，自以为“起居偃仰，颇得其所”。后来凡是远道朋友来访，都招待他们住在此处。李元直（通叔）为作“雪堂”二篆字匾额，苏轼自书“东坡雪堂”四字，榜于门上。

⑪雪堂南挹四望亭，西控北山那股微泉，游目纵览，江山如画，尽收眼底。苏轼认为风光之美，实不下于陶渊明所盛赞的“斜川”，作《江城子》词：

梦中了了醉中醒，只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，鸟鹊喜，报新晴。

雪堂西畔暗泉鸣，北山倾，小溪横。南望亭丘，孤秀耸曾城。都是斜川当日境，吾老矣，寄余龄。来源：《苏东坡新传》（有删减）传记•典型事件(1)根据文章，完成下面的思维导图。

①______

②______

③______

◎传记•传神细节(2)传记会撷取细节来展现人物的思想感情、性格特点等。请联系上下文，品味下面句子中的细节描写。

这年夏天又逢干旱成灾，苏轼面对这一片颓垣草棘、满目瓦砾的荒地，不禁释来而叹。

◎传记•巧妙引用(3)有人认为文中多处引用苏轼的诗句，增加了传记的阅读难度，而且有的与叙述内容重合，建议删去。请以第⑤段画曲线的诗句为例，谈谈你的看法。

◎传记•深刻感悟(4)梁启超说：“读名人传记，最能激发人志气。”请结合全文和自身体验，谈谈你对这句话的理解五、文言文阅读：本大题共1小题，共18分。6.班级开展“走进孟子”主题学习活动，请你参加。

【材料一】

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕①恻隐②之心；非所以内交③于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让④之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端⑤也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”来源：《孟子•公孙丑上》【材料二】赠韦侍御黄裳（其二）李白太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙⑥折？桃李卖阳艳⑦，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。【注释】①怵（chù）惕：惊惧。②恻隐：哀痛、怜悯（别人的不幸）。③内（nà）交：结交。内，同“纳”。④辞让：谦逊推让。⑤端：开端，起源，源头。⑥微飙（biāo）：微风。⑦阳艳：阳光下的艳丽姿色。

◎通文意(1)根据提示，推断下列加点词句的含义。字词方法释义要誉于乡党朋友查字典：①要挟，威胁；②求取；③表示重要、关键。A______非恶其声而然也。联系成语：深恶痛绝B______羞恶之心结合语境推断C______人之有是四端也课内迁移：天将降大任于是人也D______(2)文中画波浪线部分有两处需要断句，从下列A——E中选出正确的两处______。

以不忍人A之心B行不忍人C之政D治天下E可运之掌上。

◎品文韵(3)班级将举办辩论赛，同学们议论纷纷，请协助补全对话。我们还没开展过辩论赛，不知道怎么样的辩论才精彩。孟子“好辩”，我们是不是可以学习他辩论中的语言技巧？我们可以试试，比如：______。（结合【材料一】任选一个语言技巧，补全对话。）◎践哲思(4)根据要求完成以下探究活动。孟子思想探究活动思想解读①根据【材料一】选择正确的选项______

A.孟子认为“不忍人之心”是经过后天教化产生的。

B.“恻隐之心，仁之端也”意为恻隐之心就是完整的“仁”。

C.“恻隐之心”的产生与结交他人等功利的动机无关。

D.“四端”是后天锻炼形成的，如同四肢需要后天发育才能健全。文化践行②【材料二】中，李白哪些诗句的内涵与【材料一】中的孟子思想不谋而合？请结合两个材料简析。精神传承③在“走进孟子”活动中，同学们对孟子“我善养吾浩然之气”这句话产生了兴趣。请结合上述材料以及教材《孟子三章》的相关内容，表达你对孟子所说“浩然之气”的理解。六、作文：本大题共1小题，共50分。7.班级开展表达与交流活动，请你参加。

阅读下面的绘本材料，完成写作任务。

图文来源：周声声原创绘本《没有角的圆》

上述绘本材料引发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章。可以记叙经历，可以创写故事，可以抒发情感，可以发表看法。

要求：（1）题目自拟；（2）诗歌除外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

答案和解析1.【答案】大漠孤烟直长河落日圆采菊东篱下悠然见南山山随平野尽江入大荒流绿水逶迤在自然美景中感悟名利的淡泊鸢飞戾天者窥谷忘反【解析】答案：

（1）大漠孤烟直

（2）长河落日圆

（3）采菊东篱下（注意“篱”的书写）

（4）悠然见南山

（5）山随平野尽

（6）江入大荒流（注意“荒”的书写）

（7）绿水逶迤（注意“逶迤”的书写）

（8）示例：在自然美景中感悟名利的淡泊

（9）鸢飞戾天者

（10）窥谷忘反

本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】示例一：颍州西湖。游颍州西湖，赴一场雅韵之约！“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”，颍州西湖之美，丝毫不逊于杭州西湖。湖面波光粼粼，似是洒下了万千碎金；岸边垂柳依依，宛如绿衣仙子在翩翩起舞。泛舟湖上，清风拂面，让人仿佛置身于一幅绝美的水墨画卷之中。让我们一同走进这如诗如画之地，品湖光山色，悟岁月静好，领略颍州西湖的温婉与秀丽。

示例二：富春江。临富春江，赴一场山水之约！“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西”，富春江的山水宛如一幅天然的水墨长卷，两岸奇峰罗列，怪石嶙峋，江水清澈见底，游鱼细石，直视无碍。乘一叶扁舟，顺流而下，感受着江风的轻抚，聆听着江水的低语，仿佛与大自然融为一体。让我们一同投身于这山水之间，赏奇峰异石，观碧水清波，领略富春江的清幽与灵动。

示例三：凉州边塞。赴凉州边塞，赴一场豪情之约！“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，那雄浑壮阔的景象，尽显凉州边塞的苍凉与豪迈。大漠孤烟，长河落日，驼铃阵阵，战马嘶鸣，仿佛在诉说着千年的历史沧桑。站在边塞之上，极目远眺，心中涌起一股豪迈之情。让我们一同踏上这片古老的土地，感受金戈铁马的气魄，领略凉州边塞的雄浑与壮美。

示例四：荆门山。游荆门山，赴一场奇幻之约！“山随平野尽，江入大荒流”，当船行至荆门山，眼前的景象豁然开朗，连绵的山峦逐渐消失在平野之中，奔腾的江水流向广阔的原野。这里既有山的雄浑，又有水的灵动，仿佛是大自然精心雕琢的一处仙境。让我们一起登上荆门山，观山川壮丽，赏江水奔腾，领略荆门山的奇幻与美妙。【解析】答案：

示例一：颍州西湖。游颍州西湖，赴一场雅韵之约！“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”，颍州西湖之美，丝毫不逊于杭州西湖。湖面波光粼粼，似是洒下了万千碎金；岸边垂柳依依，宛如绿衣仙子在翩翩起舞。泛舟湖上，清风拂面，让人仿佛置身于一幅绝美的水墨画卷之中。让我们一同走进这如诗如画之地，品湖光山色，悟岁月静好，领略颍州西湖的温婉与秀丽。

示例二：富春江。临富春江，赴一场山水之约！“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西”，富春江的山水宛如一幅天然的水墨长卷，两岸奇峰罗列，怪石嶙峋，江水清澈见底，游鱼细石，直视无碍。乘一叶扁舟，顺流而下，感受着江风的轻抚，聆听着江水的低语，仿佛与大自然融为一体。让我们一同投身于这山水之间，赏奇峰异石，观碧水清波，领略富春江的清幽与灵动。

示例三：凉州边塞。赴凉州边塞，赴一场豪情之约！“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，那雄浑壮阔的景象，尽显凉州边塞的苍凉与豪迈。大漠孤烟，长河落日，驼铃阵阵，战马嘶鸣，仿佛在诉说着千年的历史沧桑。站在边塞之上，极目远眺，心中涌起一股豪迈之情。让我们一同踏上这片古老的土地，感受金戈铁马的气魄，领略凉州边塞的雄浑与壮美。

示例四：荆门山。游荆门山，赴一场奇幻之约！“山随平野尽，江入大荒流”，当船行至荆门山，眼前的景象豁然开朗，连绵的山峦逐渐消失在平野之中，奔腾的江水流向广阔的原野。这里既有山的雄浑，又有水的灵动，仿佛是大自然精心雕琢的一处仙境。让我们一起登上荆门山，观山川壮丽，赏江水奔腾，领略荆门山的奇幻与美妙。

本题考查表达能力。仿照例句，从给定的终南山、颍州西湖、富春江、凉州边塞、荆门山这几个景点中任选一处（示例要求至少选两处，我们按此要求作答），结合相关诗文来撰写推荐语。推荐语要富有感染力和吸引力，使用优美、生动的词汇和语句，营造出一种引人入胜的氛围，激发读者对该景点的兴趣和向往。如：探终南山，赴一场仙逸之约！“白云生处有人家”，那缥缈的白云萦绕在山间，仿佛给终南山披上了一层神秘的面纱；“行到水穷处，坐看云起时”，沿着山间小径漫步，行至水流尽头，便悠然坐下，看那云卷云舒，心境也随之豁然开朗。让我们一起踏入这清幽之境，赏奇峰怪石，听松涛阵阵，感受终南山的空灵与超脱。

1、人物推荐辞：根据材料概括人物主要事迹；抓住人物的精神，用生动准确的语言进行陈述，阐释理由；借助于优美的语言文字对推荐对象进行准确的描述与评价。

2.名著推荐辞：要写明作品名称、作者；介绍作品主要内容，包括其思想内涵、人物形象、写作特色等方面。

3.名胜推荐辞：要选取最具特色的自然景观或人文风光作具体介绍，语言要简洁，重点要突出。

答题模式：人物（名著、名胜）+事迹（内容、特点）+赞美。3.【答案】【小题1】①异②礴③B【小题2】我们将一同行走于古典诗词的长廊，聆听山水间的诗意回响，感受先贤笔下的哲思与情怀【解析】（1）①“奇山yì水”应写作“奇山异水”。②“磅bó”应写作“磅礴”。③“慰藉”的“藉”应读jiè，故选B。

（2）画线句病因是语序不当，应先“行走于诗词长廊”，再“聆听山水间的诗意回响”，最后“感受先贤哲思情怀”。修改为：我们将一同行走于古典诗词的长廊，聆听山水间的诗意回响，感受先贤笔下的哲思与情怀。

答案：

（1）①异

②礴

③B

（2）我们将一同行走于古典诗词的长廊，聆听山水间的诗意回响，感受先贤笔下的哲思与情怀。

（1）本题考查学生对字音、字形的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会多音字的读音。

（2）本题考查病句的辨析与修改能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、句式杂糅、表意不明、不合逻辑、语言赘余等。先通读各个句子，凭语感判断正误，还可从句意、用词、修辞、结构、词语搭配等多方面去考虑。

解答字音字形题，注意平时的学习中对字音、字形的识记和积累。特别注意形近字的字音，多音字还要联系整个词语的意思去辨析。4.【答案】参加此次阅兵式对你而言意味着什么呢？

,缅怀抗战英雄，弘扬伟大精神

,现在的红色旅游可不是简单的排队、听讲解、拍照啦。像湖州就有很多新的形式，比如融合科技与实景的新业态，用VR还原历史场景，还有实景演出等，能让我们沉浸式地感受革命精神，更好地了解历史，传承红色基因，这样的活动很有意义呢。

,①示例：选择图一。图一中战士高举旗帜，旗帜是革命的象征，战士坚定的姿态展现出英勇无畏的抗战精神。周围的飞鸟寓意着希望和自由，象征着抗战胜利带来的美好愿景。这幅图能很好地体现红色文化中革命先辈们的英勇和为胜利而奋斗的精神，适合作为“红色文化”展示墙配图。

②示例：我想推荐《红星照耀中国》中的周恩来。周恩来出身官僚家庭，却投身革命，为民族解放事业不懈奋斗。他温和文雅、头脑冷静，富有卓越的组织才能和领导智慧，在革命过程中发挥了重要作用。他和材料中的英雄一样，为了国家和民族的命运，无私奉献，是国家和民族的脊梁【解析】（1）从周朝辉的回答“参加2次阅兵式，于我而言，是一生都难以忘怀的荣耀……”可以看出，回答围绕的是参加阅兵式对他的意义以及后续影响。所以采访问题应围绕参加此次阅兵式对他而言意味着什么来提问。

（2）材料二主要讲述了在胜利日大阅兵中，抗战老兵等英雄模范受到大家的关注，他们用青春、热血和生命换来如今的和平，功勋旗帜背后是无数抗战英雄的英勇事迹。所以标题要体现出对英雄模范的缅怀、崇敬以及弘扬抗战精神等核心内容。

（3）材料三提到红色旅游融合了科技与实景的新业态等，让大家在沉浸式互动中感悟革命精神力量。跟帖应针对网友质疑，阐述红色旅游活动的意义，如通过新颖形式让学生更好地了解历史、传承精神等。

（4）①图一展示的是战士举着旗帜，周围有飞鸟，能体现出抗战的英勇和胜利的希望等；图二是抗战胜利80周年的标志，有长城、数字“80”等元素，象征着抗战的坚固防线以及胜利的纪念意义。选择时要结合图片特征和展示墙“红色文化”的主题，说明选择的理由。

②需要从《红星照耀中国》或《红岩》中选择一个人物，结合书中内容阐述其像材料中英雄一样具有为国家、民族奉献等精神品质的理由。

答案：

（1）参加此次阅兵式对你而言意味着什么呢？

（2）缅怀抗战英雄，弘扬伟大精神

（3）现在的红色旅游可不是简单的排队、听讲解、拍照啦。像湖州就有很多新的形式，比如融合科技与实景的新业态，用VR还原历史场景，还有实景演出等，能让我们沉浸式地感受革命精神，更好地了解历史，传承红色基因，这样的活动很有意义呢。

（4）①示例：选择图一。图一中战士高举旗帜，旗帜是革命的象征，战士坚定的姿态展现出英勇无畏的抗战精神。周围的飞鸟寓意着希望和自由，象征着抗战胜利带来的美好愿景。这幅图能很好地体现红色文化中革命先辈们的英勇和为胜利而奋斗的精神，适合作为“红色文化”展示墙配图。

②示例：我想推荐《红星照耀中国》中的周恩来。周恩来出身官僚家庭，却投身革命，为民族解放事业不懈奋斗。他温和文雅、头脑冷静，富有卓越的组织才能和领导智慧，在革命过程中发挥了重要作用。他和材料中的英雄一样，为了国家和民族的命运，无私奉献，是国家和民族的脊梁。

本题是关于“红色文化”的材料阅读。第一题考查补充采访问题，第二题考查拟写新闻标题，第三题考查语言运用，第四题考查开放探究。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。5.【答案】【小题1】开垦荒地，发现微泉;满心满足;营建雪堂，赏景寄情【小题2】“释耒而叹”的细节，生动写出苏轼面对颓垣草棘、满目瓦砾的荒地与干旱天灾时的无奈感慨，既展现他身处逆境的真实处境，又为后文积极开垦的豁达形成反差，凸显坚韧性格【小题3】不能删去；这句诗是苏轼躬耕心境的直接抒发，与叙述内容相互印证，点明他甘愿自守、自力耕作的气节，既丰富情感内涵，又增强传记的文学性与感染力，让人物精神更鲜明【小题4】苏轼被贬黄州，于荒芜逆境中躬耕开垦、营建雪堂，以豁达坚韧活出生命光彩，这份精神能激励我们直面困境；生活中我们也会遇挫折，读其传记能汲取勇气，学会在逆境中坚守，激发成长志气【解析】（1）本题考查梳理情节。

结合文本情节与情感脉络梳理，“烧尽枯草，发现暗井”之后，第⑤段写苏轼亲拾瓦砾、自种黄桑，发现微泉与池塘，还因水芹宿根想到家乡菜式，第⑥段写种麦成功，这一阶段核心是开垦荒地、发现水源、初种作物，对应①处可填“开垦荒地，发现微泉”或“亲拾瓦砾，种麦初成”；这一过程中苏轼虽劳作辛苦，却因发现水源、种麦有望而充满满足与欣喜，对应②处可填“满心满足”；“种植庄稼，种类繁多”之后，第⑨⑩段写苏轼营建雪堂、在雪堂起居赏景，第⑪段写他沉醉于东坡风光，对应③处可填“营建雪堂，赏景寄情”或“躬耕东坡，自号居士”。

（2）本题考查细节描写。

句子中“释耒而叹”的细节，精准捕捉了苏轼面对荒地时的动作与情绪，“颓垣草棘、满目瓦砾”写出荒地的荒芜破败，“又逢干旱成灾”点明环境的恶劣，结合他被贬谪的处境，这一叹息既包含对眼前贫瘠荒地、天灾频发的无奈与感慨，也暗含他身处逆境却仍要躬耕谋生的复杂心境，既展现出他直面困境的真实状态，也为后文他积极规划开垦、乐观经营东坡的情节形成反差，凸显出他坚韧豁达的性格。

（3）本题考查写作手法。

“腐儒粗粝支百年，力耕不受众目怜”这句诗不能删去，它是苏轼躬耕劳作时心境的直接抒发，与文中“亲拾瓦砾，自种黄桑，虽然辛苦，但他心里则甚为满足”的叙述内容相互印证，既补充了文字未详尽的情感内涵，点明他甘愿以粗粝生活自守、靠自力耕作摆脱他人怜悯的气节，又让传记更具文学性与真实感，诗句的凝练表达能让读者更深刻地体会到苏轼身处逆境却坚守独立、乐观坚韧的精神品格，比直白叙述更有感染力，也保留了传记的文学韵味与历史质感。

（4）本题考查对内容的理解。

结合全文来看，苏轼被贬黄州，面对贫瘠荒芜的荒地与艰难处境，却能积极考察地势、规划种植，亲手开垦荒地、营建雪堂，在躬耕中找到生活的乐趣与精神的寄托，这份身处逆境却不沉沦、乐观坚韧的品格，正是梁启超所说“激发人志气”的体现。自身体验中，我们也常会遇到学习或生活的困境，苏轼的经历让我们明白，逆境并非绝境，只要保持豁达的心态与积极行动的勇气，就能在困境中开辟新的天地，收获成长与力量，这种精神能激励我们直面挑战，成就更好的自己。

答案：

（1）①开垦荒地，发现微泉

②满心满足

③营建雪堂，赏景寄情

（2）“释耒而叹”的细节，生动写出苏轼面对颓垣草棘、满目瓦砾的荒地与干旱天灾时的无奈感慨，既展现他身处逆境的真实处境，又为后文积极开垦的豁达形成反差，凸显坚韧性格。

（3）不能删去。这句诗是苏轼躬耕心境的直接抒发，与叙述内容相互印证，点明他甘愿自守、自力耕作的气节，既丰富情感内涵，又增强传记的文学性与感染力，让人物精神更鲜明。

（4）苏轼被贬黄州，于荒芜逆境中躬耕开垦、营建雪堂，以豁达坚韧活出生命光彩，这份精神能激励我们直面困境。生活中我们也会遇挫折，读其传记能汲取勇气，学会在逆境中坚守，激发成长志气。

本文记叙了苏轼被贬黄州后，开垦城东荒地、经营农耕、营建雪堂并自号“东坡居士”的经历，展现了他身处逆境却豁达坚韧、躬耕自守的品格。

阅读题一般作答步骤：

1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。

2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。

3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。

4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。6.【答案】【小题1】②;厌恶;对自身不善的行为感到羞耻;这【小题2】BD【小题3】答案：我们可以学习孟子举例论证的方法，比如他说“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，用生活中常见的例子来论证“人皆有不忍人之心”，让抽象的道理变得通俗易懂【小题4】①C

②“太华生长松，亭亭凌霜雪；天与百尺高，岂为微飙折”和“受屈不改心，然后知君子”；松树凌霜雪、不被微风折，象征君子坚守自我；受屈不改心体现君子坚守品德，与孟子强调的坚守“四端”等品德思想一致；③“浩然之气”是一种高尚的道德品质和刚正的气节；它包含着如恻隐、羞恶、辞让、是非等善良之心，是在面对各种情况时坚守正义、不屈从外物、不改变心志的精神，就像材料二中松树的坚韧和君子的坚守，以及教材中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”所体现的那样【解析】（1）本题考查理解文言词义。

A：“要誉于乡党朋友”中，“要”在查字典的选项里，“求取”的意思最符合语境，这里说不是为了在乡邻朋友中求取名誉。

B：“深恶痛绝”中“恶”是“厌恶”的意思，联系这个成语，“非恶其声而然也”中“恶”也是“厌恶”之意，即不是因为厌恶孩子的哭声才这样。

C：“羞恶之心”，“羞”结合语境，应是“对自身不善的行为感到羞耻”。

D：“天将降大任于是人也”中“是”是“这”的意思，“人之有是四端也”中“是”同样是“这”，指代前面提到的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心这四种开端。

（2）本题考查文言断句。

“以不忍人之心”表示凭借的条件，是状语；“行不忍人之政”是具体的行为动作；“治天下可运之掌上”表示结果。所以应在“心”“政”后断开，即“以不忍人之心/行不忍人之政/治天下可运之掌上”。

故选：BD。

（3）本题考查理解文章的语言。

材料一中孟子善于运用举例论证和排比法。比如举例“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，通过这个常见的事例来论证“人皆有不忍人之心”；同时运用排比“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”，增强语势，突出观点。我们可以学习这种举例论证使观点更易理解，或用排比增强气势的技巧。

（4）本题考查理解文章内容。

①A.有误，从“人皆有不忍人之心”可知，“不忍人之心”是人人都有的，并非后天教化产生。

B.有误，“恻隐之心，仁之端也”意思是恻隐之心是仁的萌芽，并非完整的“仁”。

C.正确。

D.有误，“人之有是四端也，犹其有四体也”，说明“四端”是人本身就有的，就像人有四肢一样，并非后天锻炼形成。

故选：C。

②材料一中孟子强调人要有“四端”，要有坚守的品德。材料二中“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折”描绘了松树在霜雪中挺立，不被微风折断，象征着君子坚守自我、不屈服的品质；“受屈不改心，然后知君子”直接表达了君子即使受屈也不改变心志。这与孟子思想中坚守品德、不屈从外物的观点不谋而合。

③从材料一可知，人要有恻隐、羞恶、辞让、是非之心这些品德，这是“浩然之气”的内在基础；材料二中君子受屈不改心，体现了坚守正义、不屈服的品质。在教材《孟子三章》中，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”也体现了这种刚正不阿的气节。所以“浩然之气”是一种高尚的道德品质和刚正的气节，是对正义的坚守和不屈的精神。

答案：

（1）A：②B：厌恶C：对自身不善的行为感到羞耻

D：这

（2）BD

（3）我们可以学习孟子举例论证的方法，比如他说“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，用生活中常见的例子来论证“人皆有不忍人之心”，让抽象的道理变得通俗易懂。

（4）①C

②“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折”和“受屈不改心，然后知君子”。松树凌霜雪、不被微风折，象征君子坚守自我；受屈不改心体现君子坚守品德，与孟子强调的坚守“四端”等品德思想一致。

③“浩然之气”是一种高尚的道德品质和刚正的气节。它包含着如恻隐、羞恶、辞让、是非等善良之心，是在面对各种情况时坚守正义、不屈从外物、不改变心志的精神，就像材料二中松树的坚韧和君子的坚守，以及教材中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”所体现的那样。

译文：

材料一：孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于有怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊吓同情的心理；这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。”

材料二：华山生长着高大的松树，它们巍然挺立，不惧霜雪。

上天赋予它们百尺之身，怎会被微风轻易折断？

桃李在阳光下展现艳丽姿色，让过往行人迷醉。

但春光一旦消逝，它们的碧叶就会化作黄泥。

希望您学习那长松，切勿做那桃李。

即使遭受委屈也不改变志向，这样之后方能知晓什么是君子。

文言文的断句（朗读停顿）主要有两种