2025高中语文课程标准考试模拟试题

2025高中语文课程标准考试模拟试题本模拟试题严格依据《2025年普通高级中学语文课程标准》的精神与要求编制，旨在全面考查学生的语文核心素养，包括语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。试题力求体现基础性、综合性、应用性和创新性，注重考查学生在真实的语言运用情境中解决问题的能力。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。文化是一个民族的精神命脉，文艺是时代前进的号角。文艺创作作为一种特殊的精神生产，不仅承担着记录时代、书写时代、讴歌时代的使命，更肩负着引领社会思潮、凝聚社会共识、塑造时代精神的重任。在日新月异的当代社会，如何在文艺创作中坚守中华文化立场，传承中华文化基因，展现中华审美风范，同时又能敏锐捕捉时代脉搏，回应时代关切，是每一位文艺工作者需要深入思考的命题。中华优秀传统文化是文艺创作的根与魂。从《诗经》的“关关雎鸠”到楚辞的“路漫漫其修远兮”，从唐诗的“大江东去”到宋词的“人比黄花瘦”，这些经典作品之所以能够穿越时空，历久弥新，正是因为它们深深植根于中华文化的沃土，蕴含着中华民族的价值追求和审美趣味。当代文艺创作若想具有深沉的文化底蕴和持久的艺术生命力，就必须自觉从中华优秀传统文化中汲取养分，将其中的思想观念、人文精神、道德规范与当代社会相适应、与现代文明相协调，实现创造性转化、创新性发展。然而，传承并非简单的复制和模仿，更不是故步自封、泥古不化。真正的传承是在深刻理解传统文化精髓的基础上，赋予其新的时代内涵和现代表达形式。这就要求文艺工作者既要读万卷书，深入研究传统文化，也要行万里路，体察当代社会的发展变化和人民群众的精神需求。只有将传统与现代、继承与创新有机结合，才能创作出既有历史厚度又有时代温度的优秀作品。文艺创作不仅要向内挖掘传统文化的富矿，也要向外展现中国文化的独特魅力。在全球化的今天，不同文明之间的交流互鉴日益频繁。文艺作品作为跨文化交流的重要载体，其影响力不容忽视。我们要讲好中国故事，传播好中国声音，用世界听得懂的语言展现可信、可爱、可敬的中国形象。这既需要我们保持文化自信，坚守中华文化立场，也需要我们具备国际视野，了解不同文化的特点和受众的接受心理，在交流中增进理解，在互鉴中共同进步。时代是文艺创作的源泉。每一个时代都有其独特的精神风貌和历史任务，文艺创作理应反映时代的风云变幻，描绘人民的喜怒哀乐。当前，我们正处在实现中华民族伟大复兴的关键时期，波澜壮阔的社会实践为文艺创作提供了取之不尽、用之不竭的素材。文艺工作者应主动投身时代洪流，关注现实生活，聚焦人民群众的伟大实践和精神追求，用艺术的笔触记录时代的进步，歌颂人民的奋斗，为时代画像、为时代立传、为时代明德。总之，当代文艺创作肩负着重要的文化使命和社会责任。唯有坚守文化根脉，勇于创新实践，扎根人民生活，拥抱伟大时代，才能创作出无愧于时代、无愧于人民的精品力作，为建设社会主义文化强国贡献力量。（摘编自《新时代文艺创作的文化使命》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.文艺创作是精神生产的一种形式，它不仅要记录、书写和讴歌时代，更要引领思潮、凝聚共识、塑造精神。B.中华优秀传统文化是文艺创作的根与魂，当代文艺创作只要植根于此，就能具有深沉的文化底蕴和持久的艺术生命力。C.传承传统文化不是简单复制模仿，而是要在理解其精髓的基础上，赋予其新的时代内涵和现代表达形式。D.文艺作品作为跨文化交流的重要载体，在全球化时代应致力于展现中国文化魅力，促进不同文明的交流互鉴。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇点明文艺创作的重要性，并提出了当代文艺创作需要思考的核心命题。B.文章第二段引用《诗经》《楚辞》等经典作品的例子，论证了中华优秀传统文化的源远流长。C.文章从传承文化、创新表达、国际传播、时代使命等多个角度展开论述，层次清晰，逻辑严密。D.文章结尾总结全文，强调了文艺创作应承担的文化使命和社会责任，呼应了开头提出的观点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.文艺工作者只要深入研究传统文化，就能创作出既有历史厚度又有时代温度的优秀作品。B.在跨文化交流中，文艺作品要坚持文化自信，同时也要用世界听得懂的语言讲述中国故事。C.波澜壮阔的社会实践为文艺创作提供了素材，因此文艺创作必须完全反映社会现实。D.只有创作出精品力作，才能建设社会主义文化强国，二者是充分必要条件。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。老街的灯王剑冰老街的灯，是在暮色四合时次第亮起来的。不像城里的灯，一下子全涌出来，晃得人睁不开眼。老街的灯，是试探着，一缕缕，从门缝里，从窗棂间，慢慢渗出来，然后晕染开来，给青石板路铺一层朦胧的光。我喜欢在这样的夜晚，沿着老街的石板路慢慢走。脚步声在寂静中显得格外清晰，“嗒，嗒”，像是在和历史对话。两旁的店铺大多已经打烊，木门上的漆有些斑驳，透着岁月的沧桑。偶有几家还亮着灯，多是些手工作坊，比如那家修表的，师傅戴着老花镜，在昏黄的台灯下，神情专注，仿佛整个世界只剩下他和那枚小小的齿轮。灯光把他的影子拉得很长，投在身后的墙上，像一幅剪影。街角有一盏路灯，是那种老式的，昏黄的光晕，能照亮不大的一片地方。灯下常有几个老人坐着聊天，摇着蒲扇，说些陈年旧事。他们的声音不高，像月光一样，轻轻洒在老街的夜里。我有时会停下来，听他们说上几句，那些遥远的故事，经由他们的口述，仿佛就发生在昨天。灯光下，他们的皱纹里藏着岁月的秘密，也藏着老街的温情。记得小时候，老街的灯没有现在这么多。那时，家家户户用的是煤油灯，昏黄的火苗在风里摇曳，忽明忽暗。母亲会在灯下纳鞋底，父亲会在灯下看报。我呢，则趴在桌上，借着灯光写作业。那时的灯光，虽然微弱，却照亮了我童年的梦。后来，老街通了电，换上了白炽灯，一下子亮堂了许多。但我总觉得，少了些煤油灯时代的那种温馨和诗意。如今，老街也渐渐有了一些现代的气息。有些店铺装上了霓虹灯，闪烁着五颜六色的光，与老街的古朴显得有些格格不入。但大多数人家，还是喜欢用那种暖黄色的灯，或许，他们和我一样，都在留恋着什么。走到老街的尽头，有一座石桥，桥下是缓缓流淌的河水。桥上也有一盏灯，灯光洒在水面上，碎成一片粼粼的波光，随着河水缓缓流动。偶尔有晚归的小船划过，船头点着一盏马灯，灯光在水面上拉出一道长长的光痕，然后又被水波揉碎。那一刻，时光仿佛静止了，整个世界都安静下来，只剩下灯光、水声和远处隐约的犬吠。我站在桥上，望着远处的灯火，心里涌起一股莫名的感动。老街的灯，不仅仅是照明，它更像是一种符号，一种记忆，一种传承。它照亮了老街的过去，也照亮了老街的现在，或许，还将照亮老街的未来。夜渐渐深了，老街的灯一盏盏熄灭，只剩下那几盏路灯，还在不知疲倦地亮着，像老街忠诚的守护者。我知道，明天一早，当第一缕晨曦照进老街，这些灯就会熄灭。但它们所散发的温暖，却会留在每一个走过老街的人的心里。老街的灯，是有灵魂的。它见证了老街的兴衰荣辱，也见证了人间的悲欢离合。它用自己的光和热，温暖着每一个夜归人的心，也照亮了人们前行的路。（有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头将老街的灯与城里的灯对比，突出了老街灯光的柔和、朦胧，引出下文对老街灯光的具体描写。B.文中描写修表师傅、聊天老人、童年的父母等场景，意在表现老街灯光下人们的生活状态，体现老街的温情。C.作者对老街霓虹灯的描写，流露出对现代文明冲击老街古朴氛围的不满和对老街未来的担忧。D.文章语言质朴平实，情感真挚，字里行间充满了对老街及其灯光的喜爱和眷恋之情。5.结合上下文，赏析文中画横线的句子。（5分）“老街的灯，是试探着，一缕缕，从门缝里，从窗棂间，慢慢渗出来，然后晕染开来，给青石板路铺一层朦胧的光。”6.文章标题为“老街的灯”，请结合全文，谈谈“灯”在文中的丰富内涵。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成7～10题。李沆，字太初，洺州肥乡人。沆少好学，器度宏远，太平兴国五年，举进士甲科。相府召试约束边将诏书，既奏御，太宗甚悦，命直史馆。雍熙三年，太宗谓宰相曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也。”即命中书召试，并除右补阙、知制诰。沆位最下，特升于上。真宗即位，迁户部侍郎、参知政事。一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。帝以沆无密奏，谓之曰：“人皆有密启，卿独无，何也？”对曰：“臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启？夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？”沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食。旦叹曰：“我辈安能坐致太平，得优游无事耶？”沆曰：“少有忧勤，足为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事。”后契丹和亲，旦问何如，沆曰：“善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。沆曰：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。吾老，不及见此，此参政他日之忧也。”沆没后，真宗以契丹既和，西夏纳款，遂封岱祠汾，大营宫观，蒐讲坠典，靡有暇日。旦亲见王钦若、丁谓等所为，欲谏则业已同之，欲去则上遇之厚，乃以沆先识之远，叹曰：“李文靖真圣人也。”当时遂谓之“圣相”。景德元年七月，沆待漏将朝，疾作而归，诏太医诊视，抚问之使相望于道。明日，驾往临问，赐白金五千两。方还宫而沆薨，年五十八。上闻之惊叹，趣驾再往，临哭之恸，谓左右曰：“沆为大臣，忠良纯厚，始终如一，岂意不享遐寿！”言终又泣下。废朝五日，赠太尉、中书令，谥文靖。沆性直谅，内行修谨，言无枝叶，识大体。居位慎密，不求声誉，动遵条制，人莫能干以私。公退，终日危坐，未尝跛倚。治第封丘门内，厅事前仅容旋马。或言其太隘，沆笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝、奉礼厅事已宽矣。”至于垣颓壁损，不以屑虑。（节选自《宋史·李沆传》，有删改）7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.相府召试约束边将诏书/既奏御/太宗甚悦/命直史馆B.相府召试约束边将/诏书既奏御/太宗甚悦/命直史馆C.相府召试/约束边将诏书/既奏御/太宗甚悦/命直史馆D.相府召试约束边将诏书/既奏/御太宗甚悦/命直史馆8.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.甲科，科举考试中的最高等第。唐宋进士分甲乙科，明清通称进士为甲科。B.知制诰，官名，掌管起草诏令。唐初以中书舍人为之，宋初亦设此官。C.待罪，官吏供职的谦辞，意谓随时准备因失职而被治罪。D.封岱祠汾，指封禅泰山、祭祀汾水。封禅是古代帝王祭天地的大典。9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.李沆深受器重。太宗曾称赞他为“嘉士”，并破格提拔；真宗也对他信任有加，即使他焚烧了自己的手诏，也未加怪罪。B.李沆见识深远。他认为君主年轻时应了解国家艰难，否则易生侈心；后来真宗果然在天下太平后大兴土木，王旦这才叹服他是圣人。C.李沆忠良纯厚。他临终前，真宗亲自前往探望，并赐白金五千两；他去世后，真宗废朝五日，追赠官职，赐谥“文靖”。D.李沆生活简朴。他的府第厅堂狭小，仅能容马转身，有人认为太狭窄，他却认为作为太祝、奉礼的厅堂已经很宽了。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？（2）居位慎密，不求声誉，动遵条制，人莫能干以私。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成11～12题。秋夜独坐王维独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。【注】此诗是王维晚年隐居辋川时所作。无生：佛教语，指不生不灭的境界。11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联点明时间、地点和人物情态。“独坐”“空堂”“二更”等词语，营造出孤寂清冷的氛围。B.颔联以动衬静，通过“山果落”“草虫鸣”等动态景象，反衬出秋夜山林的寂静和诗人内心的宁静。C.颈联由景入情，