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文档简介
基础批注预习:1、自然段序号。2、作家作品等文学常识。3、生字词。符号:字词用“□”标出。4、关键语句(总起句、过渡句、中心句等)。5、段落内容(概括段意)。
作者介绍01
鲁迅,原名周树人,字豫才。1918年5月15日发表《狂人日记》,是中国第一部现代白话文小说。
代表作:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等;散文集《朝花夕拾》等;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《且介亭文集》。“社”,“礻表示祭祀,“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。在绍兴地区,后来发展为以演戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为“社戏”。通常演出于庙台或野台,也有把戏台搭在河水里的,观众岸上、船上都可以看戏。关于“社戏”02文学体裁——小说03小说:以塑造人物形象为中心,通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。按篇幅、容量分长篇小说中篇小说短篇小说微型小说惮()
踊跃()
棹()归省()
行辈()
撺掇()凫水()
皎洁()
旺相()絮叨()屹立()宛转()dànyǒnɡzhàoxǐnɡhánɡcuānduofújiǎoxiànɡxùdɑoyìwǎn04字词积累撮()
桕树()
怠慢()漂渺()
潺潺()弥散()
蕴藻()
家眷()楫桨()
嘱咐()
纠葛()欺侮()cuōjiùdàimiǎochánmíyùnjuànjízhǔjiūwǔ字词积累04偏僻照例撺掇潺潺踊跃屹立装模装样像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来形容坚定不可动摇。离城市或中心区远,交通不便。按照惯例,按照常情。故意做作,装出某种样子给人看。从旁鼓动人做某事。形容溪水、泉水等流动的声音。跳跃。词语集注字词积累04大家能用一句简洁的话来概括全文内容吗?
主要叙写“我”随母归省小住平桥村时,和伙伴们去赵庄看社戏前后的故事。整体感知05初读课文默读课文,以“我”的视角,概述小说看“社戏”的故事。有一年,我随母亲到平桥村外祖母家消夏。那天,我非常想去赵庄看社戏,可是叫不到船,小朋友们都去看戏了,我闷闷不乐;到了晚上,双喜和朋友们找我玩,叹惜同情我没看到戏。双喜提议借八叔的船带我去看戏,长辈担心都是小孩子不可靠,后来双喜打了包票才带着我去看社戏。我急切地想看戏,在飞快的船上,我几次误以为到了赵庄。到赵庄后,我们只能远远看戏,戏台上所唱的都不是我们所愿意看的,也买不到豆浆喝,于是在老旦的戏声中我们扫兴而归。回来路上,桂生想到可以偷罗汉豆煮着吃,于是我们就偷煮罗汉豆,双喜担心八公公骂我们议论后说不怕,深夜才回到家里。初读课文以“双喜”的视角,概述小说看“社戏”的故事。迅哥儿来我们村消夏,那天白天我们都去看戏了,只有迅哥儿没去。晚上,我们找迅哥儿玩,才知道因为没有定到大船,不能去赵庄看戏。我想到八叔的航船回来,我可以带迅哥儿去看戏;大人们担心我带着不放心,我打了保票才带走迅哥儿。到了赵庄,我们只能远远看戏,也没有豆浆喝,并且戏台唱的都是我们不愿看的,在老旦的戏声中,我带着大家回去了。回来路上,桂生想到可以偷罗汉豆煮着吃,于是我们就去偷煮罗汉豆,我担心用了八公公的柴和盐会骂我们,大家议论后说不怕。深夜才回到家里。初读课文两种视角的故事叙述,有什么不同?故事发生的前后顺序略有不同故事内容略有不同,少了“我”的心理感受。①便于直接抒情,感情真挚;②真切自然,直接表达或渗透作者的主观意识;③以“我”的视角来叙事,使事件显得真实可信。第一人称好处:
从全文来看,最能表达作者情感、充满抒情意味的关键语句是哪一句?“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”朗读指导,重读“真的””一直”“实在”“再”“也不再“好”等,体会被拆号表达的遗憾、留恋、怀念之情。
抓文眼
从表达方式来看,文眼往往是议论、抒情的文句,是揭示主旨,升华意境、涵盖内容的关键性语句。从标点符号看,关注破折号的作用,对怀念之情的深化、强化,表示“我怀念“好豆”更怀念“好戏”。
本文标题是《社戏》请找出其中直接描写社戏的片段,看看全文在整体布局上有何特点。(1)直接描写看社戏本身的内容很少。(2)看戏前有小朋友的建议、借船、路上风景等(3)返回途中有偷豆、煮豆、吃豆等情节。整体感知05通读全文,仿照示例,用四字短语概括本文所写的几件事。夏夜行船平桥概况伙伴游玩无船出行赵庄看戏停船吃豆深夜返回再谈吃豆曲折多变、跌宕起伏
全文思路方法:1、找线索中心事件:社戏2、抓关键字词、语句划分层次看社戏前1——9段去看社戏10——21段看社戏后22——40段1、平桥概括(1)2、伙伴游玩(2—4)3、无船出行(5—9)
4、夏夜行船(10—13)5、赵庄看戏(14—21)6、停船吃豆(22—26)7、深夜返回(27—30)8、再谈吃豆(31—40)
从全文看,本文虽名为《社戏》,但直接描写社戏的内容比较少,描写其他事件比较多,其中涉及四样关键物件:船、戏、豆和人。由此可以看出,社戏只是一个由头,看社戏的过程一波三折,因戏而借船,因划船而看戏,因看戏而偷豆,因偷豆而送豆,逻辑清晰,好戏连台。研读课文06快速阅读课文第17——21自然段。思考:“戏”好不好看?研读课文06“戏”不好看想看铁头先生翻筋斗,结果没翻想看蛇精和跳老虎,也没看到老旦总是坐着唱伙伴们喃喃地骂,有的打起呵欠戏子的脸都渐渐的有些稀奇了……也各管自己谈话
作者为什么会发出这样的感慨呢?研读课文06戏本身不好看,但是“我”却从看戏体会到平桥村的人的淳朴善良。
人物形象——双喜
1.当我看社戏遇到波折时,双喜大悟似的提议。
2.当外祖母担心都是孩子时,双喜大声打包票,理由有三:船又大、迅
哥向来不乱跑、我们又都是识水性的。
3.看戏时双喜分析铁头老生不翻筋头的原因。
4.偷豆时征求豆主人阿发的意见;双喜以为多偷,倘给阿发的娘知道,
是要挨骂的。
5.吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策。
6.双喜送我回到家,“都回来了!那里会错,我原是说过写包票的。”
聪明反应灵敏、考虑周到、善解人意、办事果断聪明、细心考虑事情周到做事有始有终
人物形象——六一公公
1.“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好摘,踏坏
了不少。”
2.六一公公看见我,便停了楫,笑道:“请客?——这是应该的。”还
问“迅哥,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”
3.六一公公夸自己的豆好,“我的豆种是粒粒挑选过的”
4.六一公公送豆给我和母亲吃。善良宽厚、爱惜劳动果实淳朴、好客好强淳朴、好客、热诚。阿发:“往来的摸了一回”、“偷我们的罢,我们的大的多呢”
——热情好客,淳朴无私桂生:帮我买豆浆,豆浆没有了,就帮“我”舀水喝。
——机灵勤快还有许多无名的小伙伴,他们与“我”玩耍,钓到虾给“我”吃,让“我”坐在舱中,热情好客,对“我”照顾很周到。开船时“点、磕、退后、上前、架”,技术高超。吃完豆把豆荚豆壳全抛水里,消除痕迹,聪明机灵研读课文06
豆本身是很普通的豆,戏也是让“我”昏昏欲睡的戏,但文章最后却说是“好豆”“好戏”,你怎么理解?研读课文06感悟文章感情
文章结尾所写得“好豆”“好戏”不是好在“豆”和“戏”,而是在_________________。“吃豆”“看戏”过程中体现出来的童真童趣,人情温暖,伙伴们的善良淳朴和那特有的农村风光。
文章详写了看戏前的波折,到底经过了怎样的曲折过程呢?研读第4-7段,画表现心情的语句,为作者的心理画幅曲线图(向上代表高兴愉悦,向下代表沮丧失落)。探究写法07波折:叫不到船
不准和别人同去外祖母要担心转机:八叔的航船回来了少年们愿意和“我”一同去双喜写包票,保证不出事。伏起伏起
作者是如何描写“我”的心情的?注意语言技巧和表达方式的使用。主要描写“我”看不上社戏的焦急心情。“只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我....”,心里很急却不让表现出来。用“我”幻想看戏的情景表现“急”。“到下午,我的朋又都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。③用“我”什么都不想做表现“急”。“这一天我不钓虾,东西也少吃。作者综合运用描写、记叙等方式来表达“急”这种心情,从直接写到幻觉,再到写行为,层次丰富,充满童趣。
在看“好戏”之前,“我”的心情大落又大起,作者不厌其烦地用各种方式来表达这两种心情,目的何在?
其实越是期盼,遇到波折就越难过,越是难过,最后愿望得以实现就越开心。多种表达方式的综合运用是出于作者表达的需要,是为一定的表达目的服务的。
自主阅读课文,用这样的读法去看作者是如何写“高兴”的。“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。视觉两岸豆麦水中朦胧月色淡黑起伏的连山星星点点的渔火嗅觉:豆麦和水草的清香触觉:感到清香夹杂在水气中扑面的吹来听觉:宛转悠扬的歌吹这些夜景从多方面着笔,写得诗情画意,为我们展示了一幅优美的“江南水乡月夜图”,使人有一种身临其境的感觉。同时也表现“我”心情的急切,非常传神多感官描写·那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。·运用了比喻的修辞方法,生动形象的写出了孩子们乘坐一艘白色的船在碧波中起伏的情景,表达了孩子们快乐兴奋的心情。
自主阅读课文,用这样的读法去看作者是如何写“高兴”的。(1)直接写心情,表示焦急心情不再。“我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。”(2)以伙伴行为、船行速度映衬心情。“于是架起两只槽,飞一般径向赵庄前进了。”(3)以两岸的景色、幻想的“歌吹”衬托心情。(4)描写返程的航船,表现心情的愉悦。“这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。”(5)偷豆和吃豆的过程,是快乐的高潮。小结:
“心情”,可以直接抒发,也可以通过描写行为、描写环境、叙述过程等方式来表达。综合运用多种表达方式能让文章摇曳多姿,层次丰富,读起来趣味无穷。课文中最具“儿童视角”之处。偷豆一是“偷”,是儿童的冒险心理;二是“饿”,是儿童的自然需要;三是“自己动手”,是儿童自导自演的乐趣;四是别人发觉了,还要和别人顶嘴,是儿童狡黠与调皮的心理。探究视角08小结:体会儿童视角之妙
对于儿童而言,看戏确实无趣,也看不懂;而偷豆确实好玩还有的吃。文章材料的选用贴近儿童自身特点,充满童心童趣。当然,在写作中运用“儿童视角”,除了注意选材外,还要注重笔法。如果笔法过于成人化,就容易陷人“假大空”的泥淖。通过儿童视角进行叙述,以童言童语表现儿童质朴的情感,才更容易打动人心。
《阿长与<山海经>》
同时使用两种视角,先是儿童视角,以儿童懵懂不解的视角来看待阿长;后是成人视角,即回到成人成熟理性的视角来看待阿长。还要观照两者之间的巧妙转换,如在叙述“阿长”的行径时,偶尔以成人视角来进行调侃。
我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了.
第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”
我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”
后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。
然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。
这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶尔经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的好戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。
文章写于1922年,当时辛亥革命已经过去10余年,但由于革命不彻底,当时的中国仍处于封建军阀的统治下,战乱依旧,民不聊生,社会混乱。目睹此情此景,鲁迅深有感触。在这期间,鲁迅写了不少回忆故乡的作品。写作背景
文章写于1922年,当时辛亥革命已经过去10余年,但由于革命不彻底,当时的中国仍处于封建军阀的统治下,战乱依旧,民不聊生,社会混乱。目睹此情此景,鲁迅深有感触。在这期间,鲁迅写了不少回忆故乡的作品,这些作品有一个共同的特点:通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比,表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》
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