2024-2025学年唐山职业技术学院单招《语文》自我提分评估（典优）附答案详解

唐山职业技术学院单招《语文》自我提分评估考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。第I卷（选择题80分）一、单选题（30小题，每小题2分，共计60分）1、下列对成语的解说，有误的一项是（）A．明察秋毫：出自《孟子》“明足以察秋毫之末”。本指视力好到能看清鸟兽秋天所生的细毛的尖端，后多形容人目光敏锐，能洞察一切。B．踌躇满志：出自《庄子》“为之踌躇满志”。形容人悠然自得，心满意足的样子。踌躇，得意的样子；志，指意愿。C．钩心斗角：出自杜牧《阿房宫赋》“各抱地势，钩心斗角”。本指宫室结构的参差错落，精致工巧，现比喻各用心机，相互争斗、排挤。D．日削月割：出自苏洵《六国论》“日削月割，以趋于亡”。原本是形容秦国不断攻打六国，占领的土地面积不断扩大，现比喻逐步侵吞蚕食。答案:D解析:这道题考查对成语出处及含义的理解。A选项对“明察秋毫”的解释准确；B选项对“踌躇满志”的说明无误；C选项对“钩心斗角”的解读恰当。D选项中“日削月割”原指六国土地被逐步侵吞蚕食，而非秦国占领土地面积扩大。所以答案选D。2、依次填入下面【】的词语，最恰当的一组是（）有关建筑专家【】后认为，这座庄园始建于清康熙年间。风雨沧桑的三百多年间，庄园的砖瓦墙垣【】变得残破衰败，但其古朴雅致的民居风格、严谨灵活的建筑布局、独具匠心的艺术造型、深厚丰富的文化内涵，仍然值得我们细细【】。A．考查逐步品位B．考查逐渐品味C．考察逐渐品味D．考察逐步品位答案:C解析:这道题考查词语的运用。“考查”侧重检查评定，“考察”侧重实地观察调查，此处专家应是实地观察，用“考察”。“逐渐”强调缓慢变化，“逐步”侧重有步骤地进行，墙垣变化用“逐渐”合适。“品味”侧重体会、玩味，“品位”侧重品质档次，对文化内涵用“品味”。综上，答案选C。3、下列词语中，没有错别字的一组是A．马马虎虎义不容辞B．不可思义并行不背C．模范事迹买牍还珠D．不容置椽珊珊来迟答案:A解析:这道题考查对常见词语中错别字的辨别能力。A选项“马马虎虎义不容辞”书写正确。B选项“不可思义”应为“不可思议”，“并行不背”应为“并行不悖”。C选项“买牍还珠”应为“买椟还珠”。D选项“不容置椽”应为“不容置喙”，“珊珊来迟”应为“姗姗来迟”。所以应选A选项。4、下列标点使用没有错误的一项是（）A．.我们在生物岛,可以看到有些瓜果、蔬菜的叶子（如丝瓜、番茄）是平伸的,有些作物的叶子（如水稻、小麦）是直立的。B．我要给室友理发，室友笑了：“你？扫帚疙瘩戴帽子——充人呢。”C．朱熹49岁那年,上书建议朝廷重修了白鹿洞书院,并亲自制定学规,提出：“博学之、审问之,谨思之,明辨之,笃行之”的治学方法。D．过去、现在、未来、上下、左右、中国、外国，都是互相联系、互相影响、互相制约的。答案:B解析:这道题考查标点符号的正确使用。A项中，括号位置不当，应紧跟所注释的词语。C项中，“提出”后的冒号应去掉。D项中，“未来”“左右”后面的顿号使用不当。B项中，标点使用正确，符合语言表达习惯。所以答案是B。5、下列选项中对于修辞手法的解释不正确的一项是（）A．我听这个名字差不多，像日本女孩子的名字，日本的女子很多都叫什么子什么子的。（比喻）B．我问他，你不回去，想做些什么呢？他说，随便分配我做点什么工作都行。（设问）C．我回答说，让我们化干戈为玉帛吧，日本民族是勤劳智慧的民族，愿中日两国人民世世代代友好下去。（借代）D．致使日本人民起居不安，生活困难，背井离乡，触冒烽火，寡人之妻，孤人之子，独人父母。（排比）答案:A解析:这道题考查修辞手法的判断。比喻需有本体、喻体和相似点，A选项只是说名字像日本女孩的名字，并非比喻。B选项有问有答是设问。C选项“化干戈为玉帛”用部分代整体是借代。D选项“寡人之妻，孤人之子，独人父母”句式相同是排比。所以不正确的是A选项。6、下列成语中加【】的字解释正确的一项是()A．我行我【素】（向来）；妄自【菲薄】（稀少）B．不【假】思索（假装）；【生】杀予夺（活）C．终身不【渝】（超越）；【将】信将疑（将要）D．沸反【盈】天（满）；绿草如【茵】（垫子或褥子）答案:D解析:这道题考查对成语中重点字的理解。在成语中，“盈”常指充满，“沸反盈天”就是声音喧闹充满天空。“茵”指垫子或褥子，“绿草如茵”形容绿草像垫子一样。A项中“妄自菲薄”的“菲薄”是轻视，不是稀少；B项“不假思索”的“假”是借助，不是假装，“生杀予夺”的“生”是让人活；C项“终身不渝”的“渝”是改变，不是超越，“将信将疑”的“将”是且、又。综上，答案选D。7、下列括号内的缩句，与原句的基本意思不相符合的一项是（）A．此后，在一连串飘零的岁月里，每次我从箱子里取出蔽体保暖的衣服的时候，父亲那低着头、沉默而坚定的捆缚箱子的神情，便清晰地映现于脑际。（父亲神情映现于脑际。）B．当我学会用笔和墨工作，知道从知识的长河里吸取乳汁时，我就懂得了把时间紧紧地攥在手里。（我懂得把时间攥在手里。）C．从“两弹之父”钱学森先生话语中，深切地体会到，艺术能启迪心智，能拓展视野，能完善人格。（体会到，艺术能启迪心智，能拓展视野，能完善人格。）D．我一直梦想有一天能成为一名航天员。（我成为航天员）。答案:D解析:这道题考查缩句的准确性。缩句要保留句子的主要成分和基本意思。A选项准确概括了原句重点；B选项也正确提炼了关键；C选项符合缩句要求。而D选项原句是梦想成为航天员，缩句应为“我梦想成为航天员”，答案缩句改变了原意。所以应选D。8、《郑伯克段于鄢》一文中，“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是（）A．郑武公B．武姜C．庄公D．共叔段答案:D解析:这道题考查对《郑伯克段于鄢》一文的理解。在文中，共叔段不断扩充自己的势力，做出诸多不义之事。“多行不义必自毙”正是对共叔段这种行为的批判和预示。A选项郑武公与此无关；B选项武姜是偏袒共叔段；C选项庄公并非此语所指斥对象。所以答案是D选项共叔段。9、下列加【】文言虚词意义不正确的一项是()A．冰，水为之，而寒【于】水；于：比B．宽厚【而】爱人；而：并且C．则群聚而笑【之】；之：他D．不如【因】善遇之；因：因为答案:D解析:这道题考查文言虚词的意义。在文言文中，“因”常见的意思有“凭借、依靠、顺着、沿袭”等，“不如因善遇之”中“因”应是“趁机”的意思，而非“因为”。A选项“于”表比较，B选项“而”表并列，C选项“之”作代词指“他”，均正确。所以答案选D。10、下列语句中没有使用修辞手法的一项是（）A．油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。B．人为什么要读书，可以唤醒沉睡的心灵，可以引领迷惘的灵魂。C．阶梯教室里好像是班主任在开会。D．面对青春时光，我们必须坚持一个信念：珍惜，珍惜，再珍惜！答案:C解析:这道题考查修辞手法的辨别。A选项“油蛉低唱，蟋蟀弹琴”使用拟人手法。B选项“读书可以唤醒心灵、引领灵魂”使用排比手法。D选项“珍惜，珍惜，再珍惜”使用反复手法。而C选项只是陈述阶梯教室里的情况，没有运用修辞手法，所以答案是C。11、下列关于语法知识、文学文化常识表述有误的一项是（）A．“艺术手法”“理论高度”“彻底解决”“极端自私”都是偏正结构的短语。B．“在涵盖大湾区、长三角地区城市基础上，新增跨境电商综试区继续向中部、西部城市和地区倾斜”一句中的“向中部、西部城市和地区”在句中充当状语。C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，谥号“文正”。北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，也是北宋诗文革新运动的领袖。D．中国古代的很多事物都有代称，如“鸿雁”代指书信、“丝竹”代指音乐、“烽火”代指战争、“巾帼”代指女子、“桑梓”代指家乡、“庙堂”代指朝廷等。答案:C解析:这道题考查语法、文学文化常识。A选项的短语结构分析正确。B选项对句子成分的判断准确。C选项中欧阳修谥号是“文忠”，不是“文正”。D选项对古代事物代称的表述无误。综上，答案选C。12、《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”其中，“孩提”是指哪个年龄段的儿童？（)A．2~3岁B．4~5岁C．6~7岁D．8~9岁答案:A解析:这道题考查对古代文学中特定词汇含义的了解。在古代文化里，“孩提”常指2-3岁的儿童。通过对《孟子·尽心上》中相关表述的理解，结合古代文学常识，A选项2-3岁符合“孩提”所指的年龄段。其他选项4-5岁、6-7岁、8-9岁均不符合古代对“孩提”的定义。13、下列句子中，标点符号使用正确的一项是()A．人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受?还是追求宁静淡泊的精神境界?B．歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色，深受广大青少年喜爱。C．“我本来是没有计划使用林书豪的，但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说：“是他站出来抓住了机会。”D．说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。答案:D解析:这道题考查标点符号的正确使用。A项中两个问句是选择问，第一个问号应改为逗号。B项歌曲名应加书名号。C项“说”在中间，其后应用逗号。D项引用诗句，标点使用无误。综上，答案选D。14、下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是A．《雷雨》是曹禺的处女作，作品成功塑造了周朴园这个典型形象，他的专横暴戾，冷酷无情，不仅造成周萍与蘩漪畸形反抗的乱伦关系，而且也摧毁了周冲向往自由平等的幻想。B．《论语·先进》篇中，子路和冉有问孔子同样的问题，孔子却作了不同回答，公西华很奇怪，孔子说：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”因为求性格退缩，所以激励他，而由勇于作为，所以让他有所节制。这体现了孔子有教无类的教育原则。C．《阿Q正传》是《呐喊》中的一篇小说，也是鲁迅小说中最著名的一篇。以“精神胜利法”为基本性格特征的阿Q，成为了中国人精神缺陷和性格弱点的典型代表，他的不幸遭遇，可以说是近代中国整个民族苦难历史的写照。D．《红楼梦》又称《石头记》《金玉缘》《金陵十二钗》《风月宝鉴》;小说以宝黛爱情为主线，塑造了众多人物形象。其中最具叛逆性格的人物，除了宝黛二人外，还有丫鬟晴雯，“心比天高，身为下贱”就是晴雯的判词。答案:B解析:这道题考查文学常识和名著阅读。B选项中孔子对子路和冉有不同回答，体现的是因材施教的教育原则，而非有教无类。A选项对《雷雨》的分析准确；C选项关于《阿Q正传》的阐述无误；D选项对《红楼梦》的介绍也正确。综上所述，答案选B。15、下列各项中表述有误的一项是（）A．《老王》选自《杨绛散文》，作者杨绛，江苏无锡人，作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》，译作《唐吉诃德》等。B．《登飞来峰》选自《王荆文公诗笺注》，作者是王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。C．《红岩》中，叛徒甫志高假冒共产党员潜入刘公馆，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。刘思扬识破了他的伪装，亲手将他击毙。D．《水浒传》中，林冲原本是东京八十万禁军枪棒教头，安安分分地尽着自己的职责，一向逆来顺受，不敢反抗。直到“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”一回中，他终于爆发了反抗精神，被逼上梁山，走上了反抗朝廷的道答案:C解析:这道题考查文学常识。A选项对杨绛的介绍准确；B选项关于王安石的表述无误。C选项有误，识破甫志高伪装并击毙他的不是刘思扬，而是双枪老太婆。D选项对林冲的概括正确。综上所述，答案选C。16、下列句子中【】的成语使用得当的一项是（）A．《水浒传》这部小说情节跌宕起伏，【抑扬顿挫】，具有很强的感染力。B．他【妄自菲薄】别人，在班级很是孤立，大家一致认为他是一个很自负的人。C．如果我们的学习负担太重，学习的效果往往会【适得其反】。D．班会课上他【夸夸其谈】，出众的口才使大家十分佩服。答案:C解析:这道题考查成语的正确运用。“抑扬顿挫”通常形容声音，不能形容小说情节，A项错误。“妄自菲薄”指过分看轻自己，不能用于形容对别人的态度，B项错误。“适得其反”指恰恰得到与预期相反的结果，符合学习负担重导致效果不好的语境，C项正确。“夸夸其谈”多含贬义，指浮夸空泛地大发议论，与“出众的口才使大家十分佩服”不符，D项错误。综上所述，答案选C。17、下列语句中，加【】语句使用不正确的一项是（）。A．我曾见过母亲那件放在箱底珍藏多年的旗袍，无论是面料还是花色还是那奇妙的盘花扣，都漂亮得令人【歆羡】。B．那些在黑暗中蹲伏的峰峦，和天空勾结成一体。更远处，一列锯齿形的山梁后，隐隐躲着几粒星子，仿佛在【窥视】人间的动静C．老王一心想引起有关部门的重视，加之对这些文物非常熟悉，给考察团汇报时，他【洋洋洒洒】地说了一个多小时。D．那天放学回家，肚子已经抗议地打着鼓了，正当我【如饥似渴】地寻找食物时，突然发现餐桌上放着一块面包，我高兴极了。答案:D解析:这道题考查词语的正确运用。“歆羡”指羡慕，A项使用恰当；“窥视”指暗中察看，B项符合语境；“洋洋洒洒”形容写作时才思敏捷，写得很多，C项使用无误。“如饥似渴”形容要求很迫切，不能用于形容饥饿找食物，D项使用不正确。18、下列句子中没有语病的一项（）A．中国尽管猪肉的生产能够完全实现自给，但每年仍从美国、欧盟和加拿大进口数量可观的猪肉。B．这两起走私案件，不仅数额巨大，而且长期作案，竟一直没有被发现。C．山区那些孩子无时无刻不在等我，我必须尽快赶回去。D．青藏高原的生态环境十分脆弱，一旦破坏，短期内难以一时恢复。答案:C解析:这道题考查对句子语病的判断。A项关联词位置不当，应是“尽管中国”；B项“不仅数额巨大，而且长期作案”逻辑顺序不当；D项“短期内难以一时恢复”语义重复。C项“无时无刻不在等我”意思是“时时刻刻都在等我”，没有语病。所以答案是C。19、在下面一段文字【】处填入语句，衔接最恰当的一项是（）关于元宵节的由来，说法不一【】隋唐之后，元宵节更是成为一年中最热闹的节日之一。①据说从汉代开始，民间有在乡间田野持火把驱害虫祈求丰收的习俗②到汉文帝时，正月十五已被名为“元宵节”③由此演变成，每逢正月十五，百姓成群结队高举火把在田间跳舞④其中有一种说法认为元宵节起源于“火把节”A．①②④③B．①③④②C．④①③②D．④②①③答案:C解析:这道题考查语句衔接。首先，④提出关于元宵节由来的一种说法，总领全段。①具体阐述这种说法的起源。③承接①，说明其演变情况。②则讲述到汉文帝时的情况。按照这样的逻辑，C选项④①③②的顺序最为恰当，能清晰呈现元宵节由来的相关内容。20、下列作品为巴金创作的是()A．《夜读偶记》B．《随想录》C．《小记十篇》D．《写在人生边上》答案:B解析:这道题考查对巴金作品的了解。巴金是我国著名作家，其创作众多。《随想录》是巴金的重要作品。A选项《夜读偶记》是茅盾的作品；C选项《小记十篇》并非巴金所作；D选项《写在人生边上》是钱钟书的作品。所以应选B选项。21、及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

下列句中的虚词意义和用法相同的一项是A．振长策而御宇内锲而不舍，金石可镂B．以为桂林、象郡《师说》以贻之C．临不测之渊以为固邻国之民不加少D．天下已定学不可以已答案:C解析:这道题考查虚词的意义和用法。A项“振长策而御宇内”中“而”表顺承，“锲而不舍，金石可镂”中“而”表假设；B项“以为桂林、象郡”中“以”是“把”，“《师说》以贻之”中“以”是“来”；C项“临不测之渊以为固”和“邻国之民不加少”中“之”均为结构助词“的”；D项“天下已定”中“已”是“已经”，“学不可以已”中“已”是“停止”。综上，答案选C。22、阅读下列文字，选出分析正确的一项（）

①当前，世界百年未有之大变局正在加速演进。②世界进入新的动荡变革期，和平赤字、发展赤字、信任赤字、治理赤字有增无减，人类社会正站在十字路口。③纵观历史，人类都在战胜一次次考验、克服一场场危机中成长、发展。④坚持在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展，国际社会才能共渡难关、共创未来。⑤习近平主席提出全球发展倡议、全球安全倡议，为弥合全球治理赤字、促进世界和平发展指明前进方向、提供合作方案，得到国际社会广泛支持。⑥国际人士纷纷表示：中国已经成为国际秩序中和平与稳定的主要倡导者，中国正为世界提供急需的新思维新希望。A．①句中的“演进”用词不当，应改为“改进”。B．③句是一个单句，它的主干是“人类成长发展”。C．“共创未来”“发展赤字”“信任赤字”“治理赤字”短语的结构都相同。D．句⑥是并列关系的复句，指出了中国在国际舞台上发挥着越来越重要作用。答案:B解析:这道题考查对句子和短语的分析能力。A选项，“演进”恰当，不能改为“改进”。C选项，“共创未来”是动宾结构，“发展赤字”等是偏正结构，结构不同。B选项，③句主干就是“人类成长发展”，判断正确。D选项，⑥句不是并列关系复句。综上，答案选B。23、小说《悲惨世界》的作者是()。A．司汤达B．莎士比亚C．狄更斯D．雨果答案:D解析:这道题考查对文学名著《悲惨世界》作者的了解。在世界文学史上，雨果是著名的法国作家。他的作品风格独特，思想深刻。《悲惨世界》是其代表作之一。司汤达、莎士比亚、狄更斯虽也是著名作家，但并非《悲惨世界》的作者，所以答案是D雨果。24、对下列句子中各词的解释，不正确的一项是（）A．务耕织，修守战之具务：致力于，从事B．惠文、武、昭襄蒙故业蒙：继承C．杜赫之属为之谋之属：这些人D．振长策而御宇内振：同“震”，震慑答案:D解析:这道题考查文言实词的理解。在古代汉语中，“务”有致力于、从事之意，A选项解释正确；“蒙”常指继承，B选项无误；“之属”常表示这些人，C选项解释恰当。而“振”在此处意为举起，不是同“震”，D选项解释不正确。25、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A．农历五月初五为端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、赛龙舟、插茱萸和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。B．科举制是封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。明朝的科举考试共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试。C．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。D．古代兄弟行辈中长幼排行的次序中，伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称。答案:A解析:这道题考查文化常识。A选项中，端午节习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、赛龙舟等，但插茱萸是重阳节的习俗，不是端午节的。B选项对科举制的介绍准确。C选项关于征辟制度的表述无误。D选项对兄弟行辈排行的说明正确。综上所述，答案选A。26、下列四组句子中，加【】的意义和用法相同的一项是（）A．赂秦【而】力亏/【而】秦兵又至矣B．破灭【之】道也/暴秦【之】欲无厌C．不赂者【以】赂者丧/秦【以】攻取之外D．小则获邑,大【则】得城/【则】秦之所大欲答案:B解析:这道题考查文言虚词“之”的意义和用法。在古代汉语中，“破灭之道也”与“暴秦之欲无厌”中的“之”都为结构助词“的”。A项中“而”，前者表因果，后者表转折；C项中“以”，前者表因为，后者表凭借；D项中“则”，前者表列举，后者表那么。综合比较，答案选B。27、下列各项中，与“终岁不闻丝竹声”一句所用的修辞手法相同的一项是（）A．在荣誉、利益、艰苦、危险、责任、义务等面前，“上前一步或退后一步”往往是检验人的思想品格的试金石。B．太阳从地平线上露出笑脸，用她那柔美的金色手指，悄悄地捡走了草地上的珠玑。C．你肚里有墨水，说话、办事比咱强。D．山舞银蛇，原驰蜡象。答案:C解析:这道题考查修辞手法的判断。“终岁不闻丝竹声”用了借代，以“丝竹”代指音乐。选项C中“肚里有墨水”也是借代，用“墨水”代指知识和文化。A选项是比喻，B选项是拟人，D选项是比喻和拟人。所以答案是C选项。28、学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会理想，浸透着他古典自由主义的文化精神，是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。

1972年，联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告，采纳了赫钦斯这一概念，并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解，联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起，体现了强烈的现实主义精神。1986年，著名教育学者胡森的《再论学习型社会》，将“终身学习”看成是继续教育的一个主题，以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。这些论述进一步提升了学习型社会概念在教育理论研究、教育政策和教育实践方面的影响力。这种从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会的思想，在联合国教科文组织21世纪教育委员会1996年发表的《教育—－财富蕴藏其中》一书中再次得到强调，认为终身教育是适应职业生活和个人发展的节奏和阶段的条件。该书还使用了胡森所创制的“教育社会”的概念，突出每个人的个人生活和社会生活都有要学的东西和要做的事情，强调现代教育传播手段、职业生活、文化与娱乐活动的教育潜力，畅想“每一个人轮流当教员和学员”。

1998年，兰森教授在《处在学习型社会》一书中，将学习型社会的基本内涵概括为四个方面：学习型社会是一个需要了解其自身特点和变化规律的社会，一个需要了解其教育方式的社会，一个全员参与学习的社会，一个学会民主的改变学习条件的社会。他认为，学习型社会就是一个快速改变的社会，他把学习型社会作为一种社会形态来看待，这个观点在一定程度上反映了20世纪末对学习型社会的新认识。

下列对“教育社会”特点的理解，不正确的一项是（）A．学习型社会就是一个快速改变的社会，把学习型社会作为一种社会形态来看待。B．每个人都可以当教员，但首先需要当学员。C．学习可以通过各种非传统的教育方式进行。D．现代教育传播手段、文化娱乐活动等发挥出比以往更大的教育作用。答案:B解析:这道题考查对“教育社会”特点的理解。A选项是对学习型社会形态的认识，并非“教育社会”特点。C选项，文中提到要突出现代教育传播手段等的教育潜力，意味着学习可通过多种非传统方式进行。D选项，强调了现代教育传播手段等发挥更大教育作用。B选项中“每个人都可以当教员，但首先需要当学员”并非“教育社会”的特点表述。综上所述，答案选B。29、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①少先队员们来到纪念碑前献花___________，他们决心要继承先烈遗志，长大后为祖国做贡献。

②一百多年来，世界上许多好奇的数学家，采用种种计算方法，__________证明这个有趣的猜想。

③我们去时，立夏已过数日，但成片良田__________，杂草丛生，有的房屋墙壁上弹痕累累，给人一种凄凉感。

④觉新知道他们虽说来同他商量事情，其实他们还是__________，不肯听从劝告。A．致哀力图荒废一意孤行B．致哀试图荒芜固执已见C．志哀试图荒芜固执已见D．志哀力图荒废一意孤行答案:C解析:这道题考查词语的辨析。“志哀”侧重用某种方式表示哀悼，“致哀”侧重向死者表示哀悼，①句用“志哀”恰当。“试图”强调尝试，“力图”强调努力达到，②句用“试图”合适。“荒芜”指田地因无人管理而长满野草，“荒废”指荒芜不用，③句形容良田用“荒芜”。“固执己见”侧重坚持自己的看法，“一意孤行”侧重不听劝告独自行事，④句用“固执己见”更贴切。综上，答案选C。30、下列文言句式与其他三句不同的一句是()A．客从外来，与坐谈B．此所谓战胜于朝廷C．木直中绳，輮以为轮D．竖子不足与谋答案:B解析:这道题考查文言句式的辨别。A句“客从外来，与坐谈”、C句“木直中绳，輮以为轮”、D句“竖子不足与谋”均为省略句。而B句“此所谓战胜于朝廷”是状语后置句。在文言文中，不同句式有其特定的结构和用法，通过对这些句式特点的掌握，可判断出B句与其他三句句式不同。二、多选题（5小题，每小题4分，共计20分）1、[多选题]下列成语都有“失败后重新开始”的意思。（）A．承前启后B．东山再起C．卷土重来D．重整旗鼓答案:BCD解析:这道题考查对成语含义的理解。东山再起、卷土重来、重整旗鼓都表达了失败后重新开始的意思。东山再起强调再度得势，卷土重来侧重重新恢复势力，重整旗鼓指重新整顿力量再干。承前启后指承接前面的，开创后来的，并非失败后重新开始之意。2、[多选题]下列诗句中，与“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东”包含的哲学原理相同的有：()A．坐地日行八万里，巡天遥看一千河B．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风C．黄河远上白云间，一片孤城万仞山D．风定花犹落，鸟鸣山更幽答案:AD解析:这道题考查相对运动的哲学原理。“飞花”诗中体现了动中有静、静中有动的相对运动观点。“坐地日行八万里”也表明静止中包含运动。“风定花犹落，鸟鸣山更幽”体现了动静相互依存。

“千里莺啼绿映红”和“黄河远上白云间”只是景色描写，未涉及相对运动原理。3、[多选题]为括号里的词语选择恰当的解释。

在历史的长河中，人们发现并描述了许多（不同的世界）。人们的观察力和概括力改进时，就会产生一个（新的世界）形象，可是他仍然没有能把一切（可能的世界）都描述完。A．指人类可能认识的世界B．指人类从不同的空间角度发现和描述的许多不同的世界C．指被改造了的，呈现崭新姿态的世界D．指人们在不同水平上对世界不同的认识E．根