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第第页广东省河源市紫金县2024-2025学年七年级下学期语文7月期末试卷一、积累运用(25分)默写古诗文。1.不畏浮云遮望眼,。(王安石《登飞来峰》)2.商女不知亡国恨,。(杜牧《泊秦淮》)3.落红不是无情物,。[龚自珍《己亥杂诗》(其五)]4.,闲敲棋子落灯花。(赵师秀《约客》)5.万里赴戎机,。,寒光照铁衣。(《木兰诗》)6.予独爱莲之出淤泥而不染,,中通外直,。(周敦颐《爱莲说》)7.思乡是古典诗词经久不衰的主题。李白《春夜洛城闻笛》中,借折柳寄托相思,以“,”表达对故乡的深切思念;岑参《逢人京使》中,托信使传递口信,以“,”表达对家乡亲人的牵挂。阅读下面这首诗,完成小题。望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。8.“岱宗夫如何?齐鲁青未了”中的“青未了”主要表现了泰山的特点是()A.历史悠久 B.连绵不绝 C.高耸入云 D.神秘莫测9.“会当凌绝顶,一览众山小”是千古名句,请说说这两句诗蕴含的人生哲理。阅读下面的文字,完成小题。登山者的脚步,总在沉默中镌刻着信念。他们以默契的配合翻越dǒuqiào的山峰,在fánsuǒ的细节中展现出奋勇前进的____。当漫天风雪____而来时,唯有qiè,érbùshě的精神能排除万难,让身影与群山____。在峰回路转中,使登山者不仅在内心深处攀登上了勇气的巅峰,更征服了山的高度。10.根据拼音写出相应的词语。①dǒuqiào
②fánsuǒ
③qiè’érbùshě11.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是()A.气质突袭辉映 B.气魄突袭缠绕C.气魄席卷辉映 D.气质席卷缠绕12.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.在峰回路转中,使登山者不仅在内心深处攀登上了勇气的巅峰,更挑战了山的高度。B.在峰回路转中,使登山者不仅征服了山的高度,更在内心深处攀登上了勇气的巅峰。C.在峰回路转中,登山者不仅在内心深处攀登上了勇气的巅峰,更征服了山的高度。D.在峰回路转中,登山者不仅征服了山的高度,更在内心深处攀登上了勇气的巅峰。阅读下面的文字,完成小题。校园文化节开展以“国潮进校园”为主题的活动,请结合以下材料,完成任务。材料一国潮是“国”与“潮”的相加。“国”的指向很明确,即为中国,意指中国文化的复兴,将中华各民族的优秀传统文化都纳入视野。对“潮”的解读却是千差万别,基本以2018年为分水岭。在国潮元年之前,国潮大多指狭义上的特定品牌,即由中国本土设计师创立的潮流品牌,是具有鲜明特色的小众文化代表。如今,国潮泛指广义上的某种消费概念,即国货群体和带有中国特色产品的走红。材料二从故宫日历到丝路手信,从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》,不论是文博联手文创,还是“汉服”“古风”掀起的时尚潮流,“国潮”已迈入更具文化特征、媒介融合和科技赋能的3.0时代。文博机构的文物活化、数字创意服务文化遗产惠民、美术领域的“新国艺”、戏剧领域的“新国戏”、动画领域的“新国漫”、音乐舞蹈的“新国风”等极大丰富了“新国潮”的样态。“国潮”深刻地影响着青年群体的生活方式和文化态度。13.任务一:采访专业人士材料一是专家刘教授接受校报记者采访后的回答,请根据材料一的内容,写出记者采访时提出的问题。14.任务二:设计活动方案请根据材料二的内容,以“活动一”为例,再设计一个活动方案的标题。活动一:以班级为单位,展示文创产品活动二:二、阅读(45分)阅读下面的文字,完成小题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》)【乙】子思①居于卫,缊②袍无表,二旬③而九食。田子方④闻之,使人遗狐白之裘,恐其不受,因谓之曰:“吾假⑤人遂忘之吾与人也如弃之。”子思辞而不受。子方曰:“我有子无,何故不受?”子思曰:“伋闻之:妄与不如遗弃物于沟壑。伋虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也。”(选自《说苑·立节》)[注]①子思(前483—前402):孔伋,字子思,孔子的孙子。②缊:乱麻或粗劣的丝絮。③二旬:二十天。④田子方:战国时魏人,魏文侯曾拜他为师。⑤假:借。15.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是()A.有仙则名/卷卷有爷名 B.可以调素琴/有奇字素无备者C.恐其不受/恐前后受其敌 D.伋闻之/闻之于宋君16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①斯是陋室,惟吾德馨。②子思辞而不受。17.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。吾假人遂忘之吾与人也如弃之18.【甲】【乙】两文的主人公在对待物质生活上有何相似之处?请结合具体内容简要分析。阅读下面的文字,完成小题。电影《哪吒之魔童闹海》(又称《哪吒2》)票房已突破150亿元,在世界影史前十榜单上仍不断“爬榜”。其实《哪吒2》中藏着许多与我国传统文化有关的惊喜。用导演饺子的话来说:“中国传统文化是动画电影创作的一座巨大宝藏。”材料一在电影《哪吒之魔童闹海》里,太乙真人以藕粉配合七色宝莲之力,为哪吒和敖丙重塑肉身。他先把藕粉与冷水混合搅拌,再用热水冲泡,就制成了半透明状、胶质饱满的藕粉,观众一下子就能感受到藕粉胶质的黏性——多方便塑形啊!以藕粉塑身的创意,还暗藏了一层玄机:从中医视角看,太乙真人选藕粉可谓深得养生精髓。在中医典籍中,莲藕被奉为“灵根”,堪称药食同源的典范。《本草纲目》记载,生藕性寒可清热凉血,熟藕性温能健脾养胃,这种双向调节的特性,暗合中医“阴平阳秘”的健康标准。(选自《中国青年报》,2025年2月21日)材料二被无量仙翁称作“阐教根基”的天元鼎,是玉虚宫里炼丹的重要法器。它的外形结合了商代龙纹扁足鼎、战国铜敦等文物的特征,厚重浑朴。电影中的至尊宝鼎,可谓实至名归,呼应了古代现实中鼎所具备的王权象征含义。天元鼎浑圆鼓腹造型的灵感,来自春秋战国时的青铜礼器敦,它是用于盛放黍、稷、稻等谷物的器具。敦在春秋晚期至战国较为盛行,它的上顶盖与容器造型类似圆钵,扣合后呈球形或扁球形。盖子上通常有三钮,倒过来放置即可充当三足。诸侯盟誓时,还以玉敦作为歃血的器皿。(选自《齐鲁晚报》,2025年2月22日)材料三影片中,非遗音乐的编创使用更是可圈可点。唢呐的俏皮、二胡的哀婉、笛子的清亮、古筝的悠扬;这些传统乐器的音色,为影片注入了浓浓的中国韵味。例如,轻盈诙谐的民乐常常与太乙真人同时出现,加之他的四川方言,活灵活现地刻画出既正直又不乏幽默感的人物性格。影片对侗族大歌的使用,更是让观众眼前一亮。侗族大歌早在春秋时期便已产生,音乐风格具有一种神秘感。影片宝莲盛开的桥段,这种原始又圣洁的音色,让观众感受到远古东方的神秘。(选自《光明日报》,2025年3月23日)材料四观众1:在《哪吒2》中,我看到了现实的影子,太乙真人就是“打工人”的缩影,哪吒身上的硬刺就像是“人生的伤痛”,这也是能引发我共鸣的重要原因。观众2:电影里加了好多咱们中国的传统元素,像水墨画、剪纸,还有敦煌壁画。水墨画的意境和酷炫的3D技术放在一起,给我们展现了一个既古典又现代的奇妙世界。观众3:《哪吒2》对传统文化进行了大胆而且富有创意的解读,传统神话里那个剔骨还父、割肉还母的哪吒,在影片中成为了反抗命运、追求自我的精神象征,让古老神话有了新活力。观众4:电影通过讲述中国故事,传递了孝道、正义等中华传统文化的核心价值观,在国际上引发了广泛关注,成为连接东西方文化的桥梁。19.在前三则材料中,《哪吒2》分别展现了、、等中国传统文化,体现了中华文化的多样性和包容性。20.下列表述与上述材料意思不相符的一项是()A.藕粉塑身的创意既体现中医养生智慧,又暗合神话奇幻色彩。B.天元鼎的浑圆鼓腹造型灵感来源于商代龙纹扁足鼎,象征王权。C.二胡等传统乐器以及侗族大歌,为影片注入了浓厚的中国韵味。D.对哪吒故事的改编,赋予了传统神话新的时代内涵与思想深度。21.中国动画电影如何更好地传承传统文化,实现更长远的发展?请结合上述材料提出两点建议。阅读下面的文字,完成小题。温暖的际遇马毅杰①前些日子,和老伴决定出趟远门,到广西北海涠洲岛看海去。出行的路线是:从我们居住的城市晋南临汾出发,乘动车到西安北站,接着转地铁到咸阳机场,再坐飞机飞南宁,然后往北海走。②到达西安北站时,正是中午饭点。吃什么呢?当然得选择当地特色小吃一尝。早先,这里的羊肉泡馍、肉夹馍、岐山臊子面,我们吃过多次,但油泼面还未尝过。我和老伴在车站周围转悠,终于寻到一家做油泼面的餐馆。③走进这家特色面馆,只见店内10多张餐桌挤满了人,还有客人不断进进出出。看到人们吃得有滋有味,我真有点期待。我们来到服务台点餐。一位像是店主的年轻男子,微笑着问道:“要大碗,还是小碗?有什么忌口?”我一一告知。④等待20多分钟后,又一声叫餐号喊出。老伴说,下一个该轮到我们了。我连忙竖起耳朵听。可等了一会儿,却不见喊号,显然这个号和上一个间隔的时间长了点。我正纳闷,就在这时,刚才那位年轻男子端着两碗热气腾腾的面,径直走到我们座位面前,非常客气地说:“叔,婶,等急了吧?我让厨师把面多煮了会儿。”原来,他见我俩上了点年纪,又是外地人,怕我们嫌面厚、硬,担心吃不惯,于是特意吩咐厨师多煮了会儿。⑤一股暖流顿时涌了上来。面还未吃,但这声“多煮了会儿”,却让心里已是热乎乎的。我连忙对他说:“谢谢您的关照!”⑥那碗面,吃得香美,别有滋味。带着惬意,我和老伴从餐馆走出,赶往咸阳机场。⑦西安地铁14号线西安北站,候车的乘客很多。我俩上车时,车厢里还剩一个空座。我让老伴去坐,自己站在她身旁。紧挨老伴座位的是位姑娘,戴着耳机,一直在低头忙碌地“刷”手机。⑧车开了,风驰电掣。几分钟后,这位姑娘才从手机屏上“拔”了出来,抬起头,那是一张白皙的鹅蛋脸,眼睛掩饰不住疲惫。她看了看周围的人群,似乎也关注到隔着她的拉杆箱站立着的我。她将耳机取下,放到小包里,然后从座位上起身,推着拉杆箱,在人群中穿插,往车门口移动。⑨这时,广播里传来报站声:“下一站,渭河南。”看来姑娘是要下车了。我坐到她的座位上,感觉运气真不错。⑩到达渭河南站,乘客上上下下,一座难求。很快,车便开往下一站秦宫站了。我看了会儿手机,觉得眼困,便抬起头来。就在一扫眼的工夫,看到不远处的人群夹缝中,露出了刚才那位姑娘的半张脸。⑪“怎么?她没下车?”我低声对老伴说,“这姑娘也太心急了,哪有提前两站,就为下车做准备的?”⑫车到秦宫站停顿片刻,然后继续向前行驶,途经秦汉新城、长陵等站。我打了个盹儿后醒来。老伴拍了拍我,说:“你看,那姑娘还没下车。”我揉了揉眼,向车门方向看去,只见那位姑娘还站在那里看手机。⑬“这姑娘该不会是一门心思看手机,忘记下车了吧?”⑭“这种情况,也不是不可能。”⑮距终点站还有几站,我接着闭目养神。这期间车厢内依然人头攒动,不见空座。⑯车继续向前。下一站,就是这条线路的终点站机场西站了。坐了几十分钟的我觉得有点累,这会儿是该站起来整理行李,准备下车了。⑰扫眼看,怎么人群中还能看到那位姑娘?我有点好奇:难道,她也是到终点站?⑱蓦然间,我恍然大悟。莫非姑娘在我们上车后离座走开,就是专为我让座的?没错!肯定是!一股暖流像和煦的阳光,又一次温暖着我的身体。⑲转眼,车到达终点站。我向那位姑娘站立的方向看去,人群中隐约看见她正在下车。这时的我,多么想上前跟她说几句话。可车厢内站满了人,实在迈不开腿。等我和老伴急着下了车找她,她早已融入茫茫人流中······(选自《人民日报》2024年09月23日)22.选文巧设伏笔照应,请写出与画波浪线的句子相照应的句子。伏笔:照应:莫非姑娘在我们上车后离座走开,就是专为我让座的?没错!肯定是!23.根据选文内容,将下面的对话补充完整。小昕:朗读时重音、语速和语调在表情达意上起重要作用。小轩:你说的很对。例如第⑥段中的“别有”一词应该重读,因为它①。小昕:我同意。我觉得文末“她早已融入茫茫人流中”一句,朗读时语速和语调应该②,表达出淡淡的怅然若失之感。24.第⑲段中写到“这时的我,多么想上前跟她说几句话”。想象一下,“我”想对姑娘说些什么?请用第一人称描述出来。25.选文标题中“温暖”一词意蕴丰富,请结合全文,谈谈你的理解。26.按要求完成题。泰戈尔说:“只有在暴风雨中搏击过,才会有豪迈的飞翔。”请结合下面的材料和你的阅读体验,完成表格。材料一不拉着自己的车,他简直像是白活。他想不到作官,发财,置买产业;他的能力只能拉车,他的最可靠的希望是买车;非买上车不能对得起自己······在茶馆里,像他那么体面的车夫,在飞跑过一气以后,讲究喝十个子儿一包的茶叶,加上两包白糖,为是补气散火。当他跑得顺“耳唇”往下滴汗,胸口觉得有点发辣,他真想也这么办;这绝对不是习气,作派,而是真需要这么两碗茶压一压。只是想到了,他还是喝那一个子儿一包的碎末。有时候他真想贵骂自己,为什么这样自苦;可是,一个车夫而想月间剩下俩钱,不这么办怎成呢?他狠了心。买上车再说,买上车再说!有了车就足以抵得一切!(节选自《骆驼祥子》)材料二保尔第二次到丘察姆家时,病情已恶化到双腿无法行走。他不得不依靠拐杖移动,最后连拐杖也握不住了……保尔的眼睛开始剧烈疼痛,眼前出现黑色斑点。他试图阅读,但字行重叠成模糊的一片。医生确诊:“视网膜完全损坏,失明无法逆转。”当黑暗彻底笼罩他时,他摸索着抓住达雅的手说:“我成了你的累赘吗?”(节选自《钢铁是怎样炼成的》)名著人物遭遇的“暴风雨”搏击后“飞翔”祥子(《骆驼祥子》)拉车时连人带车被宪兵抓去当壮丁,买车的理想破灭。①保尔(《钢铁是怎样炼成的》)②保尔以文学为武器,创作小说《暴风雨所诞生的》,重新投入新生活。人生启示:③三、作文(50分)27.阅读下面的文字,按要求作文。生活里,温暖常常藏在不经意的角落:也许是清晨厨房飘来的煎蛋香气,是同桌悄悄递来的一支钢笔,是小区门口那盏总为你亮着的路灯;也许是爷爷修理自行车时专注的侧脸,是陌生人雨中为你倾斜的雨伞,是相册里偶然翻到的童年合影……这些细微的瞬间,常在不经意间点亮岁月,触动心弦。请以“藏在▲的温暖”为题,写一篇文章。要求:⑴把题目补充完整;⑵文体自选(诗歌除外);⑶不少于500字;⑷文中不得出现真实的姓名和校名。
答案解析部分【答案】1.自缘身在最高层2.隔江犹唱后庭花3.化作春泥更护花4.有约不来过夜半5.关山度若飞;朔气传金柝6.濯清涟而不妖;不蔓不枝7.此夜曲中闻折柳;何人不起故园情;马上相逢无纸笔;凭君传语报平安【解析】【点评】(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。1.这两句出自王安石的《登飞来峰》,是全诗的点睛之笔。“浮云”既指眼前的实景,又象征人生路上的障碍与困难,“遮望眼”则暗示了世俗的困扰与迷惑。而“自缘身在最高层”一句,以登高望远的视角,道出了“站得高才能看得远”的哲理,体现了诗人变法革新的远大志向和无所畏惧的精神,诗句将写景、抒情与说理完美融合,展现了王安石开阔的胸襟与深刻的思辨能力。
故答案为:自缘身在最高层2.杜牧的《泊秦淮》以秦淮河畔的夜景为背景,借“商女”演唱《玉树后庭花》这一细节抒情。“商女”指卖唱的歌女,她们或许并不知晓《后庭花》是南朝陈后主创作的亡国之音,但诗人通过“不知”与“犹唱”的对比,将批判的矛头指向了那些沉迷享乐、不顾国家安危的达官贵人,以冷峻的笔触揭露了晚唐社会的腐朽与危机,字里行间充满了对国家命运的忧虑。
故答案为:隔江犹唱后庭花3.龚自珍在《己亥杂诗》(其五)中以“落红”自喻,“落红”即落花,本是生命消逝的象征,但诗人赋予其“不是无情物”的品格,强调落花虽凋零,却能“化作春泥”滋养新的生命,“更护花”三字更是将这种奉献精神推向极致。这两句诗不仅展现了诗人对自然规律的深刻感悟,更寄托了他虽辞官离京,却依然心系国家、愿为社会奉献余热的情怀,充满了积极向上的生命力。
故答案为:化作春泥更护花4.赵师秀的《约客》以细腻的笔触描绘了夏夜候客的场景。“有约不来过夜半”点明了等待的时间之久,透露出些许失落与寂寞,而“闲敲棋子落灯花”则通过一个细节动作展现人物心境——诗人百无聊赖中轻轻敲打棋子,致使灯花掉落。这一“闲”字看似随意,实则将等待时的焦灼、无奈与淡然巧妙融合,以小见大,将平凡的生活场景写得富有诗意与韵味。
故答案为:有约不来过夜半5.这四句出自《木兰诗》,集中展现了木兰从军的艰辛与英勇。“万里赴戎机”以夸张的手法写出征途的遥远,“关山度若飞”则用比喻的修辞描绘了行军速度之快,凸显了木兰奔赴战场的急切与果敢。“朔气传金柝”描写北方的寒气中传来打更的声音,“寒光照铁衣”则刻画了清冷的月光照在铠甲上的景象,两句通过环境描写渲染了战场的艰苦与肃杀,烘托出木兰不畏艰险的英雄气概。
故答案为:关山度若飞;朔气传金柝6.周敦颐在《爱莲说》中以莲自喻,表达了对君子品格的追求。“出淤泥而不染”赞美莲从污泥中生长却不被污染的高洁,“濯清涟而不妖”则写莲经过清水洗涤却不显得妖媚,体现了君子质朴自然的品格。“中通外直”形容莲的茎中空外直,象征君子内心通达、行为正直;“不蔓不枝”则指莲不生藤蔓、不长旁枝,寓意君子不攀附权贵、坚守本心,全句通过对莲的形态描写,赋予莲丰富的象征意义,表达了作者对高尚品格的崇尚。
故答案为:濯清涟而不妖;不蔓不枝7.周敦颐在《爱莲说》中以莲自喻,表达了对君子品格的追求。“出淤泥而不染”赞美莲从污泥中生长却不被污染的高洁,“濯清涟而不妖”则写莲经过清水洗涤却不显得妖媚,体现了君子质朴自然的品格。“中通外直”形容莲的茎中空外直,象征君子内心通达、行为正直;“不蔓不枝”则指莲不生藤蔓、不长旁枝,寓意君子不攀附权贵、坚守本心,全句通过对莲的形态描写,赋予莲丰富的象征意义,表达了作者对高尚品格的崇尚。
故答案为:此夜曲中闻折柳;何人不起故园情;马上相逢无纸笔;凭君传语报平安【答案】8.B9.这两句诗蕴含的人生哲理是:只有树立远大志向,勇于攀登人生的高峰,才能拥有开阔的视野,让过往的困难与局限在高远格局下显得渺小。【解析】【点评】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。8.A.“历史悠久”未在诗句中体现;
B.“岱宗夫如何?齐鲁青未了”中,“岱宗”指泰山,“齐鲁”是古代齐鲁两国的地域,大致在今山东一带。“青未了”意为泰山的青色在齐鲁大地绵延不绝,没有尽头。这里的“青”指泰山的苍翠山色,“未了”强调山脉的延续性,展现出泰山跨越广阔地域、连绵起伏的特点。
C.“高耸入云”侧重高度,诗句未直接描写泰山的海拔;
D.“神秘莫测”与诗句中清晰的山色描写不符。
故答案为:B9.本题考查学生对诗歌内容的理解。“会当凌绝顶,一览众山小”是《望岳》的千古名句,蕴含着深刻的人生哲理。“会当”意为“终当、定要”,体现了诗人攀登泰山顶峰的决心;“凌绝顶”象征着人生追求的高远目标,是对理想境界的向往与执着。当登上泰山顶峰后,“一览众山小”的景象,不仅描绘了登高望远时群山尽收眼底、显得渺小的视觉感受,更隐喻着当人站在更高的人生境界时,过往的困难、挫折或局限都会变得渺小。这两句诗激励人们要树立远大志向,勇于攀登人生的高峰,只有不畏艰难、坚持不懈地追求目标,才能拥有开阔的视野和超越平凡的格局,展现出杜甫青年时期积极进取、昂扬向上的人生态度,也为后世人们提供了面对挑战时的精神动力——唯有站得更高,才能看得更远,唯有胸怀壮志,才能超越自我。
故答案为:这两句诗蕴含的人生哲理是:只有树立远大志向,勇于攀登人生的高峰,才能拥有开阔的视野,让过往的困难与局限在高远格局下显得渺小。【答案】10.陡峭;繁琐;锲而不舍11.C12.D【解析】【点评】(1)本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时,关键在于平时要做好字词的积累,答题时联系前后文认真辨析,规范书写。
(2)本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思,根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有:坚持“存同析异”的原则,分析相异的语素;根据语境正确的使用词语;从感情色彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
(3)本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型:成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子,寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的,可以通过压缩句子,分析句子的成分(主、谓、宾、定、状、补)方法,找出病因。10.本题考查根据拼音写汉字。①“陡峭”形容山势等坡度很大,直上直下。“陡”以“阝”为偏旁,与地形相关,右边“走”表声;“峭”以“山”为偏旁,直接体现与山体相关,右边“肖”表声。书写时要注意“陡”的“走”不要少写笔画,“峭”的“山”字旁要写得挺拔,结合“山峰坡度大”的语境,可加深对“陡峭”形容险峻山势的记忆。②“繁琐”指繁杂琐碎,文中形容登山细节的复杂。“繁”以“糸”为偏旁,有繁多之意,上面“敏”表声;“琐”以“王”为偏旁(古代与玉石相关,引申为细小),右边“锁”的右半部分表声。书写时要注意“繁”的笔画较多,“琐”的“王”字旁不要误写成“玉”,结合“细节繁杂”的语境,理解“繁琐”强调事情细碎杂乱的含义。③“锲而不舍”指雕刻一件东西,一直刻下去不放手,比喻有恒心,有毅力。“锲”以“钅”为偏旁,与雕刻的工具相关,右边“契”表声;“舍”在这里读shě,意为放弃。书写时要注意“锲”的“钅”不要少写点,“契”的结构要正确,结合登山者“排除万难”的语境,理解这一成语体现的坚持精神。
故答案为:①陡峭②繁琐③锲而不舍11.本题考查词语的辨析与运用。本题考查词语的语境运用。第一空,“气质”指人的个性特点,“气魄”指做事的魄力和气势。文中形容登山者“奋勇前进”的精神状态,“气魄”更能体现其豪迈的气势,排除A、D;第二空,“突袭”强调突然袭击,“席卷”形容风雪大范围地迅猛而来,更符合“漫天风雪”的广阔场景,排除B;第三空,“辉映”指相互照耀,“缠绕”指纠缠环绕,登山者的身影与群山在风雪中相互映衬,“辉映”更具意境。因此,最恰当的一项是C。
故答案为:C12.A.保留“使”且语序不当;
B.保留“使”,主语缺失;
C.语序未调整,逻辑不合理;选项D删去“使”,补充主语,且调整了语序,符合“先行动后精神”的逻辑,因此修改最恰当的是
D.原句“在峰回路转中,使登山者不仅在内心深处攀登上了勇气的巅峰,更征服了山的高度”存在两处语病:一是“使”字导致句子缺少主语,应删去“使”;二是语序不当,逻辑上应先“征服山的高度”(实际行动),再“攀登上勇气的巅峰”(精神层面),后者是更深层次的收获。
故答案为:D【答案】13.刘教授,您好!我们了解到“国潮”是当下的热门话题,您能为我们解释一下“国潮”具体指什么吗?而且听说对“潮”的解读在2018年前后有较大差异,您能详细说说这种差异体现在哪里吗?14.活动二:以年级为单位,举办“新国风”音乐舞蹈表演【解析】【点评】(1)本题考查新闻采访。解答此题,要明确采访对象的身份,针对身份设计问题,问题应该是受访者工作或生活领域的范围,围绕中心话题即可。
(2)本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目,我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。13.本题考查新闻采访。材料一重点阐述了“国潮”的构成,即“国”指向中国及中华优秀传统文化,“潮”在2018年前后分别指狭义的本土潮流品牌和广义的国货及中国特色产品走红。记者的问题需要全面覆盖这些核心信息,既要询问“国潮”的基本含义,又要提及2018年这个时间分水岭,引导专家阐述“潮”在不同时期的解读差异。问题的表述要符合采访场景的礼貌规范,逻辑清晰,能够准确触发专家给出材料一中的相关内容,确保问题与回答之间有紧密的对应关系。
故答案为:刘教授,您好!我们了解到“国潮”是当下的热门话题,您能为我们解释一下“国潮”具体指什么吗?而且听说对“潮”的解读在2018年前后有较大差异,您能详细说说这种差异体现在哪里吗?14.本题考查学生设计活动的能力。材料二列举了国潮3.0时代的多种样态,如文博文创、“新国艺”“新国戏”“新国漫”“新国风”等。活动一“以班级为单位,展示文创产品”对应了材料中的“文博联手文创”。设计活动二时,需从材料其他样态中选取合适主题,“新国风”音乐舞蹈是材料明确提及的内容,具有可操作性和文化代表性。标题格式遵循活动一的“以……为单位,举办……”结构,既与材料内容紧密相关,又和活动一在形式上保持一致,能够丰富活动内容,展现国潮在音乐舞蹈领域的魅力,贴合“国潮进校园”的主题。
故答案为:活动二:以年级为单位,举办“新国风”音乐舞蹈表演【答案】15.C16.①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。②子思推辞不接受(狐白之裘)。17.吾假人遂忘之/吾与人也/如弃之18.两文主人公在对待物质生活上都表现出安贫乐道、不慕荣利的相似之处。【甲】文中,刘禹锡居住“陋室”,“苔痕上阶绿,草色入帘青”描写环境简陋,但他以“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的交往和“调素琴、阅金经”的生活自足,认为“惟吾德馨”,不因物质匮乏而自卑,反而以品德高尚为荣。【乙】文中,子思“缊袍无表,二旬而九食”,生活贫困却拒绝田子方赠送的“狐白之裘”,认为“妄与不如遗弃物于沟壑”,不愿接受不当馈赠,坚守自身气节,不因贫困而违背原则。【解析】【点评】(1)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(4)本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。
译文:
【甲】山不在于高,有了仙人就会出名;水不在于深,有了蛟龙就会有灵气。这是一间简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德高尚(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶染上绿色;草色映入竹帘,使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学的人,来往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读用泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
【乙】子思居住在卫国,穿着用乱麻做的袍子,袍子没有罩衣,二十天里只吃了九顿饭。田子方听说了这件事,派人送给子思一件白狐皮做的袍子,担心他不接受,于是对他说:“我借给别人东西,很快就忘了;我送给别人东西,就像丢掉它一样。”子思推辞不接受。田子方说:“我有这件袍子,你没有,为什么不接受呢?”子思说:“我听说:随便送给别人东西,不如把东西丢到山沟里。我虽然贫穷,但不忍心把自己的身体当成山沟(去接受不义之财),因此不敢接受。”15.A.“有仙则名”的“名”意为“出名、有名”,是动词;“卷卷有爷名”的“名”意为“名字”,是名词,二者意思不同。
B.“可以调素琴”的“素”意为“不加装饰的”;“有奇字素无备者”的“素”意为“向来、一向”,意思不同。
C.“恐其不受”和“恐前后受其敌”的“恐”均意为“担心、害怕”,意思相同。
D.“伋闻之”的“闻”意为“听说”;“闻之于宋君”的“闻”意为“使……听到”,是被动用法,意思不同。
故答案为:C16.本题考查文言语句的翻译。①句中,“斯”译为“这”,“惟”译为“只”,“馨”原指香气,这里指品德高尚,翻译时要体现出“陋室不陋”的核心意思,突出品德对环境的超越。②句中,“辞”译为“推辞”,“受”译为“接受”,“而”表转折,连接“辞”和“不受”两个动作,准确传达子思拒绝馈赠的态度。
故答案为:①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。②子思推辞不接受(狐白之裘)。17.本题考查断句的能力。“吾假人遂忘之”表达“借东西后忘记”的完整意思,应断开;“吾与人也”点明“送给别人”的行为主体和动作,单独成句;“如弃之”描述送东西的态度,结尾断开。
故答案为:吾假人遂忘之/吾与人也/如弃之18.本题考查比较阅读能力,分析两文主人公的物质生活态度,需结合具体内容。【甲】文通过描写陋室环境、交往人物和日常活动,突出刘禹锡“德馨”高于物质条件,体现他对简陋生活的坦然和对精神追求的重视。【乙】文以子思贫困却拒受厚赠的行为,展现他拒绝不当物质馈赠、坚守气节的品质。二者虽生活贫困,但都不看重物质享受,更注重精神层面的坚守(品德或气节),这是他们在对待物质生活上的核心相似点。结合具体语句分析,可清晰看出两人安贫乐道、不慕荣利的共性。
故答案为:两文主人公在对待物质生活上都表现出安贫乐道、不慕荣利的相似之处。【甲】文中,刘禹锡居住“陋室”,“苔痕上阶绿,草色入帘青”描写环境简陋,但他以“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的交往和“调素琴、阅金经”的生活自足,认为“惟吾德馨”,不因物质匮乏而自卑,反而以品德高尚为荣。【乙】文中,子思“缊袍无表,二旬而九食”,生活贫困却拒绝田子方赠送的“狐白之裘”,认为“妄与不如遗弃物于沟壑”,不愿接受不当馈赠,坚守自身气节,不因贫困而违背原则【答案】19.中医养生文化;传统器物文化(或青铜礼器文化);非遗音乐文化(或传统音乐文化)20.B21.①深入挖掘传统文化元素,将中医、传统器物、非遗音乐等文化资源与电影情节有机融合,在细节中展现文化内涵,如材料中藕粉塑身、天元鼎设计和传统乐器运用那样,让传统文化自然融入故事。②结合现代技术与创意解读,像材料中水墨画意境与3D技术结合、对哪吒故事赋予反抗命运的新内涵一样,用现代科技增强传统文化的表现力,用符合时代的视角赋予传统文化新活力,同时传递核心价值观,促进文化传播。【解析】【点评】(1)本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,理解和分析材料内容,将选项和文章内容进行比较、辨别,确认正确选项。一定要忠实于原文。
(3)题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活,联系社会实际,用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解19.材料一重点讲述电影中太乙真人用藕粉为哪吒和敖丙重塑肉身,结合《本草纲目》中对莲藕药食同源特性的记载,体现了中医养生文化;材料二围绕天元鼎展开,介绍其外形结合商代龙纹扁足鼎、战国铜敦等文物特征,以及鼎在古代的王权象征意义和敦的用途,展现了传统器物文化;材料三强调影片对唢呐、二胡等传统乐器及侗族大歌等非遗音乐的运用,体现了非遗音乐文化。这三则材料分别从不同角度呈现了中华文化的多样形态。
故答案为:中医养生文化;传统器物文化(或青铜礼器文化);非遗音乐文化(或传统音乐文化)20.ACD.正确
B.材料二指出天元鼎“外形结合了商代龙纹扁足鼎、战国铜敦等文物的特征”,且“浑圆鼓腹造型的灵感来自春秋战国时的青铜礼器敦”,并非“商代龙纹扁足鼎”,该选项表述与材料不符;
故答案为:B21.从材料来看,电影成功之处在于对传统文化元素的挖掘与运用,如材料一至三分别涉及不同领域文化的融入,这提示需深入挖掘文化资源并合理融合;材料四提到3D技术与传统意境结合、故事的创意改编及价值观传递,说明需借助现代技术和创意解读,让传统文化既保留底蕴又贴近时代,从而实现长远发展。这两点建议均基于材料中电影的成功实践和观众反馈提出,具有针对性和可行性。
故答案为:①深入挖掘传统文化元素,将中医、传统器物、非遗音乐等文化资源与电影情节有机融合,在细节中展现文化内涵,如材料中藕粉塑身、天元鼎设计和传统乐器运用那样,让传统文化自然融入故事。②结合现代技术与创意解读,像材料中水墨画意境与3D技术结合、对哪吒故事赋予反抗命运的新内涵一样,用现代科技增强传统文化的表现力,用符合时代的视角赋予传统文化新活力,同时传递核心价值观,促进文化传播。【答案】22.她将耳机取下,放到小包里,然后从座位上起身,推着拉杆箱,在人群中穿插,往车门口移动。23.强调了因店主的贴心关照,这碗面除了美味外更饱含温暖的滋味;放缓、低沉24.姑娘,刚才真是太谢谢你了!我还以为你提前下车了,没想到你是特意给我让座,一直站到现在。你年纪轻轻却这么体贴,在人这么多的车厢里,还想着照顾我们老年人,这份心意让我们心里暖烘烘的。真不好意思,刚才没早点明白你的好意,还误会你提前下车,实在是太感谢你了!希望你一路顺利,好人有好报啊!25.“温暖”既指旅途中的具体善意带来的暖意,也指人与人之间真诚关怀的情感温度。店主注意到“我们”是老人和外地人,特意让厨师多煮面,一句“多煮了会儿”的关照让人心生暖意;地铁上的姑娘假装下车为“我”让座,默默站立多站,这份不张扬的体贴同样温暖人心。这些际遇中的善意虽微小,却让陌生人之间的旅途充满温情,体现了平凡生活中人与人之间互相关怀的美好,凸显了温暖的情感在人际间的传递。【解析】【点评】(1)本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
(2)(3)本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理,言之成文即可。
(4)本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有:①概括文章的主要内容;②点明文章中心;③题目具有象征意义;④设置悬念,引发读者兴趣;⑤贯穿全文,为文章的线索。22.本题考查对语句的理解。伏笔是前文看似无关紧要的描写,实则为后文情节做铺垫。文中画波浪线的照应句揭示姑娘离座是为让座,而前文“她将耳机取下……往车门口移动”这一细节,看似是姑娘准备下车,实则为后文“专为我让座”埋下伏笔。这一动作描写在当时让“我”误以为姑娘要下车,直到后文发现她未下车才恍然大悟,前后形成呼应,使情节更合理,突出姑娘的善意。
故答案为:她将耳机取下,放到小包里,然后从座位上起身,推着拉杆箱,在人群中穿插,往车门口移动。23.本题是开放性试题。第①空,“别有滋味”的“别有”并非指味道本身,而是因店主特意为老人多煮面的贴心举动,让面承载了人情温暖,重读“别有”能突出这种超越食物本身的情感体验;第②空,“她早已融入茫茫人流中”表达了“我”未能向姑娘道谢的遗憾与怅然,朗读时放缓语速、压低语调,能更好地传递这种略带失落的情感,契合语境中未及表达感谢的复杂心情。
故答案为:强调了因店主的贴心关照,这碗面除了美味外更饱含温暖的滋味;放缓、低沉24.本题是开放性试题。“我”的话语需包含三层情感:一是感谢姑娘让座的善意,二是表达对之前误解的歉意,三是传递对姑娘体贴行为的赞赏。要用亲切的口吻,符合老年人的身份,语言朴实真挚,体现出被温暖后的感动与真诚谢意,同时呼应文中“一股暖流”的情感基调。
故答案为:姑娘,刚才真是太谢谢你了!我还以为你提前下车了,没想到你是特意给我让座,一直站到现在。你年纪轻轻却这么体贴,在人这么多的车厢里,还想着照顾我们老年人,这份心意让我们心里暖烘烘的。真不好意思,刚才没早点明白你的好意,还误会你提前下车,实在是太感谢你了!希望你一路顺利,好人有好报啊!25.本题考查标题的意义与作用。“温暖”贯穿全文,从西安面馆店主对老人的贴心照顾,到地铁上姑娘默默让座的善举,这些都是具体的温暖事件。店主的微笑与特意叮嘱、姑娘的悄悄让座与默默站立,均体现了陌生人之间的关怀。标题“温暖的际遇”不仅指这些偶然的善意相遇,更升华了人与人之间真诚相待的情感价值,展现了平凡生活中善意带来的心灵温暖,让旅途充满人情味。
故答案为:“温暖”既指旅途中的具体善意带来的暖意,也指人与人之间真诚关怀的情感温度。店主注意到“我们”是老人和外地人,特意让厨师多煮面,一句“多煮了会儿”的关照让人心生暖意;地铁上的姑娘假装下车为“我”让座,默默站立多站,这份不张扬的体贴同样温暖人心。这些际遇中的善意虽微小,却让陌生人之间的旅途充满温情,体现了平凡生活中人与人之间互相关怀的美好,凸显了温暖的情感在人际间的传递。26.【答案】①祥子没有被挫折打垮,逃出兵营后继续坚持拉车,更加坚定了买车的信念,省吃俭用(喝一个子儿一包的碎末茶叶),为再次攒钱买车而努力。;②双腿无法行走,后来失明,身体彻底垮掉,无法再投身革命工作,陷入身心的双重困境。;③面对人生中的困境与挫折,唯有坚守信念、不屈不挠地抗争,才能在磨难中实现自我超越,即使遭遇沉重打击,也要寻找新的方向继
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