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考生须知:1.本卷满分150分,练习时间150分钟;2.答题前,在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号。3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效;4.练习结束后,只需上交答题卷。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,是赓续中华文脉的重要载体。然而,在全球化与数字化浪潮冲击下,非遗传承面临着“人走技失”等现实困境。在数字技术与文化消费深度融合的当下,微短剧的崛起为非遗传承开辟了新路径。早期非遗的研究视角主要建立在文化遗产保护的理念基础之上,强调其原始性、完整性和真实性。然而,随着现代化进程的加速与社会结构的变迁,非遗的传统叙事对于习惯碎片化、快节奏生活的当代受众而言过于厚重,观众难免产生认知隔阂与理解障碍。因此,借助微短剧的轻量化、年轻化叙事特点,有助于激活沉睡的文化资源。如微短剧融入网文中的“奇遇”“穿越”“重生”等流行元素,可与受众建立有效情感联结,破除受众对非遗的距离感、严肃感。例如,《绘梦潍坊》采用“穿越”叙事,通过插画师视角建构古今对话的绘本空间。作品不仅展现了朝天锅、肉火烧、和乐面等传统美食,更将锅瓷技艺、潍坊风筝等非遗项目转化为推动剧情的关键要素。这种创作手法在保留非遗原真性的同时,又赋予现代叙事活力,使观众在轻松愉悦的观赏过程中自然感知非遗魅力。随着人工智能生成内容(GC)技术的快速发展,非遗微短剧的创作、传播与消费正在发生系统性变革。GC通过智能生成剧本、虚拟数字人演绎、辅助剪辑等技术手段,不仅提高了微短剧的生产效率,还拓展了其艺术表现力和受众覆盖面。例如,《“非”一般的酥年》系列短剧实现了驱动的工业化生产流程,其中《花馍送福》通过智能建模还原了闻喜花馍的立体纹样,《南腔北调贺新年》运用语音合成技术再现陕北民歌的独特韵味,《驱年迎新》则借助计算机视觉实现舞狮动作的数字化模拟。微短剧借助GC技术不仅将传统非遗的剪纸、苏绣、油纸伞等技艺转化为动态影像语言,还通过智能推荐算法实现了精准传播,重塑了数字时代的文化传播格局。非遗微短剧通过数字化转译,为传统文化注入可持续发展的新动力。通过将传统符号转化为数字资产,并依托微短剧这一具有广泛传播力的数字载体,构建非遗线上传播与线下产业协同发展的商业转化平台。这种转化机制形成了多元的商业价值链:在内容层面,非遗元素赋予微短剧深厚的文化底蕴,如《不顾一切去爱你》巧妙融合“跳岭头”等非遗项目与浦北特色景观;在传播层面,剧集的热播带动五皇山等取景地成为网红打卡点,实现了线上流量向线下消费的有效转化。这种产业延伸机制表明,非遗已超越传统遗产的保存范畴,转变为具有持续价值创造能力的活态文化载体。未来,随着技术迭代与受众参与度的提升,非遗微短剧有望演进为文化传播的主流形态之一,该模式不仅为非遗传承开辟了新赛道,也为全球范围内传统文化数字化保护提供了可借鉴的中国经验和方案参照。(摘编自陈静《突围、焕新与创新:非遗微短剧的叙事策略》)材料二:消费社会中,网络微短剧创作以娱乐为目的。以“战神”“霸总”“逆袭”等元素为特点的爽感型作品,普遍采用高密度叙事策略:通过情节加速压缩、戏剧性反转堆砌、视听手段的强化等方法,构建即时快感生产链。此类创作模式将叙事深度置换为情绪强度,因过度追求感官刺激而消解思想表达的完整性。直白的情节铺陈与情绪灌输瓦解了文本的多义性空间,观众无须沉思即可完成意义接收,最终使作品沦为浅层快感载体和缺乏艺术张力的文化快餐。观众在快餐式观看中沉溺于碎片化、非连贯的视听奇观,停留在感官愉悦层面而缺失理性思辨,文化消费的即时性与文化消费的浅薄化特点明显。从本质上看,在消费逻辑主导下,网络微短剧虽能提供情绪宣泄与心理代偿,却导致对社会现实的主动疏离与价值反思的消解。这类作品惯用极端化叙事策略:一方面,以“外卖员秒变隐形富豪”等反逻辑情节制造白日梦式快感,通过符号化人物与悬浮世界观割裂艺术真实与社会真实的关联,形成对现实社会矛盾的视而不见;另一方面,为追求流量效益不惜突破创作伦理边界,或借禁忌话题擦边、低俗桥段媚俗,或宣扬“以暴制暴”“霸总救赎”等不良价值观,从根本上瓦解了微短剧作为文化载体应承担的社会意义传递功能。(摘编自王厚香高川云《消费社会背景下网络微短剧的快感生产机制和发展反思》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是神墙(3分)A.非物质文化遗产在当下面临现实困境,其传统叙事因碎片化、快节奏特点,导致当代受众产生认知隔阂。B.非遗微短剧只有将传统符号转化为数字资产,才能在内容和传播两个层面形成多元的商业价值链,并具有持续创造能力。C.网络微短剧普遍采用高密度叙事策略,情绪强度代替了叙事深度,对感官刺激的追求消解了思想表达的完整性。D.在消费逻辑主导下,网络微短剧是一把双刃剑,在提供情绪、心理等辅助的同时也会减少观众对社会现实的关注和价值的反思。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)A.材料一以《“非”一般的酥年》为例,目的就在于论证GC技术在提升非遗微短剧生产效率方面所发挥的作用。B.材料一“数字化转译”“商业价值链”等术语表达严谨,“激活沉睡的文化资源”让抽象概念具象化,平衡了专业性与可读性。C.材料二中“战神”“霸总”“逆袭”“外卖员秒变隐形富豪”等,用引号标识微短剧核心元素或典型情节以引起读者注意。D.材料一采用“困境-突破”的论证逻辑,材料二采用“现象-本质”的论证逻辑,二者均具备清晰的逻辑层次。3.根据材料内容,在下列横线处填入恰当的成语。(3分)(1)材料一提到,微短剧通过融入“穿越”“重生”等流行元素激活传统非遗,这种的叙事手法成功消除了受众与非遗之间的距离感。(2)材料一强调,微短剧既通过动态影像转化非遗技艺,又依托智能算法实现精准传播,线上传播与线下转化_,推动非遗从“文化遗产”变为“活态资产”。(3)材料二中指出,部分微短剧为追求流量效益,过度堆砌戏剧性反转以制造即时快感,却忽视了最重要的思想性,这种的创作倾向,最终使作品沦为缺乏深度的文化快餐。4.两则材料对微短剧的态度近乎相反,产生这种差异的原因是什么?(4分)议。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。我叫徐五妮。1941年,我十岁,半大小子,排行第五。那年冬天,天气干冷。从神仙山方向吹来的风,吹得大地裂开了大大小小的口子。那些枝头的鸟雀,头一歪,像块硬邦邦的石头摔到地面,死了。半冬过去,下了一场雪,来了一群学生。杨盏说,她们在转移的时候碰见了鬼子,战斗中陆玲被炸伤了腿,还被子弹“咬”掉了半拉耳朵。陆玲说:“给你们添麻烦了。”那是她进屋后说的第一句话。成校长是后晌来的,见到娘就说:“大嫂,把你家门槛也踏破了。”晚上,起了大风,屋外像过千军万马。娘心疼杨盏和陆玲,在西厦屋守了一夜。看着她们俩,娘又想起了大春。娘想:“这样的冷天,大春有没有一盘热炕睡?”娘心里长了草,胡思乱想了一夜,灶膛里的火一夜没熄,守到窗户发白。独轮车靠在南墙根,落满了雪。娘拿起扫把扫净,在车底铺了一层白茅草,又铺了褥子。娘平房村到平阳镇三十里。二夏推车,我在前面拉。阳光在雪地上跳跃,雪地漫无边际,平阳河蜿蜿蜒蜒,黑的、灰的、青的崖壁,只要看一眼,就像要扑面而来。上山下岭,越沟过坎,独可能是路滑难行,我们赶到诊所的时候,诊所里没有别的病人。顾医生穿着白大褂,坐在桌子后边,正望着空荡荡的街道出神。见我们进来,顾医生戴上眼镜,刚把陆玲腿上的纱布解下,后边就追进来两个黑衣人。他们腰间鼓鼓囊囊,我知道那是枪。一个问:“什么伤?”没等我和二夏开口,顾医生说:“狗咬的。”顾医生起身拉开抽屉,摸出几块银元,扔给黑衣人。那人拿在手里,掂了掂,说:“有可疑的人,记得报告。”顾医生“嗯”了一声。看两个人下了台阶,上街走远了,顾医生冲着后边喊:“准备手术。”直到中午,陆玲才被抬出来。顾医生说:“腿保住了。不过,可能会跛。”陆玲说:“不怕。只要能走路就好。”残雪未尽,北风又起。二爷望着神仙山,说:“石头也要冻裂了。”我穿着单裤,光脚拉着鞋片儿,夹袄千疮百孔。我不敢出门,只要出门,我就一溜儿小跑,鞋底打着脚跟,“啪啪”农历三月初三,曲阳方向过来的一股鬼子扫荡了平阳河沿岸的十几个村庄。我之所以记得这样清楚,是因为那天是我的生日。每天有人出生,有人死去。乡亲们躲进元宝山的南沟,沟浅,鬼子追到沟口机枪扫射,南沟瞬间成了人间地狱。关于“南沟惨案”,县志是这样记载的:“日寇突袭平房村。百姓伤亡数十人。另,联大女学生一名,牺牲。”牺牲的女学生就是陆玲。农历六月十三。这天,雨没来,鬼子又来了。天蒙蒙亮,师生正在打谷场上跑操。潮气中混杂着浓重的土腥味儿。先是有成群的乌鸦惊叫着飞往神仙山方向,乌鸦过后,村东传来三声枪响,接着,老柏树下的铁钟也急促地响了起来,然后,是更加急促的枪声。师生帮着乡亲撤离。枪声渐远。黄昏,我们这支逃难的队伍,终于爬上了神仙山。乌云在头顶翻滚,天地一片混沌。人们精力用尽,身子骨散了架,靠着石壁昏昏欲睡。孩子们受到惊吓,丢了魂。林子里满地青草,藤蔓勾勾连连。隐约中听到有人说话。我支棱着耳朵听,说话的是杨盏和周卫国。“走得太急了,把藤箱落下了。”“箱子里的译稿可是成校长的心血。译稿丢过一次,这次不能再有闪失。”“回去!”“回去!”再听,却没了动静。我走过去看,哪里还有人影?一道闪电过后,一声闷雷在头顶炸开。风冷了,暴雨要来了。那道闪电划破天际的时候,我刚好追到平阳河边。我拽着杨盏的衣角说:“我知道你们要回村里。我知道一条近路。沿着苍岭走,就能到平房村后山上。”我们相互搀扶着,走到河中央。借着闪电的刹那余光,我们同时看到,河岸站着一个人,农民模样。他身背一个大包袱,说自己是从沂蒙过来找闺女的。听人说,他闺女穿着军装,还带着枪,在这里出现过。他老婆得病死了,自己带上吃饭的家什就上了路,人称“舞狮的老马”。谈话间,老马也加入了队伍,说是方便帮忙照顾我。到了平房村的后山,已经是鸡叫头遍。那只逃脱厄运的公鸡,躲在树上,还不忘呼唤黎明。周卫国说:“你们不要动,我潜回去取出译稿。”周卫国去得快,回来得也快,不过是两手空空。杨盏问:“怎么回事?”周卫国说:“放译稿的藤箱被鬼子搜罗了去。我看了,就在老戏台前的空地上。鬼子搜罗的东西都堆在那里。狗日的,这会还围着火吃肉喝酒呢!”杨盏说:“我们先靠近老戏台,再找机会下手。”又低声对老马说:“大叔,你和五妮待在这里,别动。”杨盏和周卫国下了后山,弯腰进了村巷。老戏台前火光通明,鬼子不断把翻拣过的藤箱、木箱,还有乡亲们的包裹扔进火堆。腾起的火星,高过老柏树的树尖。那只不知躲在何处的公鸡又叫了,天快亮了。突然,一个人头上顶着舞狮的狮头,嘴里打着锣鼓点,靠近了火堆。鬼子的枪口都对准了他。他没有停下,反而把狮头舞得虎虎生风,接着,便是扑跌,翻滚,跳跃。他还不时冲着杨盏和周卫国藏身的方向张嘴,眨眼。那是老马。鬼子觉得新奇,团团围住了老马。鸡叫三遍,老马一个站立,接着猛地撞向鬼子。鬼子的枪响了。杨盏和周卫国同时扣动了扳机。那一刻,憋了一天一夜的雨,终于落了下来。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.小说开篇以限制词饰景,如“大大小小”“硬邦邦”等,既强化了冬日干燥寒冷,又表明了此景让五妮印象深刻,颇有画面感。B.小说细节动人心弦,如“心里长了草”形象写出了母亲因担忧而不安,“灶膛里的火一夜C.小说多写自然物象,富有象征意味,如“神仙山的桃花开了”“林子里满地青草”,都一D.作者笔调冷静客观,先后叙写了陆玲、老马等人的牺牲,百姓的伤7.关于文中周卫国这一人物,下列说法不正确的一项是(3分)B.周卫国取译稿时快去快回、“两手空空”,表明了他虽有一往无前的勇毅,却缺少了像顾C.周卫国挺身而出、潜回村寨取译稿,体现了在战争中,学生对师长心血的守护,表现了人D.周卫国扣动扳机的那一刻,“雨终于落了下来”,人物与环境相互映衬,暗示了压抑已久8.作者选择以徐五妮而不是杨盏、周卫国等成人的视角来叙述故事,有何妙处?请简要分析。9.茅盾文学奖得主周大新表示,战争文学需要写出战争中的“人性深度”,请结合小说谈谈你的理解。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的神墙文言文,完成10~14题。材料一:曰孤秦,言天下所不与也;曰犷秦,以犬况之也。抑又甚矣,曰无义秦,曰无道秦,恶之至矣,尽矣。孔、孟不入其邦,所以为圣为贤;鲁仲连不肯帝之,所以为高士也与?秦取天下多暴,废封建、置郡县,销锋镝、隳名城,专任刑罚,不施仁义。其法繁于秋荼,而网密于凝脂,然奸邪并起,盗贼满山,何也?法能刑人,而不能使人廉;能杀人,而不能使人仁。始皇既并天下,益肆其虐,焚书坑儒,以古非今者族,偶语《诗》《书》者弃市,使天下之始皇崩,赵高诈为遗诏,立胡亥,次扶苏、蒙恬死。秦之蔽,自襄公已然矣,高居深宫,不接群臣,而特使寺人传令,此赵高得以杀扶苏,亡秦之渐也。二世暴虐益甚,赋敛愈重,戍徭无天下苦秦久矣,陈胜揭竿而起,天下云集响应,秦亡距并天下仅十五年。此非天亡秦,乃秦(选自杨慎《升庵集·秦之恶》,有删改)始皇帝自是千古一帝也。始皇出世,李斯相之。秦并六国,非幸也,势也。六国之弊,在于分封,诸侯割据,战乱不休,民不聊生;秦之利,在于郡县,混一诸侯,治驰道通天下。此万世或曰秦暴,然秦取天下多暴,非此不能破六国之弊,非此不能定一统之局。六国之民,苦于分裂久矣,故秦之统一,天下终归于一,此历史之必然也。且始皇纳贤士,礼奇才,用王翦则举国以托,听李斯则定策以兴,雄才大略,非昏庸之主。夫后世以暴秦责始皇不知秦之统一实破六国战乱之局虽有焚书之失然非所以亡秦之根本也始皇焚书坑儒,诚为过失,然非尽坑儒生,多为欺君之方士与非议朝政者。后世以“暴秦”斥之,多因儒家以道德论史,放大其恶,而忽其掀翻世界之功绩,未足为信。且秦亡非始皇之过尽也,二世昏庸,赵高专权,乱政误国,变更法度,诛戮忠良,使始皇之业一朝倾颓。始皇之治,本欲传之万世,其算深远,奈何子孙不肖?始皇出世,是圣是魔,未可轻议,然其混一六合、肇建帝制之功,百代之下,无可否认。(选自李贽《藏书·世纪·秦始皇》,有删改)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)夫后世以暴秦责始皇A不知日秦之统一C实破六国D战乱之局巨虽有焚书之失F然G非所以亡秦之根本也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.族,灭族,与《阿房宫赋》“族秦者秦也,非天下也”的“族”意义相同。B.乃,是,与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“乃”意义不同。C.礼,礼待,活用为动词,与《苏武传》“檠弓弩”的“檠”活用类型相同。D.诚,确实、的确,与《屈原列传》“楚诚能绝齐”的“诚”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.在杨慎看来,秦的恶行,是天下人所共同憎恶的,秦被称为强秦、暴秦、无义秦、无道秦等,孔孟也不愿入其国境。B.杨慎指出秦法繁杂严密,堪比秋荼凝脂,它可以惩治、杀戮世人,而无法引导百姓坚守廉洁之心、涵养仁善之德。C.李贽认为秦统一六国,与六国分封割据、战乱不休等弊端有关;而秦推行郡县制、修治驰道等举措,是利于后世的政策。D.李贽认为“焚书坑儒”并不是罪大恶极的,后世以“暴”斥责秦始皇,就是因为儒家学派出于道德立场刻意放大其恶。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)天下苦秦久矣,陈胜揭竿而起,天下云集响应。(2)然其混一六合、肇建帝制之功,百代之下,无可否认。14.杨慎与李贽对秦朝灭亡的原因看法不同,请简要分析。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。陆游同侪零落晓星稀,久住人间岂自期。衰病已成垂白叟,春寒又到牡丹时。溪边唤客闲持钓,灯下留僧共覆棋。一日转头还过却,纷纷世事不须知。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联以“晓星稀”比喻自己年事已高,以“岂自期”叹意外长寿,流露出深沉的孤寂与生命无常之感。B.颔联将诗人自身的衰病垂老与年年如约而至的牡丹花期相对C.颈联描写诗人晚年生活,在溪边执竿垂钓,在灯下一同下棋,“唤”字具有动态感,“留”D.全诗虽然以“闲趣”为题,但是并没有句句写“闲”,从“岂自期”到“不须知”,暗含16.此诗尾联与《书愤》尾联均抒发壮志难酬之情,请简要分析二者情感表达方式的不同。(6分)(五)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分) “ (2)在历史剧《屈原》中,主人公诚心事君却被猜疑,一片忠心竟被诬陷,这正是司马迁在《屈(3)古人常在诗词中妙用“云”这一意象,或写隐逸闲适之趣,或寄游子行旅之思,或承诗人旷达之情……,如“”二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22题。(1)“辞家千里又千里,务必争气再争气”,近日,网友的回帖引发热议。有人晒出攒下的厚厚车票,从故乡小站一路延伸至繁华都市;有人伏案异国灯下,把乡愁熬成逐梦(2)这股暖流引发的情感共鸣,大抵是相通的。对大多数人来说,“辞家千里”并非潇洒走哪怕这意味着要独自咽下许多不为人知的辛苦。我们暗暗许下出人头地的承诺,在无数个日夜为(3)在这场温暖的“晒苦”与“打气”中,无数个“我”的故事汇聚成“我们”,评论区变成了大型疗愈现场。可能是坚守在岗位上将技艺磨炼到极致,可能只是在无数次想要放弃的关头咬牙多坚持了一下……我们在这里交换勇气:原来这么多人和我一样,
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