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文档简介
文化生活易错知识点判断
一、文化与生活
1、西双版纳的植物王国属于文化现象。
(注意:错。文化是人类社会特有的而不是自然具有的,纯粹“自然”的东西不是一种文化)
2、经济是基础,一定的文化由一定的经济所决定,意味着文化与经济的发展是同步的。
(注意:错。经济是基础,一定的文化由一定的经济所决定,但并不意味着文化与经济的发展是同步的。)
3、每个人所具有的I文化素养,不是天生的,而是后天自发形成。
(注意:错。文化素养也不是后天自发形成的,而是通过对社会生活的体验,尤其是通过参与文化活动、
接受知识文化教育而逐渐培养出来的。文化素养的形成,离不开生活、实践和教育。)
4、处在一定的文化环境中就一定能形成较高的文化素养。
(注意:错。处在一定的文化环境中有助于形成一定的文化素养,但人们接受健康向上的文化影响,往往
是自觉学习、积极感悟文化熏陶的过程。)
5、有文化就意味着文化程度高。
(注意:错。文化不等于文化教育程度。)
6、人们文化素养的关键和标志是文化程度。
(注意:错。世界观、人生观、价值观是人们文化素养的差键和标志。)
7、社会文化和精神产品离不开物质载体。
8、文化作为一种精神力量,可以在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对人类社会的发
展产生着深刻的影响,因此任何文化的发展对社会的发展都起到积极的增进作用。
(注意:错。并非任何文化都起到积极的增进作用,只有先进的、健康的文化才起到增进作用,反动的、
腐朽没落的文化则起到重大的阻碍的作用。)
9、世界观、人生观、价值观一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生永久不变
的影响。
(注意:错。是深远持久的影响;文化对人的影响有潜移默化和深远持久的特点。)
10、文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、发明力和凝聚力之中,成为综合国力的重要标志。
11、文化是个人成长的催长剂。
(注意:错。先进的、健康的才能成为个人成长的催长剂。)
二、文化传承与创新
12、民族节日是一种国家和民族历史文化成就的重要标志。
(注意:错。庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中体现。文化遗产,是一种国家
和民族历史文化成就的重要标志。不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,并且对于展现世界文化的
多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。注意民族节日和文化遗产对应的内容不能颠倒。)
13、九寨沟为世界自然遗产,黄山为文化与自然遗产,庐山为文化景观遗产,昆曲和古琴为人类口述和非
物质文化遗产
14、世界文化全球化趋势的出现,必然弱化民族文化的多样性。
(注意:错。没有民族的文化就无所谓世界文化。多元的世界文化才能使世界愈加丰富多彩,充斥生机与
活力。)
15、在世界文化出现全球化趋势的今天,对那些失传的古老民族文化,没有必要进行急救和保护,应当顺
其自然地让它们被历史淘汰。
(注意:错。独特文化老式的文化保持,是“和而不一样”的基础,文化遗产是人类社会发展的见证,是
人类文明的重要载体,是一种国家和民族历史文化成就的重要标志。)
16、世界文化就是各国文化的总和。
(注意:错。世界文化是由不一样民族、不一样国家的I文化共同构成的。)
17、文化的多样性重要指民族文化的多样性。文化的多样性是人类社会的基本特性,也是人类文明进步的
重要动力。也是文化创新的重要基础。
18、处理世界文化多样性的原则是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化
(注意:错。看待文化多样性的对的态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。处理世界文化
多样性的原则:遵照各国文化一律平等的原则。)
19、大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失。
(注意:错。大众传媒另已成为文化传播时的重要手段,新的传媒的出现,并不意味着旧的传媒的消失。)
20、各国之间互派留学生和访问学者,是一种更为直接的文化传播手段。
(注意:错。文化交流的重要途径:商贸、人口迁徙、教育,现代文化传播的重要手段:大众传媒。途径
和手段不要混淆)
21、传媒真正开始面向大众传递信息,是以印刷媒体的推广为标志的,
22、互联网是最直观、最常见、最丰富,传播渠道多、措施灵活、意义丰富、反馈及
(注意:错。人际传播:最直观、最常见、最丰富,传播渠道多、措施灵活、意义丰富、反馈及时。注意
多种文化传播方式的特点)
23、老式思想,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是老式:文化的基本形式之一。
(注意:错。老式习俗,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是老式文化的基本形式之一。老
式思想对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻影响。)
24,老式建筑被称为民族精神的火炬.
(注意:错。老式建筑被称为凝固的艺术,是展现中国老式文化的重要标志。老式文艺被称为民族精神的
火炬,是中华民族灿烂文化的重要构成部分。)
25、老式文化在世代相传中是一成不变的。
(注意:错。老式文化具有相对的稳定性,它在世代相传中保留基本特性,但详细内涵又能因时而变)
26、老式文化是维系民族生存和发展的精神纽带。中华民族精神是维系中华各族人民共同生活的精神纽带。
27、发展是继承的必要前提,继承是发展的必然规定。
(注意:错。继承是发展的必要前提,发展是继承的必然规定。)
28、在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,这就是文化传承。
29、文化继承就是文化发展
(注意:错。继承和发展强调的内容、规定和地位不一样。)
30、就文化自身的传承而言,社会制度的更替、科学技术和思想运动,都会对文化发展产生重要影响。
(注意:错。社会制度的更替是影响文化发展的最重要原因。但不是文化自身的原因)
31、教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择性、传递、发明文化的特定功能。
32、文化创新在一定条件下可以离开社会实践。
(注意:错。这个观点错。社会实践是文化创新的源泉和动力,也是主线途径)
33、文化创新的渊源是社会主义现代化建设。
(注意:错.文化创新的渊源是老式文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果:文化创新的源泉是社
会主义现代化建设。)
34、文化创新的积极作用就是不停推进社会实践的发展。
(注意:不科学。文化创新尚有另一种积极作用,即文化创新能增进民族文化的繁华。)
35、发展先进文化是文化创新的主线目的。
(注意:错。推进社会实践的发展,增进人的全面发展,是文化创新的主线目的,也是检查文化创新的原
则所在。)
36、文化创新来自作者的灵感,文化工作者是文化发明的主体。
(注意:错。文化创新来源于社会实践,不是作者的灵感;人民群众是社会实践的J主体,也是文化发明的I
主体。)
37、文化创新的主线途径是继承老式,推陈出新与面向世界,博采众长。
(注意:错,这是文化创新的基本途径,文化创新的主线途径是社会实践。)
38、文化创新注意的问题重要是交流、融合。
(注意:错。文化创新注意的问题重要是继承老式,又体现时代精神,)
39、文化创新体现为时代精神注入老式文化的努力之中。
(注意:错。文化创新体现为老式文化注入时代精神的努力之中。)
40、文化创新来自作者的灵感、想象力、发明力,文化工作者是文化发明的主体”
(注意:错。人民群众是社会实践的I主体,也是文化发明的主体;文化发明来自基层。)
41、立足于社会实践,是文化创作的基本规定,也是文化创新的主线途径。
42、“守旧主义”和“封闭主义”:一味固守本民族的老式文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向;
“民族虚无主义”和“历史虚无主义”:一味推崇外来文化,主线否认老式文化的倾向。
43、建立学习型社会的内在规定:全民学习、终身学习
(注意:错。建立学习型社会的内在规定:推进教育信息化和构建终身教育体系。“学习型社会”的关催
内涵:全民学习、终身学习。)
三、中华文化与民族精神
44、隋唐,古代中华文化高速发展,在中华文化史上具有划时代的意义。
(注意:错。春秋战国时期,诸子蜂起,百家争鸣,逐渐形成了古代中华文化思想的雏形;秦朝增进了统
一的民族文化的发展,在中华文化史上具有划时代的意义;隋唐,古代中华文化高速发展,并以博大的胸
襟吸取外域文化,进入气度恢弘的全盛时代)
45、中华文化源远流长得益于中文和史学典籍的延续。
(注意:错。中华文化源远流长还得益于它所特有的I包容性,即求同存异和兼收并蓄。)
46、中华文化源远流长的见证是史文与史学典籍。
(注意:错。是中文,不是文字。文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。中文是
中华文明的重要标识。)
47、伴随中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明的巨大冲击,中华文化经历了衰微的过程
48、包容性即包容一切文化
(注意:错。包容性含义即求同存异和兼收并蓄。)
49、中华文化源远流长和博大精深是一回事
(注意:错。两者强调的方向不一样)
50、我国古代科学技术具有实用性和整体性的特点。科学技术是一种民族文明程度的重要标志之一
51、中华文化是中国这一古老土地上孕育的文明,因此各地区文化都是相似的。
(注意:错。不一样区域的文化,长期互相交流、互相借鉴、互相吸取,既渐趋融合,又保持着各自的特
色。)
52吴越文化的特点:流动和开放性强、精致淡雅;滇黔文化的特点:内敛性强,热情奔放:滇黔文化较
吴越文化具有多样性的特性。
53、中华文化展现多种民族文化的丰富色彩,民族不一样,民族文化的色彩也就不一样。
(注意:错。中华各民族的文化,既有自己的民族特性,又有中华文化的共性,各民族文化互相交融、互
相增进,各族人民对共同拥有的中华文化有认同感和归属感。)
54、中华文化就是中国各民族的文化。
(注意:错。不能这样认为,中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族的特性。)
55、中华文化的力量集中体现为民族精神的力量。
56、中华民族精神是中华民族之魂(精神纽带、精神动力、精神支柱),永不泯灭(贯穿中华民族发展全
历程)
57、自强不息奠定了中华民族坚不可摧的立业根基。
(注意:错。中华民族形成了以爱国主义为关键的团结统一、爱好和平、勤快勇敢、自强不息的民族精神
勤快勇敢是中华民族的优良品格,奠定中华民族坚不可摧的立业根基;自强不息逐渐积淀为中华民族的内
在气质。)
58、中华民族精神,深深植根于绵延数千年的优秀文化老式之中,因此,中华民族精神是不变的。
(注意:错。民族精神会伴随时代变化而不停丰富。)
59、中华民族精神的所有内涵可归纳为以爱国主义为关键,团结统一、爱好和平、勤快勇敢、自强不息的
民族精神。
(注意:错。这是中华民族精神的基本内涵。)
60、爱社会主义是中华民族精神的关键。
(注意:错。爱国主义是中华民族精神的关键。)
61、拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。
(注意:错。建设中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。)
62、爱国就必然爱社会主义
(注意:错。在现代中国,爱国与爱社会主义本质上是一致的I。)
63、中国共产党人的革命精神,已成为现代中华民族精神的J主体。
64、经济建设是我国目前所有工作的中心,一切活动都要围绕经济建设展开,弘扬民族精神会影响经济建
设叽
(注意:错。弘扬民族精神不会影响经济建设,反而有助于经济的发展和综合国力的提高。)
65、弘扬和培育民族精神就必须抵制外来文化的I影响。
(注意:错。两者并不矛盾,但要对的看待外来思想文化的影响,既要注意借鉴世界各国人民发明的I先进
文明成果,汲取世界各民族的长处,又要警惕外来腐朽文化的影响。)
四、发展先进文化
66、文化生活出现多样化的原因:文化市场出现了前所未有的斑斓色彩
(注意:错。文化生活多样化的原因:科学技术的J发展,文化生产的规模化、产业化,文化市场的发育和
完善。)
67、流行文化代表着主流文化,就是经典文化。
(注意:错。流行文化并不代表着主流文化,经典文化可以是流行的,但流行的并不一定是经典。)
68、文化生活存在的问题是社会主义市场经济的必然产物
(注意:错。市场经济自身的弱点是其中的原因之一)
69、老式习俗属于落后文化
(注意:错。两者有区别)
70、我国坚决抵制,依法取缔“法轮功”,体现了我们严厉打击落后文化的决心。
(注意:错。“法轮功”是腐朽文化,腐朽文化与落后文化是不一样的。)
71、文化建设的重要内容:大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文
化。
72、马克思主义的传入是中华文化由衰微走向重振的重要转折点一开始了发展先进文化的历程
73、在文化建设中,坚持马克思主义的指导地位,会阻碍文化多样性的发展
(注意:错。文化多样性的发展需要坚持马克思主义的指导地位)
74、大力建设社会主义关键价值体系是建设中国特色社会主义文化的主线规定和主线保证。
(注意:错。坚持先进文化的I前进方句的意义:是建设中国特色社会主义文化的主线规定和主线保证。建
设友好文化主线上要大力建设社会主义关键价值体系。)
75、“三个代表”重要思想是引领中国先进文化前进方向的永不褪色的旗帜。
(注意:错。马克思主义是引领中国先进文化前进方向时永不褪色的旗帜。)
76、社会主义思想道德建设的基本内容是马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义
为关键的民族精神和以改革创新为关键的时代精神,社会主义荣辱观<
(注意:错。马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为关键的民族精神和以改革
创新为关键的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义关键价值体系的基本内容。社会主义思想道德建
设的基本内容是认为人民服务为关键,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,以爱祖国、爱人民、爱劳
动、爱科学、爱社会主义为基本规定,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点,深入……°)
77、社会主义精神文明建设以发展教育、科学、文化事业为目的。
(注意:错。建设社会主义精神文明的主线任务,也是发展先进文化的主线目的,即培育“四有”公民,
提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化建设的需要。是培育“四有公
民”.)
78、中国特色社会主义文化根深叶茂的土壤:亿万人民参与的
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