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文档简介
一、跨学科视域下七年级历史“明代的科技记忆与家国情怀”大单元导学案
本导学案基于《义务教育历史课程标准(2022年版)》“了解明清时期统一多民族国家巩固与发展”的课程内容要求,立足七年级学生认知规律,以“明代的文化创造力与国家认同”为学科大概念,深度融合历史、地理、文学、建筑美学及科学技术史等多学科视角,采用“大单元·任务群·智能化”三位一体的动态学习路径设计。全案以提升学生核心素养为逻辑起点,以深度学习为实施导向,力求在唯物史观的统领下,实现从知识习得到价值认同的完整闭环。
(一)教材分析与教学蓝图重构
1.教材内容的学科本质解构
本课位于部编版七年级历史下册第三单元《明清时期:统一多民族国家的巩固与发展》的中枢位置,具有承上启下的结构功能。从纵向看,本课上承宋元时期科技成就与市民文学的繁荣,下启清代前期的文化特征与晚清西学东渐的变局;从横向看,本课并非孤立的“文化成就汇编”,而是明朝中后期社会经济结构变迁——农业生产恢复、商品货币经济发展、手工工场规模扩大、印刷技术普及、市民阶层壮大——在精神生产和物质生产领域的必然投射。【非常重要·学科本质】因此,本课的教学立意必须超越“谁写了什么书、谁修了什么墙”的浅表化梳理,直抵“经济基础与上层建筑的辩证关系”“时代命题与杰出人物个体实践的互动逻辑”这一历史解释的核心尺度。
2.文本的结构性重组策略
统编教材本课设置了“科技名著”“明长城和北京城”“小说和戏剧”三个并列子目。这种编排线索清晰,但容易导致学生形成“科技、建筑、文学是三件事”的割裂认知。为实现“形散神聚”,本设计将教学内容重构为三大进阶性学习单元:
第一单元【智慧的刻度:技术传统中的科学精神】——聚焦李时珍、宋应星、徐光启的个体生命轨迹与文本价值;
第二单元【空间的秩序:土木金石里的政治密码】——聚焦明长城与北京城的空间政治学与边塞交往功能;
第三单元【世俗的喧嚣:市井笔墨间的人文觉醒】——聚焦长篇白话小说与昆曲传奇中的市民趣味与个性意识。
三大单元以“明朝人的创造力”为内核,以“国家认同”与“文化自信”为情感纽带,构成“人物—空间—文本”的立体认知网络。
3.课时规划与资源适配
本导学案共计2课时连排(90分钟),实施“课前驱动—课中深化—课后延展”的全流程设计。课前推送AI智能体“李时珍数字先生”交互问答任务;课中采用“史料研习+角色代入+思辨论争”的复合教学模式;课后发布跨学科项目式学习任务单。硬件资源需求包括:多媒体交互白板、学生平板终端、校园智慧图书馆数字资源端口;软件资源包括:讯飞星火认知大模型历史学科专用智能体、国家智慧教育平台虚拟博物馆(故宫博物院数字展厅、中国国家图书馆古籍资源库)。
(二)学情精准画像与教学起点锁定
1.认知起点与经验壁垒
七年级学生通过语文课程已对《三国演义》中的草船借箭、《西游记》中的三打白骨精等经典桥段形成具象认知,通过地理课程对万里长城的空间分布建立宏观印象,通过道德与法治课程初步理解文化遗产保护的意义。【基础】然而,这种认知具有显著的“碎片化”与“去脉络化”特征:学生熟知孙悟空却未必知晓吴承恩所处时代的商业出版生态;能够背诵“东起鸭绿江,西至嘉峪关”却难以解释长城何以从军事防线转化为民族精神符号。更为关键的是,学生普遍缺乏“历史同时性思维”——容易忽略李时珍、宋应星、徐光启、汤显祖、吴承恩这些闪耀的名字几乎同时出现在16世纪下半叶至17世纪中叶这一极具历史张力的“全球性早期近代化”时段。
2.思维障碍与破障策略
本课学习的深层难点不在于记忆具体史实,而在于完成三重“穿越”:第一重,从静态的“成就列表”穿越至动态的“创造过程”,理解科技著作是“干出来的”而非“写出来的”;第二重,从单纯的“建筑欣赏”穿越至深刻的政治文化解读,从紫禁城的金砖铺地读到皇权的无远弗届;第三重,从通俗的“故事阅读”穿越至敏锐的社会史观察,从市井书坊的畅销书目嗅到社会风气的悄然转向。针对上述障碍,本设计将密集嵌入微观史料、器物图像、空间复原图及数字孪生场景,实施高密度的“史料实证”训练。
(三)核心素养发展级目标
1.唯物史观(本课突破重点)
能够在教师引导下,运用“社会存在决定社会意识”的基本原理,解释明朝中后期出现总结性科技巨著、长篇小说走向成熟、城市公共建筑达到顶峰的综合原因,批驳“孤立天才论”,认同人民群众是物质财富和精神财富的根本创造者。【非常重要·核心统领】
2.时空观念
能够在历史地图中准确标指明长城的东部起点(鸭绿江)与西部终点(嘉峪关),指出明朝北京城“宫城—皇城—内城—外城”的四重结构及其与元大都的空间承继关系;能够将《本草纲目》《天工开物》刊行时间(16世纪末)置于“文艺复兴后期的欧洲”“地理大发现深入期”“耶稣会士来华初始期”的全球坐标中进行关联定位。【难点】
3.史料实证
能够通过对比《本草纲目》药物分类纲目与现代生物分类法,实证李时珍方法的科学性;能够通过解读《天工开物·乃服》关于花机织造的图文,实证明代手工业技术的具体高度;能够通过分析《农政全书》大量征引《泰西水法》的现象,实证明末先进知识分子“会通超胜”的开放胸襟。【高频考点】
4.历史解释
能够从“历史小说不等于历史著作”的维度,辨析《三国演义》“七实三虚”的叙事特征及其所反映的元明之际民众的历史伦理观;能够从“建筑是凝固的政治”的维度,解读北京城南北中轴线的象征意义;能够从“文化交流的双向性”维度,重新评价长城作为“农牧互市交往带”的历史功能。
5.家国情怀
从李时珍“岁历三十稔,书考八百家”的孤灯苦雨中感悟中华医者仁爱济世的职业伦理;从宋应星“丐大业文人,弃掷案头”的愤激自序中理解中国传统工匠智慧被轻视的深层文化悲剧,从而增强对“工匠精神”的当代价值认同;在明长城的敌台烽燧与紫禁城的黄瓦红墙之间,准确捕捉中华民族勤劳智慧、坚韧刚毅、崇尚统一、追求和合的文化基因,将文化自信植根于理性认知而非空洞抒情。【非常重要·价值归宿】
(四)教学实施全过程设计
一、课前预学:智能体驱动下的前置知识建构
导学任务发布。课前48小时,通过班级智慧学习平台推送《第16课前置学习任务单》。核心任务为“与400年前的科学家对话”:学生登录讯飞星火认知大平台,调用已训练成熟的“李时珍数字先生”智能体。学生可自由提问,如“您当年采药真的遇到过老虎吗”“您写本草纲目花了多少钱,书卖得出去吗”“您和徐光启认识吗”。智能体基于训练语料,以李时珍口吻进行符合时代背景与人物性格的应答。平台自动抓取学生提问的高频词与认知盲区,生成班级学情热力图,为课中精准施教提供数据支撑。【创新设计·AI融合】
二、课中实施:大单元统领下的深度学习进阶
第一课时
环节一脉搏·十六世纪的中国时刻
课堂导入。教师不直接宣布课题,而是以沉浸式情境开启。多媒体大屏幕投出动态时间轴:左侧是西方,公元1543年,哥白尼《天体运行论》出版,维萨里《人体构造》出版;右侧是中国,公元1543年?屏幕打出问号。教师设问:“这一年,西班牙人到达菲律宾,葡萄牙人叩击广州。这一年,东方大国的一位老人正埋头修改一部1300万字的巨著。他是谁?这部书叫什么?”学生依据预学印象回答。教师引出本课核心立意:当欧洲即将迎来科学革命的前夜,古老的中国也正在用自己的方式,丈量天地、辨识百草、铸造利器、编撰农书。这不是两个世界的隔绝平行,而是人类理性觉醒在不同文明中的多元奏鸣。板书课题《明代的科技记忆与家国情怀》。【跨学科视野·全球史】
核心探究一三十年的孤灯:李时珍的知识世界
教师展示《本草纲目》金陵本原典书影(高清数字扫描件),引导学生观察序言落款时间“万历二十四年”。教师计算:李时珍1518年生,1596年书成付梓,历时近四十年。抛出核心问题:李时珍完全可以像当时许多庸医一样靠几个祖传方子安享俸禄,他为什么要耗费四十年做一件当时看来既难赚钱又难升官的事?学生小组讨论2分钟,形成初步观点。
教师补充三则微观史料。史料一:李时珍自述“旧本草……草木不分,虫鱼互混”;史料二:蕲州一带因灾荒百姓误食“两头尖”(实为有毒藜芦)中毒,李时珍亲尝验证;史料三:《白蛇传》民间传说中的“断桥残雪”虽是虚构,但反映民众对蛇药知识的渴求。学生结合史料,提炼李时珍精神的几个维度:求真纠谬的理性勇气、亲历实试的实证方法、济世活人的人文关怀。【非常重要·价值内化】
教师进一步深挖:李时珍的分类智慧。展示《本草纲目》部类结构图:水、火、土、金、石……草、谷、菜、果、木……虫、鳞、介、禽、兽、人。教师简要解说:从无机物到有机物,从低等生物到高等生物,再到人类自身。这不是随意的排列,这是一种基于长期观察自发形成的进化序列意识,与现代生物分类学的逻辑主干若合符节。学生发出惊叹,民族自豪感油然而生。教师顺势点拨:这种分类法比西方林奈的《自然系统》早了近两百年。【难点突破·科学史】
核心探究二工艺百科:宋应星与手工艺人的沉默知识
本环节采用“博物馆策展人”角色扮演模式。教师出示任务:假设你们是“中国国家科技博物馆”策展团队,要为《天工开物》设计一个专题展柜,你们会选择书中的哪一幅插图作为核心展品?为什么?
学生以4人小组展开讨论,调用平板中预置的《天工开物》高清插图库(包括“乃服·花机图”“粹精·水碓图”“陶埏·白瓷图”“冶铸·铸鼎图”“杀青·斩竹图”“五金·采银图”等)。各组在8分钟内形成策展方案。
第一组选择“花机图”。陈述理由:这台构造复杂的织机高度依赖人工操作却能织出云锦天章,体现了中国匠人在缺乏精密金属构件条件下通过绳线杠杆系统实现提花程序“编程”的非凡智慧。教师追问:这种智慧为什么此前很少有人记录?学生沉思。教师引导阅读教材P78“宋应星自序”选段:“丐大业文人,弃掷案头,此书于功名进取,毫不相关也。”这句话的潜台词是什么?学生领悟:在科举功名主导的价值体系里,工匠技术被视为“奇技淫巧”或“雕虫小技”,不被主流文字记载。宋应星的可贵,恰恰在于他以一个读书人的身份,为这些沉默的创造者树碑立传。【深度学习·社会史】
第二组选择“斩竹图”。陈述理由:造纸术是中国四大发明之一,明代竹纸产量极高,支撑了当时南京、苏州、建阳等地蓬勃的出版业。吴承恩能写出《西游记》,靠的就是这些廉价纸张印行的各类笔记、话本、神魔故事。教师高度评价此组的跨文本联想能力,并引出重要观点:文化史与技术史并非两股道上跑的车。没有明代造纸业的技术普及,就没有长篇小说的商品化流通;没有小说的畅销,也就没有更廉价的印刷技术改良需求。这是互动而非单线条的因果。
教师展示《天工开物》日文、法文、英文、德文译本书影,介绍其传播史:17世纪末传入日本,启迪了“本草学”与“经世学”;18世纪经法国汉学家儒莲翻译,在欧洲工业革命前夕引起震动,达尔文曾参阅其中关于养蚕和人工选择的记述,称其为“权威著作”。【高频考点·地位评价】
核心探究三会通与超越:徐光启的未竟之路
本环节采用“历史假设”思辨模式。教师呈现《农政全书》书影及书中直接引用《泰西水法》的段落截图,设问:同样是总结性巨著,徐光启的《农政全书》与宋应星的《天工开物》有何显著不同?学生辨识出“引进西法”这一关键特征。
教师补充徐光启生平要事:师从利玛窦、合译《几何原本》前六卷、修订历法、主张学习西洋火器。提出问题:徐光启官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士,地位远高于终生未能中进士的宋应星,但他同样耗费大量精力撰写一部当时看来同样“无关功名”的农书。他图什么?引导学生从文本中寻找答案:《农政全书》不止于技术罗列,更有系统的政策建议,如“除蝗疏”“水利疏”,是针对明末积贫积弱的救世药方。学生顿悟:徐光启的视野是“国家治理”的宏观视野,技术引进与技术创新最终服务于“农政”,即国家农业政策的科学化。【难点化解·政治史】
教师对第一课时进行小型结网:从李时珍、宋应星到徐光启,三个人,三本书,三重境界。李时珍要解决“怎么认识药”,宋应星要解决“怎么制造物”,徐光启要解决“怎么治理农政”。这是一个从自然认知到技术呈现,再到制度设计的思维跃升。而这三重境界,都是明代中后期社会经济深刻变迁在个体知识分子精神世界的投射。
第二课时
环节二空间·秩序的象征与交往的纽带
过渡与转场。教师播放10秒短视频混剪:清晨薄雾中蜿蜒于崇山峻岭的长城空镜,叠化至夕阳余晖下紫禁城太和殿的重檐庑殿顶,配以雄浑背景音乐。教师深情叙述:刚刚我们致敬了那些用笔和纸记录文明的智者。现在,让我们推开历史的城门,去触摸那些用砖石、木构、琉璃写在大地上的史书。
核心探究四边墙内外:长城防御带与交往带的双重面孔
教师展示《明长城示意图》动态地图,依次点亮“辽东镇—蓟镇—宣府镇—大同镇—太原镇—榆林镇—固原镇—宁夏镇—甘肃镇”九边重镇标识。学生在地图册上同步标注,并以手势确认起止点。教师设问:明代从太祖朱元璋时期就开始修长城,一直修到明末,几乎与王朝相始终。长城真的防住了蒙古吗?根据教材小字及教师补充数据:正统十四年(1449)土木堡之变,蒙古瓦剌部从大同破关直逼北京;嘉靖二十九年(1550)庚戌之变,俺答汗又从古北口突破,兵临北京城下。长城防线屡被突破。既然如此,为什么还要修?
学生陷入认知冲突。教师呈现一组新史料:张家口长城脚下的“茶马互市”遗址复原图;《万历宣府镇志》记载每年互市“缎布易马二万余匹”;长城沿线军堡演变而来的地名,如“四道沟”“马市口”。学生重新审视教材P79表述:“长城处于北方游牧地区与农耕地区的连接线上,……使长城同时成为各民族交往的纽带。”【非常重要·观念更新】
教师引领完成认知进阶:长城的功能并非一道“绝对封锁线”,而是一条“可控过滤带”。和平时期,它通过关口管理贸易;冲突时期,它迟滞骑兵速度争取动员时间;更重要的是,长城的存在本身为农牧双方划定了“预期边界”,降低了大规模遭遇战的概率。因此,长城是军事工程,更是和平贸易的保障机制。它不是文明的边界,而是文明互动的走廊。在此基础上,学生对比秦长城与明长城的异同(同:均防北方游牧;异:秦长城夯土,明长城砖石;秦长城多为临时征发,明长城常备军镇守;秦长城后世少修缮,明长城持续完善),理解技术演进与制度演进的双重脉络。【高频考点·比较史】
教师升华:1987年长城入选世界文化遗产,世界遗产委员会的评价是“无可比拟的军事防御建筑杰作”。今天我们应该加上一句:它也是中华民族共同体形成过程中的物质见证。
核心探究五四方之极:紫禁城里的天下想象
本环节依托故宫博物院“全景故宫”数字资源,师生共同“云游”紫禁城。行进路线:从永定门(外城)——正阳门(内城)——大明门(皇城)——承天门(皇城)——端门——午门——太和门——太和殿。教师同步提问:请大家数一数,从外城城门到皇帝升朝的太和殿,一共需要穿过多少道门?学生计数,发现需要穿过至少九重门阙。
教师设问:为什么要设置如此繁复的空间序列?这不是交通效率最大化,这是什么最大化?学生回答:政治威严最大化、皇权神圣感最大化。教师补充“紫禁城”得名由来:《后汉书》载“天有紫微宫,是上帝之所居也”,王者立宫,象而为之。皇帝自称“天子”,是人间的最高统治者,也是天的代表,他的居所理应模仿天帝的居所。这种将人间秩序投射于天宇象征的建筑意匠,正是中国古代“天人合一”观念在皇权政治中的具体化。【难点·建筑美学与政治】
教师展示明代《北京宫城图》轴(局部高清图),引导学生观察画面上方祥云掩映中的紫禁城。设问:画家明明可以画写实风格,为什么要把紫禁城画在云雾里?学生推测:或许画家没进过皇宫,只能想象;或许云雾象征着皇权神圣不可接近,是一种视觉化的权力距离。教师肯定学生的历史想象力,并补充:无论何种原因,这幅画本身就是一个极好的历史证据——它证明了明代北京城不仅是物质空间,更是精神空间,是“天下中心”的地理符号。【核心素养·史料实证】
教师引导学生归纳北京城布局核心特征:中轴对称、宫城居中、多重城墙、凸字形外郭。特别强调“中轴线”概念:南起永定门,北至钟鼓楼,全长7.8公里,串联起外城、内城、皇城、宫城的核心建筑。所有重要建筑都在这条线上或对称分布两侧。这不是偶然的美学选择,这是“王者必居天下之中”的政治地理学。学生运用平板拖拽功能,将故宫主要宫殿拖放到中轴线的正确位置,实现即时评测。
环节三文字·市井笔墨中的人文潜流
核心探究六书林竞秀:明代畅销书榜单
本环节以“明代书坊主选书”情境切入。教师展示史料:明代建阳书坊、南京书坊、苏州书坊刊刻书目数据。设问:假如你是万历年间苏州阊门外一家书坊的老板,你现在要决定刻印哪种书能最快卖出去?备选书单:A《四书章句集注》B《全唐诗》C《三国演义》D《农政全书》。学生几乎全选C。教师追问原因。学生回答:科举考试用书每年需求固定,利润薄;《全唐诗》卷帙浩繁成本高风险大;《农政全书》太专业买的人少;《三国演义》故事性强,识字的商人士兵乃至部分妇女都爱看,市场大。【基础·时代特征】
教师引出核心观点:明代小说繁荣的根本动力不是几个天才作家坐在书房里凭空创造,而是庞大的市民读者群的存在。这些读者有闲暇、有识字能力、有支付能力、有娱乐需求,他们构成了中国文学史上第一批规模化的通俗文学消费市场。罗贯中、施耐庵、吴承恩既是伟大的创作者,也是这个新兴市场的成功供货商。
核心探究七虚构与真实:历史叙事与历史小说的边界
学生以小组合作形式,完成明代三部小说核心要素梳理表。由于本设计要求不使用表格,此处以叙述性文字呈现梳理成果:《三国演义》成书于元末明初,作者罗贯中,依据陈寿《三国志》及民间三国故事讲史平话,以“七实三虚”的叙事策略勾勒东汉末年军阀混战图景,是中国第一部长篇历史演义小说,开创了此后历史演义小说的基本范式;《水浒传》大致同期,作者施耐庵,在《大宋宣和遗事》及民间水浒故事基础上加工创作,以白话语体塑造梁山英雄群像,是中国第一部以农民起义为题材的长篇英雄传奇小说,其“官逼民反”主题具有深刻的社会批判意识;《西游记》成书于明中后期嘉靖万历年间,作者吴承恩,以玄奘取经史实为远源,以南宋《大唐三藏取经诗话》至元明《西游记平话》及杂剧为近源,整合神魔斗法、宗教修炼、幽默讽刺多重元素,是一部浪漫主义巅峰巨制,孙悟空形象寄托了冲破等级秩序的自由渴望。【重要·文学史】
教师提出思辨性问题:很多同学是从电视剧了解三国故事的。请问,刘备真像电视剧里那样动不动就哭吗?曹操真像戏台上那样白脸奸臣吗?关羽真的使八十斤青龙偃月刀吗?学生摇头。教师展示“青龙偃月刀”史料考证:宋代才出现此种形制,汉末并无此器。学生恍然大悟。
教师引导提炼:历史小说不是历史教科书。历史学的任务是“求真”,通过考订史料尽力复原过去;历史小说的任务是“求美”,通过艺术想象表达情感与价值观。二者功能不同,不宜混同。《三国演义》虽然虚构了许多情节,但它成功塑造了中国人对忠义、智慧、奸诈、勇猛等伦理品质的原型认知,这是它超越史书传播范围的文化力量。【难点·学科边界】
核心探究八情不知所起:汤显祖的叛逆之笔
教师出示汤显祖《牡丹亭·惊梦》唱词:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”教师范读,学生静听。提问:这段唱词美在哪里?学生从意象、押韵、情感抒发等角度赏析。
教师转入历史语境:杜丽娘因梦生情,因情而死,死而复生。这个故事在今天看来不过是浪漫爱情剧,但在明代万历年间,它具有强烈的现实冲击力。为什么?因为当时社会对女性的要求是“存天理,灭人欲”,是“饿死事小,失节事大”。一个官宦小姐竟然为了一个梦中的男子相思而死,这是对礼教秩序的公然挑战。汤显祖自己也说:“第三理之所必无,安知情之所必有邪!”他用文学的“情”对抗理学的“理”,这是明代中后期思想界心学思潮、个性解放意识在戏剧领域的回声。【非常重要·思想史关联】
教师简要介绍昆曲“水磨调”的艺术特点:流丽悠远,一唱三叹,与《牡丹亭》典雅秾丽的文辞相得益彰。2001年,昆曲入选联合国教科文组织“人类口述和非物质遗产代表作”,这是世界对中国古典戏曲美学巅峰的高度认可。
(五)深度学习·跨学科主题拓展
本环节为课中生成性探究的延伸,置于两课时教学主体内容之后,以“项目式学习”形态呈现。
主题一:【地理·军事·交往】明长城三维数字复原与功能辩论
任务描述:利用GIS历史地图数据及长城资源调查报告,分组完成明代长城某一段落(如蓟镇长城)的军事防御工事要素标注,包括墙体、敌台、烽燧、关隘、城堡等。在此基础上,围绕“长城的首要功能是军事防御还是民族交往”展开学术微型辩论,正反双方均须调用考古遗址数据和文献史料。本任务旨在破除对长城的单一功能认知,深度理解边塞遗产的复合价值。
主题二:【政治·建筑·美学】北京中轴线的权力叙事
任务描述:2024年“北京中轴线”已被正式推荐为2025年世界文化遗产申报项目。结合本课所学明代北京城规划思想,撰写一份《北京中轴线文化遗产价值学生解说词(明代段)》。要求从“择中立宫”的历史传统、明代拓展中轴线的具体举措、中轴线建筑群的等级序列、中轴线与天地对应的象征意蕴四个维度展开,图文并茂,以PDF格式提交校园历史博物馆虚拟展厅。本任务渗透“文化遗产保护”国家战略意识。
主题三:【文学·社会·经济】明代“畅销书”数据模拟发布会
任务描述:依据明代中后期南京、苏州、建阳三地书坊刻书目录,模拟万历四十五年(1617)南京书坊行业年会。每组扮演一家著名书坊(如世德堂、富春堂、继志斋),须向“同业公会”陈述本坊未来三年的刻书计划。陈述须回答:选择刻印哪类书籍(小说、戏曲、科举用书、医书、农书)?目标读者是谁?定价策略如何?是否配有绣像插图以吸引买家?本任务将文学史置于社会经济史视野下重新审视,实现学科深度跨界。【跨学科·经济史】
主题四:【科技·伦理·传承】晚明科学家的抉择
任务描述:学术沙龙形式。设座标席:李时珍、宋应星、徐光启。学生扮演三位科学家,接受“后世学者”访谈。核心问题:在你们生活的时代,国家内忧外患、财政窘迫,你们却埋头撰写这些不能直接杀敌、不能直接救荒、不能直接铸钱的大部头著作,是否感到过犹豫和自责?以此叩问传统知识分子的经世情怀与学术志业的张力,触及科学伦理的终极追问。本任务需要学生在课前预学基础
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