版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
高考分析
题目允许学生进行主观判断,让学生有话可说、有话能说,以材料为依托
鼓励学生进行独立性、批判性甚至是发散性思考。也就是说,信息性阅读试
题中的探究类题目在有意识地走向文本外部的探究,尝试考查学生的思维方
法。
2021年新高考I卷第5题则是一道颇有新意的试题,需要学生根据材料
中莱辛的观点认识作为空间艺术的绘画的特点,进而迁移到一个新的情境中,
判断出“目送归鸿”包含更长的时间先后承续过程,进而得出结论。
2021年新高考II卷第5题,要求学生谈谈对“有年轻人为炫耀技术,故意
在网络中植入病毒,导致病毒传播”这一现象的看法。这里既有对原文中“五
不”网络行为底线要求的认识,又需要对现象进行描述、评判,在确定性与开
放性中保持了良好的平衡。
2022年新高考卷[第5题,要求生就《论语》中的“己所不欲,勿施于人”
现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则,结合材料来
谈谈对这一现象的认识。题目分两部分,一是现象(情境化内容),一是任
务(所要解决的问题〕。答案核心得有两点:一是现象(情境)有什么?二
是现象本质是什么?扣住文本的观点对现象进行对点分析,这•点是大方向,
错不了。在具体组织答案时,对文本观点信息的筛选、概括、提练、加工和
转化,这一点就是语言表达能力了。
“情境+问题”共性
这类题目有两个共性:一是题目会给出一定的情境,一是给出一定的答题
要求。这两点是答题的大方向。情境化的存在,就是为问题的提出。情境的
类型是多样的,总的来说分为三大类型:观点型,材料型,生活情境型。
①观点型,利用信息类的文本观点,来解读题目情境中的观点内容;
②材料型,利用信息类的文本观点,来解读题目情境中的新材料;
③生活情境型利用信息类的文本观点,来应对生活化的具体场景问题。
掌握答题技巧
“情境+问题”这类题目形式不管怎么变,坚信一切答案在文中,“观点+材
料分析”的主体思维是不会变的。
第一步,坚持问题导向,审题很重要,问什么就答什么。特别是对于情境
化设题方式,要透过题目看本质。
第二步,坚持文本依据,当然是建产在前面所说的“理解每一则材料的整
体结构、论证思路和主要内容”基础上,在文本中寻找答题;注意对点回答,
有针对性地找到文本对应区间,扣关键词和句;
第三步,坚持基础能力,就是概括梳理,分条表述,形成答案,力求语言
精练。同时,题型形式多样,围绕不同情境设计的问题多样,考生要了解多
和题型,掌握规律,提高答题时速和正确率。
“情境+问题”三种题型
1.观点型,利用文本观点内容,来解读题目中的观点。
2.材料型,利用文本观点,来解读题目情境中的新材料
3.生活情境型,利用文本观点,应对生活化的具体场景问题。
一、观点(现象)型,文本材料中的观点内容,来解读题目中的观点
题目提出某一观点(可能是名句),或摆出一种现象,是新情境。这些内
容,从字面上来讲,文本材料中没有出现过,但文本材料肯定包含这一观点
(现象)对应的解读内容。考生能不能找出来,就要看有没有读懂材料内容。
题目是变相考查考生对文本内容的深层次阅读理解。答题时先要审题,看看
题目给出的观点或现象的内涵有什么,然后再从文本材料中寻找能佐证这一
观点或现象的表述内容,对观点(现象)进行要点化解释阐述。
例:【2021年新高考语文I卷•现代文阅读I(文本略)】
5.康诗有“目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归
鸿难”。(情境)请结合材料,谈谈你对此的理解。(6分)
情境:“目送归鸿,手挥五弦”和“手挥五弦易,目送归鸿难”。
问题:对这两句话(观点)的理解。(两句是相互关联的,一诗一画,
不同角度,落脚点在为什么画中手挥五弦“易%目送归鸿"难”?)
例:【2022年新高考语文I卷•现代文阅读I(文本略)】“己所不欲,
勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系
的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)
【解析】先耍审题。题目分两部分,一是现象(情境化内容,“己所不欲,
勿施于人”现已成为处理人际关系和国际关系的黄金准则),一是任务(所要
解决的问题,结合材料一对这一现象加以分析)。
【答题思路】现象本身解读;结合材料,对这一现象进行观点性解读。答
案核心得有两点:一是现象(情境)有什么?二是现象本质是什么?扣住文
本的观点对现象进行对点分析,这一点是大方向,错不了。在具体组织答案
时,对文本观点信息的筛选、概括、提练、加工和转化,这一点就是语言表
达能力了。
参考答案:
①“己所不欲,勿施于人”体现了我国古人的知识智慧和理性思辨。其现已
成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则,说明中国传统文
跨越时空、超越国界、富有永恒魅力,成为具有当代价值的文化精神。②这
一现象启示我们,今天在我国和世界发展面临重大问题时,我们要加强对中
华优秀传统文化的挖掘与阐发,向世界提出能够体现中国立场、中国智慧、
中国价值的理念、主张,为解决世界性问题提供思路和办法,为人类文明的
当代发展作出中国贡献。
二、材料型,利用信息类的文本观点,来解读题目情境中的新材料。
这类题目的本质:通过文本外的新材料,考查考生对文本内的观点理解到
什么程度。答题时,考生首先要理解文本材料所表达的观点。然后再来阅读
题目给出的新的材料内容,并运用文本内己知的观点,对新材料内容进行“对
点剖读”。这就是能力考查点:能用文本提供的事实、观点和方法解决遇到的
实际问题。
我们先来看看新高考选择题3的新题型。
【2022年新高考语文I卷第3题解析】
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(C)(3
分)
A.韩愈《答刘正夫书》:“或问为文宜何师?必谨对曰:宜师古圣贤人。”
B.晚清洋务派人物冯桂芬提出:“以中国之伦常名教为原木,辅以诸国
富强之术。”
C.鲁迅《文化偏至论》:“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有
之血脉。”
D.季羡林认为:“东西方文化的相互关系是,三十年河西,三十年河东,”
【借鉴价值】选项题3还是沿用文本内推断文本外的命题模式。解答这道
题要抓住关键点——材料观点;难点在于对选项内容的理解,选项有时涉及
古诗文的阅读理解,读懂选项内容也是解题关键。有了观点做支撑,再来对
比分析选项内容,选取最合适或不合适的一项,也就不难。
【详细解析】材料一观点:第一段总体上说是中华传统文化要继承与创
新,第二段是说中华传统文化由民族性走向世界性。材料一的总体是论述中
华传统文化的民族性继承与新时代创新。
A.韩愈强调“师古”,只有传承的一面,没有发展和创新的一面。
B.洋务派人物冯桂芬提出了立足中国之本,辅以外国富强之术。虽然也有
对木国的继承与创新,也有对外国的学习与借鉴,但洋务派强调更多有是政
治体制和科技发展。与材料中所言的中华传统文化主题不甚相合。
C.鲁迅所论是“文化”,与材料论述主题契合。“外之既不后于世界之思潮,
内之仍弗失固有之血脉”,就是指对内不失传统,对外不失吸收,跟上世界潮
流。
D.三十年河西,三十年河东:由于黄河河床较高,泥沙淤积严重,河道不
固定,经常泛滥成灾。所以黄河经常改道,改道后,原来在河东的地方很可
能就变到河西面去了。这一熟语比喻世事变化,盛衰无常。季羡林所言是指
东西方文化在不同时期各有发展,此时你兴盛,彼时他兴盛(共同构建世界
文化之繁荣)。
综合选C。
【题目分析】这道选择题的本质也是利用文本外的材料来考查考生对文本
观点的理解程度。ABCD四选项,是四份短材料。如果把这份知材料变成长
材料,由一句话变成一段话呢?那就成了一道主观题了。无论是选择题,还
是主观题,题型考查的能力点是一致的:通过文本外材料考查文本内观点的
理解。不同之处在于,主观题阅读的文本外新材料内容更多,所包含的观点
不再是一个中心论点,而是细化为多个观点(原文中肯定有),考生要以“①
材料内容1+文本观点1;②材料内容2+文本观点2;③材料内容3+文本观
点3”的思路来细细梳理。
例:5.下面材料对王国维读词的评析,充分体现了况周颐的“读词之法”,
请对此作简要分析和说明。(6分)
王国维读李璟词时,对《摊破浣溪沙》中“落药杳销翠叶残,西风愁起绿
波间''两句大加赞赏,认为“大有众芳芜秽,美人迟暮之感''(《人间词话》)。
他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏,不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主
角哀怨的心境,还因自己多愁善感的性格,得出了词中深寓忧患意识的结论。
【题目本质】以文本观点解读题目材料内容。
【答题重点】文本内观点+结合观点对文本外材料内容进行分析
【答题思路】
①况周颐的“读词之法”1+王国维读词的评析;
②况周颐的“读词之法”2+王国维读词的评析;
③况周颐的“读词之法”3+王国维读词的评析。这道题非常典型。
【参考答案】
①况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”,王国维选来鉴赏的两
句,"落茗”凋谢"翠叶’'残败,“西风”吹过“绿波”生愁,恰是有绝佳意境的;
②况周颐主张读词应“将此意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”,王国维从
萧瑟秋景的描写中体会到了女主角哀怨的心境;③况周颐提出读词要“以
吾身入乎其中而涵泳玩索之“(将自己的主观投入到词作中与词人对话),
王国维也因自己多愁善感的性格,得出李璟词中深寓忧患意识的结论。
(每点2分。答案既要扣紧况周颐的论述,又要结合评析中对王国维读
李璟词的描述)
【答题心得】既要扣紧况周颐的论述,又要结合王国维读李璟词的描述。
况周颐的“读词之法’咆括什么方法,在材料中要找出来;题目中王国维读词
的评析,体现了况周颐的“读词之法''中的哪些方法,要读出来。
附题目原材料
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一古诗是古人心声的真实记录,是展现先民人生态度的可靠文本,
正如清人叶燮所说:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出,功名之士,
决不为泉石淡泊之音;轻浮之子,必不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之语,
李白有遗世之句。其心如日月,其诗如日月之光。故每诗以人见,人又以诗
见。”读诗就是读人,阅读那些长篇短什,古人音容笑貌如在目前,这是我们
了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说:“有第一等襟抱,第一等学识,斯
有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统,就是人品与文品并
重。经过历代读者集体选择,凡是公认的大诗人,往往都是具备“第一等襟抱”
的人物,其作品必然也是第一等真诗,从中可以感受真实心跳和脉搏,从而
沦肌泱髓(编者注:透入肌肉和骨髓,比喻感受深刻)地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的
经典意义、阅读难度第因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?我们先来看唐诗宋词到底写的
是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗言志”。到了西晋,
陆机在《文赋》中又提出“诗缘情有人认为二者是对立关系,但是初唐孔
颖达在《左传正义》中说得很清楚:“情志一也”。情志就是指一个人的内心
世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词
的内容跟现代人没有距离,因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情
感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善美的追求,比如
对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人
也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以
传递到今天,启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然,唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们
的情操、气质和人格境界,有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李
白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗
中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神,是儒家思想积极因
素的艺术表现,也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破
晚唐以来词专写艳情的局限,他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材,
使词从音乐歌词向抒情诗转变,在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄
壮的因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词
坛的主旋律,他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁
悲凉两种倾向充实了豪放风格。
总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有
提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品,可以在审美享受
中不知不觉受到人格境界的感染,这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那
场春雨一样,"随风潜入夜,泗物细无声工
(摘编自莫励锋《在读诗读人中感受万千气象》)
材料二在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上,我很认同清末民初词论家
况周颐的一席话:“读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想
望中,然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵泳玩索之,这样,便能臻于“吾
性灵与(词人之性灵)相泱而俱化”(《蕙风词话》卷一)的境地,照我看来,
这种读词之法所重视与强调的。即是读者须与古代词人进行有关人生体验的
“交流”与“对话”,如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如
何理解?
首先,从唐宋词人来说,尽管他们早已长眠地下,但其凝聚和贮存在那些
不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克
纳曾说:“艺术家的宗旨,无非是要用艺术手段把活动——也即是生活——抓
住,使之固定不动;而到一百年之后有陌生人来看时,照样又会活动——既
然是生活,就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿,但在客观
上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并"固定”了下来;而当
后之读者重读这些词篇时,词人的歌哭啼笑,词人的音容笑貌,以及他们的
生存状态和精神面貌,就都会得到复活和浮现。从这个意义上说,古老的唐
宋词其实不老,尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。
故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教求援''的过程,也是在
古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时,读者处于“受众”
的地位,他们必须澄思渺虑,静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种
心声。
其次,在此同时;读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的人
生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读,并将自己的独
特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中,这就会进而扩展和拓深
原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态,他们可以且肯
定会将其自身的某些人生体脸反射给唐宋词篇,缘此就形成了读者与前代词
人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法——读者尽可能地
调动自身的人生经脸关口艺术想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——这
才能真正把词读深读透。
(摘编自杨海明《唐宋词与人生》)
(3)生活情境型利用信息类的文本观点,来应对生活化的具体场景问题。
题目会给出一个生活情境,以此来解决实际问题,如态度、方法、途径、
措施,意义等。回答这类题目我们要要这样的三种思维:
一是文本的“文”思维。材料肯定会围绕某一个主观点展开论述,比如,
主观点为A,分观点有a.b.c.d等。至于这a.b.c.d的内容,可以是原因、本质、
特点、问题、解决问题的方法等。
二是题目的“题”思维。题目中给出的现象,肯定有理论层面的解读,也
就是这一现象虽然是生活化的情境,但是就其本质可以进行理论概括,概括
的方向就是题目设计的角度,如态度、方法、途径、措施、意义等。
三是题文合二为一的“圆”思维。坚持以问题为导向,由题到文,将题目
中的现象回归到文中,找到文中分观点有a.b.cd等,与之对应,做解读,可
以这种讲,题目中的生活现象情境,可以是文中材料观点的论据一般的存在。
【真题例析】【2021年新高考语文H卷】
4.互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。
请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。
思路:谈对某种现象的看法,首先要明确这种现象的性质,亮明自己的观
占
接着可以分析出现这种现象的根源。
然后可以分析他们的这种行为违反了哪些网络规范。
最后分析应当如何教育规范这样的青年的网络行为。
5.【参考答案】(1)为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播的
行为不仅违反了网络行为规范,更触犯了法律强制性的禁区,必将受到法律
的严惩;(2)这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”,缺乏必要的文明的
网络行为观,导致网络行为失范;(3)他们违反了“五不”原则中的“不伤害”,
属于无意作恶,侵犯了他人的安全和利益;(4)他们应当学习网络基准意识
中“等效意识''"反身意识"价值意识''和"契约意识”,规范自己的行为,做一个
合格、文明的青年网民。
【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、分析的能力。
谈对某种现象的看法,首先要明确这种现象的性质,亮明自己的观点。如
针对为炫技故意植入病毒的行为,明确这种行为不仅违反了网络行为规范,
更触犯了法律强制性的禁区,必将受到法律的严惩。
接着可以分析出现这种现象的根源。依据原文“网络空间还需要每个人对
网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地”“由于青主■是
网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们
树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,
有助于青年一代的健康成长”,可以分析出这样的青年不懂得“互联网不是法
外之地“,缺乏必要的文明的网络行为观,导致网络行为失范;
然后可以分析他们的这种行为违反了哪些网络规范。依据原文“网络行为
者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人
的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等“,可见他们违反了“五不”
原则中的“不伤害”,属于无意作恶,侵犯了他人的安全和利益;
最后分析应当如何教育规范这样的青年的网络行为。依据网络基准意识中
的“等效意识”,“当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世
界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上
和线下的行为提出道德规范要求“,这些青年应当明确线上线下的道德失范行
为具有等效的实际影响;依据“反身意识”,"一个人的不当行为有可能损害到
他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之
痛”,他们应当学会换位思考,从而约束自己伤害他人的行为;依据“价值意
识”,“意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德
效应“,他们应当明白不当使用网络可能会产生负面价值;依据“契约意识”,
“通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式
之一”,这些青年应当通过契约意识明白自己需要承担的义务。
情境化设置三:给出情境解决实际问题(【2021年新高考语文II卷】)
【情境化设题】有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒
【解题关键】依据文本观点解读这一现象
【答题思路】①现象的性质(表明观点)
②现象的根源
③现象的违规内容
④解决这一现象的有效办法
【题目本质】以一种现象来全面梳理文本内容
【答题重点】对材
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 2026年广东省深圳市高职单招职业适应性测试考试题库有答案详细解析
- 2026浙江事业单位统考台州市临海市招聘67人笔试模拟试题及答案解析
- 2026年应急管理部所属单位第二批次招聘笔试模拟试题及答案解析
- 2026陕西太白黄金矿业有限公司招聘(46人)笔试参考题库及答案解析
- 2026甘肃定西岷县十里镇卫生院招聘乡村医生2人笔试备考试题及答案解析
- 2026广东揭阳市榕城区登岗镇卫生院临时人员招聘1人笔试备考题库及答案解析
- 2026四川凉山州绿色家园安康医院招聘中医医师1人笔试模拟试题及答案解析
- 2026北京大学艺术学院招聘劳动合同制人员1人笔试备考题库及答案解析
- 2026浙江宁波市会展博览集团有限公司招聘1人笔试参考题库及答案解析
- 2026年四川省乐山市第七中学重点名校初三下学期第四次模拟考试卷英语试题理试卷含解析
- 2026中交集团纪委第一办案中心社会招聘笔试历年常考点试题专练附带答案详解
- 2026年春季新教材教科版(2024)三年级下册科学全册教案
- 2026年安全生产事故隐患排查治理制度
- 方大集团达钢笔试考试题库
- 三废环保管理培训
- 高压氧舱优质课件
- 项目管理培训PPT
- 固体废物的收集原则、方法、贮存及清运
- 农产品产地集配中心建设规范标准
- (完整版)matlab教程ppt课件
- 鲁迅小说的“道具”艺术
评论
0/150
提交评论