2025~2026学年福建省厦门市海沧区双十中学八年级上学期12月月考语文试卷

2025~2026学年福建省厦门市海沧区双十中学八年级上学期12月月考语文试卷一、默写1.根据语境，补写出古代诗文名句。人应该有怎样的品格与志趣？展开中华民族史诗般的画卷，每一篇幅都在告诉我们答案。孟子《得道多助，失道寡助》提出“（1）_________，（2）_________”的“以人为本”理念，《富贵不能淫》诠释“（3）_________，（4）_________，（5）___________”大丈夫讲仁德、守礼法、做事合乎道义的处事原则；陶渊明《饮酒》“（6）____________，（7）____________”体现出无意间物与神遇的闲适自得、悠然忘我之心境；杜甫《春望》移情花鸟“（8）___________，（9）___________”表达出感慨国事，深悲别离之情；李清照在《渔家傲》“（10）___________，（11）___________，（12）____________”表达了词人乐观地寻求理想与愿望……岁月长河，历史足迹不可磨灭；时代变迁，仁人志士精神熠熠生辉。二、积累运用2.小文为号召同学们阅读“红色经典”，撰写以下宣传稿，请你帮忙完善。红色经典①（wǎn）如历史的明灯，照亮了无数人的前行之路。它们不仅是革命岁月的见证，更是先辈们以鲜血和生命为代价留给后人的教②（huì）红色经典中【A】妙手偶得的文字，饱含着对剥削压迫的批判与【B】诘责，也传递着革命英雄们为国为民的责任与担当。红色经典对于培育一代代社会主义新人、树立良好社会风尚，发扬了不可替代的作用。然而，有人却试图毁灭甚至【C】抹杀这些经典的价值，这种行为是令人深恶痛③（jí）的，我们绝不能【D】不以为意，而应坚决捍卫红色经典的尊严。(1)请根据宣传稿的拼音，依次写出①②③处相应的汉字。①________②________③_________(2)宣传稿中画横线的词语使用不恰当的一项是（）

A．妙手偶得B．诘责C．抹杀D．不以为意(3)宣传稿中画波浪线句子有语病，请你将正确的句子写在横线上。三、整本书阅读3.学校举办“弘扬红岩精神，赓续红色血脉”读书研讨活动。请你从下列人物中任选一位，结合《红岩》具体情节，写一段发言稿，阐述共产党人的红岩精神。A.江姐B.许云峰四、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下面小题。【甲】雁门太守行唐·李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！【乙】古风·其十五①唐·李白燕昭延郭隗②，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。奈何青云士③，弃我如尘埃。珠玉买歌笑，糟糠养贤才。方知黄鹄举④，千里独徘徊。【注】①天宝三载（744年），李白离开长安时所作。②郭隗：战国时燕国人。燕昭王修筑宫室给郭隗居住。后来剧辛、邹衍等相继来到燕国。③青云士：即达官显贵。④黄鹄举：相传春秋时鲁国人田饶自比为“一举千里”的黄鹄，因鲁哀公昏庸不明，用“黄鹄举矣”表示要离开鲁国。4．下列对这两首诗的理解和分析不正确的一项是（）

A．甲诗是一首乐府诗，描写辽阔粗犷的边塞风光和风云变幻的战场，悲壮而又豪迈。B．甲诗工于设色，诗人运用“黑”“红”“金”“紫”等鲜明色彩，创造瑰丽的意境。C．乙诗后四句与前四句形成鲜明对比，表达诗人对前途满怀希望与昂扬乐观的积极心态。D．乙诗结尾两句运用比喻手法，“黄鹄”既是诗人的自况，也是当时贤才命运的隐喻。5．甲、乙两首诗都提到了战国时燕昭王为招揽天下贤士所建的“黄金台”，但借此表达的情感却有所不同，请简要分析。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》）【乙】太祖①谓侍臣曰：“朕夙兴②视朝，日高始退；至午复出，迨③暮乃退。日间所决事务，恒默坐审思，有未当者，虽中夜不寐，筹虑停当，然后就寝。”侍臣对曰：“陛下励精图治，天下苍生之福，但圣体过劳。”太祖曰：“吾岂好劳而恶安？向者天下未宁，吾饥不暇食，倦不暇寝，奖励将帅，平定祸乱。今天下已安四方无事高居宴乐亦岂不可？顾自古国家未有不以勤而兴，以怠而衰者。天命去留，人心向背，皆决于是。甚可畏也，安能暇逸！”（节选自《典故纪闻》）【注释】①太祖：明太祖朱元璋。②夙兴：早晨起来。③迨：等，等到。6．根据“方法提示”，解释下列加点字词。

加点字词方法提示释义（填文字）恒默坐审思联系课文解释词义：人恒过（《生于忧患，死于安乐》）（1）恒：_____________衡于虑课内字词积累（2）衡：_____________吾岂好劳而恶安根据字形推断字义安，静也。从女在宀下。（《说文解字》）（3）安：_____________向者天下未宁阅词典选择义项

向：①爱，偏爱。②归向，仰慕。③往昔，从前。（《古代汉语词典》）（4）向：_____________7．下面对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）

A．今天下已安四方/无事高居宴乐/亦岂不可/B．今天下已安/四方无事/高居宴乐/亦岂不可/C．今天下已安四方/无事高居/宴乐亦岂不可/D．今天下已安/四方无事/高居/宴乐亦岂不可/8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）征于色，发于声，而后喻。（2）顾自古国家未有不以勤而兴，以怠而衰者。9．乙文中明太祖朱元璋的事例能够证明甲文的观点吗？请结合材料简要分析。六、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。故乡的食物汪曾祺①小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”，但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”，那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。④我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍（shī）草。全城只有他一个人用蓍草算卦，据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了，这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便，用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。⑥我们那里的人家预备炒米，除了方便，原来还有一层意思，是应急。有一年，我还在上小学，我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。⑦第二天，没事了，大家就都回家了。⑧炒米同我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。（有删改）10．下列对文章有关内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A．开头引用《板桥家书》引出下文故乡的炒米，增添了文章的情趣和文化内涵。B．第④段写了关于父亲朋友的一段轶事，表达作者对他迷信的讽刺和厌恶之情。C．第⑤段中“蛋瘪子”“惯宝宝”等方言，具有乡土特色，显得活泼有趣。D．炒米同作者家乡的贫穷和长期的动乱是有关系，文章却不乏一种美好的感受。11．本文以“炒米”为话题娓娓道来，请参考右边的思维导图，梳理文章内容12．汪曾祺文章的语言淡而有味，富有生活气息，请赏析文中画线的句子。柚子——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。（从加点词语角度赏析）13．文中第⑥段说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”，怎样理解这句话？14．汪曾祺以淡笔写出人间浓情与生活至味，《昆明的雨》写出“那天的情味”，本文亦写出“情味”。请结合本文内容，分析其蕴含的“情味”。阅读下面的文字，完成下面小题。藻井，中国人最美的天宇①古建筑天棚中心向上突出的部分，叫做藻井。藻井常见于汉族宫殿、坛庙建筑中室内顶棚，是中国传统建筑中天花板上的一种装饰。藻井一般呈伞盖形，由细密的斗拱承托，上面一般都绘有彩画、浮雕。在中国人看来，屋顶不只有遮蔽天空的作用，它还是“技艺载道，道艺合一”的舞台，承载的是中国人的思维方式和建筑观。②一般研究认为，藻井起源于古代穴居屋顶上的通风采光口，穴居先民为解决室内采光、通风等需求，以树枝、干草及石块层叠覆盖，搭建出高于屋顶平面的空间，这种堆叠形成的“穴顶”可以称为藻井原始功能意识形态的原型。在2000多年前的汉代墓室顶上已有藻井装饰，古人认为，井中有水，水火相克，将屋顶的通风口制成水井状，并在四周雕刻水藻纹路，可以防止木制建筑毁于火灾，确保家宅平安，据《风俗通》记载：“今殿作天井。井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也。”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望能借以避火压灾，以护佑建筑物的安全。③藻井的建造工艺非常复杂，是工匠们不用钉子，利用榫卯、斗拱堆叠而成的。各种梁橡穿插结构形成藻井，被认为是中华木造建筑一项繁复的技术。藻井木工构件的制作要求在砍斫、墨线、开榫、钻孔每个环节都精益求精，木纹的方向、开榫的位置和孔径大小都要求不能有毫厘误差。榫卯结合是抗震的关键，木材有个显著的特点就是在荷载的长期作用下强度会下降，尤其240年以上的木材弹性模量会下降。藻井的最大挠度值往往发生在中部，古代工匠精密计算出梁檩构件重心所在，通过平身柱榫卯、转角柱榫卯等构件巧妙地分配了藻井构件重力，从而达到延长藻井寿命的目的。遇有强烈地震时，采用榫卯结合的空间结构虽会“松动”却不致“散架”，从而消耗地震传来的能量，使整个房屋的地震荷载大为降低，起了抗震的作用。以故宫太和殿的蟠龙藻井为例，史料记载，自太和殿建成后，据它90公里范围内发生过6级以上地震7次，多次震动太和殿，蟠龙藻井却不曾遭受破坏，其功臣之一，就是榫卯。④藻井的顶部雕刻着很多精美的纹样样式，色彩绚丽，造型精美，极具观赏价值。纵观类型丰富的敦煌藻井纹样，用色的种类并不多，常用的颜色有石青、绿、土红、赭石、朱砂、红、黄、白粉等。彩绘大多以对比色为主，套色少，颜色之间相互借用穿插，配色方式多样，形成丰富的色彩层次，使得敦煌藻井给人琳琅满目之感。就藻井上装饰彩画的绘制程序而言，据《营造法式》一书记载，大体上要分“衬地”“衬色”“细色”“贴金”四个步骤。也就是说，先要涂上底色，然后上花纹的大块颜色，再其次是勾画细部，最后再点缀以泥金或金箔。正因为当时采用这样一个步骤，所以唐宋时期殿堂藻井的彩画或雕刻上的颜色，大多是多层次的，富丽堂皇。⑤藻井不仅是建筑装饰，更是中国古代文化、哲学观念和社会等级的综合体现，承载着古人对天的敬畏、对美好生活的祈愿以及对神圣与尊贵的追求。中国古代先哲提倡“天人合一”，讲究效法自然，推崇的“天圆地方”原则，是对这种宇宙观的一种特殊注解。同样，为了表现出对天的敬畏和崇拜，古人也给室内时的“天”给予了特别重视，于是，古代建筑中就出现了“穹然高起，如伞如盖”的藻井。藻井的造型上圆下方，正符合中国古代“天圆地方”的宇宙观。因此，藻井就有了象征“天”的意味，就像西方教堂建筑中的穹隆顶代表上苍一样，中国建筑内的藻井也是代表天体的缩影，另外，在传统的观念上，藻井是一种具有神圣意义的象征，是中国封建等级制度的标志，只有在最尊贵的建筑中才能使用。⑥藻井如一把华丽的大伞，木构为筋骨，纹彩作璞心，梁檩穿插，枋间相叠，藻井上有巧夺天工的匠心、有欲与天知的祈愿，那里星汉灿烂，是中国人最美的天宇。15．以下关于文章内容的理解不正确的一项是（）

A．文章采用空间方位顺序，介绍了藻井在古代建筑艺术中的重要地位及其价值。B．作者通过举例子说明了工匠的榫卯技艺，展示了中华木结构建筑的精湛技术。C．文章第⑤段运用总分结构，阐述藻井在古代文化、哲学及社会等级方面的内涵。D．文章第⑥段运用四字短语，精炼生动地传递信息，又增强了语言节奏与韵律。16．分析下面加点词语的表达效果，体会说明文语言的特点。藻井的最大挠度值往往发生在中部，古代工匠精密算出梁檩构件重心所在。17．首都博物馆举办“穹天玉宇”沉浸式中国藻井数字艺术体验空间展。请你结合本文内容，从藻井的历史起源、建造工艺、文化价值等方面，为本次展览写一段解说词。阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：某市马拉松赛事规模、报名人数和中签率统计表

项目年份赛事规模报名人数中签率2023年5000人9081人55.1%2024年10000人25700人38.9%2025年12000人60493人19.8%【注】马拉松赛事的中签率是指通过抽签方式获得参赛资格的跑者数量与报名人数的比例。（摘编自网络相关资料）材料二：①在茹毛饮血的时代，人类逃避猛兽和追逐猎物都需要奔跑。到了现代，奔跑对于我们有了更多意义，比如增强自信心，扩大社交圈等。②1954年5月6日，英国人罗杰·班尼斯特创造了历史，成为首位在4分钟内跑完一英里（约1.6千米）的运动员。70年后，一项针对这一壮举的后续研究显示，世界上前200名达到这一成就的运动员有一个显著的共同点：他们的平均寿命比普通人长。加拿大和澳大利亚的跨国研究团队对这些运动员的健康记录进行了追踪，他们的平均寿命比普通人多出5年。③之前，有观点认为，尽管优秀运动员拥有较大的心脏和更高效的血氧供应系统，但这可能会对他们的寿命产生负面影响。然而，这项研究却证明，正是由于持续的有氧能力输出，参与中长跑等耐力运动的人更有可能活得更久。④此外，英国牛津大学等研究团队在近期发表的研究中指出，每天仅持续5～10分钟的中度至剧烈间歇性运动，如快速折返跑、爬楼梯，都能显著降低全因死亡风险。（选自2024.08A《百科知识》，有删改）材料三：①长跑提高了学生的身体素质，增强了他们的心肺功能和免疫力。有学生反馈，“起初我跑一两圈腿就软了，经过坚持，到后来第8圈还能铆足劲儿冲刺”。②看似占用时间的跑步，实则通过科学规划反哺学习。运动后，学生的专注力得到很大提升，学习更有效率。一些学生反馈，长跑后，能以更饱满的状态来投入学习。③在锻炼过程中，身体会分泌内啡肽、多巴胺等神经递质。这些物质能使人产生愉悦感和放松感，当学生们进行一场酣畅淋漓的跑步后，往往会感到心情舒畅，压力也会得到释放。因为坚持长跑需要一定的毅力和自律性，所以也培养了学生克服困难、坚持不懈的品质，让他们在面对困