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文档简介

课时作业33中国古代的科学技术与文学艺术

时间:45分钟满分:85分

一、选择题(每小题4分,共48分)

L(2019•山东潍坊模拟)1900年,瑞典人斯文•赫定在新疆楼兰发

掘出252年、265年、310年等魏晋纸本文书,大多为麻纸。1933年,

考古学家黄文弼在新疆罗布泊汉烽隧遗址首次发现一片麻纸,同时出

土者有公元前49年的木简。由此推知(A)

A.西汉时纸已传到西域

B.造纸技术最早发明于新疆

C.汉代造纸业十分发达

D.魏晋时新疆普遍使用麻纸

解析:根据“新疆罗布泊汉烽隧遗址首次发现一片麻纸”和“公

元前49年”可判断西汉时期纸已传到西域,故A项正确;材料信息仅

仅反映了纸的传播情况而不是造纸技术的发明地,故B项错误;据材

料“同时出土者有公元前49年的木简”说明西汉是纸和竹简并用的年

代,造纸并不是十分发达,故C项错误;材料“新疆楼兰发掘出252

年、265年、310年等魏晋纸本文书,大多为麻纸”并未说明整个新疆

的纸使用情况因此不能说明普遍使用麻纸,故D项错误。

2.(2019・湖北黄冈质检)中国在隋唐时期就出现了雕版印刷术,宋

朝毕昇又发明活字印刷术。但是宋元时代的活字书籍“一本难求”,

古代中国并没有实现活字印刷术对雕版印刷术的取代。这主要是因为

(D)

A.社会审美观的影响B.官营作坊垄断活字技术

C.社会需求的多样性D.缺乏市场经济利益推动

解析:“雕版印刷术”是一种技术,与审美观无关,故A项错误;

“宋朝毕昇又发明活字印刷术”主要在民间,没有上升到官方的层面,

故B项错误;“一本难求”可见市场并不大,故C项错误;“宋元时

代的活字书籍'一本难求'”可见其市场上用泥活字的情况不多,或

者说没有为市场所接受,活字印刷并没有获得相关的利益,故D项正

确。

3.(2019•安徽六校联考)中国古代天文机构是政府的重要部门。从

事天文观测的人员都是朝廷命官,甚至有人担任高官并拥有特殊政治

地位。民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。对此现象认识正确的是

(C)

A.造成古代天文学长期落后

B.天文知识有利于农业发展

C.源于强化皇权统治的需要

D.私人无法对天文作出贡献

解析:中国古代的天文学长期处于世界领先地位,故A项错误;

天文知识在一定程度上有利于农业发展,但在材料中并未体现,故B

项错误;通过材料可以反映出统治者对天文学的重视,古代君主将自

身的权力的来源追溯至上天,因此天文学作为直接与“上天”沟通的

科学必须由官方垄断,以维护君主的统治,故C项正确;中国古代的

很多天文学家对天文作出了突出的贡献,故D项错误。

4.(2019•湖北黄石调研)明清“实学”以经世致用为价值核心,反

对学术研究脱离社会现实,强调把学术研究和现实生活联系起来。下

列学术著作中属于“实学”范畴的是(D)

A.《论语集注》B.《道德经真义》

C.《孟子集注》D.《本草纲目》

解析:《论语集注》是由朱泰所著,指出了道学家追求的境界,属

理学范畴,故A项错误;《道德经真义》阐释常道、丹道,明道修德,

养心养气,故B项错误;朱熹《孟子集注》掺入了理学家的许多见解,

注重义理阐发,故C项错误;《本草纲目》是李时珍亲历实践,广收博

采,对本草学进行的全面的整理总结,故D项正确。

5.(2019•山东滨州调研)在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天

文学家,在国内27个地点进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》

提供了科学的数据。由此推断(A)

A.国家扶持促进了古代科技的发展

B.中国古代政府历来重视天文学发展

C.劳动人民是推动科技发展的动力

D.专制统治的强化阻碍了科技的发展

解析:据材料“在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,

在国内27个地点进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》提供了

科学的数据”可以得出国家扶持促进了古代科技的发展,故A项正确;

材料证明元政府重视天文学发展,不能说中国古代政府历来重视天文

学发展,故B项错误;据题干材料,国家扶持促进了古代科技的发展,

没有关于劳动人民推动科技发展的信息,故C项错误;据题干材料,

国家扶持促进了古代科技的发展,没有关于专制统治强化的信息,故

D项错误。

6.(2019•河南中原名校考评)下表反映了明末清初中国出现的西方

著作类别。对表中信息解读正确的是(A)

物理学地理

天文历算气象学生物学数学

和力学学

50种1种5种11种2种12种

语言文医药学哲学和生理炮战艺术

字学逻辑学学技术

5种1种6种3种2种若干种

B.西方著作传播的知识以人文科学为主

C.清政府大力提倡学习西方科学技术

D.明清时期中西方文化的交流日趋频繁

解析:材料中包括物理学和力学、生物学在内的大量西方科技文

化被介绍到中国,故A项正确;从数据看,材料中西方著作传播的知

识以自然科学为主,故B项错误;清政府坚持夷夏观念,没有大力提

倡学习西方科学技术,故C项错误;这一现象只出现在明末清初政权

交替时期,当政权稳定后中西方文化交流再次受阻,故D项错误。

7.(2019•山东、安徽名校联考)在中国古代,一代一代的诗人们用

磅礴的气势,有力的语言,唱出了无数振奋人心的黄钟大吕之声。“时

危见臣节,世乱识思良。投躯报明主,身死为国殛”,这是鲍照的决

心和誓言。“大鹏一日从风起,扶摇直上九万里”,这是李白的宏伟

之志。对于这类诗词所创造的意境,唐代诗僧皎然用

“忠”“志”“力”去标举它。这反映了(B)

A.道德观念开始依附于政治

B.儒学精神融入社会生活

C.儒学发挥了经世致用作用

D.儒家思想受到普遍认同

解析:道德观念依附于政治早于诗词出现,故A项错误;“投躯

报明主,身死为国荡”“扶摇直上九万里”等诗句体现了儒家的历史

担当和进取精神,说明儒家思想已经融入诗词,融入社会生活,故B

项正确;这些诗词表达了作者的思想,不能体现经世致用,故C项错

误;儒家思想在魏晋南北朝、隋唐时受到佛教和道教的挑战,故D项

错误。

8.(2019・新疆模拟)文同是北宋著名画家,其诗、文、字、画俱佳,

尤其墨竹画成就空前,开创了新的画派。这种画派被后世称为(C)

A.人物画B.风俗画

C.文人画D.宫廷画

解析:人物画着重突出人物的描绘,故A项错误;风俗画着重描

绘社会风俗,故B项错误;文人画将诗、书、画、印集于一体,体现

了画家高超的综合文化素质,故C项正确;宫廷画具备高雅庄重的特

点,故D项错误。

9.(2019•衡水联考)宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录

等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围,初步呈现出雅俗共存

的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现

象的合理解读是(A)

A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展

B.君主好恶决定文学艺术的发展方向

C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念

D.文言文体受到严重冲击并开始衰落

解析:材料中描述的“说唱艺术、话本小说、戏曲、语录”都属

于世俗文学,这主要是因为宋代商品经济发展,市民阶层壮大,故A

项正确;B项本身说法错误,故B项排除;材料中并未涉及通俗文学

兴起的影响,故C项错误;材料中仅说明市民文学的兴起,并未涉及

文言文体的发展,故D项错误。

10.(2019•四川绵阳模拟)下图是中国古代“教”“学”两字字形

的变化,变化的字形却有不变的含义。在此,不变的含义指(C)

A.字体的笔画顺序

B.字体的结构部件

C.重视文化价值的历史传承

D.弘扬博大精深的民族精神

解析:篆书字体富于图案美,楷书方正严谨,二者笔画顺序不尽

相同,故A项错误;材料中楷书在继承篆书的基础上演变,字体结构

更加方正严谨,故B项错误;材料中楷书在继承了篆书的书写方式的

基础上演变而来,故C项正确;材料体现古代中国的书法源远流长,

无从了解民族精神,故D项错误。

11.(2019•石家庄高三摸底)明代文学家顾起元《客座赘语》中说:

“南都万历以前,公侯与缙绅及富家凡有宴会、小集,多用散乐,或

三四人,或多人,唱大套北曲……后乃变而尽用南唱……大会则用南

戏。”这反映出(C)

A.明代戏曲中心已转移到南方

B.元杂剧最初在我国南方兴起

C.明中后期元曲发展渐趋衰落

D.明代我国戏曲逐渐走向融合

解析:“南都万历以前,公侯与缙绅及富家凡有宴会、小集,多

用散乐,或三四人,或多人,唱大套北曲……后乃变而尽用南唱……

大会则用南戏”可见元代流传下来的北方散曲逐渐被明代南方兴起的

“南戏”所取代,可见元曲在明代的衰落,故C项正确。

12.(2019•江西南昌模拟)“一个商业性民族,往往会在物质、艺

术上产生一定的飞跃,频繁的人口迁徙导致了文字系统的正式成型,

我们终于迎来了可以通过考古发现的正统王朝——商的时代。”材料

反映(A)

A.商业发展促进艺术进步B,人口迁徙导致文字形成

C.商朝开始方有考古发现D.商有专制已为考古证明

解析:商代的甲骨文是比较成熟的文字,根据材料“一个商业性

民族,往往会在物质、艺术上产生一定的飞跃,频繁的人口迁徙导致

了文字系统的正式成型,我们终于迎来了可以通过考古发现的正统王

朝——商的时代”可以得出商业发展促进艺术进步,故A项正确。

二、非选择题(共37分)

13.(2019•辽宁沈阳模拟)阅读材料,完成下列要求。

材料一:清代,北京是印刷中心。中央政府印书事属内务府,所

刊本均称“内务本”。康熙、乾隆时代我国文化事业发展到封建时代

的顶峰,两帝均致力于文化事业,康熙十九年(1680年)于武英殿设修

书处,掌管刊印装潢书籍。所刊书为“武英殿本”,简称“殿本”O

殿本书甚多,如今流传的重要古籍,如《十三经》《二十四史》《水经

注》等大部分著作都有殿本。殿本校刊、写刻、纸墨均精,为木版书

中上品O

清代北京城内除了内府官刻外,还有许多书坊刻书,所刻除一般

经史和八股文试卷外,还刻小说、民歌、俗曲、鼓词、字典、法律、

医书及初级满文课本等。苏州因地方经济发达,自明代以来即为出版

印刷业的中心之一……后起的有广州,当地从事海外贸易的富商注重

文化事业,开设书坊刻书。佛山镇印书业是清末才兴起的,开始用木

版印制,后多用石印和铅字机印刷。佛山版多为通俗小说,这是近代

市民社会的需要。

——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》

材料二:印刷术的出现有时被看作是现代世界的首次民主革命。

这种观点突出了印刷术本身具有的对权威的挑战。任何压抑民众的政

权都清楚,文字非同小可……到16世纪末期,肯定有很多欧洲王室成

员和主教们希望印刷术不那么普及,因为印刷术奉献给世界的第一个

奇迹的社会运动就是宗教改革,对天主教会宗教权威的成功挑战,其

影响至今还在改变这个世界。……确实,对许多社会学家而言,特别

是对马克斯•韦伯来说,宗教改革如同其名著《新教伦理与资本主义精

神》中所说的那样,产生了现代社会的主要精神气质:“新教伦理与

资本主义精神。”

——摘编自玛丽•伊万丝

《社会简史•现代世界的诞生》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括清代印刷业的特点,分析清

代印刷业兴盛的原因。(15分)

(2)根据材料二并结合所学知识,简析印刷术的历史作用。(10分)

解析:第(1)问,第一小问特点,根据材料一“清代,北京是印刷

中心...苏州因地方经济发达,自明代以来即为出版印刷业的中心之

一……后起的有广州……佛山镇印书业是清末才兴起的“可知印刷业

遍及北京、苏州、广州和佛山,得出分布广泛;根据材料一“清代北

京城内除了内府官刻外,还有许多书坊刻书”可知北京的印刷业由政

府主导也有私营书坊,得出形式上官办(殿本)、私办(书坊)均有;根据

材料一“清代北京……所刻除一般经史和八股文试卷外,还刻小说、

民歌、俗曲、鼓词、字典、法律、医书及初级满文课本等“可知印刷

题材多彩,得出印刷内容覆盖面广;根据材料一“大部分著作都有殿

本。殿本校刊、写刻、纸墨均精,为木版书中上品”和“开始用木版

印制,后多用石印和铅字机印刷”可知印刷技术精良,印刷品质量高,

得出印刷水平(印刷技术)高超。第二小问原因,根据材料一“两帝均致

力于文化事业“可知康乾两帝注重文化事业发展,促进印刷业的繁荣,

得出政府(统治者)重视;根据材料一“苏州因地方经济发达,自明代以

来即为出版印刷业的中心之一”和"后起的有广州,当地从事海外贸

易的富商注重文化事业,开设书坊刻书”可知苏州和广州地区印刷业

与商品经济发展和海外贸易发展有关,得出经济发展(商品经济)推动印

刷业发展;根据材料一“佛山版多为通俗小说,这是近代市民社会的

需要”可知市民阶级的文化需求刺激了小说印刷业的发展,得出市民

阶层壮大与市民文化的发展需求;根据材料一“大部分著作都有殿本。

殿本校刊、写刻、纸墨均精,为木版书中上品”和“开始用木版印制,

后多用石印和铅字机印刷”得出印刷技术的进一步发展。

第⑵问,结合所学印刷术西传,欧洲人造出了自己的活字印刷机,

印刷效率提升,文字印刷品价格下降,促进教育的发展,得出普及文

化教育;根据材料二“因为印刷术奉献给世界的第一个奇迹的社会运

动就是宗教改革”和所学知识印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,得

出促进文艺复兴、宗教改革运动发展(或答推动社会变革);根据材料二

“观点突出了印刷术本身具有的对权威的挑战”并结合文艺复兴和宗

教改革的影响得出印刷术进步有利于解放思想(或答向权威挑战);根据

所学文艺复兴推动了世俗教育的发展,宗教改革推动了翻译运动,这

些借助印刷的发展,满足了世俗社会的需求,得出满足市民阶层需要

(或答满足人们文化生活需要);根据材料二“产生了现代社会的主要精

神气质:'新教伦理与资本主义精神'”可知印刷术推动思想解放,

进步思想反作用于经济基础的发展,得出促进资本主义的发展。

答案:(1)特点:印刷业分布广泛;形式上官办(股本)、私办(书坊)

均有;印刷内容覆盖面广;印刷水平(印刷技术)高超。

原因:政府(统治者)重视;经济发展(商品经济)推动印刷业发展;

市民阶层壮大与市民文化的发展需求;印刷技术的进一步发展。

(2)作用:普及文化教育;促进文艺复兴、宗教改革运动发展(或答

推动社会变革);有利于解放思想(或答向权威挑战);满足市民阶层需

要(或答满足人们文化生活需要);促进资本主义发展。(其他言之成理

也可酌情给分)

14,(2019•武汉市调研)阅读材料,完成下列要求。

材料:从古到今,孙悟空的艺术形象发生了很大变化。

时期宋元明清“文革”时期改革开放以后

斩妖除魔的正

神通广大,追义化身,向现实

形象从任性妄为不畏强权,敢于

求个人享乐,妥协的悲剧代

特点到诚心向佛抗争

爱憎不鲜明表,叛逆不羁的

个人英雄

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