《送东阳马生序》思辨性阅读与表达教案-九年级下册大单元教学示例

《送东阳马生序》思辨性阅读与表达教案——九年级下册大单元教学示例

一、教学背景分析

【基础】本课设计基于《义务教育语文课程标准（2022年版）》理念，以学习任务群为组织与呈现方式，将《送东阳马生序》置于九年级下册“求学与修身”大单元教学框架中。本单元选取了《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》《词四首》等课文，共同指向“困境中的坚守与抉择”这一人文主题。作为一篇元末明初的赠序，本文是宋濂晚年写给同乡后学马君则的勉励之作。作者以自传性笔法，回忆幼时家贫、成年求书、从师奔波之艰难，对比太学生优越条件，旨在勉励后生珍惜时光、潜心向学。

【重要】从课程内容看，本文隶属“文学阅读与写作”及“思辨性阅读与表达”学习任务群。教学价值有三：其一，文言积累价值，文中涉及大量实词（如“致”“假”“走”“臭”等）、古今异义（如“汤”“再”）及特殊句式，是夯实文言语感的重要载体。其二，文化传承价值，文本承载着中华传统“苦学”精神与尊师重道美德，是落实文化自信的核心素材。其三，写作教学价值，文章运用对比手法、细节描写与现身说法的劝诫方式，可为学生议论文写作提供范式。

【难点】学情研判显示：九年级学生具备一定文言基础，但面对较长篇幅的自述性文章，在情感共鸣与理性思辨层面存在挑战。具体表现为：易将文本简化为“劝学鸡汤”，难以体悟作者在困厄中保持尊严、在对比中彰显境界的深层意蕴；对“赠序”这一文体的交际功能认识不足，难以还原宋濂写作时的具体语境与读者意识。

二、教学目标设定

【非常重要】基于核心素养确立四维目标：

语言建构与运用：积累“致”“假”“走”“腰”“汤”“臭”“再”等高频实词，掌握“以”“之”“而”等虚词用法，梳理特殊句式，能准确翻译文段并归纳文言现象。

思维发展与提升：通过梳理作者求学脉络，分析其克服困难的策略，探究文本内在逻辑；运用批判性思维，辩证看待“苦学”与“乐学”的关系，理解特定历史背景下的价值观。

审美鉴赏与创造：品味文中细节描写的表现力，如“负箧曳屣”“四支僵劲不能动”“緼袍敝衣”等，感受文字背后的情感张力；对比“同舍生”与“余”的生活状态，赏析对比手法的艺术效果。

文化传承与理解：理解宋濂“以中有足乐者”的精神追求，传承勤学苦读、尊师重道的优秀传统，联系当代学习生活，形成积极健康的求学观。

【基础】教学重点：疏通文意，积累文言词汇，把握文章主要内容与结构层次；品读关键细节，理解作者求学之“勤且艰”，感受其精神世界。

【难点】教学难点：深入理解“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的深层含义，探讨宋濂精神动力的来源及其当代意义；辨析作者写作意图，理解赠序文体“劝”与“勉”的交际智慧。

三、教学方法与准备

【重要】采用“任务驱动·深层阅读”教学模式，整合以下方法：

诵读涵泳法：通过范读、自由读、品读、比读，在声音中还原文本情感脉络。

问题链探究法：围绕“困厄—应对—超越”设计层级问题，推动思维由浅入深。

情境还原法：创设“宋濂与马生对话”历史情境，帮助学生进入文本现场。

比较阅读法：引入《孙权劝学》《诫子书》等相关文本，拓宽文化视野。

跨学科联结法：关联历史学科元明之际社会背景，关联道德与法治学科关于学习价值观的讨论。

教学准备：教师制作多媒体课件（包含宋濂画像、明代书院图、重点词句梳理表）；印发导学案（含预习任务、背景资料、拓展阅读材料）；准备音频朗读资源。

四、教学实施过程

（一）单元导入与任务发布

【基础】课时安排：第1课时（共3课时）

课堂启动：展示一组图片（古代科举考场、明代书院、现代学生学习场景），引导学生思考：“不同时代的人，为了求学需要克服哪些困难？”学生自由发言后，教师引入单元导语：本单元我们将走进几位历史人物的精神世界，看他们在困境中如何坚守初心。今天学习的《送东阳马生序》，是明代大学士宋濂写给晚辈的一封信，被称为“明代第一劝学文”。

学习任务发布：本课结束，每位同学需完成一项“劝学微写作”：选择一位你身边的“马生”（如学弟学妹、同龄好友），结合他的实际情况，借鉴本文的写法（现身说法、对比、细节），写一封300字左右的劝学短信。此任务贯穿整个学习过程。

（二）初读感知：正音与疏通

【基础】1.听读正音：播放名家范读音频，学生标注字音，重点关注“嗜”“叱咄”“皲裂”“媵人”“容臭”“烨然”“緼袍”等字词。跟读一遍，注意节奏与停顿。

2.自由朗读：要求学生放开声音，读准字音，初步感受文章气势。

3.疏通大意：结合注释，快速浏览全文，用一句话概括文章主要内容——作者叙述自己早年求学之艰难，勉励马生珍惜优越条件，专心向学。

4.结构梳理：小组合作，划分文章层次。明确全文可分三部分：

第一段：自述幼时借书抄书之勤，成年叩问之难，从师奔走之苦。

第二段：对比太学生学习条件之优越，点明“业有不精，德有不成”非天质之卑，实心不专之故。

第三段：交代写作缘由，点明赠序之意，勉励马生发扬苦学精神。

（三）精读细研：文言积累与细节品味

【非常重要】第2课时核心环节

1.文言词句攻坚

任务驱动：学生以小组为单位，圈画出理解有困难的词句，互助解决。教师巡视，收集共性问题。

高频考点梳理：

通假字：“四支僵劲”中“支”通“肢”；“同舍生皆被绮绣”中“被”通“披”。

古今异义：【重要】“汤”古义为热水，今义为菜汤；“再”古义为两次，今义为又一次；“臭”古义为气味，今义为难闻的气味；“博士”古义为学官，今义为学位名。

词类活用：【基础】“腰白玉之环”中“腰”名词作动词，腰佩；“手自笔录”中“手”“笔”名词作状语，亲手、用笔。

一词多义：【难点】“以”的用法：以衾拥覆（介词，用）；无从致书以观（连词，表目的，来）；以中有足乐者（连词，因为）；撰长书以为贽（介词，把）。

特殊句式：【基础】倒装句：弗之怠（宾语前置，即“弗怠之”）；省略句：每假借于藏书之家（省略主语“余”）。

教师总结：制作“文言知识卡”，引导学生归类整理，课后完成积累。

1.细节品读与情感体悟

【非常重要】聚焦“勤且艰”这一核心，设计三个品读层次：

第一层：读“借书抄书”之诚

品读语句：“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”

问题链：作者在什么情况下抄书？（家贫无书）他对待借书的态度是什么？（计日以还，讲诚信）天气严寒，手指冻僵，为何“弗之怠”？（怕延误归还日期，更怕失去信任与借书机会）

教师点拨：此处细节不仅写苦，更写诚信与执着。“手自笔录”四字，可见其恭敬；“计日以还”四字，尽显其守信。正是这种态度，使他能“遍观群书”。引导学生在朗读时重读“不可屈伸”“弗之怠”，读出坚定感。

第二层：读“从师叩问”之恭

品读语句：“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”

问题链：作者为何要“趋百里外”？（慕名求学，求名师指点）面对“未尝稍降辞色”的先达，他的态度有何变化？（立侍—俯身倾耳—色愈恭礼愈至—不敢言—俟欣悦再请）

活动设计：请两名学生模拟“宋濂求师”场景，一人扮演严厉先达，一人扮演恭敬宋濂。通过角色扮演，体会“俯身倾耳”“色愈恭礼愈至”的肢体语言背后的尊师之情与求知之切。

教师升华：这不是卑微，而是对知识的敬畏。在作者心中，求知的渴望压倒了被斥责的难堪。这种“恭”与“至”，源于内心对学问的渴慕。

第三层：读“奔走求学”之艰

品读语句：“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。”

画面还原：请学生闭眼听教师朗读，想象画面——深山、巨谷、穷冬、烈风、大雪，一个瘦弱书生背着书箱、拖着鞋子艰难前行，脚冻裂了却浑然不觉。

追问：为何“足肤皲裂而不知”？（一心赶路，专注于目的地；肉体痛苦被精神目标超越）到宿舍后的“僵劲”“持汤沃灌”“以衾拥覆”一系列动作，给你什么感受？（求学的代价巨大，但作者平静叙述，毫无怨言）

写法点拨：此处运用环境烘托与细节白描。恶劣环境反衬意志坚韧；“不知”“久而乃和”等词语，淡化痛苦，强化目标感。这是一种内敛而有力的抒情。

1.对比手法研读

【重要】呈现两组对比，深入分析：

第一组：生活条件的对比

作者自述：“日再食，无鲜肥滋味之享”“緼袍敝衣”

同舍生：“皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”

问题设计：面对如此巨大的物质反差，作者的心理状态是怎样的？找出原文依据。“略无慕艳意”——没有丝毫羡慕。

为何不羡慕？引出核心句：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

【难点】深入探讨：“中”指什么？“足乐者”是什么？（可能是求知之乐，探索之乐，精神成长之乐，自我实现之乐）这种“乐”为何能让人忽略物质匮乏？

教师引导：联系马斯洛需求层次理论（跨学科渗透），作者已在追求更高层次的尊重与自我实现需求，低层次的物质需求自然被超越。结合当代语境，引导学生思考：今天我们的学习生活中，是否存在“足以乐”的精神追求？它能否帮助我们抵御物质诱惑？

第二组：求学条件的对比

太学生现状：“县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也。”

问题链：作者列举太学生优越条件，用意何在？仅仅是感慨他们幸福吗？（更是提醒：条件优越却可能心不专，业不精）作者的结论是什么？“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”

写法赏析：此处对比层层递进——生活、环境、师资，每一层都指向“条件优越”与“可能懈怠”的悖论。最后反诘句斩钉截铁，将责任归于“心专”与否，极具说服力。

（四）思辨探究与文化理解

【非常重要】第3课时

1.宋濂形象的立体建构

引导学生整合文本信息，用词语概括宋濂形象：

勤奋者——借书抄书，不怠不辍

执着者——百里求师，忍辱负重

坚韧者——足肤皲裂，依然前行

自省者——对比同舍，心无羡艳

仁厚者——劝勉后学，现身说法

思考：这些品质之间有何内在联系？勤奋源于对知识的渴求，执着源于对目标的坚定，坚韧源于对信念的守护，自省源于对精神的超越，仁厚源于对同道的关爱。一个立体的、有血有肉的先贤形象跃然纸上。

2.赠序文体的交际智慧

【重要】情境还原：假设你是宋濂，面对的是才华横溢但可能因条件优越而懈怠的同乡晚辈马君则。你会如何开口劝诫？

对比选择：方式一：直接批评“你条件这么好还不努力，太不应该！”方式二：像宋濂这样先讲述自己的艰难经历，再对比现状，最后委婉点出“心专”之要。哪种效果更好？为什么？

讨论明确：赠序作为古代实用文体，讲究“得体”与“有效”。宋濂选择“现身说法”，有三个妙处：一是自谦，以过来人身份平等对话，避免居高临下；二是共情，通过细节引发读者情感共鸣；三是启发，将道理蕴含在对比中，让读者自己得出结论。这种“不言之教”比直接说教更有力量。

拓展：结合《孙权劝学》中孙权“卿今当涂掌事，不可不学”的直接劝诫，与本文对比，体会不同语境下的劝诫智慧。

1.批判性思维：苦学精神与当代价值

【热点】【难点】辩论活动：当今物质极大丰富，学习条件无比优越，宋濂的“苦学”精神还有必要提倡吗？

正方观点：必须提倡。苦学精神核心不是“自讨苦吃”，而是为了目标坚持不懈、克服困难的意志品质，这种品质在任何时代都是成功基石。

反方观点：不必刻意提倡。时代不同，学习方法已变，更应强调效率、兴趣与快乐学习，避免无意义的“吃苦”。

教师总结：引导学生辨析“苦”的内涵。宋濂之“苦”，是资源匮乏之被动苦，也是追求理想之主动苦。今天我们反对无效的“吃苦表演”，但必须继承其内核——即“以中有足乐者”的专注与执着。当一个人找到真正的热爱（足乐者），任何困难都只是过程，苦亦转化为乐。这才是文本留给今人的最大启示。

2.文化传承：尊师重道与学习伦理

【基础】结合文本“立侍左右”“俯身倾耳”“俟其欣悦”等描写，讨论古代师生关系。引导学生思考：这种近乎严苛的尊师，在今天是否过时？

联系现实：现代社会倡导师生平等，但“尊重知识”“敬畏学问”的态度永远需要。宋濂对先达的恭敬，本质是对知识传承的敬畏。我们可以摒弃形式上的跪拜与卑躬，但必须保留精神上的谦逊与专注。

（五）读写融合与任务完成

【重要】1.写作指导：借鉴写法

结构借鉴：现身说法（己）—对比分析（彼）—点明主旨（劝）

手法借鉴：细节描写（使抽象道理具象化）；对比手法（增强说服力）

语言借鉴：恳切平实，多用反问与感叹，增强感染力

1.课堂练笔：根据单元初始任务，完成“劝学微写作”。要求：

对象明确：选定一位具体的“马生”（可以是沉迷游戏的表弟，可以是畏难厌学的同学，也可以是对学习意义迷茫的同龄人）

方法得当：至少运用一种本文学到的劝诫方法（现身说法、对比、细节）

真情实感：避免空泛说教，力求打动人心

2.展示与点评：选取2-3篇学生习作，当堂朗读，师生共评。重点看是否体现“得体”与“有效”。

（六）总结升华与拓展延伸

1.课堂总结：回望宋濂，他留给我们的，不仅是“负箧曳屣”的背影，更是“以中有足乐者”的精神宣言。真正的学习，不是为了锦衣玉食，而是为了内心的丰盈与超越。愿同学们在求学路上，找到属于自己的“足乐者”，无惧风雨，砥砺前行。

2.拓展推荐：

阅读：推荐阅读《曾国藩家书》“劝学篇”，比较不同时代劝学文的异同。

探究：查找资料，了解明代书院教育制度，理解宋濂所说“县官日有廪稍之供”的历史背景。

观影：推荐观看纪录片《先生》之《蔡元培》，