整本书阅读《红楼梦》统编版高一语文必修下册

整本书阅读知识拓展我国古代小说发展概况笔记小说（魏晋南北朝）魏晋南北朝以前发展阶段起源发展传奇小说（唐）话本演义小说（宋元）长篇小说（明清）成熟继续发展顶峰神话小说志人小说

刘义庆的《世说新语》

志怪小说

干宝的《搜神记》李朝威的《柳毅传》

元稹的《莺莺传》蒋防的《霍小玉转》拟话本小说明：《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》、《封神演义》清：《儒林外史》《红楼梦》《老残游记》《官场现形记》,《二十年目睹之怪现象》曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙yóng、父亲曹頫fǔ三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹雪芹（二）《红楼梦》的作者

曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名的藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。

（二）《红楼梦》的作者

雍正初年。由于统治阶级内部政治斗争的牵连。曹家遭受一系列打击。先后遭遇了革职、抄家、下狱。一年有余。曹家从此一蹶不振。日渐衰微。

曹家变故——由盛而衰知人论世曹雪芹曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。

乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。（二）《红楼梦》的作者识背景曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。小说规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，均堪称中国古代长篇小说的高峰。在文学发展史上占有十分重要的地位。《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿（也有人认为已经写完，但80回后的内容散佚了）。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为高鹗e所续。《红楼梦》一书所反映的是清代康熙、雍正、乾隆时代的社会生活画面，正是历史上的所谓乾隆盛世，其实在王朝鼎盛的背后存在着种种的矛盾，也隐藏着重重的危机。康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。最后是四皇子胤稹夺得了帝位，这就是雍正皇帝。雍正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派别斗争有牵连被罢官，抄家。

《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。是世界文学名著，是中华民族文学的代表作。章回体长篇小说，它产生于18世纪中叶。她是世界文学中一颗最灿烂的明珠。世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个：一个是红学会，一个是莎学会。可见她的影响之大。研究《红楼梦》的学会遍布世界各地。中国有专门的学术杂志《〈红楼梦〉研究》学刊。《红楼梦》地位及其影响清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”，不过是封建社会的回光返照。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。《红楼梦》地位及其影响

在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，着重叙述了贾家荣、宁两府逐渐衰败的过程，揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐败、虚伪欺诈及其各种罪恶活动，歌颂了贾宝玉、林黛玉的封建叛逆精神，描绘了一些纯洁少女的悲惨遭遇和反抗性格，对封建末期社会进行了剖析和批判，揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，广泛地反映了当时的社会现象和各种矛盾，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。规模宏伟，结构谨严，语言生动优美，善于刻画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形象，是我国古代小说艺术的最高峰。《红楼梦》地位及其影响

《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。程高本又分程甲、程乙等多个版本。人民文学出版社出版的《红楼梦》即程乙本。所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和，这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。《红楼梦》版本系统《红楼梦》命名

“红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。

从通灵宝玉的来历取名为《石头记》；从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》；从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》；以书中主要的女主角得名的《金陵十二钗》。《红楼梦》中处处暗藏机关，饱含寓意，许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。

1、开篇,为了躲避文字狱故意用“假语村（贾雨村）言”把“真事隐（甄士隐）去。”

2、甄士隐(甄费)家的丫头娇杏，“偶因一回首，便为人上人”，雨村发迹后成了他的夫人，后来又成为正室夫人，实乃“侥幸”。士隐的女儿英莲，是甄家的掌上明珠，元宵夜被佣人霍启抱去看灯，被拐子拐卖，从此"祸起（霍启）"：房子被烧了，士隐出家了，英莲长到十二三岁时被拐子卖给了冯渊，接着又被拐子卖给了薛蟠，一女二卖，各不相让，薛蟠打死冯渊，贾雨村徇情枉法胡乱判断了案子，冯渊永远"逢冤"。英莲"真应（可）怜"。连自己的女儿都不能保护，英莲的父亲甄费"真（是）废（物）"。红楼梦的隐喻艺术原应叹息红楼梦的隐喻艺术3、宝玉的姐妹元春迎春探春惜春，四姐妹的命运“"！4、贾政是一个“假正（经）”他身边的那些清客相公，不是专门“沾光（詹光）”的，就是“善于骗人（单聘人）”的，或者是“不顾羞耻（卜固修）”的，他手下管库房的总管则是个“无星戥”（吴新登），库房还能管好？5、"青埂峰"是"情根峰"。6、秦钟也是个"情种"。......7、在太虚幻境警幻仙姑让宝玉喝的茶是“千红一窟”，饮的酒是“万艳同杯”，寓意是“千红一哭”，“万艳同悲”！整个红楼女儿最后也就都没有好的结局。70红楼梦的隐喻艺术书中很多人物的名字，其谐音度有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是红楼梦的艺术之一，脂砚斋的批文指明了部分的隐喻贾府——假府娇杏——侥幸甄士隐——真事隐秦钟——情种甄英莲——真应怜冯渊——逢冤秦可卿——情可情仁清巷——人情巷潇湘馆——消香馆蘅芜院——恨无缘贾政、贾敬——假正经十里街——势利街梨香院——离乡怨怡红院——遗红院元春、迎春、探春、惜春——原应叹息贾、薛、王、史——假写往事（家亡血史）四《红楼梦》的基本思想1、中心思想

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，以贾王史薛四大家族的生活为描写对象，真实而生动地刻画了封建社会末世的种种人情世态，全面深刻地批判了封建社会，揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势，表达了作者进步的社会理想。四《红楼梦》的基本思想贾府是封建社会的一个缩影，作品从多方面反映了贾府的面貌。①揭露了贾府生活上的穷奢极欲，挥霍浪费。②揭露贾府理家的腐败。③描写贾府经济上的日益枯竭，入不敷出。④揭示了贾府精神上的空虚，堕落。一代不如一代。⑤批判了贾府政治上的残酷统治，橫行霸道。⑥描写了贾府少男少女间的儿女真情，批判了贾府上下的淫乱关糸。⑦揭示了贾府与四大家族之间千丝万缕的联系和贾府内部的重重矛盾。《红楼梦》故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，是贯穿全书的主线。它以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。造成宝、黛爱情悲剧的根本原因是：在封建制度与礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长的意愿。故事线索故事线索《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫，等级制度以及封建贵族寄生腐朽，荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示和鞭笞了封建制度的罪恶。看视频任务探究任务探究一：把握《红楼梦》中的人物关系《红楼梦》的前五回构成了序幕，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。《红楼梦》前五回目录一

甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀

女娲补天

木石前盟二

贾夫人仙逝扬州城

冷子兴演说荣国府

贾府人物

上下关系三

托内兄如海荐西宾

接外孙贾母惜孤女

黛玉进府

典型环境四

薄命女偏逢薄命郎

葫芦僧乱判葫芦案

贾史王薛

社会背景五

游幻境指迷十二钗

饮仙醪lao曲演红楼梦

太虚梦游

隐喻结局第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。第1回

甄士隐梦幻识通灵

贾雨村风尘怀闺秀

女娲补天“却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独自己无才不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。”女娲补天

在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。木石前盟第2回

贾夫人仙逝扬州城

冷子兴演说荣国府第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。贾府人物关系一览表宁国公贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍－贾蓉贾惜春（秦可卿）荣国公贾源－贾代善（贾母）

贾赦（邢夫人）贾琏（王熙凤）－巧姐贾迎春

贾政

（王夫人）

贾珠

（李纨）－贾兰

贾元春

贾宝玉

贾探春（赵姨娘生贾环）

贾敏

（林如海）

林黛玉宁国府荣国府贾府重要人物简介：1、主人系统：按性别分男女两类①男主人系统，以贾府为中心，牵连四大家族。贾：源（水）→代善（代）→政（文）→珍（玉）→蓉（草）

沐皇恩→承

袭→书香世家→有钱→

草包衰败之象一代不如一代

→假王：腾（月）

胜（月）→尽管有飞升之兆，仍不免一死。————→亡史：鼎（神器）→贵重神器也不如狗屎————————————→屎薛：蟠、蝌（虫）→象征薛家公子都是些糊涂虫。———————→邪②女主人系统：贾：元春、迎春、探春、惜春（按时令季节取名，“原应叹息”之意。隐喻贾府发展的四个阶段）王：王夫人、王熙凤。史：史太君（贾母）、史湘云。薛：薛姨妈（与王夫人是姊妹）、薛宝钗、薛宝琴。2、半主人系统（妾系统）采用按图制帽、隐语取名。平儿——瓶儿、

秋桐——囚童、

宝

蟾——包谗香菱（英莲）——香菱（应怜）

尤二姐——二姐忧3、奴仆系统①丫环系列：按琴棋书画、自然景物、闺阁饰物、花鸟草木等取名，说明丫环身份的下贱，都是主人玩弄之物。如：琴棋书画——抱琴、司棋、侍书、入画等。这些都是侍侯小姐的丫环，表明贾府的女性也不同一般，均是斯文气象。自然景物——晴雯、麝月、绮霞、茜雪等。这些都是服侍宝玉的丫环。贾宝玉是来自大自然的一块顽石，所以丫环之名也应是大自然之物，以便和谐自然。闺阁饰物——金钏、玉钏、珍珠、琥珀等。这些都是服侍夫人、太太的丫环，取名都是闺阁中贵重物品，间接说明贾府的豪华奢侈。花鸟草木——袭人、蕙香、鸳鸯、鹦鹉、紫鹃、雪雁、莺儿等。这些人有的服侍公子，有的服侍小姐，有的服侍太太。都是名贵的花鸟草木，用来装点自然和府邸，摇曳生姿。②男仆系列书童——茗烟、锄药、扫红、墨雨等，这些都是宝玉的书童，取名既带斯文气象，又具有顽劣性。小厮——引泉、扫花、挑云、伴鹤等。这些是宝玉的小厮，取名都具有轻佻、浮浪意味，宝玉的性格形成与这些小厮的影响有关。杂役——焦大、赖二、鲍二、来兴、来旺等。4、其他人名、地名、物名含义甄士隐——真事隐去。

贾雨村——假语村言。

霍起——“祸起”萧墙。封

肃——风

俗

。

秦可卿——情可亲。

秦钟——情种。大荒山——虚幻的境界，寓“荒唐”之意。

无稽崖——“无稽”是无稽之谈，无可查考之意。青梗峰——寓“情根”之意。千红一窟——“窟”者，“哭”也。万艳同杯——“杯”者，“悲”也。第3回

贾雨村夤yín缘复旧职

林黛玉抛父进京都第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。第4回薄命女偏逢薄命郎

葫芦僧乱判葫芦案

第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。任务探究任务探究一：把握《红楼梦》中的人物关系“护官符”上的四大家族

贾:贾不假,白玉为堂金作马。

史:阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

王:东海缺少白玉床,龙王来找金陵王。

薛:丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。

探究文本《护官符》虽是一篇俗谚歌谣，但它有着丰富的内涵，透露出许多重要的信息。贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。在揭示四大家属"一损皆损"衰亡的命运及其原因，在全书结构和情节的推进等方面都有着重要的作用。薛第5回游幻境指迷十二钗

饮仙醪láo曲演红楼梦第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。金陵十二钗原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云。元春、迎春、探春、惜春、王熙凤、李纨薛宝钗、林黛玉、秦可卿、妙玉、贾巧姐、史湘云金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿金陵十二钗副册甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏金陵十二钗又副册晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官判词注：①“咏絮才”源自才女谢道韫，后来用于指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。②“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运凄惨悲壮的写照。林黛玉可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。判词薛宝钗注：①“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。②“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。判词史湘云注：“富贵又何为，襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。“展眼吊斜辉”说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，以及家破的预兆，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。判词王熙凤注：“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出“凤”，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。判词注：“势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。“家亡莫论亲”是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音“忘仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。贾巧姐势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。判词注：“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣华富贵。“虎兕相逢大梦归”“虎兕相逢”虎兕是虎与犀牛争斗，应该是说宫中遭遇事变， 元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。贾元春二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕（sì）相逢大梦归。判词注：“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分发挥的可惜。“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。贾探春判注：“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，