2025~2026学年安徽省C10教育联盟高一上学期十二月大联考测试历史试卷

2025~2026学年安徽省C10教育联盟高一上学期十二月大联考测试历史试卷一、单选题1.我国新石器时代文化遗存众多，仅安徽境内就有凌家滩、灰角寺等五百四十多处。它们文化特征各异，但却有着相似的社会生活，并且核心空间集中、逐步汇聚融合。据此可知，早期中华文明呈现的特点是（）

A．多元一体B．分布广泛C．源远流长D．长期延续2.春秋时期每一次重大的争霸战争结束后，取得军事胜利的诸侯都要通过会盟这种传统的礼制形式，把自己的军事胜利转化为政治成果，确立公认的霸主地位。这说明春秋时期（）

A．新兴地主阶级掌握了政权B．社会转型迹象进一步加快C．礼制仍保留着相当大作用D．争霸战争瓦解了宗法制度3.“（始皇）奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”。下列举措中，秦始皇曾经采取的有（）

A．重用商鞅，富国强兵B．开疆拓土，控制西域C．分封诸侯，以为屏障D．北击匈奴，南抚夷越4.《汉书·食货志》记载：“天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车……上（汉高祖）于是约法省禁，轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民”。这一治国政策（）

A．适应了当时社会状况B．开创了无为而治思想C．体现了儒家仁政爱民D．有利于加强中央集权5.东晋以来，由于北民南渡，建置了许多侨郡。南朝以来为了招抚屯聚于江汉流域的诸州蛮部，又在侨郡的邻近地区设置了许多左郡。以致荆、郢等地形成了侨郡、左郡夹杂交错的局面。据此可知，侨郡、左郡的设置（）

A．促进了民族的交流交融B．强化了对少数民族的管理C．稳定了北方的社会秩序D．完善了地方行政管理制度6.唐王朝在西南边疆地区对归附的少数民族，设置羁縻府、州、县，封少数民族酋领为都督、刺史、县令，略微加以管束。元初，推行土官制，朝廷对归顺的西南各族首领授予原职，允许世袭，而在其境内派宗王率部驻守以进行监督。这一变化（）

A．实现了对西南边陲的垂直管理B．反映出当地民族融合趋势加强C．强化了少数民族文化认同意识D．利于稳定西南边地的社会秩序7.白居易《杜陵叟》一诗涉及两税法的实施情况。该诗记载了天灾导致农民歉收，但地方征收机构没按规定上报灾情申请赋税减免，反而为了政绩考核而强行征税的事实。这反映了两税法（）

A．执行过程存在一定问题B．脱离了社会现实C．重复征税激化社会矛盾D．强化了基层治理8.唐中后期推行依户等纳钱、依田亩纳米粟的两税法。由于“钱重物轻”，两税法实行不到30年，即被朝廷多次下令改货币计征为允许折纳实物。由此可见，当时（）

A．两税法加重人民负担B．商品经济发展程度有限C．土地兼并使税源减少D．藩镇割据造成战乱频繁9.魏晋时期的玄学以老子和庄子思想为基础，进行理论上的延伸，弥补儒学的不足。魏晋的士风是以人性的自由和真实为主，道家的“逍遥”就符合这一理念，“道”成为当时士大夫追求的最高理想。这表明魏晋玄学（）

A．旨在探讨社会现实问题B．冲击了士族门阀政治C．改变了儒学的正统地位D．推动了道家学说复兴10.中古时期，日本平城京建设沿袭了藤原京并借鉴了唐代的长安；朝鲜的汉阳城，不仅继承了开城王京的城制，还借鉴了明代北京的制度。由此，东亚各国形成了具有中华特色的都城规制：以宫城为中心，划设南北中轴线，建筑沿中轴线左右对称分布，街区呈棋盘状。这说明（）

A．东亚各国成为中国藩属国B．中华文明对周边影响巨大C．民族文化因交流互鉴发展D．亚洲各地区文明同源共生11.宋代，知州与通判共理州政，职权范围大体相当。为有效监督、限制知州，收地方钱谷于中央，知州一般不签署钱谷之事。通判有财政专责，掌管部分版账税籍，征收总制钱及其他杂税等。这一现象表明宋代（）

A．限制地方权力的集中B．重视财政专业化管理C．通判是最高地方长官D．实行以文制武的模式12.诗人张以宁过辛弃疾墓时赋诗云：“英雄已尽中原泪，臣主元无北伐心。”该诗反映的历史事实是（）

A．宋朝放弃收复燕云十六州B．澶渊之盟，辽宋和议C．绍兴和议，宋廷偏安D．南宋灭亡，国家一统13.元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站，为公差人员提供交通和生活服务，并负责运输官府物资；相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文。由此可知，元代驿传制度（）

A．有利于巩固国家统一B．促进商品经济发展C．增加了政府工作职能D．开中国邮递的先河14.1280年，忽必烈下诏以黄河“汉唐所不能悉其源，今为吾地，朕欲极其源之所出”，命人深入青海，对接近河源的星宿海和鄂陵、札陵二湖一带进行了勘察，并对当地的地形、水系、植被等地理情况做了记录。这一活动（）

A．适应了大一统国家发展的需要B．促进了青藏地区的社会进步C．体现了边疆内地一体化的趋向D．完善了绘制地图的科学方法15.记录唐代典章制度沿革变迁的《唐会要》中的禁令主要侧重于对各级官员服饰等级、奢俭的规定，而针对商贾、庶人的禁令比例较小；《宋会要辑稿》中则绝大多数服饰禁令都是“士”“庶”并称。这一变化反映了宋代（）

A．社会成员身份渐趋平等B．传统重农抑商政策出现转变C．法律条文融入儒家礼义D．科举制度发展推动阶层流动16.宋代花鸟画家注重写生，强调“师造化（自然）”。“师造化”既是对自然的观察和审视，又表现出画家对物象的思考和研究。徽宗年间《宣和画谱》言：“画家虽游艺，至于穷理处当须知此。”出现这一现象主要缘于（）

A．商品经济繁荣和绘画技艺高超B．理学对艺术和审美的影响C．士大夫阶层忧国忧民的家国观D．封建礼教束缚人们的精神二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料一秦汉时期是倡导国家统一的文化意识的成熟期，统一被视为天之经、地之义，所以汉初董仲舒鲜明地指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”秦王朝的建立标志着国家实现了新的统一。秦王朝在国家治理形式上采取中央集权模式，改变旧的世袭分权导致的分治状态，从制度层面上强化了国家统一的政治形态和文化意识。——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》等材料二西汉在民族关系上主要采取和抚四夷政策，特别是与强大的匈奴实行“和亲”政策，在一定程度上保证了边境的安宁。汉高祖将宗室女嫁给匈奴单于，又约定每年向匈奴贡献一定数量的丝绸酒米，以求苟安。汉文帝时匈奴再次南下掳掠，并不断在边境侵扰，汉朝不能抵御，仍维持和亲之议。到了汉武帝时期，随着西汉国力的增强，汉武帝采取了一系列巩固统一的强有力措施。汉武帝元朔二年（公元前127年），大将军卫青率大军北击匈奴，再次收复河南地，移民数万驻朔方。元狩二年（公元前121年），汉将霍去病率领大军先后越过焉支山（甘肃省山丹县内）和祁连山，大败匈奴军，斩俘四万余人。——摘编自蔡美彪《中华史纲》及汪高鑫《浅析两汉正史民族史撰述与统一多民族国家的巩固》(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦王朝“从制度层面上强化了国家统一的政治形态和文化意识”的表现。(2)根据材料二，概括汉代中央政府治理边疆的措施。(3)综合上述材料并结合所学知识，指出古代中国在治理边疆和管理地方中所蕴含的政治智慧。18.阅读材料，回答问题。材料一春秋战国时期，中原的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步、农田不断被开发、农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的族群也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。——王珂《从“天下”国家到民族国家》材料二东晋南朝时，北方人口大量南迁。他们在江南地区定居下来，与当地的原住居民共同生活，彼此通婚。北方人带来了先进的生产工具和生产技术，如铁制农具、牛耕技术等，极大地提高了江南地区的农业生产水平。同时，北方的语言、风俗等也逐渐在江南地区传播开来。江南地区的建筑风格在吸收了北方建筑的特点后，变得更加多样化；北方的面食文化也对江南地区产生了一定的影响。——摘编自白寿彝《中国通史》材料三建立北魏的鲜卑拓跋氏，以汉魏正统自居，重用汉族士人，以儒学思想为政治指导，促进鲜卑族的汉化，将北方民族的融合与汉化推向更深层次。孝文帝将国都南迁洛阳，全面推行汉化改革：明令禁止鲜卑人穿胡服；推行汉语，“断诸北语，一从正音”；又令鲜卑人改汉姓，与汉人通婚，加速与汉族的融合。北魏治下的汉族士人盛赞北魏“奄有中华”，尊颂孝文帝为“四三皇而六五帝”。就连南朝士人也不禁由衷感叹北朝的繁荣，“衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》(1)根据材料一并结合所学，指出春秋时期民族关系出现的新变化，并根据材料概括出这一新变化出现的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出东晋南朝时江南地区经济开发的原因，并分析其历史意义。(3)根据材料三并结合所学知识，说明北魏孝文帝汉化政策的积极影响。三、综合题19.阅读材料，回答问题。“流动”的宋朝材料一①东京养甲兵数十万，居人百万家，天下转漕，仰始在此一渠水，沐水横亘，首承大河，漕引江湖，利尽南海。——《宋史》②朝廷创置榷场以通南北之货…内足以专课息之源，外足以因邻国之好。——《宋会要辑稿》③朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。——（宋）朱彧：《萍洲可谈》④典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本，一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县，违者论如法。——《宋会要辑稿》材料二下表为南宋嘉定（宋宁宗年号）六年“四选”官员人数统计表。

官员科举出身荫补出身其他尚书左选925138086尚书右选7721051684侍郎左选94586926622侍