2026六年级道德与法治下册 非物质文化遗产

一、前言演讲人2026-03-03

目录01.前言07.作业03.新知识讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢

2026六年级道德与法治下册非物质文化遗产01ONE前言

前言时光的指针拨回到2026年的春天，窗外的玉兰花开得正好，阳光透过树叶的缝隙洒在讲台上，斑驳陆离。作为一名深耕在小学道德与法治教育一线的“老”教师，我常常在备课时陷入沉思：在这个科技飞速迭代、人工智能几乎可以模拟一切的时代，我们到底要给孩子们留下什么？我们拥有最先进的VR设备，可以让他们“身临其境”地游览古罗马斗兽场；我们有海量的数据库，可以瞬间调取人类历史的每一个瞬间。但是，那些触摸得到的温度、那些口耳相传的悲欢离合、那些在时光长河中沉淀下来的智慧，是冰冷的屏幕无法替代的。这就是我今天要带大家走进的世界——非物质文化遗产。这不仅仅是一个教科书上的名词，它是我们中华民族的“文化基因”，是我们灵魂的栖息地。当我第一次站在西安的古城墙上，看着夕阳下那些依旧在演绎皮影戏的老艺人，看着他们布满皱纹的手灵活地操纵着光影，我明白了，非遗不是博物馆里蒙尘的展品，它是流动的、鲜活的、生生不息的生命。今天，就让我们一起推开这扇门，去探寻那些藏在时光深处的瑰宝。02ONE教学目标

教学目标在开始这段旅程之前，我们首先要明确我们要去往何方。这不仅仅是知识的灌输，更是价值观的重塑。首先，认知目标是我们最基础的落脚点。我们要让孩子们清晰地界定什么是“非物质文化遗产”，理解其核心内涵——即那些“活态”的文化。我们要让他们知道，非遗不仅仅是老祖宗留下的东西，更是我们现代人生活方式的一部分。通过本课的学习，学生应能列举出至少三种不同类型的非遗项目，并理解其背后的文化价值。其次，能力目标是关键。在这个信息爆炸的时代，辨别信息的能力尤为重要。我们要培养学生发现身边非遗的能力，让他们学会用批判性的眼光去看待非遗在现代社会中的生存状态，理解传承与创新之间的辩证关系。这不仅仅是背诵定义，更是要培养一种文化观察力。

教学目标最后，也是最重要的，是情感与价值观目标。这是道德与法治课的灵魂所在。我希望通过这节课，能在孩子们心中种下一颗“文化自信”的种子。我们要让他们懂得敬畏历史，懂得珍惜我们独有的文化符号，从而激发他们成为非遗保护者的责任感。这不仅仅是学习，更是一次心灵的洗礼，是一次与祖先的跨时空对话。03ONE新知识讲授

新知识讲授接下来，让我们把目光聚焦到具体的内容上。非遗的世界浩如烟海，我尝试用几个维度，为大家层层剥开它的面纱。

什么是“活”的文化？很多孩子会问老师，非遗不就是以前的东西吗？为什么不直接叫“古代文化”？其实，这就是非遗最迷人的地方。非遗强调的是“活态传承”。举个例子，我们过年贴的春联，如果只把它看作一张纸，那它就是文物；但如果每年除夕，家家户户依然聚在一起，亲手裁纸、研墨、书写，那它就是非遗。它的生命力在于“当下”的参与感。非遗主要分为几大类：口头传统和表现形式，包括作为文化载体的语言；表演艺术；社会实践、仪式、节庆活动；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统手工艺技能。我们可以把这看作是一个巨大的宝库。这个宝库里，既有我们在语文课本里读到的那些古老的传说，也有我们在舞台上看到的精彩绝伦的戏曲；既有我们在生活中使用的精美瓷器，也有我们在节日里感受到的祭祀仪式。它们不是孤立的，而是像一张大网，编织了我们的精神世界。

中华大地的非遗地图中国幅员辽阔，地大物博，非遗的分布也极具地域特色，这构成了我们国家丰富多彩的文化版图。如果你去往南方，你会感受到“细腻”。比如苏绣，那针尖上的功夫，简直是鬼斧神工。我记得有一次去苏州，亲眼看到一位绣娘在昏黄的灯光下飞针走线，一针一线之间，仿佛赋予了丝绸生命。还有昆曲，那“水磨调”唱出来的婉转，是江南水乡最温柔的底色。如果你北上，到了北京，那便是“大气”。京剧脸谱，红白黑绿，不仅仅是颜色，更是人物的内心世界。生旦净末丑，演绎的是忠奸善恶，那是京剧人的“国粹”。再看那景泰蓝，金丝缠绕，宝石镶嵌，那种皇家气派，是工艺与美学的完美结合。再往西走，到了陕西、甘肃，你会看到“古朴”。安塞腰鼓，那是黄土高原上最震撼人心的声音，那是生命力的迸发，是西北汉子粗犷豪迈的性格写照。还有皮影戏，灯光一打，幕布一拉，驴皮做的人偶就活了过来，演绎着千古流传的故事。

中华大地的非遗地图而我们的西南边陲，云南、贵州，则是“神秘”。那傣族的泼水节，那苗族的银饰，那侗族的大歌，那都是多民族文化交融的结晶。每一件手工艺品背后，都有一个关于家族、关于信仰、关于自然的故事。

非遗与现代生活的碰撞有人可能会担心，这些东西太老土了，跟不上时代了，是不是应该把它们束之高阁？我不这么认为。非遗与现代生活，其实是“双向奔赴”。我们看到，许多非遗项目正在焕发新生。比如“数字敦煌”，通过数字化技术，让我们可以在云端欣赏莫高窟的壁画，让这些珍贵的艺术得以永久保存；比如“非遗+旅游”，让游客在体验中感受文化；比如“非遗+文创”，像故宫博物院推出的那些文创产品，让沉睡的文物走进了年轻人的书包和桌面。但是，我们也必须面对残酷的现实。随着城市化进程的加快，许多老艺人年事已高，年轻人不愿意学，非遗面临着失传的危机。这不仅是技艺的流失，更是文化记忆的断层。作为新时代的少年，我们不能做旁观者。

传承与创新那么，我们该怎么做？这就引出了传承与创新的主题。传承，不是守旧，不是把老祖宗的东西原封不动地保留下来，那叫“标本”。传承是“接力”，是让这项技艺在新的时代里继续生长。比如现在的年轻人用短视频传播非遗，用现代音乐改编戏曲，这都是一种创新。创新也不是凭空捏造，它必须建立在深刻理解传统的基础上。就像一棵大树，根必须扎在土里，枝叶才能向着阳光生长。我们既要尊重传统，又要敢于突破。04ONE练习

练习理论的学习需要通过实践来检验。现在，请大家拿出笔，或者打开你们的练习本，我们来做几道题，看看大家对今天的内容掌握得如何。1.填空题：非物质文化遗产主要分为五大类，其中包括口头传统和表现形式、表演艺术、社会实践、仪式和节庆活动、有关自然界和宇宙的知识和实践以及（）。*（参考答案：传统手工艺技能）2.判断题：非遗就是放在博物馆里供人参观的古代工艺品，不需要在生活中使用。（）*（参考答案：×。非遗强调的是“活态传承”，是在生活中被使用、被体验、被传承的。）

练习3.简答题：结合你家乡的实际情况，列举一个你认为具有代表性的非物质文化遗产项目，并简单描述它给你的感受。*（提示：同学们可以思考一下，家乡有没有特色的美食制作工艺？有没有特别的节日习俗？有没有某种独特的民间艺术？比如包饺子的技艺、舞龙的习俗、剪纸的手艺等等。）4.辨析题：有人说，保护非遗就是要把老房子、老手艺都原封不动地保存下来，不让它发生任何改变。你同意这种观点吗？为什么？*（参考思路：不同意。保护非遗并不意味着要将其“冻结”在过去。非遗的生命在于流动和适应。在保持核心文化内核和技艺精髓的前提下，结合现代审美和生活方式进行适当的改良和创新，才是对非遗最好的保护。）05ONE互动

互动好了，理论部分告一段落，现在是我们最期待的互动环节。我想邀请大家放下书本，和我一起进行一次“头脑风暴”。场景模拟：假设你是一个非遗传承人的小助手，你需要向一群外国游客介绍我们中国的剪纸艺术。请用一两句话，用最生动、最吸引人的方式，向他们描述剪纸的魅力。（给同学们留出思考时间，教师巡视，可以点名几位同学回答。）*预设回答1：“您看，这一把剪刀在纸上走，只要三分钟，一只活灵活现的小老虎就出来了，这可是我们中国人的魔法。”*预设回答2：“这不仅仅是剪纸，这是用红色的纸写诗。每一剪下去，都是对美好生活的祝福。”

互动观点讨论：如果让你选择一项非遗项目进行学习，或者尝试创新，你会选择哪一项？你打算如何让这项古老的技艺在2026年的今天，变得“潮”起来？*引导：有的同学可能会选刺绣，可以尝试用现代的丝线，设计出符合年轻人审美的包包；有的同学可能会选陶艺，可以尝试制作3D打印的模具来辅助制陶；还有的同学可能会选民乐，尝试用电子合成器来演奏古筝曲。同学们的想法非常棒！非遗不是高高在上的神坛之物，它是可以融入我们血液、成为我们生活方式的一部分。我希望大家记住，创新不是对传统的背叛，而是对传统的致敬与延续。06ONE小结

小结不知不觉，我们的课堂已经接近尾声。回望这节课，我们像是在一条时光隧道里穿梭，从古老的传说，到精湛的手艺，再到现代的传承与创新。我们看到了非遗的多样性，感受到了中华文化的博大精深；我们也看到了非遗面临的挑战，更看到了年轻一代的责任与希望。在这里，我想和大家分享一句话：“文化如水，润物无声。”非遗就是那最清澈、最深沉的水。它流淌在我们的节日里，流淌在我们的语言里，流淌在我们的血脉里。我们今天学习了非遗，了解了非遗，更重要的是，我们要爱上非遗。因为，只有当爱成为一种本能，传承才不会断绝。非遗不仅仅属于过去，它更属于现在，属于未来。它就像一盏明灯，照亮了我们回家的路，也指引着我们走向世界的方向。07ONE作业

作业课后，我给大家布置一份特别的作业，这不仅仅是一道题，更是一次行动的指南。

作业主题：寻访身边的“隐形”非遗1.实地调研：利用周末时间，和家人一起去你居住的社区、老街或者乡村，寻找一项你之前不知道的、属于当地的非物质文化遗产。可以是某种特有的制作技艺，比如做月饼的手法、编织竹筐的技巧；也可以是一种特别的民俗活动，比如某种特定的祭祀仪式。2.记录与采访：用文字、照片或者视频的方式记录下来。如果你能采访到相关的传承人或参与者，请他们讲一讲这项技艺背后的故事，或者他们为什么坚持做这件事。3.创意展示：下次上课时，请带你的作品来分享。你可以展示你拍的照片，也可以尝试模仿一下那个技艺，或者谈谈你作为新时代少年，能为这项技艺做些什么。记住，最好的保护，就是让它被看见，被喜爱，被使用。希望你们能走出课本，去触摸真实的文化。08ONE致谢

致谢最后，我想说，这堂课对我来说，也是一