2026年高考语文备考之文言文语言特点赏析题专练含答案

一、化民有道对[汉]

东方朔①尧、舜、禹、汤、文、武、成、康上古之事，经历数千载，尚难言也，臣不敢陈。愿近述孝文皇帝①之时，当世耆老皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄②，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷③；以道德为丽，以仁义为准。于是天下望风成俗，昭然化之。②今陛下以城中为小，图起建章，左凤阙，右神明，号称千门万户；木土衣绮绣，狗马被缋罽④；宫人簪玳瑁，垂珠玑；设戏车，教驰逐，饰文采，丛珍怪；撞万石之钟，击雷霆之鼓，作俳优，舞郑女。上为淫侈如此，而欲使民独不奢侈失农，事之难者也。③陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐燔之于四通之衢，却走马示不复用，则尧舜之隆宜可与比治矣。④易曰：“正其本，万事理”；“失之毫厘，差以千里”。⑤愿陛下留意察之。习题：第②段划线处的语言很有特点，请在用词或造句中任选其一加以赏析。（3分）二、游龙山记〔金〕麻革①今年夏，修谒于玉峰先生魏公。乃选日为具，拉诸宾友，骑自治城西南行十余里，抵山下。山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润；山竦出，崭然露芒角；水声铿然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十余里，四山忽合，嘉木异卉被之。风自木杪①起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉。又行十余里，山势益奇峭，溪花种种，金间玉错，芳香入鼻，幽远可爱。木萝松鬣，罥②人衣袖。两岭若歧，中得浮屠氏之居，曰大云寺。有僧数辈来迎，延入，馆于寺之东轩。②憩过午，相与步西岭，过文殊岩。下瞰无底之壑，危峰怪石，巑岏③斗巧。村墟井邑，隐约微茫，如弈局然，徜徉者久之。经北岭，登萱草坡，盖龙山绝顶也。四望群木，皆翠杉苍桧，凌云千尺，与山无穷。此龙山胜概之大全也。③日既入，轻烟浮云，与暝色会。少焉月出，寒阴微明，散布石上。松声翛然，自万壑来。客相与言曰：“世其有乐乎此者欤？”酒醺，谈辩蜂起。各主其家山为胜，更嘲迭难不少屈。《诗》所谓“善戏谑兮，不为虐兮”者是也。至二鼓，乃归卧东轩。④卧念兹游之富，与夫昔所经见，而不能寐。若太华之雄尊，五老之巧秀，兹山固无之。至于奥密渊邃，树木荟蔚，不一览而得，则兹山岂可少哉！人之情大抵得于此而遗于彼，用于所见而不用于所未见，此通患也。不知天壤之间，六合之内，复有几龙山也。因观山于是乎有得。

（有删改）【注】①杪miǎo：树梢。②罥juàn：缠绕。③巑cuán岏wán：山峰耸立的样子。习题：本文描写景物颇有特色，请从画线句中任选其一，加以赏析。（4分）三、尹公亭记

曾巩①君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰：“疾没世而名不称焉”者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者，所以与人同其好也。内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。②随为州，去京师远，其地僻绝。庆历之间，起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州，居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学，长于辨论，一时与之游者，皆世之闻人，而人人自以为不能及。于是时，尹公之名震天下，而其所学，盖不以贫富、贵贱、死生动其心，故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜，竹柏之间，结茅为亭，以茇①而嬉，岁余乃去。既去，而人不忍废坏，辄理之，因名之曰“尹公之亭”。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年，司农少卿赞皇李公禹卿为是州，始因其故基，增庳（bì）益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽，环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北，于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。其冬，李公以图走京师，属予记之。

③盖尹公之行见于事、言见于书者，固已赫然动人；而李公于是又侈而大之者，岂独慰随人之思于一时，而与之共其乐哉！亦将使夫荒遐僻绝之境，至于后人见闻之所不及，而传其名、览其迹者，莫不低回俯仰，想尹公之风声气烈，至于愈远而弥新，是可谓与人同其好也。则李公之传于世，亦岂有已乎？故予为之书，时熙宁元年正月日也。〔注〕①茇（bá）：草根，此指在草间住宿。习题：第②段画线部分的语言很有特点，请加以赏析。（3分）四、送周仲瞻应举诗序〔明〕吴宽①今之世号为时文者，拘之以格律，限之以对偶，率腐烂浅陋可厌之言。甚者指擿一字一句以立其说，穿凿牵缀，若隐语然，使人殆不可测识。而司其文者①，其目之所属，意之所注，亦于此而已。②盖学者之所习如此，有司之所取又如此。夫国家今日之用人，莫急于科第，其事可谓至重矣。夫既以科第为重，则士不欲用世则已，如欲用世，虽有豪杰出群之才不得不此之习；上之人不欲荐扬人才则已，如欲荐扬人才，虽有休休②有容之量，不得不此之取。岂下之人所习在是，而上之人姑取之耶?

抑亦上之所倡在是，而下靡然从之也？呜呼!文之敝既极，极必变，变必自上之人始。吾安知今日无若宋之欧阳永叔者，而一振其陋习哉!吾又安知无若苏、曾辈出于其下，而还其文于古哉!③太原周君仲瞻，其为人清慎而雅明，盖予所谓出群之才也。其学长于《春秋》，而尤好古文词，以予之同其好也，相好日厚。会将就试于其乡，诸友者惜其去而不可留也，则相率作诗赠之。④噫!仲瞻之行决矣。以其学之长而少徇乎流俗，其取科第也必矣。然或使其确守所学，不从风而随波焉。世亦未必无欧阳子者取之。盖文之体有不定也，而学之志有定，所以有不定者，时之尚;有定者，吾之守。时之尚自尚，而吾之守自守。此真所谓特立之士，非流俗之所知，而惟仲瞻为可以语此也。

（有删改）【注】①司其文者：掌管文教的官员。②休休：形容气魄弘大。习题：比较以下修改后的句子，赏析第②段画线句在语言表达上的效果。（3分）夫既以科第为重，则士之欲用世者，必此之习；上之欲荐扬人才者，必此之取。五、复鲁絮非书（节选）姚鼐鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也。惟圣人之言，统二气之会而弗偏，然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载，亦间有可以刚柔分矣。值其时其人告语之，体各有宜也。自诸子而降，其为文无有弗偏者。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥。其光也，如杲（gǎo）日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓。其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊焉。习题：请结合文本，赏析甲文两处画线句的语言特点。（4分）六、野庙碑传（唐）陆龟蒙①碑者，悲也。古者悬而窆①，用木。后人书之②以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称③矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫氓竭其力，以奉无名之土木而已矣！②瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀④。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。氓作之，氓怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，氓不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。③虽然，若以古言之，则戾⑤；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏⑥，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬⑦，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣⑧，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁⑨言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。④视吾之碑，知斯文之孔悲！——选自《笠泽丛书》[注释]①窆（biǎn）：下葬。②书之：指在墓穴四角的木上书写死者的事迹。③失其称：失掉“碑”这一名称的本来意义。④淫祀：不合礼制的祭祀。⑤戾：罪。这里指不合道理。⑥耳弦匏（páo）：耳听音乐。⑦悬：倒挂，比喻极大的痛苦。⑧颠踬（zhì）窜踣（bó）：倾仆逃窜。⑨缨弁（biàn）：仕宦的代称。习题：本文第②段画线部分的语言很有特点，请加以赏析。（4分）七、山水训郭熙①君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所常亲也。尘嚣缰锁，此人情所常厌也；烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也。直以太平盛日，君亲之心两隆，苟洁一身，出处、节义斯系①

，岂仁人高蹈远引，为离世绝俗之行，而必与箕颖埒素，黄绮同芳哉！②《白驹》之诗，紫芝之咏，皆不得已而长往者也。然则林泉之志、烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝。今得妙手，郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼，依约在耳，山光水色，混漾夺目，此岂不快人意，实获我心哉！此世之所以贵夫画山水之本意也。不此之主，而轻心临之，岂不芜杂神观，溷浊清风也哉！②山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钩为精神，故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钩而旷落，此山水之布置也。山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而飘渺。——节选自宋•郭熙《林泉高致》[注]①出处，出仕与退隐；节义，节操与忠义。②“箕颍”指隐居者或隐居之地；黄绮，隐者。习题：第①段与第②段画波纹线处的语言特点同中有异，结合内容进行分析。（5分）八、<资治通鉴>序北宋·赵顼①尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹，俾就秘阁翻阅，给吏史笔札，起周威烈王，讫于五代。光之志以为周积衰，王室微，礼乐征伐自诸侯出，平王东迁，齐、楚、秦、晋始大，桓、文更霸，犹托尊王为辞以服天下；威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯，周虽未灭，王制尽矣。此亦古人述作造端立意之所由也。其所载明君、良臣，切摩治道，议论之精语，德刑之善制，天人相与之际，休咎庶证①之原，威福盛衰之本，规模利害之效，良将之方略，循吏之条教，断之以邪正，要之于治忽，辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。凡十六代，勒成二百九十四卷，列于户牖之间而尽古今之统，博而得其要，简而周于事，是亦典刑之总会，册牍之渊林矣。②荀卿有言：“欲观圣人之迹，则于其粲然②者矣，后王是也。”《诗》云：“商鉴不远，在夏后之世。”故赐其书名曰《资治通鉴》，以著朕之志焉耳。[注释]①休咎庶证：吉凶善恶的各种现象。②粲然：鲜明的样子。习题：第①段画线部分评价《资治通鉴》的内容，在语言处理上很有特色，请赏析其效果。（3分）参考答案：一、答案示例一划线处善用动词。“衣”“被”“簪”“垂”等等，表现了武帝在各方面的奢侈行为。如“衣”“被”表现无生、畜生穿戴贵族一样的服饰；“丛”表现珍奇的繁多纷杂；“撞”“击”极有力度，写出宫廷音乐演奏声势之豪壮、器物之豪华。答案示例二划线处善用整句、短句。整句节奏鲜明，气势逼人；短句语义简明，节奏急促；这样的句子能够罗列武帝的种种奢侈行为，能表现武帝奢侈的程度，更能情感鲜明、态度坚决地表达自己的斥责。评分说明用词或造句的特点1分；语言上的效果1分；表意上的效果1分。二、23.（4分）答案示例一：又行十余里，山势益奇峭，溪花种种，金间玉错，芳香入鼻，幽远可爱。木萝松鬣，罥②人衣袖。写景角度：视觉，嗅觉；写景的修辞手法：比喻，比拟答案示例：视觉上，写出了山势的奇险陡峭，杂花的美丽，藤萝松针的缠人；（1分）嗅觉上，写出了溪花的芳香入鼻；（1分）运用比喻，将溪花比作黄金美玉，形象生动，富有画面感。（1分）“可爱”“罥人衣袖”赋予花草藤蔓人的情态，饶有趣味。（1分）答案示例二：下瞰无底之壑，危峰怪石，巑岏③斗巧。村墟井邑，隐约微茫，如弈局然，徜徉者久之。写景角度：俯视；写景修辞手法：比喻，比拟。答案示例：空间上，作者采取俯视的视角，（1分）写出崖底危峰怪石的奇特险峻、村墟井邑的隐约微茫；（1分）运用比喻，将村墟井邑比作棋局，非常贴切；（1分）“斗巧”二字又赋予了危峰怪石以人的动作和情感，比拟形象，化静为动。（1分）三、画线句用四字短语叙述了尹公选址造亭的位置及所处环境之美、逗留之乐，又以长句叙述尹公亭命名的由来，句式长短参差，富有音韵美或节奏感。（句子内容加长短结合的效果）（句式特点1分，分析1分，效果1分）四、

“不欲……则已”以一种略似退让的语气，实则强调士欲用世、上欲荐才的必然需求，委婉中带着恳切，再以“虽”“不得不”等措辞，流露作者对于学者应试和官员选才只能受到僵化限制的深切无奈，画线句较之修改句子干脆直接的语言风格更显迂曲，感情色彩更浓。五、连用比喻，将抽象的阳刚阴柔文风的美感特征具体化（1分），喻体突出阳刚文风具有迅捷、猛烈、伟岸的美感特征，（1分）而阴柔文风具有轻幽、空明的美感特征。（1分）呈现喻体，采用排比/整句形式，使读者对阳刚阴柔文风的感受十分强烈、鲜明/有节奏感/有韵律感。（1分）六、运用整句，（1分）语言整饬，有节奏感，具有音韵之美，（1分）生动地描绘出当地百姓所供奉的各类偶像的外形特点；（1分）语言幽默风趣，“则”字揭示了当地百姓仅依据生活经验给偶像分类的可笑行为，带有讽刺意味。（1分）七、答案示例：两段的共同性是多用整句，语意肯定，强调山水画的意趣所在。（1分）不同在于，第